有醫學聖道的儒生在，傷者很快得到了救治。
從事後統計的情況看，這場刺殺一共一十八名刺客，除了逃走的巫族老者和綠萼，其餘十六人都是人類，全部死在這裏。
司隸校尉這邊，傷亡就要更加慘重了，死者居然高達二十七人，其中大半都是死於活屍的攻擊。
“能看出是什麽來曆嗎？”
見到冉雍帶人檢查屍體，薑逸也湊過來。
如果隻是巫族，薑逸還沒有那麽關心，可能是與妖族一樣，忌憚自己未來成長空間。
但是巫族與人族結合，這就有些意思了，其中有種陰謀的味道。
“這些人雖然有文位，但應該都是被人私下啟蒙，當做死士豢養，以諸聖經典蘊養浩然正氣，並未在聖廟備案，所以很難查出出身來曆。
但是人族各諸侯國之中，與巫族往來密切的隻有楚國，這些人既然與巫族合作，恐怕楚國那邊，可能性會更高一些！”
出了這種事情，冉雍也是頭大，如果真的涉及楚國，那問題就更大了。
然而薑逸卻搖頭說道：“楚國可能脫不了幹係，可因此就斷定認為楚國要刺殺我，似乎又有些武斷了。我與楚國並無私下仇怨，且這些人知我今日返鄉，在此地設伏，必然是洛邑城內有人做內應。大司寇與其將目光放在楚國的身上，不如從洛邑城內開始搜查。”
其實還有一點，就是那巫族老者，和綠萼之間關係有些奇怪。
綠萼雖然刺殺的時機掌握的很好，但明顯與那巫族老者不是一起的。
至少從綠萼現身出現後 ，與那老者沒有絲毫的交流，也沒有任何配合。
如果是屬於同一陣營，出現在同一場刺殺裏，兩人沒有必要非得搞什麽避嫌。
而那綠萼自從上次在春月樓消失後，到現在也已經有一個多月了。
在司隸校尉全城搜捕的情況下，還出現在這裏，並且精準的獲悉自己出行的消息，就說明她在洛邑也有內應，而且有落腳點。
不過這些都是薑逸的猜想，現在沒有什麽有用的線索，想要挖出綠萼的落腳點，也不是一件容易的事情。
隻是巫族先是在春月樓隱匿，現又公然出現洛邑城外數裏之地，就說明洛邑城的治安簡直就如同篩子一般四處漏風，這件事恐怕司寇府要承擔很大壓力。
薑逸有些同情的看向冉雍，這位大司寇估計要焦頭爛額了。
冉雍資質平庸，確實有些焦頭爛額，原本還不知從何下手，如今得到薑逸的提醒後，當即感激說道：“多謝薑聖提醒，就算是掘地三尺，我也要將洛邑城內的巫族奸細全部挖出來。”
薑逸隻是笑了笑，並沒有抱多大希望。
掘地三尺？
別開玩笑了，洛邑城內那些公卿貴族，哪個你司寇府敢去搜查？
但是能夠給巫族提供庇佑，除了公卿勳貴，誰又有這種能力？
薑逸自身就是公卿勳貴，但是對大虞朝的這些公卿勳貴，還是深惡痛絕，有些人真的是已經爛透了！
也難怪天下庶民，會對公卿勳貴深惡痛絕。
但是這種話，他不能說，至少目前還不能說。
刺殺現場有司寇府處理，薑逸他們也沒有繼續停留，牛車也晃晃悠悠的再次上路。
盡管薑逸強烈要求蘇定烈返迴洛邑城休息，但是蘇定烈卻不願離開，堅持帶隊跟在薑逸身邊。
雖有醫家聖道的治療，傷口得到治愈，但是想要恢複到正常狀態，還是需要好好修養一番。
薑逸見他堅持，想著司寇府加大守護力量，且配合禁衛軍展開搜捕，想來那些刺客也不敢再次出現，也就點頭同意了下來。
~~~
神秀是金剛境初期巔峰，僅僅隻差一線，就可以晉升到金剛境中期。
綠萼與他毫無花哨的硬碰了一記大招，雖然是占了上風，但是並不好受。
逃離現場之後，胸口處就火辣煩悶，喘息也不由的粗重了幾分，豐滿的身材幾欲裂衣，反倒是香豔了幾分。
確認沒有追兵後，她剛要鬆口氣，但眼神卻又瞬間淩厲起來，看向一旁嗬斥道：“出來！”
一棵大樹的後方，繞出了一道身影，赫然正是先前那巫族老者。
見到綠萼後，那老者雙手相交抵在額頭，跪伏行禮道：“南巫巫犰拜見聖女！”
“什麽聖女！你認錯人了！”
綠萼冷聲嗬斥，警惕的向後退了幾分。
似乎是發現了綠萼對自己的戒備，巫犰並未逼近，隻是站起身來，說道：“巫族人還不至於認不出本族聖女！”
聽聞此言，綠萼也不再掩飾，冷冷說道：“你們南巫已經脫離巫神山，南北分屬兩族，拜的是人族君王，何來本族聖女一說！”
“雖然南北兩巫分裂，但隻是理念不同，南北巫同根同源此是事實。在所有南巫人心中，巫神山依舊是所有巫族人心中的聖地，大祭司和聖女在我等心中，依舊是至高無上的存在！”
聖女冷笑一聲，譏諷說道：“是嗎？那南巫成立了儺教，尊神皇太一為至高主宰，是我記錯了嗎？”
“南北巫分裂以來，南巫族人久不聞巫神山神諭以及大祭司的教誨，內心彷徨不安，靈魂無處安息，我等也是無奈~~”
聖女厲聲斥責道：“所以你們就褻瀆巫神教，自立偽教？你們以為這樣靈魂就能得到安息了嗎？你們背叛了巫神山，背叛了巫神和巫族的傳承，你們的靈魂將永遠無法得到巫神的原諒，你們的靈魂也永遠無法迴歸巫神山！”
南北巫分裂已成事實，既然選擇了分裂，就說明堅信心中的道路。
但是巫神山卻是所有南巫心中最大的痛，千百年來一直讓南巫意難平。
南巫雖然成立了儺教，平時或許可以用儺教自我安慰，可當麵對來自巫神山的聖女時，那份羞恥和來自靈魂深處的不安，讓他無法自欺欺人。
巫族的根和靈魂歸宿在巫神山，這是所有巫族人無法抹除的宿命。
此地畢竟是大虞朝境內，聖女倒也不想和這巫犰撕破臉，見對方不說話，就轉而問道：“你們為什麽要刺殺薑逸？”
“這~”
巫犰猶豫起來。
信仰歸信仰，政治歸政治。
刺殺薑逸之事，牽涉甚廣，況且巫神山的圖謀何在他也不清楚，自然不敢輕易說出目的。
附錄《人族、妖族、巫族等級境界劃分專輯》
一、儒家三層九境，修浩然正氣
第一層：儒生
1、童生
2、秀才
3、進士
第二層：大儒 打磨聖道根基、確立聖道方向
4、學仕
5、大儒
6、文宗
第三層：聖人境 建立聖道
7、半聖
8、亞聖
9、至聖
二、佛家三層九境
第一層 般若境 如實認知一切事物和萬物本源的智慧
1、男沙彌 女比丘
2、男聖僧 女覺姆
3、男珈藍 女度母
第二層 大乘 又叫做金剛明王境
4、男金剛 女佛母
5、男羅漢 女空行母
6、男明王 女明妃
第三層 如來 諸行無常，諸法無我
7、尊者
8、菩薩
9、如來
三、道家三層九境
第一層 道家三士 煉精化氣 化氣境（辟穀修行，求長視久生，龜息之法）
1、術士：
2、方士：
3、道士：
女性，女真，或女冠
第二層 道家三人 煉氣化神 化神境（斬三屍證道）
4、真人
5、大真人
6、真君 女性元君
第三層 道家三師 煉神化虛 三花聚頂，五氣朝元，慶雲
7、宗師
8、天師
9、天尊
四、妖族三層九境
第一層：普通妖族
通靈
煉血
化形
第二層：妖王境
大妖
妖王
妖皇
第三層：祖神境
夭帝
夭祖
妖聖
五、巫族三層九境
第一層：巫師
1、小祝
2、大祝
3、詛祝
第二層：大巫師
4、祝禳
5、神仕
6、掌盟
第三層：巫神境
7、大祭
8、大儺
9、聖巫或者巫
從事後統計的情況看，這場刺殺一共一十八名刺客，除了逃走的巫族老者和綠萼，其餘十六人都是人類，全部死在這裏。
司隸校尉這邊，傷亡就要更加慘重了，死者居然高達二十七人，其中大半都是死於活屍的攻擊。
“能看出是什麽來曆嗎？”
見到冉雍帶人檢查屍體，薑逸也湊過來。
如果隻是巫族，薑逸還沒有那麽關心，可能是與妖族一樣，忌憚自己未來成長空間。
但是巫族與人族結合，這就有些意思了，其中有種陰謀的味道。
“這些人雖然有文位，但應該都是被人私下啟蒙，當做死士豢養，以諸聖經典蘊養浩然正氣，並未在聖廟備案，所以很難查出出身來曆。
但是人族各諸侯國之中，與巫族往來密切的隻有楚國，這些人既然與巫族合作，恐怕楚國那邊，可能性會更高一些！”
出了這種事情，冉雍也是頭大，如果真的涉及楚國，那問題就更大了。
然而薑逸卻搖頭說道：“楚國可能脫不了幹係，可因此就斷定認為楚國要刺殺我，似乎又有些武斷了。我與楚國並無私下仇怨，且這些人知我今日返鄉，在此地設伏，必然是洛邑城內有人做內應。大司寇與其將目光放在楚國的身上，不如從洛邑城內開始搜查。”
其實還有一點，就是那巫族老者，和綠萼之間關係有些奇怪。
綠萼雖然刺殺的時機掌握的很好，但明顯與那巫族老者不是一起的。
至少從綠萼現身出現後 ，與那老者沒有絲毫的交流，也沒有任何配合。
如果是屬於同一陣營，出現在同一場刺殺裏，兩人沒有必要非得搞什麽避嫌。
而那綠萼自從上次在春月樓消失後，到現在也已經有一個多月了。
在司隸校尉全城搜捕的情況下，還出現在這裏，並且精準的獲悉自己出行的消息，就說明她在洛邑也有內應，而且有落腳點。
不過這些都是薑逸的猜想，現在沒有什麽有用的線索，想要挖出綠萼的落腳點，也不是一件容易的事情。
隻是巫族先是在春月樓隱匿，現又公然出現洛邑城外數裏之地，就說明洛邑城的治安簡直就如同篩子一般四處漏風，這件事恐怕司寇府要承擔很大壓力。
薑逸有些同情的看向冉雍，這位大司寇估計要焦頭爛額了。
冉雍資質平庸，確實有些焦頭爛額，原本還不知從何下手，如今得到薑逸的提醒後，當即感激說道：“多謝薑聖提醒，就算是掘地三尺，我也要將洛邑城內的巫族奸細全部挖出來。”
薑逸隻是笑了笑，並沒有抱多大希望。
掘地三尺？
別開玩笑了，洛邑城內那些公卿貴族，哪個你司寇府敢去搜查？
但是能夠給巫族提供庇佑，除了公卿勳貴，誰又有這種能力？
薑逸自身就是公卿勳貴，但是對大虞朝的這些公卿勳貴，還是深惡痛絕，有些人真的是已經爛透了！
也難怪天下庶民，會對公卿勳貴深惡痛絕。
但是這種話，他不能說，至少目前還不能說。
刺殺現場有司寇府處理，薑逸他們也沒有繼續停留，牛車也晃晃悠悠的再次上路。
盡管薑逸強烈要求蘇定烈返迴洛邑城休息，但是蘇定烈卻不願離開，堅持帶隊跟在薑逸身邊。
雖有醫家聖道的治療，傷口得到治愈，但是想要恢複到正常狀態，還是需要好好修養一番。
薑逸見他堅持，想著司寇府加大守護力量，且配合禁衛軍展開搜捕，想來那些刺客也不敢再次出現，也就點頭同意了下來。
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神秀是金剛境初期巔峰，僅僅隻差一線，就可以晉升到金剛境中期。
綠萼與他毫無花哨的硬碰了一記大招，雖然是占了上風，但是並不好受。
逃離現場之後，胸口處就火辣煩悶，喘息也不由的粗重了幾分，豐滿的身材幾欲裂衣，反倒是香豔了幾分。
確認沒有追兵後，她剛要鬆口氣，但眼神卻又瞬間淩厲起來，看向一旁嗬斥道：“出來！”
一棵大樹的後方，繞出了一道身影，赫然正是先前那巫族老者。
見到綠萼後，那老者雙手相交抵在額頭，跪伏行禮道：“南巫巫犰拜見聖女！”
“什麽聖女！你認錯人了！”
綠萼冷聲嗬斥，警惕的向後退了幾分。
似乎是發現了綠萼對自己的戒備，巫犰並未逼近，隻是站起身來，說道：“巫族人還不至於認不出本族聖女！”
聽聞此言，綠萼也不再掩飾，冷冷說道：“你們南巫已經脫離巫神山，南北分屬兩族，拜的是人族君王，何來本族聖女一說！”
“雖然南北兩巫分裂，但隻是理念不同，南北巫同根同源此是事實。在所有南巫人心中，巫神山依舊是所有巫族人心中的聖地，大祭司和聖女在我等心中，依舊是至高無上的存在！”
聖女冷笑一聲，譏諷說道：“是嗎？那南巫成立了儺教，尊神皇太一為至高主宰，是我記錯了嗎？”
“南北巫分裂以來，南巫族人久不聞巫神山神諭以及大祭司的教誨，內心彷徨不安，靈魂無處安息，我等也是無奈~~”
聖女厲聲斥責道：“所以你們就褻瀆巫神教，自立偽教？你們以為這樣靈魂就能得到安息了嗎？你們背叛了巫神山，背叛了巫神和巫族的傳承，你們的靈魂將永遠無法得到巫神的原諒，你們的靈魂也永遠無法迴歸巫神山！”
南北巫分裂已成事實，既然選擇了分裂，就說明堅信心中的道路。
但是巫神山卻是所有南巫心中最大的痛，千百年來一直讓南巫意難平。
南巫雖然成立了儺教，平時或許可以用儺教自我安慰，可當麵對來自巫神山的聖女時，那份羞恥和來自靈魂深處的不安，讓他無法自欺欺人。
巫族的根和靈魂歸宿在巫神山，這是所有巫族人無法抹除的宿命。
此地畢竟是大虞朝境內，聖女倒也不想和這巫犰撕破臉，見對方不說話，就轉而問道：“你們為什麽要刺殺薑逸？”
“這~”
巫犰猶豫起來。
信仰歸信仰，政治歸政治。
刺殺薑逸之事，牽涉甚廣，況且巫神山的圖謀何在他也不清楚，自然不敢輕易說出目的。
附錄《人族、妖族、巫族等級境界劃分專輯》
一、儒家三層九境，修浩然正氣
第一層：儒生
1、童生
2、秀才
3、進士
第二層：大儒 打磨聖道根基、確立聖道方向
4、學仕
5、大儒
6、文宗
第三層：聖人境 建立聖道
7、半聖
8、亞聖
9、至聖
二、佛家三層九境
第一層 般若境 如實認知一切事物和萬物本源的智慧
1、男沙彌 女比丘
2、男聖僧 女覺姆
3、男珈藍 女度母
第二層 大乘 又叫做金剛明王境
4、男金剛 女佛母
5、男羅漢 女空行母
6、男明王 女明妃
第三層 如來 諸行無常，諸法無我
7、尊者
8、菩薩
9、如來
三、道家三層九境
第一層 道家三士 煉精化氣 化氣境（辟穀修行，求長視久生，龜息之法）
1、術士：
2、方士：
3、道士：
女性，女真，或女冠
第二層 道家三人 煉氣化神 化神境（斬三屍證道）
4、真人
5、大真人
6、真君 女性元君
第三層 道家三師 煉神化虛 三花聚頂，五氣朝元，慶雲
7、宗師
8、天師
9、天尊
四、妖族三層九境
第一層：普通妖族
通靈
煉血
化形
第二層：妖王境
大妖
妖王
妖皇
第三層：祖神境
夭帝
夭祖
妖聖
五、巫族三層九境
第一層：巫師
1、小祝
2、大祝
3、詛祝
第二層：大巫師
4、祝禳
5、神仕
6、掌盟
第三層：巫神境
7、大祭
8、大儺
9、聖巫或者巫