第267章 反對派的聲音
楚行這段時間的小日子其實是不錯的。
每天吃著辣子雞，煎餅卷大蔥，每天除了訓練士兵之外，就是領著一群新兵去老鄉家裏，幫忙挑個水，修個屋。
沒事兒搞搞軍民之間的魚水情建設。
這軍隊打仗，老百姓不一定就是跟著吃苦，他們可以為軍隊做點裁縫活，賣給軍隊一些肉食，一些有用的小商品，軍人是有餉銀的，他們如果踏實肯幹，總是能尋到商機。
楚行就發現，這些趕著強軍牛車的老大爺，比起救民軍的斥候好使多了。
距離救民軍對岸的明軍火炮的距離，他們一眼就能算出來，而且還能完美的找到明軍的斥候，給明軍提供各種情報。
老百姓提供點稻草，搞點蔬菜，糧食，隻要不過分，軍隊該收就收，楚行從來不多說啥。
大家也發現，救民軍不欺負老百姓，自然也願意往這邊兒靠。
隻是楚行這邊兒開心的日子沒過多久，就得知了大乾王國頒布的第一部稅收法律，引起了極大的爭議，心情瞬間變得不美麗起來。
以至於前往薛家橋這邊報告稅收事務的趙汝才看著楚行的表情，都是有些害怕。
和其他人一開始就跟著楚行起家的人劉青山不同，劉青山他們最早的時候是見過楚行是什麽樣的，所以哪怕現在的楚行已經權勢大大增加，乃是真正擁有了對他們的生死大權，但是從內心上來說，劉青山、孫玉秀他們對楚行並沒有自內心裏的那種恐懼。
這種情況，楚行很清楚，後世看電視劇，朱元璋手底下的將軍，喝高了，直接拿著酒壇子，往朱元璋頭上倒酒，這種事情雖然不一定是真的，但是絕對是可能發生的。
但是趙汝才不一樣，趙汝才是屬於被征召過來的。
甚至這個征召過程極其不美麗，拿人家家裏人的性命做要挾，這種事情是真的不光彩。
當時楚行就已經掌握了救民軍的大部分軍權，成為了救民軍的話事人，因此趙汝才第一次見到楚行的時候，年輕的楚行，就給他留下了極其深刻的印象。
如今看楚行的臉色極其難看，深知伴君如伴虎道理的他，擔心楚行最後會遷怒到自己身上。
便趕忙辯解道：“迴稟大王，咱們的稅務法典，乃是根據上一次的戰略會議確定下來的，臣等絕對沒有夾帶私貨，然而頒布之後，卻引起了巨大的爭議，臣辦事不利，還請大王降罪。”
此時楚行正在翻看手中的稅法典，被眼前的趙汝才的誠惶誠恐，整的一愣。
心道，我又不是崇禎那種動不動就讓臣子背鍋的君主，你那麽害怕做什麽？
當下苦笑著說道：“愛卿不必如此，你乃是奉命行事，有什麽過錯。”
趙汝才這才稍微緩和了一下臉色，楚行繼續說道：“適才愛卿說，對於咱們的稅務法典，那些老百姓，中小地主很是歡迎，然而大地主，世家卻極力反對，甚至連商人也不滿意，是這樣嗎？”
趙汝才這才說道：“的確如此，臣等遵循大王旨意，搞攤丁入畝，在稅務法典裏，專門提到了，要對田畝稅與丁稅等雜稅統一，將地丁銀納入到土地之中，這個政策對於生活困苦的人來說，甚至小地主，富裕一些的農戶來說，都是極其受歡迎的。”
“各種雜稅一並取消，將繁雜的稅種一起合並到土地之中，看似田稅在增加，但是百姓也會算賬，他們實際負擔並沒有增加，而且我們救民軍采取了相對靈活的征收政策，糧食、棉花、布匹都可以用來繳稅，甚至銀兩也可以。”
楚行學過曆史，知道曆史上有一個黃宗羲定律，大體意思就是，曆史上的稅費改革不止一次，但每次稅費改革後，由於當時社會政治環境的局限性，農民負擔在下降一段時間後又漲到一個比改革前更高的水平。
所以楚行知道，大明的稅製到底有多恐怖。
自然而然的，楚行在尋找一個相對於比較簡單，而且不必再未來，多行變化的稅費製度。
那麽相對來說，後世出現的攤丁入畝，則是一個非常明智的選擇。
楚行倒是想直接不收農稅，但那在封建王朝，生產力極其落後的情況下，幾乎是不可能的事情。
而且這個搞，對楚行來說，還有一個極大的好處，他不僅僅是老百姓受益，他也受益匪淺。
因為總體來說，明朝是一個財政製度極其崩壞的朝代，大明朝在朱元璋時期，稅收政策相對比較優惠，老百姓日子也比較不錯。
但是曆經這麽帶君主之後，再朝中一眾大人們的努力下，大明有了數不清的雜稅，最關鍵的是，這個錢不會進入到朝廷的口袋中去，因為朝廷的財政一直是非常差勁的。
那麽錢去哪裏了呢？
錢去了地方的口袋裏去了。
這些雜稅一大部分，被各級官員中飽私囊，用來維持龐大的官僚體係的運轉以及官員一大家子的體麵。
另外一小部分用來當地官府的正常運轉。
這也就是為什麽，葉文豪，武之文他們有錢，而官府窮的叮當亂響的原因。
因為衙門隻是這些官員們撈錢的工具，至於朝廷的未來如何，他們並不如如何上心。
所以楚行如果不對現狀進行改變，那就相當於用一個小號的大明去攻打一個大號的大明。
其最終結果，不言而喻。
而楚行選擇攤丁入畝之後，則稅收統一由稅務部門征收，地方的行政機構則喪失了收取賦稅的權利，他們想要錢，隻能從這些稅收之中申請留下一部分作為財政使用，剩下的部分則必須上繳國庫。
這麽做，是為了徹底杜絕地方官員的胡亂折騰，並架空他們的財政權力。
避免地方政府擁有獨立的財政大權，從而生產對抗中央的腦殘念頭。
一個中央政府要想控製地方，就必須收攏財政、軍事這兩項權力，如此才能避免出現地方強而中央弱的情況。
但是切割利益的事情，肯定是有人歡喜，就有人愁苦。
首先站出來的就是功名階層。
明朝在與士大夫綁定的過程中，肯定是要付出代價的，其中最主要的便是有了功名的讀書人可以免除徭役以及其他稅收了。
為此，大明除了一種奇葩的操作，叫做投獻。
比較出名的有大明的內閣大臣徐階，據說他有二十萬畝良田。
但實際上，多是投獻給他的土地，還是那些老百姓去耕種，隻是需要上繳一定的好處費罷了。
而在這個過程中，朝廷則損失慘重，因為那些投獻土地的百姓，成為了名義上的佃戶，朝廷連徭役都沒人去做了。
“如今不少人在帶頭抵抗咱們的稅務法典，不少人說我們苛待士紳，欺壓讀書人，是暴政！”趙汝才繼續說道。
楚行清風雲淡的點點頭，心裏暗道：“有些人啊，就是天生的賤骨頭，非得拿刀懟在他眼巴前，他們才能老老實實做人。”
當下對趙汝才說道：“這件事情，本王會處理的。”
怎麽處理？
他也是看過電視劇的！
滿清是怎麽對待這些地主的？是怎麽對待這些士紳的？
大刀片子往腦門子上一杵，這幫人立馬就老實了。
李自成倒是對待士紳階層不錯，混大了，連口號都不用了，對這些首鼠兩端的士紳階層，想盡一切辦法拉攏，封官許願。
結果被賣的時候，賣到他連北都找不到。
最後一榔頭砸在腦袋上，死的多冤枉？
所以楚行很清楚，對待這幫人，就得胡蘿卜加大棍，好好教教他們怎麽做人。
到時候救民軍直接上門，服軟的就暫時放過，不服軟的，立刻砍了拉倒。
這個時候，不必管什麽善惡，矯枉直接過正。
他到底要看看，是大明讀書人的骨頭硬，還是他楚行的刀把子硬。
楚行這段時間的小日子其實是不錯的。
每天吃著辣子雞，煎餅卷大蔥，每天除了訓練士兵之外，就是領著一群新兵去老鄉家裏，幫忙挑個水，修個屋。
沒事兒搞搞軍民之間的魚水情建設。
這軍隊打仗，老百姓不一定就是跟著吃苦，他們可以為軍隊做點裁縫活，賣給軍隊一些肉食，一些有用的小商品，軍人是有餉銀的，他們如果踏實肯幹，總是能尋到商機。
楚行就發現，這些趕著強軍牛車的老大爺，比起救民軍的斥候好使多了。
距離救民軍對岸的明軍火炮的距離，他們一眼就能算出來，而且還能完美的找到明軍的斥候，給明軍提供各種情報。
老百姓提供點稻草，搞點蔬菜，糧食，隻要不過分，軍隊該收就收，楚行從來不多說啥。
大家也發現，救民軍不欺負老百姓，自然也願意往這邊兒靠。
隻是楚行這邊兒開心的日子沒過多久，就得知了大乾王國頒布的第一部稅收法律，引起了極大的爭議，心情瞬間變得不美麗起來。
以至於前往薛家橋這邊報告稅收事務的趙汝才看著楚行的表情，都是有些害怕。
和其他人一開始就跟著楚行起家的人劉青山不同，劉青山他們最早的時候是見過楚行是什麽樣的，所以哪怕現在的楚行已經權勢大大增加，乃是真正擁有了對他們的生死大權，但是從內心上來說，劉青山、孫玉秀他們對楚行並沒有自內心裏的那種恐懼。
這種情況，楚行很清楚，後世看電視劇，朱元璋手底下的將軍，喝高了，直接拿著酒壇子，往朱元璋頭上倒酒，這種事情雖然不一定是真的，但是絕對是可能發生的。
但是趙汝才不一樣，趙汝才是屬於被征召過來的。
甚至這個征召過程極其不美麗，拿人家家裏人的性命做要挾，這種事情是真的不光彩。
當時楚行就已經掌握了救民軍的大部分軍權，成為了救民軍的話事人，因此趙汝才第一次見到楚行的時候，年輕的楚行，就給他留下了極其深刻的印象。
如今看楚行的臉色極其難看，深知伴君如伴虎道理的他，擔心楚行最後會遷怒到自己身上。
便趕忙辯解道：“迴稟大王，咱們的稅務法典，乃是根據上一次的戰略會議確定下來的，臣等絕對沒有夾帶私貨，然而頒布之後，卻引起了巨大的爭議，臣辦事不利，還請大王降罪。”
此時楚行正在翻看手中的稅法典，被眼前的趙汝才的誠惶誠恐，整的一愣。
心道，我又不是崇禎那種動不動就讓臣子背鍋的君主，你那麽害怕做什麽？
當下苦笑著說道：“愛卿不必如此，你乃是奉命行事，有什麽過錯。”
趙汝才這才稍微緩和了一下臉色，楚行繼續說道：“適才愛卿說，對於咱們的稅務法典，那些老百姓，中小地主很是歡迎，然而大地主，世家卻極力反對，甚至連商人也不滿意，是這樣嗎？”
趙汝才這才說道：“的確如此，臣等遵循大王旨意，搞攤丁入畝，在稅務法典裏，專門提到了，要對田畝稅與丁稅等雜稅統一，將地丁銀納入到土地之中，這個政策對於生活困苦的人來說，甚至小地主，富裕一些的農戶來說，都是極其受歡迎的。”
“各種雜稅一並取消，將繁雜的稅種一起合並到土地之中，看似田稅在增加，但是百姓也會算賬，他們實際負擔並沒有增加，而且我們救民軍采取了相對靈活的征收政策，糧食、棉花、布匹都可以用來繳稅，甚至銀兩也可以。”
楚行學過曆史，知道曆史上有一個黃宗羲定律，大體意思就是，曆史上的稅費改革不止一次，但每次稅費改革後，由於當時社會政治環境的局限性，農民負擔在下降一段時間後又漲到一個比改革前更高的水平。
所以楚行知道，大明的稅製到底有多恐怖。
自然而然的，楚行在尋找一個相對於比較簡單，而且不必再未來，多行變化的稅費製度。
那麽相對來說，後世出現的攤丁入畝，則是一個非常明智的選擇。
楚行倒是想直接不收農稅，但那在封建王朝，生產力極其落後的情況下，幾乎是不可能的事情。
而且這個搞，對楚行來說，還有一個極大的好處，他不僅僅是老百姓受益，他也受益匪淺。
因為總體來說，明朝是一個財政製度極其崩壞的朝代，大明朝在朱元璋時期，稅收政策相對比較優惠，老百姓日子也比較不錯。
但是曆經這麽帶君主之後，再朝中一眾大人們的努力下，大明有了數不清的雜稅，最關鍵的是，這個錢不會進入到朝廷的口袋中去，因為朝廷的財政一直是非常差勁的。
那麽錢去哪裏了呢？
錢去了地方的口袋裏去了。
這些雜稅一大部分，被各級官員中飽私囊，用來維持龐大的官僚體係的運轉以及官員一大家子的體麵。
另外一小部分用來當地官府的正常運轉。
這也就是為什麽，葉文豪，武之文他們有錢，而官府窮的叮當亂響的原因。
因為衙門隻是這些官員們撈錢的工具，至於朝廷的未來如何，他們並不如如何上心。
所以楚行如果不對現狀進行改變，那就相當於用一個小號的大明去攻打一個大號的大明。
其最終結果，不言而喻。
而楚行選擇攤丁入畝之後，則稅收統一由稅務部門征收，地方的行政機構則喪失了收取賦稅的權利，他們想要錢，隻能從這些稅收之中申請留下一部分作為財政使用，剩下的部分則必須上繳國庫。
這麽做，是為了徹底杜絕地方官員的胡亂折騰，並架空他們的財政權力。
避免地方政府擁有獨立的財政大權，從而生產對抗中央的腦殘念頭。
一個中央政府要想控製地方，就必須收攏財政、軍事這兩項權力，如此才能避免出現地方強而中央弱的情況。
但是切割利益的事情，肯定是有人歡喜，就有人愁苦。
首先站出來的就是功名階層。
明朝在與士大夫綁定的過程中，肯定是要付出代價的，其中最主要的便是有了功名的讀書人可以免除徭役以及其他稅收了。
為此，大明除了一種奇葩的操作，叫做投獻。
比較出名的有大明的內閣大臣徐階，據說他有二十萬畝良田。
但實際上，多是投獻給他的土地，還是那些老百姓去耕種，隻是需要上繳一定的好處費罷了。
而在這個過程中，朝廷則損失慘重，因為那些投獻土地的百姓，成為了名義上的佃戶，朝廷連徭役都沒人去做了。
“如今不少人在帶頭抵抗咱們的稅務法典，不少人說我們苛待士紳，欺壓讀書人，是暴政！”趙汝才繼續說道。
楚行清風雲淡的點點頭，心裏暗道：“有些人啊，就是天生的賤骨頭，非得拿刀懟在他眼巴前，他們才能老老實實做人。”
當下對趙汝才說道：“這件事情，本王會處理的。”
怎麽處理？
他也是看過電視劇的！
滿清是怎麽對待這些地主的？是怎麽對待這些士紳的？
大刀片子往腦門子上一杵，這幫人立馬就老實了。
李自成倒是對待士紳階層不錯，混大了，連口號都不用了，對這些首鼠兩端的士紳階層，想盡一切辦法拉攏，封官許願。
結果被賣的時候，賣到他連北都找不到。
最後一榔頭砸在腦袋上，死的多冤枉？
所以楚行很清楚，對待這幫人，就得胡蘿卜加大棍，好好教教他們怎麽做人。
到時候救民軍直接上門，服軟的就暫時放過，不服軟的，立刻砍了拉倒。
這個時候，不必管什麽善惡，矯枉直接過正。
他到底要看看，是大明讀書人的骨頭硬，還是他楚行的刀把子硬。