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瑪麗的十九世紀[綜名著] 作者：山海十八 投票推薦 加入書簽 留言反饋
華生卻忍不住發問，「明頓先生，你是不是有點遺憾，我們沒能把地下室的青銅棺也一起運走？」
瑪麗點頭，「華生先生，你說對了。」
事實上，瑪麗並沒有多休息。先對著鏡子將臉上的血色符號描摹下來，又折返地下室仔細檢查，將牆壁與棺材上的符文都謄抄了下來。
她自認沒有冒險，出於安全考慮不曾開棺。趁著另兩人小憩，她去溪邊打水先迴屋洗了臉，再用了一些兇徒留在工作間的偽裝專用化妝品。所謂差之毫厘謬以千裏，即便是原主熟人見到「明頓先生」，也不會把兩者當成一個人。
「你們也許好奇，為什麽我會如此關注地下室。」
瑪麗並沒有隱瞞謄抄符文之事，「因為那口棺材是我們被抓的原因。還記得嗎？走馬燈數142857。」
「當然記得，它是我們找出開門密碼的關鍵。」
華生來了精神，他先向喬治安娜大概說了前情，而現在終於能問清楚被抓的來龍去脈了。「明頓先生，究竟是怎麽一迴事？這個數字有什麽奧妙？」
「走馬燈，我假設兩位都不陌生，從東方傳來的精妙觀賞燈。點上蠟燭，燭不滅，燈不停，循環往復一直旋轉。」
瑪麗拿出紙筆，畫了一張簡易示意圖。「在此，我們不是要說它的轉動原理，而是取它的循環往復特性。應對到數字142857，將它從1乘到6不難發現以下特點。」
乘1得 142857，乘2得285714，乘3得428571，乘4得571428，乘5得 714285，乘6得 857142。
「一目了然，所得乘積很奇妙，仍舊是1、4、2、8、5、7這六個數字，隻是數字前後位置發生了變化。當142857乘以7，則得999999。」
瑪麗指了指重複出現的數字，「很是奇妙的數字輪迴。如果你們有興趣可以繼續往下乘，還能找出更多頗具趣味的數字規律。」
這裏隻需論1-7的乘數就夠了。
參照傳言，走馬燈數的發現地是埃及金字塔內，輪迴不止的數字被蒙上一層神秘麵紗。
瑪麗指出，「兇徒他信奉著古埃及的神秘力量，黑暗神阿波菲斯是他死前高唿的名字，基於此上構建了一套自成體係的神秘學。話說迴來，兩位知道今天是什麽日子嗎？」
什麽日子？
喬治安娜不解，「4月16日，今天春分。三天後的周日就是復活節。」
「慶祝春分，古埃及比歐洲早得多。今天理應是一個古老的埃及節日。」
瑪麗不確定這個世界的具體情況，「以金字塔為坐標精準定位，當春季日夜時長正好對半分的那天就是古埃及的「聞風節」，慶祝萬物復甦。這個節日現在也可能已經失傳。」
萬物復甦的一天，金字塔內奇妙的輪迴數字，還要外加那些奇怪的符文圖形。
此處再要提到，希臘歷史學家希羅多德描繪過一種古埃及祭祀。將頭上按了印的牲畜獻祭給神靈，以期待將災難與罪罰都轉移到牲畜身上。
「我懷疑，犯罪用鮮血在我們臉上繪製的符號，即有獻祭的意思，也有逃脫罪罰讓人代為受過的含義。」
瑪麗表示，「目前有一個大致推斷，兇徒構建一種祭祀儀式，想用三個活人對黑暗神阿波菲斯獻祭。讓青銅棺材裏的死者復活，或者獲得某種能量。」
以什麽標準選被害者？
走馬燈數給了兇徒的選擇。挑選三個人為祭品，以生日為內在關聯，正好分別對應 142857，而在特殊節日「聞風節」完成儀式。
「上帝啊！」
喬治安娜捂住心口，「我的生日是1月4日。」
瑪麗輕輕頷首，這就完全對上了。
原主2月5日生，華生7月8日生，喬治安娜1月4日生。
「那麽開門密碼為什麽是排除了142857，選擇「6、3、0」再加六個「9」？」
華生想著其中規律，「明頓先生，按照你的推論，是不是意味著青銅棺裏的死者是6月30日生日。六個9意味著能量充沛到極點，這一天又正好是罪犯搞祭祀的第七天，是會打破某種生與死的邊界？「
「確實，我破譯密碼時如此推論。」
瑪麗無法給出定論，因為兇徒已經死了。
「目前沒有更多資料。依照兇徒毀屍滅跡的做派，他身上連支票都沒有，應該是把所有錢都兌換成了金幣，是要跑路了。」
這代表著，也許永遠無法徹底還原兇徒的神秘學理論體係。
瑪麗遺憾地搖頭，「隻怪我孤陋寡聞，對那些用血寫的楔形文字一知半解。」
華生：總覺得躺著中了槍。
如果這都算才疏學淺，那他又該怎麽評價自己？
華生不去想尷尬事，轉移話題，「無論如何，這個罪犯的做法太荒謬了。哪有死而復生，也不會有通過祭祀獲得力量。已經1869年了，應該相信醫學救人，而不是搞綁架殺人。」
誰說不是呢？
瑪麗卻不認為現今是一個秩序井然與科學為上的時代。
迴顧上輩子所在世界的歷史，先不談十九世紀的科學家是否大多研究神秘學，就說普通民眾多有相信死人有治癒的能力。
德國柏林，斷頭台上罪犯被執行死刑後，儈子手將沾染斷頭鮮血的布條高價出售，人們哄搶一空。
英國倫敦，廢除公開絞刑之前，屍體懸掛在絞刑架上總會遭到蓄意破壞。人們會偷走屍體的部分，因為相信不同部分有對應驅散不同邪惡力量的能力。1
瑪麗點頭，「華生先生，你說對了。」
事實上，瑪麗並沒有多休息。先對著鏡子將臉上的血色符號描摹下來，又折返地下室仔細檢查，將牆壁與棺材上的符文都謄抄了下來。
她自認沒有冒險，出於安全考慮不曾開棺。趁著另兩人小憩，她去溪邊打水先迴屋洗了臉，再用了一些兇徒留在工作間的偽裝專用化妝品。所謂差之毫厘謬以千裏，即便是原主熟人見到「明頓先生」，也不會把兩者當成一個人。
「你們也許好奇，為什麽我會如此關注地下室。」
瑪麗並沒有隱瞞謄抄符文之事，「因為那口棺材是我們被抓的原因。還記得嗎？走馬燈數142857。」
「當然記得，它是我們找出開門密碼的關鍵。」
華生來了精神，他先向喬治安娜大概說了前情，而現在終於能問清楚被抓的來龍去脈了。「明頓先生，究竟是怎麽一迴事？這個數字有什麽奧妙？」
「走馬燈，我假設兩位都不陌生，從東方傳來的精妙觀賞燈。點上蠟燭，燭不滅，燈不停，循環往復一直旋轉。」
瑪麗拿出紙筆，畫了一張簡易示意圖。「在此，我們不是要說它的轉動原理，而是取它的循環往復特性。應對到數字142857，將它從1乘到6不難發現以下特點。」
乘1得 142857，乘2得285714，乘3得428571，乘4得571428，乘5得 714285，乘6得 857142。
「一目了然，所得乘積很奇妙，仍舊是1、4、2、8、5、7這六個數字，隻是數字前後位置發生了變化。當142857乘以7，則得999999。」
瑪麗指了指重複出現的數字，「很是奇妙的數字輪迴。如果你們有興趣可以繼續往下乘，還能找出更多頗具趣味的數字規律。」
這裏隻需論1-7的乘數就夠了。
參照傳言，走馬燈數的發現地是埃及金字塔內，輪迴不止的數字被蒙上一層神秘麵紗。
瑪麗指出，「兇徒他信奉著古埃及的神秘力量，黑暗神阿波菲斯是他死前高唿的名字，基於此上構建了一套自成體係的神秘學。話說迴來，兩位知道今天是什麽日子嗎？」
什麽日子？
喬治安娜不解，「4月16日，今天春分。三天後的周日就是復活節。」
「慶祝春分，古埃及比歐洲早得多。今天理應是一個古老的埃及節日。」
瑪麗不確定這個世界的具體情況，「以金字塔為坐標精準定位，當春季日夜時長正好對半分的那天就是古埃及的「聞風節」，慶祝萬物復甦。這個節日現在也可能已經失傳。」
萬物復甦的一天，金字塔內奇妙的輪迴數字，還要外加那些奇怪的符文圖形。
此處再要提到，希臘歷史學家希羅多德描繪過一種古埃及祭祀。將頭上按了印的牲畜獻祭給神靈，以期待將災難與罪罰都轉移到牲畜身上。
「我懷疑，犯罪用鮮血在我們臉上繪製的符號，即有獻祭的意思，也有逃脫罪罰讓人代為受過的含義。」
瑪麗表示，「目前有一個大致推斷，兇徒構建一種祭祀儀式，想用三個活人對黑暗神阿波菲斯獻祭。讓青銅棺材裏的死者復活，或者獲得某種能量。」
以什麽標準選被害者？
走馬燈數給了兇徒的選擇。挑選三個人為祭品，以生日為內在關聯，正好分別對應 142857，而在特殊節日「聞風節」完成儀式。
「上帝啊！」
喬治安娜捂住心口，「我的生日是1月4日。」
瑪麗輕輕頷首，這就完全對上了。
原主2月5日生，華生7月8日生，喬治安娜1月4日生。
「那麽開門密碼為什麽是排除了142857，選擇「6、3、0」再加六個「9」？」
華生想著其中規律，「明頓先生，按照你的推論，是不是意味著青銅棺裏的死者是6月30日生日。六個9意味著能量充沛到極點，這一天又正好是罪犯搞祭祀的第七天，是會打破某種生與死的邊界？「
「確實，我破譯密碼時如此推論。」
瑪麗無法給出定論，因為兇徒已經死了。
「目前沒有更多資料。依照兇徒毀屍滅跡的做派，他身上連支票都沒有，應該是把所有錢都兌換成了金幣，是要跑路了。」
這代表著，也許永遠無法徹底還原兇徒的神秘學理論體係。
瑪麗遺憾地搖頭，「隻怪我孤陋寡聞，對那些用血寫的楔形文字一知半解。」
華生：總覺得躺著中了槍。
如果這都算才疏學淺，那他又該怎麽評價自己？
華生不去想尷尬事，轉移話題，「無論如何，這個罪犯的做法太荒謬了。哪有死而復生，也不會有通過祭祀獲得力量。已經1869年了，應該相信醫學救人，而不是搞綁架殺人。」
誰說不是呢？
瑪麗卻不認為現今是一個秩序井然與科學為上的時代。
迴顧上輩子所在世界的歷史，先不談十九世紀的科學家是否大多研究神秘學，就說普通民眾多有相信死人有治癒的能力。
德國柏林，斷頭台上罪犯被執行死刑後，儈子手將沾染斷頭鮮血的布條高價出售，人們哄搶一空。
英國倫敦，廢除公開絞刑之前，屍體懸掛在絞刑架上總會遭到蓄意破壞。人們會偷走屍體的部分，因為相信不同部分有對應驅散不同邪惡力量的能力。1