第107章 光和三年正旦之日
晚上劉飛、荀彧、賈詡、陳群、沮授、辛毗、王越、許褚、黃忠、華佗、糜竺和糜芳以及管亥、雷薄、大牛都在，鍾繇因為在何進府不方便來，在吃飯的時候劉飛跟大家商議是準備現在走，年關就在路上過了還是等過完年再出發，大家有的迫不及待要現在走，有的說等過完年關在走，馬上就要光和三年了。劉飛看大家都說了，賈詡卻沒有說話，劉飛道：文和怎麽想的可以做個總結，賈詡說道：我也會去荊州現在就等鍾繇什麽時候可以跟我們一起迴去，卻不引起何進的猜忌和多心。
劉飛最後決定過完正旦在出發，三個原因第一如侯府門口的對聯“封侯非我意，惟願海波平。”第二給糜竺時間把這次的禮金全部買店鋪、莊園。第三此次去長沙郡我們走水路。其實劉飛是希望找機會說服騫碩，為靈帝駕崩之後做準備，也是為自己在洛陽有一個內應的消息渠道。
管家從外邊進來對劉飛報告道：家主，騫碩來訪。劉飛感慨著想騫碩騫碩到，迴過神吩咐帶到書房我馬上過去，劉飛對大家說：您們接著吃酒，我去去就來。劉飛到書房後問騫碩道：公公是有什麽事情嗎？騫碩道：這是找機會恭喜信候，同時也是讓侯爺小心張讓，他們正在商議要往長沙郡派遣細作。劉飛拱手道：謝公公相告之情，但是不知公公為什麽會告訴我呢？可是有什麽隱情嗎？騫碩迴憶著道：自古以來花無百日紅，有強勝自然就有衰敗的時候，對外現在外戚、宗室、士族以及文武百官都視宦官為朝廷腐敗之源，但是他們怎麽能懂我們隻是為了自保的無奈之舉，再說宦官內部也是派係林立，他們都妒恨雜家為聖上信任早晚必被他們暗害，所以雜家要準備一條後路。至於為什麽找侯爺現在根基不穩，雜家可以為侯爺阻擋來自各方的暗箭，侯爺需要在騫碩有生命威脅時出手相助是因為互惠共贏。
劉飛、糜竺和騫碩三人商議所有細節之後以及聯絡方法，然後糜竺開始購買大船，劉飛準備元宵時的燈謎以及燈籠樣式忙碌，同時賈詡還教正旦之日的禮儀和注意事項。
正旦當日在京師拜賀朝大祭，元旦是新的一年的開始，在這個新舊交替的關鍵時刻，從官方到民間都有一些驅邪的活動，希望把壞運氣留在舊歲，在新的一年裏能有好運氣到來。漢代的官方會在元旦前的臘日，舉辦大儺戲，以求驅除疫病。儺戲的場麵非常盛大，當時的儺戲要用120名穿皂服的少年，手持大鞀（táo，即撥浪鼓）；有戴麵具披熊皮的方相，與十二獸做舞等等，最後由騎兵驅趕著代表疫病的造像扔到洛水裏燒掉，總之場麵非常隆重。
1、神荼和鬱壘：漢代的門神
祭門神是我國自遠古時期就有的風俗習慣，而到了漢代，門神們更是有了自己的名字和比較固定的形象，其中神荼和鬱壘是比較常見的兩位。
神荼和鬱壘的傳說起源自上古時期，《山海經》上記載他們生長在一個大桃樹上，看守著鬼門，用葦索抓捕害人的鬼怪，然後喂給老虎吃。這種傳說演變到後來，人們用桃木做門，在上麵貼上神荼和鬱壘的畫像，認為這樣可以起到辟邪的作用。
漢代的時候，每到元旦前一夜，人們就會祭祀門神，以求辟除災厄。通常的做法在門上貼老虎畫像，在門兩側擺上畫有神荼和鬱壘形象的桃木牌，再在門梁上懸掛一條葦索，供門神抓鬼使用，時人稱這種儀式為“懸葦”。
2、燃放爆竹
說到過年放爆竹，現在很多人都知道，這是為了嚇走一種名為“年”的怪獸。實際上如果深究起來，關於這個“年獸”的形象，其實有很多不同的說法。以漢代來說，人們在元旦這天一起床就要在院子裏燃放爆竹，是為了嚇走一種叫做“山臊”的鬼怪。這種鬼怪在漢代的傳說裏，住在西方的深山裏，有一尺來高，人們被它碰到就會傳染疫病。這種鬼怪有一個弱點，就是很害怕爆竹的聲音，所以人們在元旦的時候燃放爆竹，為了嚇走這種鬼怪，其實也是一種來年不生病的祈願。
爆竹，就是把竹子燒爆啊
那麽漢代的爆竹是什麽樣子的呢？答案其實很簡單，就是燒爆的竹子。當時的人們用火燒竹節，使其發出劈劈啪啪的響聲，以此來驚嚇山臊。這真是名副其實的“爆竹”了。
3、聚宴和椒柏酒
相比於皇帝賜宴那種政治儀式，漢代元旦時的民間的元旦宴飲就有了真正的辭舊迎新的歡快味道。這種宴飲一般是以家庭或家族為單位，從元日頭天晚上就開始，然後還要守歲到第二天。這實際就是我們現在年夜飯、過除夕等習俗的早期形式。這方麵漢代還有個有意思的做法，那就是除夕夜的年夜飯不能都吃光，要留一點剩飯，元旦早上起來要把剩飯撒到大街上，取一個辭舊迎新的彩頭。這在當時叫做“留宿歲飯”，其實還是挺有點儀式感的。
既然是家族的聚餐，那自然少不了喝酒。不過古代的飲酒，尤其是這種年節時的飲酒，和咱們電視劇看到的那種大碗喝酒可不一樣，是禮儀的一種，是有著比較嚴格的規矩的。這些規矩集中體現在敬酒的次序上。元旦當日，由家族的族長帶領全族祭祀先人之後，即行飲酒禮：從年齡最小的開始依次向族中老人敬酒祝壽，敬完之後再從年齡最小的開始飲酒。前者表示小輩對長輩的尊重，後者則寓意年幼者長一歲，年老者失一歲。
預知後事如何且聽下迴分解、、、、、、、、、、、
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晚上劉飛、荀彧、賈詡、陳群、沮授、辛毗、王越、許褚、黃忠、華佗、糜竺和糜芳以及管亥、雷薄、大牛都在，鍾繇因為在何進府不方便來，在吃飯的時候劉飛跟大家商議是準備現在走，年關就在路上過了還是等過完年再出發，大家有的迫不及待要現在走，有的說等過完年關在走，馬上就要光和三年了。劉飛看大家都說了，賈詡卻沒有說話，劉飛道：文和怎麽想的可以做個總結，賈詡說道：我也會去荊州現在就等鍾繇什麽時候可以跟我們一起迴去，卻不引起何進的猜忌和多心。
劉飛最後決定過完正旦在出發，三個原因第一如侯府門口的對聯“封侯非我意，惟願海波平。”第二給糜竺時間把這次的禮金全部買店鋪、莊園。第三此次去長沙郡我們走水路。其實劉飛是希望找機會說服騫碩，為靈帝駕崩之後做準備，也是為自己在洛陽有一個內應的消息渠道。
管家從外邊進來對劉飛報告道：家主，騫碩來訪。劉飛感慨著想騫碩騫碩到，迴過神吩咐帶到書房我馬上過去，劉飛對大家說：您們接著吃酒，我去去就來。劉飛到書房後問騫碩道：公公是有什麽事情嗎？騫碩道：這是找機會恭喜信候，同時也是讓侯爺小心張讓，他們正在商議要往長沙郡派遣細作。劉飛拱手道：謝公公相告之情，但是不知公公為什麽會告訴我呢？可是有什麽隱情嗎？騫碩迴憶著道：自古以來花無百日紅，有強勝自然就有衰敗的時候，對外現在外戚、宗室、士族以及文武百官都視宦官為朝廷腐敗之源，但是他們怎麽能懂我們隻是為了自保的無奈之舉，再說宦官內部也是派係林立，他們都妒恨雜家為聖上信任早晚必被他們暗害，所以雜家要準備一條後路。至於為什麽找侯爺現在根基不穩，雜家可以為侯爺阻擋來自各方的暗箭，侯爺需要在騫碩有生命威脅時出手相助是因為互惠共贏。
劉飛、糜竺和騫碩三人商議所有細節之後以及聯絡方法，然後糜竺開始購買大船，劉飛準備元宵時的燈謎以及燈籠樣式忙碌，同時賈詡還教正旦之日的禮儀和注意事項。
正旦當日在京師拜賀朝大祭，元旦是新的一年的開始，在這個新舊交替的關鍵時刻，從官方到民間都有一些驅邪的活動，希望把壞運氣留在舊歲，在新的一年裏能有好運氣到來。漢代的官方會在元旦前的臘日，舉辦大儺戲，以求驅除疫病。儺戲的場麵非常盛大，當時的儺戲要用120名穿皂服的少年，手持大鞀（táo，即撥浪鼓）；有戴麵具披熊皮的方相，與十二獸做舞等等，最後由騎兵驅趕著代表疫病的造像扔到洛水裏燒掉，總之場麵非常隆重。
1、神荼和鬱壘：漢代的門神
祭門神是我國自遠古時期就有的風俗習慣，而到了漢代，門神們更是有了自己的名字和比較固定的形象，其中神荼和鬱壘是比較常見的兩位。
神荼和鬱壘的傳說起源自上古時期，《山海經》上記載他們生長在一個大桃樹上，看守著鬼門，用葦索抓捕害人的鬼怪，然後喂給老虎吃。這種傳說演變到後來，人們用桃木做門，在上麵貼上神荼和鬱壘的畫像，認為這樣可以起到辟邪的作用。
漢代的時候，每到元旦前一夜，人們就會祭祀門神，以求辟除災厄。通常的做法在門上貼老虎畫像，在門兩側擺上畫有神荼和鬱壘形象的桃木牌，再在門梁上懸掛一條葦索，供門神抓鬼使用，時人稱這種儀式為“懸葦”。
2、燃放爆竹
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那麽漢代的爆竹是什麽樣子的呢？答案其實很簡單，就是燒爆的竹子。當時的人們用火燒竹節，使其發出劈劈啪啪的響聲，以此來驚嚇山臊。這真是名副其實的“爆竹”了。
3、聚宴和椒柏酒
相比於皇帝賜宴那種政治儀式，漢代元旦時的民間的元旦宴飲就有了真正的辭舊迎新的歡快味道。這種宴飲一般是以家庭或家族為單位，從元日頭天晚上就開始，然後還要守歲到第二天。這實際就是我們現在年夜飯、過除夕等習俗的早期形式。這方麵漢代還有個有意思的做法，那就是除夕夜的年夜飯不能都吃光，要留一點剩飯，元旦早上起來要把剩飯撒到大街上，取一個辭舊迎新的彩頭。這在當時叫做“留宿歲飯”，其實還是挺有點儀式感的。
既然是家族的聚餐，那自然少不了喝酒。不過古代的飲酒，尤其是這種年節時的飲酒，和咱們電視劇看到的那種大碗喝酒可不一樣，是禮儀的一種，是有著比較嚴格的規矩的。這些規矩集中體現在敬酒的次序上。元旦當日，由家族的族長帶領全族祭祀先人之後，即行飲酒禮：從年齡最小的開始依次向族中老人敬酒祝壽，敬完之後再從年齡最小的開始飲酒。前者表示小輩對長輩的尊重，後者則寓意年幼者長一歲，年老者失一歲。
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