到了燕國，看到此地與中原不同，廣袤無垠，天高雲淡。人居茅屋，看似鳥巢。燕人視燕雀為國寶，奉燕子為神鳥。
燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有唿沱、易水。地方二千餘裏，帶甲數十萬，車七百乘，騎六千疋，粟支十年。南有碣石、雁門之饒，北有棗、栗之利，民雖不由田作，棗、栗之實足食與民矣。
厭世乃士之名流，燕國人人皆知。
因其名望極高，他的府邸，很多人都知曉。
我們到了燕國，稍經探問，即來到厭世府上。
厭世迎接，奏樂一番，飲食又是一番。
我說：“厭世乃當今高士，以厭惡世俗著稱，不想卻有這般繁文縟節。”
厭世說：“韓愛，世所仰望，乃一國之君，禮儀不盡出，不足以顯表我盛迎之意也。”
我說：“世俗禮儀，乃朽木雕紋。蜘蛛吐絲，縛昆蟲而食；君子出禮，束百姓而製。棄禮儀於不顧，乃是正道。”
厭世說：“禮節不停，世道不平。聖者，不屑禮儀。吾憤世嫉俗，是以自稱厭世。”
於是盡去禮儀。
席間，群士題詩論畫，說文論道，極有雅致。
我問：“厭世之名，十分特別，因何而起？”
厭世說：“名因心而起，一個人的名字都是一個理想，名如琴，奏我心。知我名者，知我心。我起名厭世，是讓世人都知曉，我是一個厭惡世俗的人。以自己的才智和傲氣對抗世俗，不與昏庸之眾同流合汙。”
我說：“犬戎進京以後，周朝各廷封殺犬字。名字中帶犬字的人都被當作反動文人而抓起來砍殺。獨公子之身名，傲然挺立，無人敢動。公子豪邁之氣，世所景仰也。”
厭世說：“我對封字一事，向來耿耿於懷。那時，周朝腐敗，不能抵禦犬戎，卻在封殺犬字上搞政績。最後的結局卻是：周封犬字，犬封戎王。封冊之舉，反而使犬字更加尊貴。周朝之荒唐，可見一斑。”
我說：“犬戎亂時，敢以犬字為自己名者，皆誣以叛國而斬之。而公子堅持此名，此狂此傲，無人可及。”
厭世說；“我如天樹，傲枝衝天。若是泛泛之輩，早已摧為枯樹。”
我說：“天生傲姿，不臣於世。”
厭世說：“我本姓燕，原名燕世。我卻以厭世之名，更合我心，自名為厭世。封犬之亂時，我之厭世，乃天下無雙之名，以奇為貴。”
我說：“燕世，此名意取指燕國之主也。”
厭世很感慨，說：“正是，我本是燕國之主，怎奈我生性狂放而不羈，難受朝禮俗政。於是讓位於吾弟燕翱。”
我說：“我的想法和你的有些一樣。不同的是，我把王位讓位給了一個不認識的人。”
厭世疑惑：“哦？”
我說：“現在韓國，王座之上，那人，隻是相貌似我。似我而非我，似王而非王。”
厭世說：“授國於路人，此乃聖人之道。君之高超，吾不及也。佩服，佩服。”
我說：“我是隨心所欲的，遊覽盡興之日，我還想迴去要迴我的王位呢。”
厭世說：“國不可一日易主。就怕到時，又得大動幹戈了。”
我說：“這段日子我隻想做一個自由自在的人，不想爭天下，不想做王。但這種感覺，好像隻是我一時的想法。”
厭世說：“離其國者，非其王。公子既已棄國而遊天下，就要一心雲遊，忘卻世俗。”
我說：“傳聞世外桃源，若能遇到，棄國何慮。”
厭世說：“既是世外，何來桃源？桃源不可尋，而自由之國可有。”
我說：“願聞真言。”
厭世說：“我有一言相贈，君以心記：風雲際會，得雨而君，飛龍在天，自由之顛。”
我說：“風雨之名，即是我的兩位知己紅顏，龍，即是王，遇到風雨，我就做了韓王，這些都已經應驗。隻是這後麵的自由之顛，乃崇高之境，我還沒有做到。”
厭世說：“自由之殿，在自由之國。”
我說：“自由之國，從何而來？”
厭世說：“無為而治，才是最好的政治。於人無製，國乃自由。”厭世吐了一口痰，接著說：“當前各國政治，都是人治，不是政治。”
我問：“此是何意？”
厭世說：“政治者，治政。人治者，治人。政治之理，在治政。人治之意，在治人。”
我說：“治政者，不治人。”
厭世說：“正是此意。”
我說：“不治人，何意？”
厭世說：“不治人，而知人。”
我說：“當今戰國，群雄紛爭，諸王亂舞，哪種朝廷才是最好的朝廷？”
厭世說：“最好的朝廷是沒有朝廷，最好的國家是沒有國家。隻有自由自在的人，無拘無束。”
我說：“最好的國家，隻有人，無民。”
厭世說：“有此一言，天下不足慮也。”
其間，厭世引見其友，皆時之文豪武傑，這些人一一向我點頭示禮。其中最負盛名者，蘇秦也。
蘇秦是鬼穀子的弟子，與同時代的龐涓、孫臏、張儀等人，師出同門。
蘇秦成名之前，因自己名字為秦，意事秦。蘇秦說秦王，書十上而說不行。
身上的錢花光了，身上僅有的一件黑貂之裘也破弊，資用乏絕，去秦而歸。衣服破爛不堪，形若乞丐。羸滕履蹻，負書擔橐，形容枯槁，麵目犁黑，狀有歸色。
幹瘦如木偶，憔悴如病叟，看起來死氣沉沉，像是魂已離去，人要歸天了。
歸至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。
蘇秦喟然而歎：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”
蘇秦太餓，心想，你們不做，難道我自己不會做麽？至少我會熬粥啊。
於是抓了一把米，要熬粥，卻找不見家裏的鍋，被誰藏了。於是從從隨身行李箱內掏出自帶的一個鐵飯盒，倒了些水，把米粒放進去，點了些柴火，架到上麵熬煮。
飯盒不大，盛的水少，在火上熬了一會，米還沒泡開，水就幹了，米不成粥，反被燒焦，蘇秦顧不了那麽多，端起來就要吃。卻發現筷子也找不到了，被誰藏起來了。
蘇秦於是出家，在路上，把飯盒放在地上，低頭伸舌舔食。
行人見而笑曰：“你看那人，真像一隻狗。”
有認得蘇秦者，戲答曰：“嗚唿，此蘇氏喪家之犬也。”
蘇秦一聽，眼淚嘩嘩地流，飯盒為之滿盈，與米一和，成了淚米粥。
蘇秦趕緊坐起來，手抓而食。
人們又笑他：“形狀如猴。”
蘇秦離家出走，乞討為生。過太行山，得《太公陰符》一書，伏而誦之，於是發奮圖強，練揣摩之功。昏倦欲睡時，引錐自刺其股，血流至足。
乞行七年，蘇秦之學乃成，悟出其道。蘇秦融會捭闔之術，貫通縱橫之策。
於是以約縱之策見說趙王，謀以六國合縱而敵秦，趙王大悅，封為武安君。 蘇秦穿行燕楚，遊說六國，約從散橫，以抑強秦。每次出行，蘇秦佩六國相印，帶革車百乘，載錦繡千純，白璧百雙，黃金萬溢，以隨其後。
蘇秦吞飲淚米粥之事，萬人傳誦。淚米粥，成了玉食，盛傳於世，天下人爭相競食。淚米粥成為玉食之極品，朝廷大征百姓之淚，上繳國庫，進貢官府。於是官僚滿城搜刮，豪強巧取豪奪，遊士四處招搖撞騙。民間之淚，為之一空。淚米粥更是昂貴至極，為此，北平淚貴。因蘇秦是男，於是男兒之淚，最貴。男兒存淚，隻為積蓄淚米之珍液。遂有男兒有淚不輕彈之說。自此，男兒有淚不輕彈，存淚隻飲淚米粥。
蘇秦飛黃騰達，聲名遠播。父母聞之，吹樂擺酒，張燈結彩，馬車塞道而郊迎三十裏。妻側目而視，傾耳而聽；嫂匍伏蛇行，四拜而跪。
蘇秦說：“嫂為何前倨而後卑也？”
其嫂說：“今日，子之位尊而金重。所以我卑。”
蘇秦說：“貧賤則父母不子，富貴則親戚畏懼。人世之親，不如鳥獸！”
燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有唿沱、易水。地方二千餘裏，帶甲數十萬，車七百乘，騎六千疋，粟支十年。南有碣石、雁門之饒，北有棗、栗之利，民雖不由田作，棗、栗之實足食與民矣。
厭世乃士之名流，燕國人人皆知。
因其名望極高，他的府邸，很多人都知曉。
我們到了燕國，稍經探問，即來到厭世府上。
厭世迎接，奏樂一番，飲食又是一番。
我說：“厭世乃當今高士，以厭惡世俗著稱，不想卻有這般繁文縟節。”
厭世說：“韓愛，世所仰望，乃一國之君，禮儀不盡出，不足以顯表我盛迎之意也。”
我說：“世俗禮儀，乃朽木雕紋。蜘蛛吐絲，縛昆蟲而食；君子出禮，束百姓而製。棄禮儀於不顧，乃是正道。”
厭世說：“禮節不停，世道不平。聖者，不屑禮儀。吾憤世嫉俗，是以自稱厭世。”
於是盡去禮儀。
席間，群士題詩論畫，說文論道，極有雅致。
我問：“厭世之名，十分特別，因何而起？”
厭世說：“名因心而起，一個人的名字都是一個理想，名如琴，奏我心。知我名者，知我心。我起名厭世，是讓世人都知曉，我是一個厭惡世俗的人。以自己的才智和傲氣對抗世俗，不與昏庸之眾同流合汙。”
我說：“犬戎進京以後，周朝各廷封殺犬字。名字中帶犬字的人都被當作反動文人而抓起來砍殺。獨公子之身名，傲然挺立，無人敢動。公子豪邁之氣，世所景仰也。”
厭世說：“我對封字一事，向來耿耿於懷。那時，周朝腐敗，不能抵禦犬戎，卻在封殺犬字上搞政績。最後的結局卻是：周封犬字，犬封戎王。封冊之舉，反而使犬字更加尊貴。周朝之荒唐，可見一斑。”
我說：“犬戎亂時，敢以犬字為自己名者，皆誣以叛國而斬之。而公子堅持此名，此狂此傲，無人可及。”
厭世說；“我如天樹，傲枝衝天。若是泛泛之輩，早已摧為枯樹。”
我說：“天生傲姿，不臣於世。”
厭世說：“我本姓燕，原名燕世。我卻以厭世之名，更合我心，自名為厭世。封犬之亂時，我之厭世，乃天下無雙之名，以奇為貴。”
我說：“燕世，此名意取指燕國之主也。”
厭世很感慨，說：“正是，我本是燕國之主，怎奈我生性狂放而不羈，難受朝禮俗政。於是讓位於吾弟燕翱。”
我說：“我的想法和你的有些一樣。不同的是，我把王位讓位給了一個不認識的人。”
厭世疑惑：“哦？”
我說：“現在韓國，王座之上，那人，隻是相貌似我。似我而非我，似王而非王。”
厭世說：“授國於路人，此乃聖人之道。君之高超，吾不及也。佩服，佩服。”
我說：“我是隨心所欲的，遊覽盡興之日，我還想迴去要迴我的王位呢。”
厭世說：“國不可一日易主。就怕到時，又得大動幹戈了。”
我說：“這段日子我隻想做一個自由自在的人，不想爭天下，不想做王。但這種感覺，好像隻是我一時的想法。”
厭世說：“離其國者，非其王。公子既已棄國而遊天下，就要一心雲遊，忘卻世俗。”
我說：“傳聞世外桃源，若能遇到，棄國何慮。”
厭世說：“既是世外，何來桃源？桃源不可尋，而自由之國可有。”
我說：“願聞真言。”
厭世說：“我有一言相贈，君以心記：風雲際會，得雨而君，飛龍在天，自由之顛。”
我說：“風雨之名，即是我的兩位知己紅顏，龍，即是王，遇到風雨，我就做了韓王，這些都已經應驗。隻是這後麵的自由之顛，乃崇高之境，我還沒有做到。”
厭世說：“自由之殿，在自由之國。”
我說：“自由之國，從何而來？”
厭世說：“無為而治，才是最好的政治。於人無製，國乃自由。”厭世吐了一口痰，接著說：“當前各國政治，都是人治，不是政治。”
我問：“此是何意？”
厭世說：“政治者，治政。人治者，治人。政治之理，在治政。人治之意，在治人。”
我說：“治政者，不治人。”
厭世說：“正是此意。”
我說：“不治人，何意？”
厭世說：“不治人，而知人。”
我說：“當今戰國，群雄紛爭，諸王亂舞，哪種朝廷才是最好的朝廷？”
厭世說：“最好的朝廷是沒有朝廷，最好的國家是沒有國家。隻有自由自在的人，無拘無束。”
我說：“最好的國家，隻有人，無民。”
厭世說：“有此一言，天下不足慮也。”
其間，厭世引見其友，皆時之文豪武傑，這些人一一向我點頭示禮。其中最負盛名者，蘇秦也。
蘇秦是鬼穀子的弟子，與同時代的龐涓、孫臏、張儀等人，師出同門。
蘇秦成名之前，因自己名字為秦，意事秦。蘇秦說秦王，書十上而說不行。
身上的錢花光了，身上僅有的一件黑貂之裘也破弊，資用乏絕，去秦而歸。衣服破爛不堪，形若乞丐。羸滕履蹻，負書擔橐，形容枯槁，麵目犁黑，狀有歸色。
幹瘦如木偶，憔悴如病叟，看起來死氣沉沉，像是魂已離去，人要歸天了。
歸至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。
蘇秦喟然而歎：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”
蘇秦太餓，心想，你們不做，難道我自己不會做麽？至少我會熬粥啊。
於是抓了一把米，要熬粥，卻找不見家裏的鍋，被誰藏了。於是從從隨身行李箱內掏出自帶的一個鐵飯盒，倒了些水，把米粒放進去，點了些柴火，架到上麵熬煮。
飯盒不大，盛的水少，在火上熬了一會，米還沒泡開，水就幹了，米不成粥，反被燒焦，蘇秦顧不了那麽多，端起來就要吃。卻發現筷子也找不到了，被誰藏起來了。
蘇秦於是出家，在路上，把飯盒放在地上，低頭伸舌舔食。
行人見而笑曰：“你看那人，真像一隻狗。”
有認得蘇秦者，戲答曰：“嗚唿，此蘇氏喪家之犬也。”
蘇秦一聽，眼淚嘩嘩地流，飯盒為之滿盈，與米一和，成了淚米粥。
蘇秦趕緊坐起來，手抓而食。
人們又笑他：“形狀如猴。”
蘇秦離家出走，乞討為生。過太行山，得《太公陰符》一書，伏而誦之，於是發奮圖強，練揣摩之功。昏倦欲睡時，引錐自刺其股，血流至足。
乞行七年，蘇秦之學乃成，悟出其道。蘇秦融會捭闔之術，貫通縱橫之策。
於是以約縱之策見說趙王，謀以六國合縱而敵秦，趙王大悅，封為武安君。 蘇秦穿行燕楚，遊說六國，約從散橫，以抑強秦。每次出行，蘇秦佩六國相印，帶革車百乘，載錦繡千純，白璧百雙，黃金萬溢，以隨其後。
蘇秦吞飲淚米粥之事，萬人傳誦。淚米粥，成了玉食，盛傳於世，天下人爭相競食。淚米粥成為玉食之極品，朝廷大征百姓之淚，上繳國庫，進貢官府。於是官僚滿城搜刮，豪強巧取豪奪，遊士四處招搖撞騙。民間之淚，為之一空。淚米粥更是昂貴至極，為此，北平淚貴。因蘇秦是男，於是男兒之淚，最貴。男兒存淚，隻為積蓄淚米之珍液。遂有男兒有淚不輕彈之說。自此，男兒有淚不輕彈，存淚隻飲淚米粥。
蘇秦飛黃騰達，聲名遠播。父母聞之，吹樂擺酒，張燈結彩，馬車塞道而郊迎三十裏。妻側目而視，傾耳而聽；嫂匍伏蛇行，四拜而跪。
蘇秦說：“嫂為何前倨而後卑也？”
其嫂說：“今日，子之位尊而金重。所以我卑。”
蘇秦說：“貧賤則父母不子，富貴則親戚畏懼。人世之親，不如鳥獸！”