這樣走了一路，殺了一路。
褒姒對我說：“真沒想到，成名之後，什麽還沒得到，卻得了這麽多的敵人。殺了周朝一個昏君，明明是為民除害你卻成了眾人之敵。”
我說：“成名的代價，就是什麽也得不到，而得到很多人的敵人。”
褒姒說：“人之敵意，多出於妒忌。”
天黑的時候，我們來到楓橋，在一家客棧歇宿。
因為一路都有人惡意挑釁和執意行刺，若是我和褒姒分開住在兩個房間，難保半夜會有人偷襲或者暗算，為了人身安全，褒姒與我還是住進了同一個房間，也照樣是為了人身安全，我和褒姒睡在同一張床上。但我為聖賢，她是超女，我繼續是個君子，她依然是個淑女。我們不脫衣服，隻是很正經地躺到身邊。
在睡之前，我們還說了好多好多的話。
褒姒問：“你談過戀愛嗎？”
我說：“我上學那時候，世道很專製，學生談戀愛的權利都被剝奪了。所以到現在我都還沒談過戀愛，沒碰過女的，到現在還是個聖賢。”
褒姒說：“是聖賢？”
我說：“是啊，遠離桃色之人，世人稱之為聖賢。”
褒姒說：“那你怎麽這麽瘦啊。不會是從小就這樣瘦吧？”
我說：“我以前其實是不瘦的。隻是後來就瘦了。”
褒姒說：“哎呀，那你快說說你是怎麽減肥的，你一定有什麽秘訣吧？”
我說：“要說我變成這麽瘦的原因，還得從聖賢山說起。”
褒姒對我在聖賢山的經曆很是好奇，她問我：“你在聖賢山生活了幾年？”
我說：“三年。”
她問：“那些日子你是怎麽過的，聖賢山上好玩麽？”
我說：“不好玩，因為在聖賢山，很多地方都不對平民開放，很多好景點都是要花錢買門票才讓進去看的。我錢不多，所以很多好地點就連看都沒能去看過一眼，更別說玩了。”
褒姒說：“聽說聖賢山的建築都很經典，很多樓房都建設得很是高雅美麗，你在那裏住的地方一定很不錯。”
我說：“聖賢山的房產很貴的，我連平房都住不起，更別說住什麽樓房了，那些高台樓閣都隻是麵子工程，中看不中用，人們都住不起的。”
褒姒說：“那你住哪裏啊。？”
我說：“上聖賢山留學的人大多度日如年，因為不知道何時才是出頭之日，所以手頭都很拮據。除了高幹子弟，我們都住在聖賢山上的地道裏。”
褒姒說：“聖賢山上不是有很多石洞嗎？為什麽要住地道啊，地道連光線都沒有，多黑啊！”
我說：“地道的月租費用要比石洞便宜一點。而且我們隻是晚上的時候進去睡覺而已。”
褒姒說：“沒想到住的環境那麽差啊。那吃的呢？看你這麽瘦，一定是山上的吃的也不好吃。”
我說：“是啊，我這麽瘦，都是在聖賢山上餓的，那些日子我天天靠吃饅頭度日。”
褒姒說：“為什麽整天吃饅頭，你就不能換吃別的？”
我說：“在大師教武功之前，我靜觀日月星辰，悟道練氣，隻是我每此靈感出現的時候都是吃飯的時間，開始的時候我就停止練功，去飯店吃飯，去飯店就得走很長一段時間山路，山上的遊人很多，去了之後又得排好長時間的隊，點好飯菜之後又得等好長時間才能做好，才能吃到。吃完後又得往迴來走。這樣一來一迴，先前費了很大精力才領會的一點靈感早都沒了。而且一日三餐，時光都全部這樣折騰在吃飯上了。”
褒姒說：“你可以先把靈感先寫下來，然後去吃飯啊。也就是說，你不在別人吃飯的時候去吃飯，而是等你把出現的記靈感完全領會之後再去吃飯。”
我說：“我起初也是這麽做的，開始的時候靈感少，一會而就寫好記下來了。可一到後來悟道深處，靈感一多，往往要花一整天的時間，往往弄得我沒時間去飯店吃飯。到後來，悟道的靈感都要求連貫而不間斷的通透，那就需要一天到晚都不出門，閉關修煉，很多天都廢寢忘食。後來就幹脆買了一大筐饅頭。餓的時候就順手拿起饅頭吃一口，渴的時候就品一口地下水。我在聖賢山的日子就是這麽過的。”
褒姒說：“你在那樣暗無天日，寢食難安的的環境裏生活了三年，怪不得這麽瘦啊。”
我說：“很多來那裏的人都是實在堅持不下去了就迴去了。一直堅持到最後能有機會麵見大師的人確實不多。但我們堅持下來的人的意誌力都是很強的，因為我們是靠精神食糧而活著。”
褒姒說：“以後我給你做好吃的，給你補充營養，讓你長迴來。”
她又問：“你在山上的時候，有沒有想過別的事？”
我說：“有啊。記得在一個月圓之夜，想起我中學時一個女老師。”
褒姒說：“她很漂亮吧？”
我說：“凡是女的，都可用漂亮形容。那時候我想起她，並為她寫了一首詩。”
褒姒很好奇，興奮地要我為她念。
我就操著娘娘腔，像一個詩人似的念了起來。我的詩，題目是《知遇》：
我在山中悟道修煉成山
但我的相思之痛
不減當年
我在夢中聽到知音
近在走廊
你來看我
而我正洗心革麵
準備周遊列國
我如今
誌比天高
看淡日月
以才華論世
自比聖賢
可在你跟前
卻依然變成個孩子
在人群裏
我已做了隱士
但我還是希望被你看見
被你感知
縱是夢
也期盼與你相視
夜正深。褒姒說：“你真是個情聖，可我這麽多天形影不離，一直在你身邊，你真一點都不動心？”
我說：“如果我的心不動的話，我還能算是活著嗎？你的美貌，是男人都會心動的，我也是很喜歡你，隻是不知道該如何去喜歡。都說美色迷人，其實是人心自亂。美之為美，常人以目視，吾以心觀。”
褒姒說：“如果你的這種超然境界不是裝的，那就是因我以前的經曆而故意看淡我。”
我說：“是因你的美很超然，我和你相處，才超然成這樣。”
褒姒說：“是因為你不想做一個凡夫俗子。你現在這樣想，以後還會這麽想嗎？”
我說：“我想不出我的未來，所以也說不出以後的話。我隻能說現在的話，現在的語言隻能表達現在。語言到說出之時就已經停止，而思想是可以穿越萬年時空的。所以很多時候我隻是在安靜地想，而並不急於說。”
褒姒說：“你隻是想愛，可並不說愛，對嗎？”
我說：“你已經心領神會了。”
褒姒說：“現在才覺得。”
我說：“心領神會了，又何苦在意語言。”
褒姒說：“你說得有些深奧了，能解釋一下嗎？”
我說：“語言是無法解釋的，一解釋就無趣。”
褒姒對我說：“真沒想到，成名之後，什麽還沒得到，卻得了這麽多的敵人。殺了周朝一個昏君，明明是為民除害你卻成了眾人之敵。”
我說：“成名的代價，就是什麽也得不到，而得到很多人的敵人。”
褒姒說：“人之敵意，多出於妒忌。”
天黑的時候，我們來到楓橋，在一家客棧歇宿。
因為一路都有人惡意挑釁和執意行刺，若是我和褒姒分開住在兩個房間，難保半夜會有人偷襲或者暗算，為了人身安全，褒姒與我還是住進了同一個房間，也照樣是為了人身安全，我和褒姒睡在同一張床上。但我為聖賢，她是超女，我繼續是個君子，她依然是個淑女。我們不脫衣服，隻是很正經地躺到身邊。
在睡之前，我們還說了好多好多的話。
褒姒問：“你談過戀愛嗎？”
我說：“我上學那時候，世道很專製，學生談戀愛的權利都被剝奪了。所以到現在我都還沒談過戀愛，沒碰過女的，到現在還是個聖賢。”
褒姒說：“是聖賢？”
我說：“是啊，遠離桃色之人，世人稱之為聖賢。”
褒姒說：“那你怎麽這麽瘦啊。不會是從小就這樣瘦吧？”
我說：“我以前其實是不瘦的。隻是後來就瘦了。”
褒姒說：“哎呀，那你快說說你是怎麽減肥的，你一定有什麽秘訣吧？”
我說：“要說我變成這麽瘦的原因，還得從聖賢山說起。”
褒姒對我在聖賢山的經曆很是好奇，她問我：“你在聖賢山生活了幾年？”
我說：“三年。”
她問：“那些日子你是怎麽過的，聖賢山上好玩麽？”
我說：“不好玩，因為在聖賢山，很多地方都不對平民開放，很多好景點都是要花錢買門票才讓進去看的。我錢不多，所以很多好地點就連看都沒能去看過一眼，更別說玩了。”
褒姒說：“聽說聖賢山的建築都很經典，很多樓房都建設得很是高雅美麗，你在那裏住的地方一定很不錯。”
我說：“聖賢山的房產很貴的，我連平房都住不起，更別說住什麽樓房了，那些高台樓閣都隻是麵子工程，中看不中用，人們都住不起的。”
褒姒說：“那你住哪裏啊。？”
我說：“上聖賢山留學的人大多度日如年，因為不知道何時才是出頭之日，所以手頭都很拮據。除了高幹子弟，我們都住在聖賢山上的地道裏。”
褒姒說：“聖賢山上不是有很多石洞嗎？為什麽要住地道啊，地道連光線都沒有，多黑啊！”
我說：“地道的月租費用要比石洞便宜一點。而且我們隻是晚上的時候進去睡覺而已。”
褒姒說：“沒想到住的環境那麽差啊。那吃的呢？看你這麽瘦，一定是山上的吃的也不好吃。”
我說：“是啊，我這麽瘦，都是在聖賢山上餓的，那些日子我天天靠吃饅頭度日。”
褒姒說：“為什麽整天吃饅頭，你就不能換吃別的？”
我說：“在大師教武功之前，我靜觀日月星辰，悟道練氣，隻是我每此靈感出現的時候都是吃飯的時間，開始的時候我就停止練功，去飯店吃飯，去飯店就得走很長一段時間山路，山上的遊人很多，去了之後又得排好長時間的隊，點好飯菜之後又得等好長時間才能做好，才能吃到。吃完後又得往迴來走。這樣一來一迴，先前費了很大精力才領會的一點靈感早都沒了。而且一日三餐，時光都全部這樣折騰在吃飯上了。”
褒姒說：“你可以先把靈感先寫下來，然後去吃飯啊。也就是說，你不在別人吃飯的時候去吃飯，而是等你把出現的記靈感完全領會之後再去吃飯。”
我說：“我起初也是這麽做的，開始的時候靈感少，一會而就寫好記下來了。可一到後來悟道深處，靈感一多，往往要花一整天的時間，往往弄得我沒時間去飯店吃飯。到後來，悟道的靈感都要求連貫而不間斷的通透，那就需要一天到晚都不出門，閉關修煉，很多天都廢寢忘食。後來就幹脆買了一大筐饅頭。餓的時候就順手拿起饅頭吃一口，渴的時候就品一口地下水。我在聖賢山的日子就是這麽過的。”
褒姒說：“你在那樣暗無天日，寢食難安的的環境裏生活了三年，怪不得這麽瘦啊。”
我說：“很多來那裏的人都是實在堅持不下去了就迴去了。一直堅持到最後能有機會麵見大師的人確實不多。但我們堅持下來的人的意誌力都是很強的，因為我們是靠精神食糧而活著。”
褒姒說：“以後我給你做好吃的，給你補充營養，讓你長迴來。”
她又問：“你在山上的時候，有沒有想過別的事？”
我說：“有啊。記得在一個月圓之夜，想起我中學時一個女老師。”
褒姒說：“她很漂亮吧？”
我說：“凡是女的，都可用漂亮形容。那時候我想起她，並為她寫了一首詩。”
褒姒很好奇，興奮地要我為她念。
我就操著娘娘腔，像一個詩人似的念了起來。我的詩，題目是《知遇》：
我在山中悟道修煉成山
但我的相思之痛
不減當年
我在夢中聽到知音
近在走廊
你來看我
而我正洗心革麵
準備周遊列國
我如今
誌比天高
看淡日月
以才華論世
自比聖賢
可在你跟前
卻依然變成個孩子
在人群裏
我已做了隱士
但我還是希望被你看見
被你感知
縱是夢
也期盼與你相視
夜正深。褒姒說：“你真是個情聖，可我這麽多天形影不離，一直在你身邊，你真一點都不動心？”
我說：“如果我的心不動的話，我還能算是活著嗎？你的美貌，是男人都會心動的，我也是很喜歡你，隻是不知道該如何去喜歡。都說美色迷人，其實是人心自亂。美之為美，常人以目視，吾以心觀。”
褒姒說：“如果你的這種超然境界不是裝的，那就是因我以前的經曆而故意看淡我。”
我說：“是因你的美很超然，我和你相處，才超然成這樣。”
褒姒說：“是因為你不想做一個凡夫俗子。你現在這樣想，以後還會這麽想嗎？”
我說：“我想不出我的未來，所以也說不出以後的話。我隻能說現在的話，現在的語言隻能表達現在。語言到說出之時就已經停止，而思想是可以穿越萬年時空的。所以很多時候我隻是在安靜地想，而並不急於說。”
褒姒說：“你隻是想愛，可並不說愛，對嗎？”
我說：“你已經心領神會了。”
褒姒說：“現在才覺得。”
我說：“心領神會了，又何苦在意語言。”
褒姒說：“你說得有些深奧了，能解釋一下嗎？”
我說：“語言是無法解釋的，一解釋就無趣。”