第653章 肯定是明代的
頭號鑒寶師，老板娘絕色傾城 作者：一行白鷺飛上天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李源好奇：“現在這三件黃花梨木家具，應該值千萬了吧？”
沈世傑：“這是清代的，差了點。黃花梨木家具，最好的還是明朝的。”
明朝晚期，由於政治上的腐敗，所謂文人階層多對政治失去信心，轉而將精力集中於生活的享樂上，或者說是自身感受的舒展上。
另一方麵，商品經濟的萌芽使得文人有機會在自己日常使用的家具上花費心血，將自己的審美意趣變成綱領傳達給施工工匠，而工匠們由於市場的競爭及自己的生存問題便更多地吸納了這些觀點，從而導致了黃花梨家具整體的文人化傾向。
這種傾向表現在家具上便呈現出簡潔的風格、舒適實用的功能、文雅的意趣等特征，這些特征直到如今也被美術史論家所肯定，這也就是家具收藏者狂熱收藏的潛在原因。
“差很多嗎？”李源不解。
“明式家具和清式家具，完全不同的風格，哪怕是同一種材料打造的，價值也差不少。
黃花梨家具最經典的作品就是明式家具。別看清代的雕刻更加華麗，但其實在懂行的人眼中，那就是花裏胡哨。
同樣是一件黃花梨家具，明代的值一千萬，清代的就隻有幾百萬。”沈世傑解釋道。
事實上，清代前期這種風格還在很大程度上被延續著，並且也產生過黃花梨家具的一些經典之作。
“而且，這黃花梨好像也不是海*南的，而是越猴那邊的。”沈世傑補充。
由於越*南與海*南地理位置相近，又基本是在同一個緯度上，所以越*南黃花梨與海*南黃花梨非常接近，尤其是產自越*南東部，與海*南隔海相望地方的木材。
盡管兩者十分接近，但價值卻相差很大。
因此，總有些商家把越*南黃花梨充做海*南黃花梨。
“不值錢？”李源詫異。
楚健笑道：“不是不值錢，而是價值差了很多，現在這三件家具，總價值估計就一千來萬。如果它們是明代的海黃家具，價值至少能翻三倍。”
李源無語。
一千多萬，還少嗎？聽你們的語氣，好像有點看不上這三件家具的樣子。
叻哥沒有反駁，笑了笑。
他跟楚健他們說道：“除了這五件，你們挑一件留念吧！”
禮尚往來嘛！
盡管李源沒有送他什麽，但那件鬥彩還是李源幫忙拿到的。
叻哥口中的五件，除了三件黃花梨木家具外，還有一件瓷器，以及一幅畫。
瓷器是著名的霽藍釉瓷器。
霽藍釉瓷器一種高溫石灰堿釉。
由於祭藍釉在燒製過程中不流不裂，色調均勻一致，濃深而透明，被視為上品，主要施釉於祭器和華貴的陳設、祭祀用瓷。
“那就謝謝叻哥啦！”楚健他們也不客氣，推辭反而讓叻哥難為情。
沈世傑目光看向那尊霽藍釉瓷器，問楚健：“楚哥，這是明代的，還是清代的？”
李源雙手小心地捧起瓷器，轉過來，看到底部的款識“大明宣德年製”。
“肯定是明代的。”他說道。
“那可不一定。”沈世傑搖頭道。
隻要是明代珍稀的瓷器，清代必然會仿造。鬥彩如此，霽藍也是如此。
據他所知，清代官窯和民窯繼續燒造霽藍釉瓷器，可是由於鈷料不同，藍釉發色已非明代早中期蘇料和迴青料那種靚麗呈色。
而明朝霽藍，最讓人稱道的就是宣德時期生產的。
宣德霽藍釉瓷器多為單一色釉，也有少部分刻畫暗花的，另有藍釉白花的，多為折枝花及魚藻紋。
其官窯款有青花和暗款兩種，均為“大明宣德年製”雙行六字楷書款，凡四字款者，均為後仿。
有人會說，眼前的是六字楷書款，肯定是真的吧？
也不一定，隻能說四字款肯定都是仿的，而六字的隻是還不確定，有可能是真的，也有可能是後世仿的。
楚健看了一會，說道：“仿的。”
他還解釋：“宣德真品應該是裏外滿施藍釉和裏白釉外藍釉者並存。圈足施釉到底，平視不足圈足露胎。”
此外，宣德真品的淺刻花紋多為龍紋，白花者龍紋少見，且白花均是用堆塑法製作，為突起的立體花紋，但觀望時，似無立體感。
“仿的嗎？”叻哥一聽稍微有點失望。
也僅僅是稍微。
不是他有多在乎這件霽藍瓷器，而是當時買迴來就不太便宜，花了幾十萬，十多年前。
“雖然是仿的，但也是明代的瓷器，應該是嘉靖時期的。”楚健又說。
成化、弘治、正德時期，霽藍釉瓷器傳世不多，尤其是成化時期，至今未見一件完整器，但景德鎮禦廠出土過書有成化款的藍釉碎片，說明其生產從未間斷。
嘉靖藍釉瓷器較為盛行，一是造型品種豐富多彩，二是釉色品種有新發展。
這一時期，造型除傳統的宮廷祭器、陳設瓷外，日用器皿中也常見藍釉產品。釉色除霽藍外，又新創一種“迴青”釉。
“嘉靖時期的嗎？我還以為是清代仿的。”沈世傑有些意外。
清代霽藍釉瓷器生產曆代未斷，均有精品傳世。有刻暗花紋的，也有描金彩的。
據他所知，清代官窯霽藍釉瓷多有官款，且做工十分精細，民窯也有霽藍釉瓷多是廟堂所用的祭器，以爐、瓶最多，均無官款，但有年紀年款的。
“這是迴青釉，嘉靖時期的。”楚健肯定道。
“那還好，嘉靖時期的瓷器還是不錯的，盡管生產量有點大。”沈世傑。
李源：“嘉靖時期的瓷器生產很多？”
“是呀！明代是我國瓷器發展的集大成時期，這時期的青花、五彩、鬥彩、單色釉瓷等都得到了長足的發展。
而嘉靖是明代生產瓷器最多的朝代之一。
僅據有檔可查的記載，嘉靖朝對景德鎮的派燒額達60萬件，加上弘治以來燒造未完成的30萬件，總計達100萬件。”沈世傑說道。
百萬件對現在來說，壓根不是個事。然而，在古代，那是非常龐大的生產量。
沈世傑：“這是清代的，差了點。黃花梨木家具，最好的還是明朝的。”
明朝晚期，由於政治上的腐敗，所謂文人階層多對政治失去信心，轉而將精力集中於生活的享樂上，或者說是自身感受的舒展上。
另一方麵，商品經濟的萌芽使得文人有機會在自己日常使用的家具上花費心血，將自己的審美意趣變成綱領傳達給施工工匠，而工匠們由於市場的競爭及自己的生存問題便更多地吸納了這些觀點，從而導致了黃花梨家具整體的文人化傾向。
這種傾向表現在家具上便呈現出簡潔的風格、舒適實用的功能、文雅的意趣等特征，這些特征直到如今也被美術史論家所肯定，這也就是家具收藏者狂熱收藏的潛在原因。
“差很多嗎？”李源不解。
“明式家具和清式家具，完全不同的風格，哪怕是同一種材料打造的，價值也差不少。
黃花梨家具最經典的作品就是明式家具。別看清代的雕刻更加華麗，但其實在懂行的人眼中，那就是花裏胡哨。
同樣是一件黃花梨家具，明代的值一千萬，清代的就隻有幾百萬。”沈世傑解釋道。
事實上，清代前期這種風格還在很大程度上被延續著，並且也產生過黃花梨家具的一些經典之作。
“而且，這黃花梨好像也不是海*南的，而是越猴那邊的。”沈世傑補充。
由於越*南與海*南地理位置相近，又基本是在同一個緯度上，所以越*南黃花梨與海*南黃花梨非常接近，尤其是產自越*南東部，與海*南隔海相望地方的木材。
盡管兩者十分接近，但價值卻相差很大。
因此，總有些商家把越*南黃花梨充做海*南黃花梨。
“不值錢？”李源詫異。
楚健笑道：“不是不值錢，而是價值差了很多，現在這三件家具，總價值估計就一千來萬。如果它們是明代的海黃家具，價值至少能翻三倍。”
李源無語。
一千多萬，還少嗎？聽你們的語氣，好像有點看不上這三件家具的樣子。
叻哥沒有反駁，笑了笑。
他跟楚健他們說道：“除了這五件，你們挑一件留念吧！”
禮尚往來嘛！
盡管李源沒有送他什麽，但那件鬥彩還是李源幫忙拿到的。
叻哥口中的五件，除了三件黃花梨木家具外，還有一件瓷器，以及一幅畫。
瓷器是著名的霽藍釉瓷器。
霽藍釉瓷器一種高溫石灰堿釉。
由於祭藍釉在燒製過程中不流不裂，色調均勻一致，濃深而透明，被視為上品，主要施釉於祭器和華貴的陳設、祭祀用瓷。
“那就謝謝叻哥啦！”楚健他們也不客氣，推辭反而讓叻哥難為情。
沈世傑目光看向那尊霽藍釉瓷器，問楚健：“楚哥，這是明代的，還是清代的？”
李源雙手小心地捧起瓷器，轉過來，看到底部的款識“大明宣德年製”。
“肯定是明代的。”他說道。
“那可不一定。”沈世傑搖頭道。
隻要是明代珍稀的瓷器，清代必然會仿造。鬥彩如此，霽藍也是如此。
據他所知，清代官窯和民窯繼續燒造霽藍釉瓷器，可是由於鈷料不同，藍釉發色已非明代早中期蘇料和迴青料那種靚麗呈色。
而明朝霽藍，最讓人稱道的就是宣德時期生產的。
宣德霽藍釉瓷器多為單一色釉，也有少部分刻畫暗花的，另有藍釉白花的，多為折枝花及魚藻紋。
其官窯款有青花和暗款兩種，均為“大明宣德年製”雙行六字楷書款，凡四字款者，均為後仿。
有人會說，眼前的是六字楷書款，肯定是真的吧？
也不一定，隻能說四字款肯定都是仿的，而六字的隻是還不確定，有可能是真的，也有可能是後世仿的。
楚健看了一會，說道：“仿的。”
他還解釋：“宣德真品應該是裏外滿施藍釉和裏白釉外藍釉者並存。圈足施釉到底，平視不足圈足露胎。”
此外，宣德真品的淺刻花紋多為龍紋，白花者龍紋少見，且白花均是用堆塑法製作，為突起的立體花紋，但觀望時，似無立體感。
“仿的嗎？”叻哥一聽稍微有點失望。
也僅僅是稍微。
不是他有多在乎這件霽藍瓷器，而是當時買迴來就不太便宜，花了幾十萬，十多年前。
“雖然是仿的，但也是明代的瓷器，應該是嘉靖時期的。”楚健又說。
成化、弘治、正德時期，霽藍釉瓷器傳世不多，尤其是成化時期，至今未見一件完整器，但景德鎮禦廠出土過書有成化款的藍釉碎片，說明其生產從未間斷。
嘉靖藍釉瓷器較為盛行，一是造型品種豐富多彩，二是釉色品種有新發展。
這一時期，造型除傳統的宮廷祭器、陳設瓷外，日用器皿中也常見藍釉產品。釉色除霽藍外，又新創一種“迴青”釉。
“嘉靖時期的嗎？我還以為是清代仿的。”沈世傑有些意外。
清代霽藍釉瓷器生產曆代未斷，均有精品傳世。有刻暗花紋的，也有描金彩的。
據他所知，清代官窯霽藍釉瓷多有官款，且做工十分精細，民窯也有霽藍釉瓷多是廟堂所用的祭器，以爐、瓶最多，均無官款，但有年紀年款的。
“這是迴青釉，嘉靖時期的。”楚健肯定道。
“那還好，嘉靖時期的瓷器還是不錯的，盡管生產量有點大。”沈世傑。
李源：“嘉靖時期的瓷器生產很多？”
“是呀！明代是我國瓷器發展的集大成時期，這時期的青花、五彩、鬥彩、單色釉瓷等都得到了長足的發展。
而嘉靖是明代生產瓷器最多的朝代之一。
僅據有檔可查的記載，嘉靖朝對景德鎮的派燒額達60萬件，加上弘治以來燒造未完成的30萬件，總計達100萬件。”沈世傑說道。
百萬件對現在來說，壓根不是個事。然而，在古代，那是非常龐大的生產量。