第456章 莫高窟壁畫
頭號鑒寶師，老板娘絕色傾城 作者：一行白鷺飛上天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“壁畫？”
沈世傑表情稍微有些凝重，點頭：“嗯！那小日子應該也看出來了。”
壁畫被稱為牆壁上的藝術，即人們直接畫在牆麵上的畫。作為建築物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的一個重要方麵。
它是人類曆史上最早的繪畫形式之一，可以追溯到石器時代。
早在漢朝就有在牆壁上作畫的正式記載，多是在石窟、墓室或是寺觀的牆壁，到了現在結合了現代工藝和文化氣息，牆壁作畫越來越多元、個性地發展，更多地被人們在裝修時應用。
至今埃及、印度、巴比倫、中國等文明古國保存了不少古代壁畫。在意大利文藝複興時期，壁畫創作十分繁榮，產生了許多著名的作品。
在我國，至今仍大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。這些遺跡有部分已經被列入了世界文化遺產的保護名錄，作為我們古代文明的見證。
最有名的，無疑就是莫高窟壁畫。
可惜，莫高窟被外國列強掃蕩過好幾次，許多珍貴的文物丟失。
其中，就有大量的壁畫。
當時，那些所謂的探險者，用特殊的膠水將壁畫黏貼走。不得不說，是中華文明的重要損失。
這時候，競拍開始。
底價五千美元，每次加價不能少於一百美元。
“6000”
“6500.”
“7000”
……
真正競爭的人不多，畢竟壁畫的價值不是每個人都能認識到。何況，很多人還沒看出那是一幅壁畫呢！
主要喊價的，還是沈世傑和那位小日子。
誰都能看出，兩人算是杠上了。
忽然，大胡子科森開口：“讓我來，小日子不敢得罪我們。”
他主動幫忙。
看到小日子死磕的架勢，繼續競爭，都不知道要喊到什麽時候，要付出多少錢呢！
沈世傑一愣，隨即感謝道：“多謝！那就拜托了。”
還是要李斐幫他翻譯。
果不其然，隨著科森代為競價，小日子收斂了很多，顯然有所顧忌，競爭的態度沒有那麽堅決了。
沒辦法！那是他們的美爹呀！得罪誰，也不能得罪美爹。
他們國家的命運，都還掌握在美利堅人的手裏。
一幅壁畫，讓就讓了。
畢竟沒看到內容，有多大價值，誰都還不知道呢！
最後，有科森的幫忙，沈世傑以兩萬一千美元拍到手。
其他人跟隨拍賣主持人前往下一個倉庫，而那小日子則是逗留下來，他想看看，那壁畫究竟如何？
沈世傑迫不及待起來。
他直奔那幅壁畫，將其小心翼翼地弄出來，平鋪在地上。
“莫高窟的壁畫。”沈世傑驚喜不已。
李斐詫異：“莫高窟的？你怎麽看出來的？”
他是不懂欣賞，但也聽說過莫高窟呀！委實太出名了，讀書的時候，曆史書上有大篇幅的介紹，想不知道都難。
莫高窟是全世界最長的文化長廊，它規模最大內容最豐富多彩, 是人類世界最偉大的藝術，為我國人民和世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產。
“我不止知道它出自莫高窟，還知道它是隋唐時期創作的。這是典型的飛天圖。”沈世傑笑道。
莫高窟的壁畫多種多樣，但最經典的，莫過於飛天圖。
飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。牆壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直衝雲霄；有的從空中俯衝下來，勢若流星；有的穿過重樓高閣，宛如遊龍；有的則隨風悠悠漫卷。
畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，為人們打造了一個優美而空靈的想象世界。
“還有很多時期的嗎？”李斐不解問道。
“廢話！你不會以為，莫高窟是一個朝代弄出來的吧？它是好幾個朝代創作出來的，橫跨多個時代，所以才會如此輝煌，震驚世界。”
楚健插上一句：“準確說，應該是十個朝代。”
據說，莫高窟的開鑿得緣於一位法名樂尊的和尚。
據說，公元366年，樂尊雲遊到此，忽見鳴沙山上金光萬道、狀若千佛，心有所悟，便在崖壁上鑿下了第一個石窟。
此後，許多絲綢之路上的商人為了祈求前路的順利、生意的發達，紛紛在這兒許願開鑿石窟，請民間藝人繪上心中崇拜的神靈形象。從十六國到元朝，莫高窟的開鑿一直沿續了10個朝代。
是的！它整整見證了十個朝代。
“隻有隋唐時期有飛天圖嗎？”
沈世傑頷首：“差不多吧！其實，也不一定非要看飛天圖，其他的壁畫，隋唐時期也有顯著的特征。
莫高窟早期的壁畫作品，大多都是外來的佛像畫等。
而到了隋唐，佛像開始本土化，受到隋唐文化的影響，被迫融入了很多我們東方的元素和特色。”
莫高窟十六國時期的壁畫並不多，主要有描述因果報應、苦修行善的本生故事畫、宣傳釋迦牟尼生平事跡的佛傳故事畫以及說法圖，集中在最早開鑿的二七二窟、二七五窟和二八六窟。
那時的壁畫人物半裸體，有著極其誇張的動作，其麵容、神采充滿了靜寂神秘的色彩，帶有一種西域佛教的意境和風格。
北魏時期的壁畫內容比從前增加了許多，不但本生故事、佛傳故事更加豐富，還出現了內容離奇、情節曲折的因緣故事。
此外，北魏時期的壁畫人物，臉型已由橢圓而變得略顯修長。畫的線條更加熟練、圓潤，頗有“行雲流水”之妙。色彩的蘊染也逐漸改進，顯得人物更真實。
北周時代的莫高窟，突現了一種新式的佛像畫。菩薩們個個體態短壯，上身半裸或著僧祉衣，腰裹重裙，肩披大巾。他們的鼻子、眼睛、眉毛、牙齒、下巴統統是白色，好像一種特殊的裝扮，奇特而新穎。
而到了隋唐，壁畫拋棄了早期陰森悲慘的情調，而以明亮、歡快的氣氛代替。
那飛揚的舞蹈、滿是金銀珍珠的寶山、輕盈皎潔的池水無不流露出人們對喜慶升平的佛國世界的美好幻想。
在外麵的小日子看到這是莫高窟的壁畫，臉色極為難看。
沈世傑表情稍微有些凝重，點頭：“嗯！那小日子應該也看出來了。”
壁畫被稱為牆壁上的藝術，即人們直接畫在牆麵上的畫。作為建築物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的一個重要方麵。
它是人類曆史上最早的繪畫形式之一，可以追溯到石器時代。
早在漢朝就有在牆壁上作畫的正式記載，多是在石窟、墓室或是寺觀的牆壁，到了現在結合了現代工藝和文化氣息，牆壁作畫越來越多元、個性地發展，更多地被人們在裝修時應用。
至今埃及、印度、巴比倫、中國等文明古國保存了不少古代壁畫。在意大利文藝複興時期，壁畫創作十分繁榮，產生了許多著名的作品。
在我國，至今仍大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。這些遺跡有部分已經被列入了世界文化遺產的保護名錄，作為我們古代文明的見證。
最有名的，無疑就是莫高窟壁畫。
可惜，莫高窟被外國列強掃蕩過好幾次，許多珍貴的文物丟失。
其中，就有大量的壁畫。
當時，那些所謂的探險者，用特殊的膠水將壁畫黏貼走。不得不說，是中華文明的重要損失。
這時候，競拍開始。
底價五千美元，每次加價不能少於一百美元。
“6000”
“6500.”
“7000”
……
真正競爭的人不多，畢竟壁畫的價值不是每個人都能認識到。何況，很多人還沒看出那是一幅壁畫呢！
主要喊價的，還是沈世傑和那位小日子。
誰都能看出，兩人算是杠上了。
忽然，大胡子科森開口：“讓我來，小日子不敢得罪我們。”
他主動幫忙。
看到小日子死磕的架勢，繼續競爭，都不知道要喊到什麽時候，要付出多少錢呢！
沈世傑一愣，隨即感謝道：“多謝！那就拜托了。”
還是要李斐幫他翻譯。
果不其然，隨著科森代為競價，小日子收斂了很多，顯然有所顧忌，競爭的態度沒有那麽堅決了。
沒辦法！那是他們的美爹呀！得罪誰，也不能得罪美爹。
他們國家的命運，都還掌握在美利堅人的手裏。
一幅壁畫，讓就讓了。
畢竟沒看到內容，有多大價值，誰都還不知道呢！
最後，有科森的幫忙，沈世傑以兩萬一千美元拍到手。
其他人跟隨拍賣主持人前往下一個倉庫，而那小日子則是逗留下來，他想看看，那壁畫究竟如何？
沈世傑迫不及待起來。
他直奔那幅壁畫，將其小心翼翼地弄出來，平鋪在地上。
“莫高窟的壁畫。”沈世傑驚喜不已。
李斐詫異：“莫高窟的？你怎麽看出來的？”
他是不懂欣賞，但也聽說過莫高窟呀！委實太出名了，讀書的時候，曆史書上有大篇幅的介紹，想不知道都難。
莫高窟是全世界最長的文化長廊，它規模最大內容最豐富多彩, 是人類世界最偉大的藝術，為我國人民和世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產。
“我不止知道它出自莫高窟，還知道它是隋唐時期創作的。這是典型的飛天圖。”沈世傑笑道。
莫高窟的壁畫多種多樣，但最經典的，莫過於飛天圖。
飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。牆壁之上，飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直衝雲霄；有的從空中俯衝下來，勢若流星；有的穿過重樓高閣，宛如遊龍；有的則隨風悠悠漫卷。
畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，為人們打造了一個優美而空靈的想象世界。
“還有很多時期的嗎？”李斐不解問道。
“廢話！你不會以為，莫高窟是一個朝代弄出來的吧？它是好幾個朝代創作出來的，橫跨多個時代，所以才會如此輝煌，震驚世界。”
楚健插上一句：“準確說，應該是十個朝代。”
據說，莫高窟的開鑿得緣於一位法名樂尊的和尚。
據說，公元366年，樂尊雲遊到此，忽見鳴沙山上金光萬道、狀若千佛，心有所悟，便在崖壁上鑿下了第一個石窟。
此後，許多絲綢之路上的商人為了祈求前路的順利、生意的發達，紛紛在這兒許願開鑿石窟，請民間藝人繪上心中崇拜的神靈形象。從十六國到元朝，莫高窟的開鑿一直沿續了10個朝代。
是的！它整整見證了十個朝代。
“隻有隋唐時期有飛天圖嗎？”
沈世傑頷首：“差不多吧！其實，也不一定非要看飛天圖，其他的壁畫，隋唐時期也有顯著的特征。
莫高窟早期的壁畫作品，大多都是外來的佛像畫等。
而到了隋唐，佛像開始本土化，受到隋唐文化的影響，被迫融入了很多我們東方的元素和特色。”
莫高窟十六國時期的壁畫並不多，主要有描述因果報應、苦修行善的本生故事畫、宣傳釋迦牟尼生平事跡的佛傳故事畫以及說法圖，集中在最早開鑿的二七二窟、二七五窟和二八六窟。
那時的壁畫人物半裸體，有著極其誇張的動作，其麵容、神采充滿了靜寂神秘的色彩，帶有一種西域佛教的意境和風格。
北魏時期的壁畫內容比從前增加了許多，不但本生故事、佛傳故事更加豐富，還出現了內容離奇、情節曲折的因緣故事。
此外，北魏時期的壁畫人物，臉型已由橢圓而變得略顯修長。畫的線條更加熟練、圓潤，頗有“行雲流水”之妙。色彩的蘊染也逐漸改進，顯得人物更真實。
北周時代的莫高窟，突現了一種新式的佛像畫。菩薩們個個體態短壯，上身半裸或著僧祉衣，腰裹重裙，肩披大巾。他們的鼻子、眼睛、眉毛、牙齒、下巴統統是白色，好像一種特殊的裝扮，奇特而新穎。
而到了隋唐，壁畫拋棄了早期陰森悲慘的情調，而以明亮、歡快的氣氛代替。
那飛揚的舞蹈、滿是金銀珍珠的寶山、輕盈皎潔的池水無不流露出人們對喜慶升平的佛國世界的美好幻想。
在外麵的小日子看到這是莫高窟的壁畫，臉色極為難看。