第452章 三武滅佛
頭號鑒寶師，老板娘絕色傾城 作者：一行白鷺飛上天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“真正值錢的，應該是這尊石佛像。”沈世傑指著角落的石佛說道。
他走過去，將石佛像抱出來。
有半米高，是一尊觀音像。
“什麽朝代的呀？”李斐上下打量。
“我覺得是唐代的。”
沈世傑說這話的時候，稍微有些底氣不足，目光朝楚健望去。
楚健搖頭：“不對，應該是魏晉時期的。”
佛教文化自傳入以來，慢慢融合了我國的傳統文化，逐漸形成了特有的藝術形態。每一個朝代，佛像都有其獨特的特點。
關於古代石雕佛像的鑒定，有著諸多的方法，比如可以從石佛像的材料入手，或者從石雕佛像的外形特征入手，亦或者從石雕佛像的落款印章等處入手等等。
“觀音的麵相飽滿，體態豐潤……”
還沒等沈世傑說完，李斐就打斷：“等等，佛教不是唐代才傳入中國的嗎？玄奘西天取經，佛門東傳，就是唐朝的故事吧？”
“拜托！你曆史是體育老師教的嗎？佛教早就傳入中國了。魏晉時期，還發生過滅佛事件，你不知道嗎？”沈世傑鬱悶道。
李斐尷尬地摸了摸鼻子：“是嗎？不太記得了。”
楚健無語，啥都賴體育老師，人家一年到尾都生病，就沒上過幾節課，啥都是人家教的，要不要臉呀？
“其實，關於佛教傳入中國，有好幾種說法。
最早的，是說戰國時期傳入的，原始佛教產生於公元前6-5世紀的尼泊爾，從時間上來看是有可能的。春秋戰國時期，百花齊放，各種思想互相碰撞，外來的佛教自然也能有一席之地。
其次就是說秦朝傳入的，史載，秦始皇五年，西域沙門室利防等18人攜帶梵本經籍到鹹陽。我認為這種可能性比較小，秦始皇對佛教或許興趣不大，畢竟連儒家都沒重用。
比較有權威性的，是漢代傳入的。
不過，漢代也有幾個版本，有說是漢武帝時期，也有說是漢哀帝。最有說服力的，是漢明帝時期傳入的，史書上也有記載。”楚健跟大家說。
史載，漢明帝夢見頂有白光的金人現身於中國西方。次日，明帝召集群臣解夢。大臣傅毅說，這個金甲神必定是西方印度幾百年前的一個大聖人。
於是，明帝就派使者蔡愔、秦景等18人到大月氏，蔡、秦等人得到後者的熱情接待。後來，蔡愔等人帶著佛畫像和佛經以及兩位中天竺高僧攝摩騰和竺法蘭，一同返歸洛陽。
公元68年，漢明帝為迦葉摩騰和竺法蘭在洛陽建造了中國第一座佛教寺院，以馱載經書佛像的白馬命名，稱為白馬寺。
“魏晉的滅佛事件，又是怎麽迴事？”李斐好奇。
他對佛教沒有太大好感，亂世封山，盛世撈錢，隻度有錢人等等，實在很難讓人心生好感。
李斐更喜歡道教，畢竟是自己本土的教派。
而且，道教很少坑老百姓，盛世上山煉丹修仙，亂世下山平天下。
要真說禍害，那也是禍害皇室，他們的丹藥，不知道弄死了多少皇帝。
“魏晉南北朝時期，佛教逐漸興盛起來，寺院僧侶由於一直享受著國家的免稅政策，從而形成了以寺院為中心的獨特的封建地主經濟形式——寺院經濟。
那時佛教的流行，主要是得到了統治者的支持，統治階級想利用佛教及其教義麻痹人民的思想，使其完全服從統治。”
李斐點頭：“是呀！那統治者沒道理滅佛吧？”
楚健：“壞就壞在免稅這一點。長期處於戰亂中的人民，為了逃避雜稅徭役之苦，寧願出家當和尚或者成為寺院的依附民，甚至願意做寺院的奴隸，因為寺院有免疫調租稅的特權。
你知道，長時間這樣會有什麽後果嗎？”
得！這迴李斐懂了。
這不是跟政府搶土地和人口嗎？哪位統治者能忍？
“梁武帝時期，是南朝佛教最鼎盛的時代，僅金陵城就有佛寺五百多所，僧尼十餘萬，加上寺院的依附民，天下戶口的一半，都被寺院所占。”
李斐倒吸了一口涼氣。
我的媽！
難怪會被滅。
讓你繼續發展下去，就要變成佛國了。
“官府所能控製的戶口，越來越少，財政收入也大大減少，官府與寺院之間的矛盾，也就日益激化，最終導致官府開始嚴厲取締佛教寺院，強製全部僧眾還俗，也就是所謂的‘滅佛’運動。”
李斐感慨道：“被滅得真不冤。”
楚健補充：“實際上，曆史上發生過三次的滅佛運動，其中兩次都發生在北朝，分別是北魏太武帝、北周武帝。”
“還有一次呢？”
沈世傑告訴他：“還有一次是唐朝，唐武宗發起的，也就是著名的‘三武滅佛’。”
有個“武”字的，幾乎都是狠人。
“啊！唐朝不是佛門大興嗎？”李斐很是意外。
“就是前中期佛教勢力盲目誇張，野蠻生長，很多弊端就顯示出來。到了唐後期，鑒於佛教勢力泛濫，損害國庫收入，在道士趙歸真的極力鼓動和李德裕的支持下，唐武宗對佛門下手，據說毀了四萬多家寺廟，你知道那是什麽概念嗎？”沈世傑覺得佛教就是找死。
當然，也有唐朝後期財政乏力，看到肥豬，想要殺豬的意思。
那時候，寺廟還能放高利貸，富得流油，皇帝恐怕早就盯上他們了。
哪怕一家寺廟抄出一千貫，四萬多家，也就是四千多萬貫的財富，唐朝一年的稅收才多少呀？
“石佛值錢嗎？”
“肯定有價值的，但比起銅佛差很多。鬼子入侵我們的時候，遇到石佛像，大多時候都是將佛頭撬走，也導致我們國內一些石窟經常能看到斷頭的佛像群。”
一尊石佛好不好，主要看佛頭，那才是精華所在。
鬼子也是有眼光的。
楚健想了想，給出估價：“這尊菩薩像，怎麽也值五十萬美元以上。”
最貴的石佛像，拍賣價超過一千萬美元。
陳剛驚喜不已，這馬上就是十倍的利潤呀！難怪在美國有那麽多人熱衷賭倉庫、集裝箱。這不是一夜暴富嗎？
他走過去，將石佛像抱出來。
有半米高，是一尊觀音像。
“什麽朝代的呀？”李斐上下打量。
“我覺得是唐代的。”
沈世傑說這話的時候，稍微有些底氣不足，目光朝楚健望去。
楚健搖頭：“不對，應該是魏晉時期的。”
佛教文化自傳入以來，慢慢融合了我國的傳統文化，逐漸形成了特有的藝術形態。每一個朝代，佛像都有其獨特的特點。
關於古代石雕佛像的鑒定，有著諸多的方法，比如可以從石佛像的材料入手，或者從石雕佛像的外形特征入手，亦或者從石雕佛像的落款印章等處入手等等。
“觀音的麵相飽滿，體態豐潤……”
還沒等沈世傑說完，李斐就打斷：“等等，佛教不是唐代才傳入中國的嗎？玄奘西天取經，佛門東傳，就是唐朝的故事吧？”
“拜托！你曆史是體育老師教的嗎？佛教早就傳入中國了。魏晉時期，還發生過滅佛事件，你不知道嗎？”沈世傑鬱悶道。
李斐尷尬地摸了摸鼻子：“是嗎？不太記得了。”
楚健無語，啥都賴體育老師，人家一年到尾都生病，就沒上過幾節課，啥都是人家教的，要不要臉呀？
“其實，關於佛教傳入中國，有好幾種說法。
最早的，是說戰國時期傳入的，原始佛教產生於公元前6-5世紀的尼泊爾，從時間上來看是有可能的。春秋戰國時期，百花齊放，各種思想互相碰撞，外來的佛教自然也能有一席之地。
其次就是說秦朝傳入的，史載，秦始皇五年，西域沙門室利防等18人攜帶梵本經籍到鹹陽。我認為這種可能性比較小，秦始皇對佛教或許興趣不大，畢竟連儒家都沒重用。
比較有權威性的，是漢代傳入的。
不過，漢代也有幾個版本，有說是漢武帝時期，也有說是漢哀帝。最有說服力的，是漢明帝時期傳入的，史書上也有記載。”楚健跟大家說。
史載，漢明帝夢見頂有白光的金人現身於中國西方。次日，明帝召集群臣解夢。大臣傅毅說，這個金甲神必定是西方印度幾百年前的一個大聖人。
於是，明帝就派使者蔡愔、秦景等18人到大月氏，蔡、秦等人得到後者的熱情接待。後來，蔡愔等人帶著佛畫像和佛經以及兩位中天竺高僧攝摩騰和竺法蘭，一同返歸洛陽。
公元68年，漢明帝為迦葉摩騰和竺法蘭在洛陽建造了中國第一座佛教寺院，以馱載經書佛像的白馬命名，稱為白馬寺。
“魏晉的滅佛事件，又是怎麽迴事？”李斐好奇。
他對佛教沒有太大好感，亂世封山，盛世撈錢，隻度有錢人等等，實在很難讓人心生好感。
李斐更喜歡道教，畢竟是自己本土的教派。
而且，道教很少坑老百姓，盛世上山煉丹修仙，亂世下山平天下。
要真說禍害，那也是禍害皇室，他們的丹藥，不知道弄死了多少皇帝。
“魏晉南北朝時期，佛教逐漸興盛起來，寺院僧侶由於一直享受著國家的免稅政策，從而形成了以寺院為中心的獨特的封建地主經濟形式——寺院經濟。
那時佛教的流行，主要是得到了統治者的支持，統治階級想利用佛教及其教義麻痹人民的思想，使其完全服從統治。”
李斐點頭：“是呀！那統治者沒道理滅佛吧？”
楚健：“壞就壞在免稅這一點。長期處於戰亂中的人民，為了逃避雜稅徭役之苦，寧願出家當和尚或者成為寺院的依附民，甚至願意做寺院的奴隸，因為寺院有免疫調租稅的特權。
你知道，長時間這樣會有什麽後果嗎？”
得！這迴李斐懂了。
這不是跟政府搶土地和人口嗎？哪位統治者能忍？
“梁武帝時期，是南朝佛教最鼎盛的時代，僅金陵城就有佛寺五百多所，僧尼十餘萬，加上寺院的依附民，天下戶口的一半，都被寺院所占。”
李斐倒吸了一口涼氣。
我的媽！
難怪會被滅。
讓你繼續發展下去，就要變成佛國了。
“官府所能控製的戶口，越來越少，財政收入也大大減少，官府與寺院之間的矛盾，也就日益激化，最終導致官府開始嚴厲取締佛教寺院，強製全部僧眾還俗，也就是所謂的‘滅佛’運動。”
李斐感慨道：“被滅得真不冤。”
楚健補充：“實際上，曆史上發生過三次的滅佛運動，其中兩次都發生在北朝，分別是北魏太武帝、北周武帝。”
“還有一次呢？”
沈世傑告訴他：“還有一次是唐朝，唐武宗發起的，也就是著名的‘三武滅佛’。”
有個“武”字的，幾乎都是狠人。
“啊！唐朝不是佛門大興嗎？”李斐很是意外。
“就是前中期佛教勢力盲目誇張，野蠻生長，很多弊端就顯示出來。到了唐後期，鑒於佛教勢力泛濫，損害國庫收入，在道士趙歸真的極力鼓動和李德裕的支持下，唐武宗對佛門下手，據說毀了四萬多家寺廟，你知道那是什麽概念嗎？”沈世傑覺得佛教就是找死。
當然，也有唐朝後期財政乏力，看到肥豬，想要殺豬的意思。
那時候，寺廟還能放高利貸，富得流油，皇帝恐怕早就盯上他們了。
哪怕一家寺廟抄出一千貫，四萬多家，也就是四千多萬貫的財富，唐朝一年的稅收才多少呀？
“石佛值錢嗎？”
“肯定有價值的，但比起銅佛差很多。鬼子入侵我們的時候，遇到石佛像，大多時候都是將佛頭撬走，也導致我們國內一些石窟經常能看到斷頭的佛像群。”
一尊石佛好不好，主要看佛頭，那才是精華所在。
鬼子也是有眼光的。
楚健想了想，給出估價：“這尊菩薩像，怎麽也值五十萬美元以上。”
最貴的石佛像，拍賣價超過一千萬美元。
陳剛驚喜不已，這馬上就是十倍的利潤呀！難怪在美國有那麽多人熱衷賭倉庫、集裝箱。這不是一夜暴富嗎？