第283章 阿拉伯數字的誤解
頭號鑒寶師，老板娘絕色傾城 作者：一行白鷺飛上天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
楚健三人繼續逛著古玩市場。
溜達了一圈，發現古玩市場上的店鋪真貨實在是太少，要麽就是價格高的離譜，就算買下來，轉手也沒有任何利潤可言。
果然想撿大漏，還是在地攤的可能性更加大一點。
雖然地攤貨的真貨更少，但價格也低呀！
所以接下來，他們準備還是地攤看一看，能不能發現什麽好東西。
隨後，他們經過一個專門賣銅器、鐵器等金屬器皿的攤位，有些東西已經被盤出了包漿，有些則是滿身的鐵鏽、銅綠等。
攤主也是個能說會道的，正在和圍觀的幾個顧客吹噓：“這麵銅鏡，你們看到這龍的紋飾沒有，絕對是古代宮廷流出來的寶貝。你們也知道，在古代，跟龍有關的東西，可不是什麽人都能用的，要是被發現，分分鍾是要掉腦袋的大罪。”
盡管攤主吹得厲害，但圍觀的人也不是傻子，別人說什麽都信，就當是在聽故事一樣，圖一個樂嗬而已，沒有必要當真。
過了一會，有一個年輕人調侃道：“老板，別吹了。
麻煩你們造假也用點心，就好像這麵銅鏡，你自己看看這裏，居然刻著一個阿拉伯數字，我記得，阿拉伯數字是二十世紀才傳入我們國家？那時候，清朝早就沒有，那裏還會有人管，不能使用龍紋。”
周圍的人聽見後，都覺得非常有道理，都開始紛紛調侃地攤老板。
而攤主則是有點不好意思，好像被識破了一樣，對那人提出來的問題，一時間無法反駁。
楚健聽到這裏後，不由的笑了起來。
顧嘉輝就問道：“楚哥，你笑什麽，難道他說的不對嗎？”
楚健解釋道：“實際上，阿拉伯數字傳入我國，大約是13到14世紀，由於我國古代有一種數字叫籌碼，寫起來比較方便，所以阿拉伯數字當時在我國沒有得到及時的推廣運用。”
“在進入了二十世紀，隨著我國對外國數學成就的吸收和引進，阿拉伯數字在我國才開始慢慢普及。”
“此外，對於阿拉伯數字，還有一點可能大家會誤解。
估計有很多人可能會以為，阿拉伯數字，是阿拉伯國家發明，其實不是。
阿拉伯數字最初由古印度人發明，後由阿拉伯人傳向歐洲，之後再經歐洲人將其現代化，正因阿拉伯人的傳播，成為該種數字最終被國際通用的關鍵節點，所以也被稱為阿拉伯數字。”
顧嘉輝說道：“沒有想到阿拉伯數字是由古印度人發明。”
沈世傑同樣意外：“我也是剛剛才知道。”
就在這個時候，楚健走過去開口問道：“老板，這個銅鏡多少錢？如果不是有這阿拉伯數字，看著還真像，應該是一件不錯的仿古銅鏡。”
周圍的人都覺得楚健是不是人傻錢多，明知道是贗品還要買，腦子是不是有病。
不過，攤主馬上反應過來，知道有些人為了裝逼，還挺喜歡這些仿古作品的，尤其是那種仿的非常逼真的物件。
在別人看來，古董在一般人眼裏，還是蠻高檔的，說出去自己家裏有什麽樣的古董，相當有麵子。
有個詞叫“附庸風雅”，說的就是那些人。
看樣子，眼前的這個年輕人，就是那種喜歡炫耀的人，故意低價買一件仿品迴去裝逼，攤主直接看破不說破。
立馬說道：“小夥子，眼光相當好。這可是一件高仿，估計是專家，都有可能會打眼。這樣吧！你要是喜歡，一千塊給你。”
要不是別人拆穿，自己又沒有辦法反駁的話，肯定不會這麽低的價格出售，最少也要幾千塊錢，甚至上萬都是很正常。
周圍的人都忍不住翻了一個白眼給攤主，剛才你可不是這麽說的，還在那裏大肆吹噓什麽朝代的宮廷之物，還不到五分鍾，就要改口啦？
還有就是這麵銅鏡，能看到阿拉伯數字，什麽專家還會打眼？你把專家看得也太垃圾了吧？人家才沒有這麽弱的吧？這都看不出問題？
不過，大家都沒有說出來，畢竟交易這種事情，本來就是你情我願的。
楚健開口道：“現在大家都知道是仿品了，還要一千塊錢，是不是有點不地道呀！我看，一百塊錢還差不多。”
攤主瞪眼睛：“一百元？就算是電影的道具，一百塊錢你也買不到，更不要說模仿得這麽像，你真要是想要的話，五百不能再少了。”
楚健也退一步：“兩百塊錢，行就交易，不行的話，就算了。”
攤主想了想，最後咬牙，似乎做出一個很艱難的決定一樣，然後說道：“兩百就兩百，我就當是虧本大甩賣吧！”
如果沒有那麽明顯的阿拉伯數字，他還有理由把價格提高一點。然而現在，被別人發現了破綻，現在想要轉手出去都困難，更不要說賺錢，能賣出去就不錯。
還有就是，這麵銅鏡是他從廢品場撿迴來，十塊錢都不用，能賣兩百元，算是翻了快二十倍，也心滿意足了。
楚健也很爽快就用手機把兩百塊錢掃了過去，將銅鏡拿下。
他剛剛仔細的看過，這是一麵明代的古銅鏡。
雖然說保存的並不是很好，價格方麵肯定是會受到影響的，但是相比於兩百塊錢買到手，就跟白撿的沒有什麽區別。
古銅鏡在青銅器時代初期就已經出現，直到清代水銀玻璃鏡的出現，使它退出了實用領域。然而，它本身所蘊含的文化、曆史價值卻吸引了越來越多的人研究與收藏。
如今，隨著人們對銅鏡收藏熱情的日益提高，利用現代高科技手段仿製的銅鏡充斥市場，即使是有經驗的行家稍不留心也會上當受騙。就其真品來說也比較複雜，傳世與出土的銅鏡不同，全國各地銅鏡的形製、工藝、皮殼、包漿也各不相同，地域性非常強。
在拍賣市場上，也能看到不少古銅鏡的身影。其中，一千多萬、好幾百萬的古銅鏡就不在少數，在各朝各代的古銅鏡裏麵，就數唐朝的最具有藝術價值和收藏價值。
溜達了一圈，發現古玩市場上的店鋪真貨實在是太少，要麽就是價格高的離譜，就算買下來，轉手也沒有任何利潤可言。
果然想撿大漏，還是在地攤的可能性更加大一點。
雖然地攤貨的真貨更少，但價格也低呀！
所以接下來，他們準備還是地攤看一看，能不能發現什麽好東西。
隨後，他們經過一個專門賣銅器、鐵器等金屬器皿的攤位，有些東西已經被盤出了包漿，有些則是滿身的鐵鏽、銅綠等。
攤主也是個能說會道的，正在和圍觀的幾個顧客吹噓：“這麵銅鏡，你們看到這龍的紋飾沒有，絕對是古代宮廷流出來的寶貝。你們也知道，在古代，跟龍有關的東西，可不是什麽人都能用的，要是被發現，分分鍾是要掉腦袋的大罪。”
盡管攤主吹得厲害，但圍觀的人也不是傻子，別人說什麽都信，就當是在聽故事一樣，圖一個樂嗬而已，沒有必要當真。
過了一會，有一個年輕人調侃道：“老板，別吹了。
麻煩你們造假也用點心，就好像這麵銅鏡，你自己看看這裏，居然刻著一個阿拉伯數字，我記得，阿拉伯數字是二十世紀才傳入我們國家？那時候，清朝早就沒有，那裏還會有人管，不能使用龍紋。”
周圍的人聽見後，都覺得非常有道理，都開始紛紛調侃地攤老板。
而攤主則是有點不好意思，好像被識破了一樣，對那人提出來的問題，一時間無法反駁。
楚健聽到這裏後，不由的笑了起來。
顧嘉輝就問道：“楚哥，你笑什麽，難道他說的不對嗎？”
楚健解釋道：“實際上，阿拉伯數字傳入我國，大約是13到14世紀，由於我國古代有一種數字叫籌碼，寫起來比較方便，所以阿拉伯數字當時在我國沒有得到及時的推廣運用。”
“在進入了二十世紀，隨著我國對外國數學成就的吸收和引進，阿拉伯數字在我國才開始慢慢普及。”
“此外，對於阿拉伯數字，還有一點可能大家會誤解。
估計有很多人可能會以為，阿拉伯數字，是阿拉伯國家發明，其實不是。
阿拉伯數字最初由古印度人發明，後由阿拉伯人傳向歐洲，之後再經歐洲人將其現代化，正因阿拉伯人的傳播，成為該種數字最終被國際通用的關鍵節點，所以也被稱為阿拉伯數字。”
顧嘉輝說道：“沒有想到阿拉伯數字是由古印度人發明。”
沈世傑同樣意外：“我也是剛剛才知道。”
就在這個時候，楚健走過去開口問道：“老板，這個銅鏡多少錢？如果不是有這阿拉伯數字，看著還真像，應該是一件不錯的仿古銅鏡。”
周圍的人都覺得楚健是不是人傻錢多，明知道是贗品還要買，腦子是不是有病。
不過，攤主馬上反應過來，知道有些人為了裝逼，還挺喜歡這些仿古作品的，尤其是那種仿的非常逼真的物件。
在別人看來，古董在一般人眼裏，還是蠻高檔的，說出去自己家裏有什麽樣的古董，相當有麵子。
有個詞叫“附庸風雅”，說的就是那些人。
看樣子，眼前的這個年輕人，就是那種喜歡炫耀的人，故意低價買一件仿品迴去裝逼，攤主直接看破不說破。
立馬說道：“小夥子，眼光相當好。這可是一件高仿，估計是專家，都有可能會打眼。這樣吧！你要是喜歡，一千塊給你。”
要不是別人拆穿，自己又沒有辦法反駁的話，肯定不會這麽低的價格出售，最少也要幾千塊錢，甚至上萬都是很正常。
周圍的人都忍不住翻了一個白眼給攤主，剛才你可不是這麽說的，還在那裏大肆吹噓什麽朝代的宮廷之物，還不到五分鍾，就要改口啦？
還有就是這麵銅鏡，能看到阿拉伯數字，什麽專家還會打眼？你把專家看得也太垃圾了吧？人家才沒有這麽弱的吧？這都看不出問題？
不過，大家都沒有說出來，畢竟交易這種事情，本來就是你情我願的。
楚健開口道：“現在大家都知道是仿品了，還要一千塊錢，是不是有點不地道呀！我看，一百塊錢還差不多。”
攤主瞪眼睛：“一百元？就算是電影的道具，一百塊錢你也買不到，更不要說模仿得這麽像，你真要是想要的話，五百不能再少了。”
楚健也退一步：“兩百塊錢，行就交易，不行的話，就算了。”
攤主想了想，最後咬牙，似乎做出一個很艱難的決定一樣，然後說道：“兩百就兩百，我就當是虧本大甩賣吧！”
如果沒有那麽明顯的阿拉伯數字，他還有理由把價格提高一點。然而現在，被別人發現了破綻，現在想要轉手出去都困難，更不要說賺錢，能賣出去就不錯。
還有就是，這麵銅鏡是他從廢品場撿迴來，十塊錢都不用，能賣兩百元，算是翻了快二十倍，也心滿意足了。
楚健也很爽快就用手機把兩百塊錢掃了過去，將銅鏡拿下。
他剛剛仔細的看過，這是一麵明代的古銅鏡。
雖然說保存的並不是很好，價格方麵肯定是會受到影響的，但是相比於兩百塊錢買到手，就跟白撿的沒有什麽區別。
古銅鏡在青銅器時代初期就已經出現，直到清代水銀玻璃鏡的出現，使它退出了實用領域。然而，它本身所蘊含的文化、曆史價值卻吸引了越來越多的人研究與收藏。
如今，隨著人們對銅鏡收藏熱情的日益提高，利用現代高科技手段仿製的銅鏡充斥市場，即使是有經驗的行家稍不留心也會上當受騙。就其真品來說也比較複雜，傳世與出土的銅鏡不同，全國各地銅鏡的形製、工藝、皮殼、包漿也各不相同，地域性非常強。
在拍賣市場上，也能看到不少古銅鏡的身影。其中，一千多萬、好幾百萬的古銅鏡就不在少數，在各朝各代的古銅鏡裏麵，就數唐朝的最具有藝術價值和收藏價值。