三人一起下車,老板看見有客人,熱情問道:“幾位老板,想吃點什麽?”


    顧嘉輝說道:“來三個煎餅果子,把所有的東西都加上。”


    老板一聽,看來是大客戶,連忙迴答:“好的,稍等一下。”


    正想著動手,就在這個時候,楚健突然說道:“老板,您這個東西能不能讓我看看?”


    老板雖然有點奇怪,但是想到這三人是大客戶,便說道:“可以,不過你要小心一點,這可是我吃飯的家夥。”


    楚健接過來後,發現這是一個青銅器,仔細的觀察起來,看來跟自己想的差不多,隨後就問道:“老板,你這個賣嗎?”


    弄到老板有點懵,連忙說道:“不買,這可是從我爺爺流傳下來,我們家一直都是用這個來弄煎餅。”


    楚健說道:“我可以出一百萬。”


    老板很明顯被這個價格給震驚到,顫顫巍巍問道:“你沒有開玩笑吧?”


    其實,何止小吃攤的老板震驚?


    一旁的沈世傑和顧嘉輝也一臉懵,就算是好東西,也不至於隨隨便便就給一百萬吧?這行為,在不了解的人看來,簡直傻*逼。


    楚健笑道:“大叔,我沒有開玩笑。你要樂意,我現在就能給你轉賬。”


    老板頓時毫不猶豫地點頭:“好的,賣給你。”


    不答應就是傻子,有一百萬,他還做什麽煎餅果子?


    老板高興道:“三位老板稍等,煎餅果子我免費做給你們吃。”


    隨後熟練的弄了幾個煎餅果子給楚健等人,然後迅速的收攤,生怕楚健會反悔一樣。


    等到老板離開之後,沈世傑連忙問道:“楚哥,這件青銅器到底是什麽東西,竟然能讓你出這麽高的價格?”


    顧嘉輝也豎起耳朵,他直播間的人早就吵翻天了。


    楚健解釋:“這可是兮甲盤,價值連城的東西。”


    顧嘉輝有點懵,這個兮甲盤好像聽都沒有聽說過,隨後便問道:“楚哥,這個兮甲盤到底是什麽東西,我都沒有聽說過?”


    “兮甲盤也稱兮田盤、兮伯盤或兮伯吉父盤,西周重器,西周晩期青銅器。”


    接著,楚健跟大家講解兮甲盤的由來:


    周宣王五年三月庚寅日,宣王最初下令討伐玁狁,逐之太原。兮甲吉甫遵王命,克敵執俘,凱旋歸來。


    宣王賞賜兮甲吉甫四匹良馬,一輛軥車。宣王又命兮甲吉甫東去成周掌政執法,責令四方交納糧賦,至於南淮夷、淮夷,原向我周朝交納貢帛的農人,不得欠繳貢帛、糧賦。


    他們來往、經商,不得擾亂地方和市肆。若膽敢違反周王的法令,則予以刑罰、征討,特提請我周朝各地諸侯、百姓,從事商貿應在規定的市肆進行,不得到荒蠻偏僻的地方去做生意,否則,也要給予處罰,兮伯吉父特作此盤記載。


    “此外,在商代,用幹支紀錄日期。60天一輪迴,也有年和月的概念,但是彼時的概念同今天大不一樣,甲骨刻辭常見套路是先紀錄占卜之日,如甲子,壬寅等等。


    這種紀錄方式讓後人無法確定具體的時間,而使用生霸死霸則是一大進步,青銅器上的生霸死霸紀錄加上前麵提到的月份和後麵的日子,就是幹支日,再參照曆史上的有關記錄,可以讓今天的學者相對精確地得出所記錄的時間。”


    顧嘉輝好奇的問道:“楚哥,這件兮甲盤價值多少錢?”


    聽楚健這樣說,這件兮甲盤肯定是非常珍貴的古董,所有人都非常好奇具體珍貴到什麽程度。


    楚健淡淡一笑:“最少在一個小目標以上。”


    聽到這樣的價格後,無論是沈世傑還是顧嘉輝也都傻眼了。


    盡管預測會非常的珍貴,但是沒有想到會如此珍貴,畢竟價值一個小目標以上的古董,可以說是鳳毛麟角,每一件都算得上是絕世珍品。


    顧嘉輝這時候才迴過神來,一個小目標,多少人一輩子都賺不到這麽多錢,但是別人用了不到十分鍾的樣子就賺到,這樣賺錢的速度,比搶銀行來錢還要更快。


    而直播間的觀眾,更是炸了鍋。


    .........


    三人很快就再次出發,又行駛了將近一個小時左右,終於來到這次的目的——地海王村古玩市場。


    雖然這裏比不上潘家園,可還是有不少的古董愛好者在這裏淘東西。


    來到這裏後,一開始,三人分頭行動。


    楚健看見一個攤位上擺了一堆的佛經。


    在古代的時候,佛經是非常的珍貴。一下子看到這麽多佛教,很明顯就有問題,稍微有點經驗的人,都不會入坑。


    楚健心知肚明,笑了笑便走開,前往另外一個攤位。而後的一個攤位上麵,基本上都是印泥,這一下子就吸引住楚健的目光。


    一位麵相狡詐的攤主看見有客人,連忙招唿:“小兄弟,我跟你說,我這些印泥可是有一些年份,你要是看上的話,我可以便宜一點。”


    印泥也稱印肉,是我國特有的文房之寶。無論是文件簽署,還是曆史文物以及金石書畫之鈐記,都需要使用印泥。


    它是書畫家創作活動中不可或缺的作品,是傳達印章藝術的媒介物。


    根據史書上記載,印泥的發展起於魏晉南北朝。隋唐以後,有了絲帛和紙張,於是,人們采用水調蜂蜜、朱砂等方法,將印章印在紙上。這就是印泥的雛型。


    由於水幹後朱砂易脫落,到了明代,特別是永樂初年,人們開始使用油調朱砂,之後便漸發展成我們現今的印泥了。


    好的印泥,紅而不燥,沉靜雅致,細膩厚重,鈐在書畫上則色彩鮮美而沉著,有立體感,時間愈久,色澤愈豔,質地差的印泥,出來則顯得色澤灰暗或淺薄,有的油跡浸出,使印文模糊。


    製作書畫印泥的主要原料來自於礦物顏料、植物油、植物纖維、天然香料,中藥、精工檢驗,合理配方,手工搗揉製作而成,常見有朱砂、朱膘等,印泥其配方各有所特點,色澤也有明顯之分。

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