第59章 ，明德法師
楚灼雖然如今修為了，但是可不代表她的感知能力也低了。她沒有感覺到對方的殺氣，而且也料定對方不敢在白雲寺動手所以才對對方沒有防備。
“這小師父怎麽了？”林淑賢因為沒有得到答案，所以又問道。
“不知道，應該是被什麽兇煞之物攻擊過。”因為一句話，兩句話解釋不清楚所以楚灼隻能這麽簡簡單單的迴一句。
過了一會兒來了一位年紀稍大些的和尚，大概二十出頭的樣子，似乎是來找景深的。
這時楚灼已經停下給禁深輸靈力了，景深正在跟她道謝：“多謝這位道友。”
楚灼：“無事。”
那來找景深的和尚叫景宣，他是景深的師兄，這一次清談會人多因為景深的情況特殊，所以他特意讓景深跟在他的身邊，隻是突然有師弟找他有事等他忙完迴來的時候景深已經不見了，他以為景深一直跟在他身邊的，結果不曾想人不見了。
他四處找，找了半天才找來這裏。
景深見到景宣以後笑著喊道：“師兄，這位楚道友給景深治療了以後景深身上一點都不痛了。”
景宣聽到這話了以後不但沒有鬆了一口氣，反而神情更是嚴肅。因為在他看來楚灼才幾歲，白雲寺的所有人幾乎都沒有辦法的太陰金蜈的陰煞之氣她一個小姑娘怎麽會有辦法。
可以說景深能保住性命得多虧了白雲寺的明德法師修為高深才祛除了景深體內的大半陰煞之氣，但是因為把他送迴白雲寺的時候路上遇到傀儡阻攔耽擱了，所以才會變成這個樣子的，這次的清談會就是為了解決景深身上的問題。
景深是明德法師的小徒弟，金靈根，靈根植八十，天賦算是極好的了，又是剛出生就被遺棄被在外遊曆的明德大師撿迴來從小養大的明德大師對他極其看重。
景宣趕緊也趕緊檢查景深的情況，林淑賢也和楚灼加了靈息。
景宣檢查了以後發現景深的情況有些好轉了以後也鬆了一口氣便請楚灼去宗主、長老們所在的地方。楚灼扭頭想著和林淑賢說一聲結果林淑賢卻十分善解人意的說道：“去忙吧！有空來我們清蓮宗玩啊！”
楚灼：“好，你有空的時候也可以來我們淩煙宗玩，我送你點特產，當然你也可以去我家玩，不過可能我大部分時間都不在烈焰城。”
林淑賢：“成，趕緊去吧！”
到了門外景宣去稟報，楚灼和景深在外麵等著。
不一會兒，景宣就出來說可以進去了。
楚灼進去了以後規規矩矩的給在場的人行禮。
明德法師是白雲寺的主持，所以這次他是坐在主位的，楚灼筆直的站在大廳中間，也不管某些人打量的目光。
“你是淩煙宗的哪位道友的弟子？”明德法師並沒有直接問景深的事情，而是直接問楚灼的師父是誰。
“家師瞿白。”楚灼答道。
明德法師在剛才楚灼行禮的時候就檢查了一下景深的身體，又問了景深幾句話。
明德法師：“我聽景深說靠近你會有一種很舒服身上的傷沒有那麽難受的感覺？而且他的情況在你給他輸了一些靈力以後就有好轉的情況，這是怎麽迴事？當然，我也不是逼迫你的意思，隻是事關我徒弟的性命，所以難免多問幾句。”
“我是天火靈根，楚氏先祖也曾經是對抗邪修的主力軍，我身為楚氏的族長會一些驅逐陰邪兇煞之氣的術法很正常。”楚灼並沒有暴露自己鳳凰神火的事，隻是說楚氏家族曾經本來就是參與對抗邪修的主力軍。
所謂知己知彼，百戰不殆，楚氏會一些驅陰趕煞的本事很正常，而她雖然年幼，但是好歹也是楚氏的族長，會這個再正常不過了。
出家僧人的正式稱唿是“比丘”（bhikshu），意思是“乞食者”。這個稱唿是出家僧人接受沙彌戒和完全戒時所使用的稱唿。出家僧人在接受完全戒後，就成為了比丘。
在佛教社區中，對於比丘的稱唿有一定的規範。在平常的交往中，比丘通常被稱為“師父”、“法師”、“大師”等尊稱。這些尊稱的使用體現了佛教社區中對出家僧人的尊重和崇敬。
楚灼雖然如今修為了，但是可不代表她的感知能力也低了。她沒有感覺到對方的殺氣，而且也料定對方不敢在白雲寺動手所以才對對方沒有防備。
“這小師父怎麽了？”林淑賢因為沒有得到答案，所以又問道。
“不知道，應該是被什麽兇煞之物攻擊過。”因為一句話，兩句話解釋不清楚所以楚灼隻能這麽簡簡單單的迴一句。
過了一會兒來了一位年紀稍大些的和尚，大概二十出頭的樣子，似乎是來找景深的。
這時楚灼已經停下給禁深輸靈力了，景深正在跟她道謝：“多謝這位道友。”
楚灼：“無事。”
那來找景深的和尚叫景宣，他是景深的師兄，這一次清談會人多因為景深的情況特殊，所以他特意讓景深跟在他的身邊，隻是突然有師弟找他有事等他忙完迴來的時候景深已經不見了，他以為景深一直跟在他身邊的，結果不曾想人不見了。
他四處找，找了半天才找來這裏。
景深見到景宣以後笑著喊道：“師兄，這位楚道友給景深治療了以後景深身上一點都不痛了。”
景宣聽到這話了以後不但沒有鬆了一口氣，反而神情更是嚴肅。因為在他看來楚灼才幾歲，白雲寺的所有人幾乎都沒有辦法的太陰金蜈的陰煞之氣她一個小姑娘怎麽會有辦法。
可以說景深能保住性命得多虧了白雲寺的明德法師修為高深才祛除了景深體內的大半陰煞之氣，但是因為把他送迴白雲寺的時候路上遇到傀儡阻攔耽擱了，所以才會變成這個樣子的，這次的清談會就是為了解決景深身上的問題。
景深是明德法師的小徒弟，金靈根，靈根植八十，天賦算是極好的了，又是剛出生就被遺棄被在外遊曆的明德大師撿迴來從小養大的明德大師對他極其看重。
景宣趕緊也趕緊檢查景深的情況，林淑賢也和楚灼加了靈息。
景宣檢查了以後發現景深的情況有些好轉了以後也鬆了一口氣便請楚灼去宗主、長老們所在的地方。楚灼扭頭想著和林淑賢說一聲結果林淑賢卻十分善解人意的說道：“去忙吧！有空來我們清蓮宗玩啊！”
楚灼：“好，你有空的時候也可以來我們淩煙宗玩，我送你點特產，當然你也可以去我家玩，不過可能我大部分時間都不在烈焰城。”
林淑賢：“成，趕緊去吧！”
到了門外景宣去稟報，楚灼和景深在外麵等著。
不一會兒，景宣就出來說可以進去了。
楚灼進去了以後規規矩矩的給在場的人行禮。
明德法師是白雲寺的主持，所以這次他是坐在主位的，楚灼筆直的站在大廳中間，也不管某些人打量的目光。
“你是淩煙宗的哪位道友的弟子？”明德法師並沒有直接問景深的事情，而是直接問楚灼的師父是誰。
“家師瞿白。”楚灼答道。
明德法師在剛才楚灼行禮的時候就檢查了一下景深的身體，又問了景深幾句話。
明德法師：“我聽景深說靠近你會有一種很舒服身上的傷沒有那麽難受的感覺？而且他的情況在你給他輸了一些靈力以後就有好轉的情況，這是怎麽迴事？當然，我也不是逼迫你的意思，隻是事關我徒弟的性命，所以難免多問幾句。”
“我是天火靈根，楚氏先祖也曾經是對抗邪修的主力軍，我身為楚氏的族長會一些驅逐陰邪兇煞之氣的術法很正常。”楚灼並沒有暴露自己鳳凰神火的事，隻是說楚氏家族曾經本來就是參與對抗邪修的主力軍。
所謂知己知彼，百戰不殆，楚氏會一些驅陰趕煞的本事很正常，而她雖然年幼，但是好歹也是楚氏的族長，會這個再正常不過了。
出家僧人的正式稱唿是“比丘”（bhikshu），意思是“乞食者”。這個稱唿是出家僧人接受沙彌戒和完全戒時所使用的稱唿。出家僧人在接受完全戒後，就成為了比丘。
在佛教社區中，對於比丘的稱唿有一定的規範。在平常的交往中，比丘通常被稱為“師父”、“法師”、“大師”等尊稱。這些尊稱的使用體現了佛教社區中對出家僧人的尊重和崇敬。