也是自他開始，仙丹和凡間的藥丸才徹底區分了開來。
但薑郎中卻從來不會覺得，後輩們在丹道上永遠都比不上自己。
實際上，他是最期盼後來之人能青出於藍而勝於藍的。
正所謂沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
時光飛逝，歲月如梭，三界六道一元一會又一量劫，早就不知道過去了多少年頭了。
當年他擬定的那些丹方早就在世界的自然選擇裏被拋棄了，後輩之人積極探索，驚艷之作隻多不少。
就比如他手中這兩顆丹藥，就頗有獨到之處。
元蓁選的三樣原材料並不如何特別，甚至於它們本身含有的靈氣在同類靈草中屬於中等偏下的。
那一堆草藥裏明明有同類型更好的靈草，元蓁卻偏偏選了它們。
一開始，薑郎中還以為是那些靈草她都不認得的原因呢，如今看了這成品丹藥之後，才知道人家這是藝高人膽大。
這顆丹藥上的陣紋根本就沒有中和的作用，有的隻是層層遞進。
也就是說，三樣藥材在這張丹方裏，沒有輔助，都是主藥。它們唯一的區別，就是發揮作用的先後。
如果煉丹師沒有足夠的經驗，就算把這方子貼在眼前，也不一定敢下手。
因為層層遞進的揮發方式，隻會讓丹藥揮發的靈氣越來越強，還沒有臣佐中和。
煉製的時候稍有不慎，就可能會讓吃藥的人被越來越強的靈氣沖裂了經脈。
所以，世間大多數煉丹師在擬訂丹方時，首先考慮的，就是如何平衡藥性，使君臣相佐，各自發揮應有的作用。
像這種層層相遞的陣紋，在煉丹師的傳承裏，大多數都是列為禁忌的。
倒不是沒有煉丹師知道這種陣紋的好處，但凡是個修丹道的，都知道這種陣紋最大的特點，就是能讓原本平平無奇的藥材，發揮出遠勝自己本身應有的藥性。
但知道是一迴事，傳承就是另外一迴事了。
想使用這種陣紋，不但自身得有深厚的煉丹製藥的功底，本身手也得穩。
也就是說，不適合初學者使用。
可初學者，往往都是年少氣盛，自以為藝高人膽大的。
為了避免出事，師傅教徒弟的時候，幹脆就把這一類都列為禁忌了。
等徒弟學成出師了，這禁忌就變成了不禁止但也不提倡，隻看個人的膽量和悟性了。
當然，以上這些都是近些年丹道界演化出來的情況，隱世多年的薑郎中對此時一無所知的。
他隻知道，從他重新入世之後，見到的陣紋都是四平八穩的。
元蓁這顆簡簡單單的補氣納元丹，還是頭一個敢行險，關鍵是心思特別巧，手還特別穩的。
「你這丹道是學得哪一脈？」薑郎中把那兩顆丹藥還給元蓁，順口問道。
天界之下有三千修真界，每個修真界的傳承都個有差別。
隻說丹道一脈，有的傳承的事純粹的一門，比如太清丹道、岐黃丹道還有就是他的神農丹道。
但也有的修真界形成的時候，小天道從天界大天道那裏汲取到的基本信息就比較駁雜，各家的都學了一點，隻是多少不一而已。
多年無論是單傳一脈的，還是所學駁雜的，在世界演化的過程中，本世界的修士都會根據各自世界的本土特色，往裏麵添加新的東西。
但無論如何，隻要有心，隨根溯源總是不難的。
因而，對於這個問題，薑郎中一問，元蓁就不假思索，脫口而出，「小仙當年是以《神農本草經》啟蒙的，但《黃帝內經》和《太清要略》也都看過。我自己也不知道，自己算是哪一門的。」
她那個修真界，就屬於初始傳承比較駁雜，但後續發展十分繁榮的那種。
聽見《神農本草經》，薑郎中心裏就生出幾分親近的意思來。
當年妖族天庭失德，天道打壓妖族，扶持人族的時候，他們這些上古大神都上應天命，投身人族教化一方。
他是在伏羲氏之後下的凡，投入了烈山氏部落，是為炎帝，也就是後人口中的神農氏。
而薑姓，則是他投身人族時得到的。
《神農本草經》雖然不是他親自編著的，卻是薑姓後人整理他生前的驗方要略合集而成的。
書成之日天地有感，還降了幾分功德，驚動了已經避世的薑郎中。
所以，這部書他也看過，大體上也挺滿意。
元蓁既然是以這本書啟蒙，也勉強算是他的門下了。
於是，他再看元蓁時，就帶了幾分看自家出息後輩的意思了。
當然，這主要是因為元蓁天賦高，高到令他側目。
如果元蓁是個榆木疙瘩，你看他會多問一句嗎？
薑郎中雖然不屑世俗，卻並不是不通世事。
他知道，若想讓後輩自動自發地努力學習，不能一味鞭策，還得誇。
你得讓後輩知道自己的努力是有收穫的，他們才會更加有鑽研下去的動力。
所以，薑郎中就準備好好誇獎元蓁一番，這樣後麵他使喚元蓁的時候，心裏才不虛呀。
「不錯，不錯，博採眾長才是丹道的正途，敝帚自珍和自以為是，都是不可取的。」
被前輩誇獎，元蓁果然很高興，「您過獎了，都是家師教導得好。」
但薑郎中卻從來不會覺得，後輩們在丹道上永遠都比不上自己。
實際上，他是最期盼後來之人能青出於藍而勝於藍的。
正所謂沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
時光飛逝，歲月如梭，三界六道一元一會又一量劫，早就不知道過去了多少年頭了。
當年他擬定的那些丹方早就在世界的自然選擇裏被拋棄了，後輩之人積極探索，驚艷之作隻多不少。
就比如他手中這兩顆丹藥，就頗有獨到之處。
元蓁選的三樣原材料並不如何特別，甚至於它們本身含有的靈氣在同類靈草中屬於中等偏下的。
那一堆草藥裏明明有同類型更好的靈草，元蓁卻偏偏選了它們。
一開始，薑郎中還以為是那些靈草她都不認得的原因呢，如今看了這成品丹藥之後，才知道人家這是藝高人膽大。
這顆丹藥上的陣紋根本就沒有中和的作用，有的隻是層層遞進。
也就是說，三樣藥材在這張丹方裏，沒有輔助，都是主藥。它們唯一的區別，就是發揮作用的先後。
如果煉丹師沒有足夠的經驗，就算把這方子貼在眼前，也不一定敢下手。
因為層層遞進的揮發方式，隻會讓丹藥揮發的靈氣越來越強，還沒有臣佐中和。
煉製的時候稍有不慎，就可能會讓吃藥的人被越來越強的靈氣沖裂了經脈。
所以，世間大多數煉丹師在擬訂丹方時，首先考慮的，就是如何平衡藥性，使君臣相佐，各自發揮應有的作用。
像這種層層相遞的陣紋，在煉丹師的傳承裏，大多數都是列為禁忌的。
倒不是沒有煉丹師知道這種陣紋的好處，但凡是個修丹道的，都知道這種陣紋最大的特點，就是能讓原本平平無奇的藥材，發揮出遠勝自己本身應有的藥性。
但知道是一迴事，傳承就是另外一迴事了。
想使用這種陣紋，不但自身得有深厚的煉丹製藥的功底，本身手也得穩。
也就是說，不適合初學者使用。
可初學者，往往都是年少氣盛，自以為藝高人膽大的。
為了避免出事，師傅教徒弟的時候，幹脆就把這一類都列為禁忌了。
等徒弟學成出師了，這禁忌就變成了不禁止但也不提倡，隻看個人的膽量和悟性了。
當然，以上這些都是近些年丹道界演化出來的情況，隱世多年的薑郎中對此時一無所知的。
他隻知道，從他重新入世之後，見到的陣紋都是四平八穩的。
元蓁這顆簡簡單單的補氣納元丹，還是頭一個敢行險，關鍵是心思特別巧，手還特別穩的。
「你這丹道是學得哪一脈？」薑郎中把那兩顆丹藥還給元蓁，順口問道。
天界之下有三千修真界，每個修真界的傳承都個有差別。
隻說丹道一脈，有的傳承的事純粹的一門，比如太清丹道、岐黃丹道還有就是他的神農丹道。
但也有的修真界形成的時候，小天道從天界大天道那裏汲取到的基本信息就比較駁雜，各家的都學了一點，隻是多少不一而已。
多年無論是單傳一脈的，還是所學駁雜的，在世界演化的過程中，本世界的修士都會根據各自世界的本土特色，往裏麵添加新的東西。
但無論如何，隻要有心，隨根溯源總是不難的。
因而，對於這個問題，薑郎中一問，元蓁就不假思索，脫口而出，「小仙當年是以《神農本草經》啟蒙的，但《黃帝內經》和《太清要略》也都看過。我自己也不知道，自己算是哪一門的。」
她那個修真界，就屬於初始傳承比較駁雜，但後續發展十分繁榮的那種。
聽見《神農本草經》，薑郎中心裏就生出幾分親近的意思來。
當年妖族天庭失德，天道打壓妖族，扶持人族的時候，他們這些上古大神都上應天命，投身人族教化一方。
他是在伏羲氏之後下的凡，投入了烈山氏部落，是為炎帝，也就是後人口中的神農氏。
而薑姓，則是他投身人族時得到的。
《神農本草經》雖然不是他親自編著的，卻是薑姓後人整理他生前的驗方要略合集而成的。
書成之日天地有感，還降了幾分功德，驚動了已經避世的薑郎中。
所以，這部書他也看過，大體上也挺滿意。
元蓁既然是以這本書啟蒙，也勉強算是他的門下了。
於是，他再看元蓁時，就帶了幾分看自家出息後輩的意思了。
當然，這主要是因為元蓁天賦高，高到令他側目。
如果元蓁是個榆木疙瘩，你看他會多問一句嗎？
薑郎中雖然不屑世俗，卻並不是不通世事。
他知道，若想讓後輩自動自發地努力學習，不能一味鞭策，還得誇。
你得讓後輩知道自己的努力是有收穫的，他們才會更加有鑽研下去的動力。
所以，薑郎中就準備好好誇獎元蓁一番，這樣後麵他使喚元蓁的時候，心裏才不虛呀。
「不錯，不錯，博採眾長才是丹道的正途，敝帚自珍和自以為是，都是不可取的。」
被前輩誇獎，元蓁果然很高興，「您過獎了，都是家師教導得好。」