第20章 君士坦丁戰役結束
拜占庭：從絲路殺出的騎砍傭兵 作者：哦咦咦啊咦咦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“怎麽辦？！宮相！我們快跑吧！”
“等等！沒事的！巴塞琉斯！”尼斯弗利查比他還要急，人家是貴族，還是先帝，八成沒事，他這個宦官可就不好說了：“都聯係好了，馬上走尤裏安港！我們去尼西亞，向羅姆蘇丹借兵！”
“哦！哦！對對對！”米海爾七世著急不已，捧著自己的皇冠防止摔落，趕緊跟著眾人收拾細軟：“快！我們馬上就走！君士坦丁城牆還能支持多久？”
“應...應該...會很久吧...”
“誒...動作快啊！”米海爾七世還去拿自己寫了一半的書，對他這種書呆子皇帝來說，做個老師或許更適合他。
另一邊，對君士坦丁城牆的進攻自然是排山倒海的，加之政治攻勢、宣傳啊什麽的，如今的君士坦丁堡已經沒有抵抗的心了。
守軍們投降的速度實在太快。
這本就是一場不必要的戰爭，米海爾七世的怯戰，賣國，導致他本身就沒有多少威望。
東西部帝國將軍領袖同時反叛就是最好的證據。
此時除了最精銳的瓦蘭吉衛隊守護在聖宮之前，整個君士坦丁城牆以內的內城已經沒有了成建製的抵抗。
“怎麽這麽快？！”左千山的部隊從南部塔樓進發，他們就處在友軍的後方，此時正跨過混亂的街道。
混亂的起源，是都拉奇翁將軍的手下再次展示了蠻族的行徑——無差別劫掠。
“啊——！”
一個女人被紅白瓦房之中拖了出來，施暴的士兵蓬頭垢麵，黑漆漆、油光光的胡子紮成3個辮子。
“喂！”左千山帶著人正進入這裏，就看到不知名的部隊在施暴。出於同理心，憤怒、瞬間衝上腦子：“幹什麽？幹什麽？！”
咚咚咚咚、賽裏斯戰團的中軍甲士，一個個包圍過來。
“啊？”那施暴的士兵嚇了一跳，放下女人，然後後退：“是你們？”
啪！左千山上去就是一巴掌。
老宋在其身後扶起地上的女人，替她整理袍子，遮掩裸露的404。
“瘋了？！”啪！左千山又是一巴掌過來！
“瘋了？”那士兵很快、單手格擋住了左千山的巴掌：“你也別裝什麽好人！你算老幾啊？管的到我們頭上嗎？！誒！——啊！”
左千山迅速抓住他的手腕，單手一翻，瞬間形成反關節姿態，將他按在地上。
dong，左千山一腳踩在他的臉上：“我算老幾？老子在的地方，隻有一個規矩，那就是我的規矩！”
“啊——呃...嗬嗬，哈哈哈哈哈！”那士兵笑了起來：“賽裏斯戰團是麽...哈哈哈！來啊，折斷這隻手試試！
你今天夠膽動我一下，我就立刻躺在這裏！
佩切涅格可汗和都拉奇翁將軍那邊你去解釋！
折我啊！折我啊！”
哢嚓！
“啊——！”
左千山鬆開手，任由他趴在地上，唿天搶地。
“你牛啊？再牛一個，來！來啊，你不是牛麽？”左千山學著他的樣子：“折我啊~折我啊~呸！渣滓！”
砰！左千山一腳踢中他的肋骨，又是一陣慘叫。
“愈日別寫！（百夫長！）”佩切涅格人的友軍前來，越過賽裏斯戰團的人牆，直撲地上。
他查看著百夫長的傷情，隨即抬起頭，看到了那個軍旗：這，這就是那日亦八斡可汗所說的軍旗，必須立刻向可汗匯報！
左千山懶得和這種雜魚浪費時間，他看著哀嚎的士兵，以及救援著他的佩切涅格人，任由他們離去。
他環顧四周，舉起自己的右手：“全軍停止行進，整理戰場，維持秩序！”
“這...”老宋走上前來：“千山，這些人都是羅馬人，咱犯不著...”
“老宋，你還以為咱們是傭兵麽？”左千山麵色凝重：“自今日起，我軍以勝者裂土，
以後便是這羅馬的貴族，裂土封侯的世襲貴族！
古今天下事，乃、立業而削平天下！老宋，這些道理羅馬人不懂，我們漢人應當知曉。
以前怎麽樣都可以，但現在不行。
告訴所有兄弟，民，是羅馬的民，也是我的民！
自今日始，
我軍為安非為財，護民而非權。
奸淫民婦，此天下最不平之事，神鬼所不許。
我等當行聖人之行，利無害，成勿敗，生勿殺，與勿奪！
爾等可聽好了？！”
“我等遵將軍令！”
眾人齊齊跪下，聖人教誨，是左千山基本盤之一。賽裏斯戰團的士兵都是古代漢人，天生都是遵循這一套。
羅馬的瑰寶是「法」，即現代法律雛形。
而華夏的精髓是「德」，即以柔克剛。
兩者代表著完全不同的手段，但目的一致。
無限放大這種手段到國家和社會層麵，即戰略——國家戰略或民族戰略。
以「羅馬法」傳承至今的現代企業管理為例，戰略管理有三大流派：資源配置戰略學派，目標戰略學派，競爭戰略學派。
現今的管理模式以工業化、西方化為標準，但當社會發展到瓶頸時，「羅馬法」為代表的“現代戰略”則開始出現極大的弊病。
左千山正是知道了後世「羅馬法」發展到極致的缺陷，這才無比深刻的了解到這種模式的局限。
即，三種戰略「術噬於道」：
一、過於看重物質對戰略的影響，比如《君主論》對暴力、權術的無比推崇，又或者是《戰爭論》對軍事的無比推崇。
二、競爭原則的無限擴大，為了競爭而競爭。
三、忽略了戰略製定、操作時，人這一因素的影響。
漢文化之中的精髓與之相比，「羅馬法」就好像，是一個鋼性鏈接的鋼架子。
當鋼架子口徑對不上，螺紋螺釘的公稱直徑對不上，他就鏈接不起來。
但漢文化的精髓則是，從連接斷開處，延伸出來的無數個細小的繩子。
這些細小的繩子每一個都很弱小，放在大的鋼性壓力下，砰，一下就斷了。
但是當無數的細小繩子，將無法連接的剛性結構，綁在一起時。
奇跡發生了，這個完全無法切合的兩個東西，竟然成為一體了。
不僅成為一體，它還能用...這就是漢文化過於早熟的表征——在物質還未發展之時，漢文化本身已經進化出了，超越物質世界一個時代、兩個時代的理論和方法論。
羅馬曾經試圖搞過這種「軟結構」，即基督教，但是失敗了。
基督教是混凝土，你以為他很軟，捏成什麽形狀都行。但等你一個沒注意，一迴頭，好家夥，一攤混凝土不知道凝固成啥形狀了。在等你迴頭想把混凝土搓迴去，發現堅固的不得了，紮手的不行。
反正，這個時候整頓秩序，左千山也不虧。
功勞他早就有了，現在反正也沒法衝在前線。他已經把功勞讓出來了，自然沒有建功的機會，索性不如做做好人好事，刷刷臉，刷刷聲望。
就當做在這刷副本了。
這是件好事，對吧？
但是對那些傭兵來說卻不是，本就薪資不高，大家夥都是靠著戰爭發財。
戰爭不就是搶搶搶？
不能搶了，那我賣個什麽命？
再說了，都拉奇翁將軍從一開始就默認這些。
對他而言，掏工資是100%得自己掏錢，但是劫掠則不需要自己付出一絲一毫！
反正被劫的又不是他！
這是羅馬軍閥和各類雇傭兵之間多少年的規矩！
現在有個人跑出來充當什麽聖人，不準這個不準那個。
亦八斡聽著下屬的匯報，當場就來了火氣：
“都是他嗎的傭兵，給老子裝什麽聖人！？自己吃飽了就在這立牌坊，他賽裏斯戰團還真以為自己勝券在握了？哼！走，跟我去會會他，我倒要看看等突厥人那邊的消息傳到，他還會不會像現在這樣，做什麽狗屁聖人！
都是她娘的吃飽了撐著，多管閑事！”
“等等！沒事的！巴塞琉斯！”尼斯弗利查比他還要急，人家是貴族，還是先帝，八成沒事，他這個宦官可就不好說了：“都聯係好了，馬上走尤裏安港！我們去尼西亞，向羅姆蘇丹借兵！”
“哦！哦！對對對！”米海爾七世著急不已，捧著自己的皇冠防止摔落，趕緊跟著眾人收拾細軟：“快！我們馬上就走！君士坦丁城牆還能支持多久？”
“應...應該...會很久吧...”
“誒...動作快啊！”米海爾七世還去拿自己寫了一半的書，對他這種書呆子皇帝來說，做個老師或許更適合他。
另一邊，對君士坦丁城牆的進攻自然是排山倒海的，加之政治攻勢、宣傳啊什麽的，如今的君士坦丁堡已經沒有抵抗的心了。
守軍們投降的速度實在太快。
這本就是一場不必要的戰爭，米海爾七世的怯戰，賣國，導致他本身就沒有多少威望。
東西部帝國將軍領袖同時反叛就是最好的證據。
此時除了最精銳的瓦蘭吉衛隊守護在聖宮之前，整個君士坦丁城牆以內的內城已經沒有了成建製的抵抗。
“怎麽這麽快？！”左千山的部隊從南部塔樓進發，他們就處在友軍的後方，此時正跨過混亂的街道。
混亂的起源，是都拉奇翁將軍的手下再次展示了蠻族的行徑——無差別劫掠。
“啊——！”
一個女人被紅白瓦房之中拖了出來，施暴的士兵蓬頭垢麵，黑漆漆、油光光的胡子紮成3個辮子。
“喂！”左千山帶著人正進入這裏，就看到不知名的部隊在施暴。出於同理心，憤怒、瞬間衝上腦子：“幹什麽？幹什麽？！”
咚咚咚咚、賽裏斯戰團的中軍甲士，一個個包圍過來。
“啊？”那施暴的士兵嚇了一跳，放下女人，然後後退：“是你們？”
啪！左千山上去就是一巴掌。
老宋在其身後扶起地上的女人，替她整理袍子，遮掩裸露的404。
“瘋了？！”啪！左千山又是一巴掌過來！
“瘋了？”那士兵很快、單手格擋住了左千山的巴掌：“你也別裝什麽好人！你算老幾啊？管的到我們頭上嗎？！誒！——啊！”
左千山迅速抓住他的手腕，單手一翻，瞬間形成反關節姿態，將他按在地上。
dong，左千山一腳踩在他的臉上：“我算老幾？老子在的地方，隻有一個規矩，那就是我的規矩！”
“啊——呃...嗬嗬，哈哈哈哈哈！”那士兵笑了起來：“賽裏斯戰團是麽...哈哈哈！來啊，折斷這隻手試試！
你今天夠膽動我一下，我就立刻躺在這裏！
佩切涅格可汗和都拉奇翁將軍那邊你去解釋！
折我啊！折我啊！”
哢嚓！
“啊——！”
左千山鬆開手，任由他趴在地上，唿天搶地。
“你牛啊？再牛一個，來！來啊，你不是牛麽？”左千山學著他的樣子：“折我啊~折我啊~呸！渣滓！”
砰！左千山一腳踢中他的肋骨，又是一陣慘叫。
“愈日別寫！（百夫長！）”佩切涅格人的友軍前來，越過賽裏斯戰團的人牆，直撲地上。
他查看著百夫長的傷情，隨即抬起頭，看到了那個軍旗：這，這就是那日亦八斡可汗所說的軍旗，必須立刻向可汗匯報！
左千山懶得和這種雜魚浪費時間，他看著哀嚎的士兵，以及救援著他的佩切涅格人，任由他們離去。
他環顧四周，舉起自己的右手：“全軍停止行進，整理戰場，維持秩序！”
“這...”老宋走上前來：“千山，這些人都是羅馬人，咱犯不著...”
“老宋，你還以為咱們是傭兵麽？”左千山麵色凝重：“自今日起，我軍以勝者裂土，
以後便是這羅馬的貴族，裂土封侯的世襲貴族！
古今天下事，乃、立業而削平天下！老宋，這些道理羅馬人不懂，我們漢人應當知曉。
以前怎麽樣都可以，但現在不行。
告訴所有兄弟，民，是羅馬的民，也是我的民！
自今日始，
我軍為安非為財，護民而非權。
奸淫民婦，此天下最不平之事，神鬼所不許。
我等當行聖人之行，利無害，成勿敗，生勿殺，與勿奪！
爾等可聽好了？！”
“我等遵將軍令！”
眾人齊齊跪下，聖人教誨，是左千山基本盤之一。賽裏斯戰團的士兵都是古代漢人，天生都是遵循這一套。
羅馬的瑰寶是「法」，即現代法律雛形。
而華夏的精髓是「德」，即以柔克剛。
兩者代表著完全不同的手段，但目的一致。
無限放大這種手段到國家和社會層麵，即戰略——國家戰略或民族戰略。
以「羅馬法」傳承至今的現代企業管理為例，戰略管理有三大流派：資源配置戰略學派，目標戰略學派，競爭戰略學派。
現今的管理模式以工業化、西方化為標準，但當社會發展到瓶頸時，「羅馬法」為代表的“現代戰略”則開始出現極大的弊病。
左千山正是知道了後世「羅馬法」發展到極致的缺陷，這才無比深刻的了解到這種模式的局限。
即，三種戰略「術噬於道」：
一、過於看重物質對戰略的影響，比如《君主論》對暴力、權術的無比推崇，又或者是《戰爭論》對軍事的無比推崇。
二、競爭原則的無限擴大，為了競爭而競爭。
三、忽略了戰略製定、操作時，人這一因素的影響。
漢文化之中的精髓與之相比，「羅馬法」就好像，是一個鋼性鏈接的鋼架子。
當鋼架子口徑對不上，螺紋螺釘的公稱直徑對不上，他就鏈接不起來。
但漢文化的精髓則是，從連接斷開處，延伸出來的無數個細小的繩子。
這些細小的繩子每一個都很弱小，放在大的鋼性壓力下，砰，一下就斷了。
但是當無數的細小繩子，將無法連接的剛性結構，綁在一起時。
奇跡發生了，這個完全無法切合的兩個東西，竟然成為一體了。
不僅成為一體，它還能用...這就是漢文化過於早熟的表征——在物質還未發展之時，漢文化本身已經進化出了，超越物質世界一個時代、兩個時代的理論和方法論。
羅馬曾經試圖搞過這種「軟結構」，即基督教，但是失敗了。
基督教是混凝土，你以為他很軟，捏成什麽形狀都行。但等你一個沒注意，一迴頭，好家夥，一攤混凝土不知道凝固成啥形狀了。在等你迴頭想把混凝土搓迴去，發現堅固的不得了，紮手的不行。
反正，這個時候整頓秩序，左千山也不虧。
功勞他早就有了，現在反正也沒法衝在前線。他已經把功勞讓出來了，自然沒有建功的機會，索性不如做做好人好事，刷刷臉，刷刷聲望。
就當做在這刷副本了。
這是件好事，對吧？
但是對那些傭兵來說卻不是，本就薪資不高，大家夥都是靠著戰爭發財。
戰爭不就是搶搶搶？
不能搶了，那我賣個什麽命？
再說了，都拉奇翁將軍從一開始就默認這些。
對他而言，掏工資是100%得自己掏錢，但是劫掠則不需要自己付出一絲一毫！
反正被劫的又不是他！
這是羅馬軍閥和各類雇傭兵之間多少年的規矩！
現在有個人跑出來充當什麽聖人，不準這個不準那個。
亦八斡聽著下屬的匯報，當場就來了火氣：
“都是他嗎的傭兵，給老子裝什麽聖人！？自己吃飽了就在這立牌坊，他賽裏斯戰團還真以為自己勝券在握了？哼！走，跟我去會會他，我倒要看看等突厥人那邊的消息傳到，他還會不會像現在這樣，做什麽狗屁聖人！
都是她娘的吃飽了撐著，多管閑事！”