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東方煜肯定玫芳一定會責怪他，因而一連幾天不敢有她的任何消息，他甚至有鑽入地隙的想法，想永遠地消失在這個世界上。
他驚異於詩慧的心理素質，在經曆那晚的曖昧之後，她跟沒事人似的，還擁著他吵嚷著再次去農家樂重溫那晚的浪漫。這是一種什麽樣的心理過程，又將會把他們的關係帶往何處去，真是老革命遇到新問題，他不知道，也不想知道，他對這個沒有多大興趣，這人往往如此，在對某件事務不清楚其究竟時，或是特別想知道，或是索然無味，東方煜就是屬於後者，因為，那晚詩慧被薑濤緊握胳膊的印象過於深刻，詩慧沒有顯現明顯的迴避，更是記憶猶新，於是，他隻是機械地點了點頭，之後，又不知所雲地搖了搖了頭。
“你究竟是答應了，還是拒絕了，怎麽又是點頭，又是搖頭的。”詩慧不肯善罷幹休，耍起小性子來了，“感情你對這麽簡單的一個事情，會讓你如此糾結，無法定奪嘛！”
“不是我定奪的事兒，”東方煜顯現稍稍不耐煩，“而是你，你，能約薑濤還有玫芳，他們一定會合你的心意麽，究竟為了個什麽，我始終不明白。”他顯然妒火中燒。
“你這叫什麽話啊，什麽叫稱我心意，”詩慧聽了東方煜的問話，反而更顯激動，“我是說禮尚往來嘛，吃了人家的，總要迴請的。難道因請一餐也需要這麽多的理由，真是奇了怪哉！隨便你了，我不管了，你怎麽著怎麽好。”說完，她隨後跑了。
東方煜無言以對，他望著氣鼓鼓憤然離去的詩慧的背影，一時不知道是誰的錯，那一刻，他似乎覺得是自己的錯，自己小心眼，是上不台麵的窩囊廢，是隻會在庸俗的領域裏思考問題的小憋三。他一個勁地反思著。
這裏麵可能存在誤會，詩慧的話的確警醒了他，或許果真是自己想多了，原本就沒有自己臆想的那麽齷齪，怕是以小人之心度君子之腹。他不覺臉紅了起來，或許是自己想多了，在處理這件事情的態度上，的確映襯自己的意識形態狹隘，還有道德不夠端正，心理上有偏差。是的，即便其中果真有什麽不可告人，也是必須有所策略，一些事情是在自我把控中消融，泯滅，若是以平常、平淡的心態視之，不失為一種絕佳的對策，越是如攪屎棍一樣，越發地臭氣熏天，他忽然深刻領悟到鄭板橋“難得糊塗”座右銘中蘊藏的深刻含義和做人的哲理。塞萬提斯曾經說過，吃醋者永遠通過望遠鏡看事物，它把小事變成大事，把矮人變成巨人，把推測變成事實。唉，真可謂，事上本無事，庸人自擾之。
詩慧跑了，東方煜沒有去追趕她，也沒有如詩慧意思再約玫芳和薑濤，不是他不想踐行剛才的考慮，而是覺得這並不是他亟待需要麵對的問題，他是由此想到一個必須直麵的現狀，那就是消除玫芳內心的顧慮、疑惑和成見，因為，她是那麽地信任自己，向他袒露一個女孩的胸懷，自己怎麽可以這般迴饋。要知道，真正得罪了一個女人，其後果是相當可怕的，因為，女人怒火可燃燒整個世界，足以將他燒為灰燼。這是完全可以挽迴的敗局，何必讓她憎恨自己到永遠，他不忍心，也覺得沒有必要，他責無旁貸。
他跑了去找玫芳，去之前，他特意打探了一下，挑選了一個恰當的時間段突然出現在她麵前。玫芳嚇了大跳，除了那一瞬間因驚嚇顯現一刹那的誇張表情，即刻恢複嚴肅的表情來。很顯然，玫芳果然如他擔心的那樣心存極大心理負擔，並且，整個人消瘦、憔悴。
“嗨，今天真是巧了，趕上飯點，我正好沒有去處，就在你這兒蹭飯，就喜歡吃你燒得菜。”東方煜自說自話，也不待玫芳開口，先坐下，繼續說著，“望著你燒的菜，就想喝上兩盅。”東方煜說著這麽一大套，一下子沒有抬頭。其實，是不敢抬頭，他對抬頭沒有信心，生怕一抬頭遭遇一個讓他難堪的表情或是動作。
俗話說，伸手不打笑臉人，東方煜雖說沒有多少笑容，但整個過程還是相當顯誠懇，再沒有素質的人，也會有這種感受，何況，這是在大庭廣眾下。“要吃就來嘛，幹嗎說出這麽一大堆話來。隻是不巧，今天還真是沒有什麽可口的菜，就不知道你可願意將就了。”
顯然，她還在生氣，否則，即便真的沒有什麽菜，東方煜大駕光臨，怎麽著也是要弄兩個下酒菜的。但東方煜肯定不會計較的，他的最高要求，就是玫芳能夠收留他。隻要落下腳，剩下的就有條件展開來爭取，達到此行的目的了。
吃飯時，是同服務員一個桌子上，滿桌子的人，七嘴八舌，東方煜幾乎插不上嘴。那些服務員都是年輕的女孩子，都有一定的相貌，一邊吃著，一邊還不經意的瞅著他。他雖然沒有正眼去看，但還是能夠通過眼睛的餘光知道的。他知道自己在這些女孩子心目中的位置，也是能夠有所掂量的，雖然當著玫芳的麵沒有太多的交流，可在這種氛圍裏，尤其是喝著酒，還是有一種愉悅的。不過，東方煜底線是不露痕跡，料也無法有什麽大的交流。他隻要消融玫芳的隔閡，別的撂後再說，從長計議。他喝過一點酒，情緒逐漸舒展開來，膽量也不一樣了，他抬起頭來坦蕩地望著在坐的每一個人，還有了主動說話的衝動。隻是張了半天的嘴，不知從何說起，該說些什麽。但不管怎麽樣，他主動出擊的本身就十分的有意義，玫芳雖然嘴巴沒有說什麽，但他知道，她的心情肯定有了一個相當大的轉變。這就是此行最大的意義和價值所在。人與人之間，往往就是這樣子的，好多時候，矛盾和隔閡就是因為交流少了，沒有交流才形成的。
東方煜肯定玫芳一定會責怪他，因而一連幾天不敢有她的任何消息，他甚至有鑽入地隙的想法，想永遠地消失在這個世界上。
他驚異於詩慧的心理素質，在經曆那晚的曖昧之後，她跟沒事人似的，還擁著他吵嚷著再次去農家樂重溫那晚的浪漫。這是一種什麽樣的心理過程，又將會把他們的關係帶往何處去，真是老革命遇到新問題，他不知道，也不想知道，他對這個沒有多大興趣，這人往往如此，在對某件事務不清楚其究竟時，或是特別想知道，或是索然無味，東方煜就是屬於後者，因為，那晚詩慧被薑濤緊握胳膊的印象過於深刻，詩慧沒有顯現明顯的迴避，更是記憶猶新，於是，他隻是機械地點了點頭，之後，又不知所雲地搖了搖了頭。
“你究竟是答應了，還是拒絕了，怎麽又是點頭，又是搖頭的。”詩慧不肯善罷幹休，耍起小性子來了，“感情你對這麽簡單的一個事情，會讓你如此糾結，無法定奪嘛！”
“不是我定奪的事兒，”東方煜顯現稍稍不耐煩，“而是你，你，能約薑濤還有玫芳，他們一定會合你的心意麽，究竟為了個什麽，我始終不明白。”他顯然妒火中燒。
“你這叫什麽話啊，什麽叫稱我心意，”詩慧聽了東方煜的問話，反而更顯激動，“我是說禮尚往來嘛，吃了人家的，總要迴請的。難道因請一餐也需要這麽多的理由，真是奇了怪哉！隨便你了，我不管了，你怎麽著怎麽好。”說完，她隨後跑了。
東方煜無言以對，他望著氣鼓鼓憤然離去的詩慧的背影，一時不知道是誰的錯，那一刻，他似乎覺得是自己的錯，自己小心眼，是上不台麵的窩囊廢，是隻會在庸俗的領域裏思考問題的小憋三。他一個勁地反思著。
這裏麵可能存在誤會，詩慧的話的確警醒了他，或許果真是自己想多了，原本就沒有自己臆想的那麽齷齪，怕是以小人之心度君子之腹。他不覺臉紅了起來，或許是自己想多了，在處理這件事情的態度上，的確映襯自己的意識形態狹隘，還有道德不夠端正，心理上有偏差。是的，即便其中果真有什麽不可告人，也是必須有所策略，一些事情是在自我把控中消融，泯滅，若是以平常、平淡的心態視之，不失為一種絕佳的對策，越是如攪屎棍一樣，越發地臭氣熏天，他忽然深刻領悟到鄭板橋“難得糊塗”座右銘中蘊藏的深刻含義和做人的哲理。塞萬提斯曾經說過，吃醋者永遠通過望遠鏡看事物，它把小事變成大事，把矮人變成巨人，把推測變成事實。唉，真可謂，事上本無事，庸人自擾之。
詩慧跑了，東方煜沒有去追趕她，也沒有如詩慧意思再約玫芳和薑濤，不是他不想踐行剛才的考慮，而是覺得這並不是他亟待需要麵對的問題，他是由此想到一個必須直麵的現狀，那就是消除玫芳內心的顧慮、疑惑和成見，因為，她是那麽地信任自己，向他袒露一個女孩的胸懷，自己怎麽可以這般迴饋。要知道，真正得罪了一個女人，其後果是相當可怕的，因為，女人怒火可燃燒整個世界，足以將他燒為灰燼。這是完全可以挽迴的敗局，何必讓她憎恨自己到永遠，他不忍心，也覺得沒有必要，他責無旁貸。
他跑了去找玫芳，去之前，他特意打探了一下，挑選了一個恰當的時間段突然出現在她麵前。玫芳嚇了大跳，除了那一瞬間因驚嚇顯現一刹那的誇張表情，即刻恢複嚴肅的表情來。很顯然，玫芳果然如他擔心的那樣心存極大心理負擔，並且，整個人消瘦、憔悴。
“嗨，今天真是巧了，趕上飯點，我正好沒有去處，就在你這兒蹭飯，就喜歡吃你燒得菜。”東方煜自說自話，也不待玫芳開口，先坐下，繼續說著，“望著你燒的菜，就想喝上兩盅。”東方煜說著這麽一大套，一下子沒有抬頭。其實，是不敢抬頭，他對抬頭沒有信心，生怕一抬頭遭遇一個讓他難堪的表情或是動作。
俗話說，伸手不打笑臉人，東方煜雖說沒有多少笑容，但整個過程還是相當顯誠懇，再沒有素質的人，也會有這種感受，何況，這是在大庭廣眾下。“要吃就來嘛，幹嗎說出這麽一大堆話來。隻是不巧，今天還真是沒有什麽可口的菜，就不知道你可願意將就了。”
顯然，她還在生氣，否則，即便真的沒有什麽菜，東方煜大駕光臨，怎麽著也是要弄兩個下酒菜的。但東方煜肯定不會計較的，他的最高要求，就是玫芳能夠收留他。隻要落下腳，剩下的就有條件展開來爭取，達到此行的目的了。
吃飯時，是同服務員一個桌子上，滿桌子的人，七嘴八舌，東方煜幾乎插不上嘴。那些服務員都是年輕的女孩子，都有一定的相貌，一邊吃著，一邊還不經意的瞅著他。他雖然沒有正眼去看，但還是能夠通過眼睛的餘光知道的。他知道自己在這些女孩子心目中的位置，也是能夠有所掂量的，雖然當著玫芳的麵沒有太多的交流，可在這種氛圍裏，尤其是喝著酒，還是有一種愉悅的。不過，東方煜底線是不露痕跡，料也無法有什麽大的交流。他隻要消融玫芳的隔閡，別的撂後再說，從長計議。他喝過一點酒，情緒逐漸舒展開來，膽量也不一樣了，他抬起頭來坦蕩地望著在坐的每一個人，還有了主動說話的衝動。隻是張了半天的嘴，不知從何說起，該說些什麽。但不管怎麽樣，他主動出擊的本身就十分的有意義，玫芳雖然嘴巴沒有說什麽，但他知道，她的心情肯定有了一個相當大的轉變。這就是此行最大的意義和價值所在。人與人之間，往往就是這樣子的，好多時候，矛盾和隔閡就是因為交流少了，沒有交流才形成的。