“這樣確實可以！”李世民給出了肯定的答複，一場戰爭，將軍追求的是功勳，而普通士兵，追求的是免稅，或者封賞。
至於花錢買軍糧，之前也不是沒有過這樣的事，跟國庫調糧食是一樣的。
去年的大蝗災，解決問題的辦法其實很簡單，就是把遠處多餘的糧食帶過來而已，雖然運費貴，但是提前的遠水確實可以解決近渴。
如果是連年有地方鬧災還好說，可要是接連五年風調雨順，國庫裏的糧食反而容易發黴。
出現災情百姓苦，不出災情國庫苦，這是個很矛盾的事情。
可如果把賑災方式改成單純的金錢賑災，雖然百姓領賑濟不變，可是卻可以避免國庫無端損耗糧食，何樂而不為呢？
冷鋒見幾人都點頭，就繼續說：“咱們大唐印製銅板，要麽是翻新，要麽是根據農業是否豐收加印銅板，可是你們有沒有想過，主宰銅板印刷的，不一定隻是農業一種呀。
糧食可以吃，那蔬菜不也可以吃嘛，牛羊肉一樣可以吃的。銅板的數量說白了，就是和有價值的東西等量替換，單純的靠農業一種左右錢幣的鑄造，也難怪市麵上還在拿著絹布當錢用呢！”
絹布可以當錢，這是冷鋒來到大唐後為之笑場的事實，造成這種現象的，其實就是銅荒。
當然，還有存錢的。
冷鋒很不理解，唐朝百姓的理念，似乎銅板就是財富了，每家每戶都習慣把銅板串起來，藏到家裏的某個角落，最常見的是豬圈，平時就不花一個銅板，除非快要餓死，才會在豬圈爛泥裏刨出錢罐子，拿去消費。
包括老元老李，之前也有點這類型的思維。
可是在冷鋒看來，銅板隻是“錢”這個概念的一種載體，是用來代表某種東西流動的，比如天下樓的菜品，你敢說它不是財富？玻璃作坊堆砌著的玻璃，你敢說它不是財富？
這兩樣欠缺的，隻是變成銅板的一個過程而已。
冷鋒的一席話，說得四人都有些混亂了，道理聽起來確實是這個道理，他們也覺得對，可是把潛意識裏的東西掏出來，擺在明麵上分析，怎麽就感覺這麽神奇，神奇到難以接受呢？
李世民搖搖頭，把那種感覺移走，對冷鋒說：“這些朕想想就能想明白，你還是先說一說農無稅是個什麽說法，商業真的可以替代農業嘛？”
冷鋒點點頭：“為什麽不可以？農業收稅，商業也應該收稅才對呀！”
房玄齡伸出手：“打住！熩國公，商稅也是有的呀！”
冷鋒嘲諷道：“十三稅一也叫商稅？而且征收的還是實物稅，這樣一來就更低了。舉個最簡單的例子，我們天下樓的一壺酒賣五貫，而幾十壺酒才能裝滿一缸，一缸的酒，能耗費多少糧食？
結果你們征的還是糧食的稅，我記得好像一缸酒也就征三個銅板，結果這三缸酒能賣出去多少錢？你們算算呀。”
一缸酒就算是三十壺，那麽一缸酒賣了一百五十貫，按一般的一千銅錢一貫來計算，就是在十萬五千個銅錢裏麵抽了三個銅板的稅。
實物確實是十三稅一，可是到了商品上再算稅，是多少稅一？
就算天下樓是暴利行業，代表不了所有商業，可是管中窺豹，也可見見一斑了。
李世民有點發慌，十萬五千個銅板和三個銅板的巨大對比，實在是巨大，十三稅一再加上實物稅，這些商人實際上是近似在逍遙法外呀！
冷鋒繼續說：“你們總說重農抑商，可是依舊沒有把商人這個行業清除掉，它的必要性是其一，暴利也是其一。雖然在大唐地位上大力打壓商人，可是你們卻不知道，商人其實是披著可憐的外衣，過著平民羨慕的暴富生活呀。”
啪！
李世民拍了一下桌子：“必須重新製定商稅律法了，這樣下去還得了？錢不是都讓商人賺去了？”
冷鋒搖搖頭：“雖然商稅必須重新製定，但是你說錢都被商人賺去還是錯的，錢還是那些錢，但是商人因為錢的流動，多了身家。
貧民有個茅草屋，有塊地就算不錯的了，家裏有驢的，那是富戶，就是地主家，有頭牛都算了不起的。然而商人呢？
所以，貨幣改革勢在必行，而銀行，作為貨幣流通的方向標，也要開。商人，雖然之前逍遙法外，但是商稅重新製定後，就會慢慢取代農民稱為納稅大戶。
當大唐納稅的脊梁從農民變成商人，那個時候別說農無稅，說不定你還要給種地的農民發補貼呢。”
“可是這樣，會不會出現全民皆商的情況？”魏征擔心的問道。
人人經商，土地荒蕪，到時候人們吃什麽？吃江南的絲綢還是蜀中的生絲？
冷鋒搖搖頭：“不會的，農民稅少了，商人、國家錢多了，相對應的糧價也會上漲，其實種地，也是一種商業行為，種地種出來的糧食農民一人，或者說一家能吃完？不也得賣出去進入貨物流通之中嘛！”
魏征點了點頭，短短的一柱香時間裏，他接收到了太大的衝擊，整個人的三觀仿佛都要刷新一樣，現在在他腦海裏，“農無稅”、“以商代農”、“商稅改革”、“銀行”………一係列詞匯在不停的交相碰撞。
他來冷府是尋求解惑的，可是聽冷鋒說完，他反而更疑惑、更迷茫了。
房玄齡和長孫無忌也是如此，兩個人的手都在微微顫抖，仿佛是要把腦海裏的詞匯都寫出來一樣。
李世民相比較而言就安靜的多，可是從他額頭的虛汗來看，他的思維活動也不輕鬆。
不知過了多久，李世民終於開了口：“我隻問你，銀行在其中究竟起到了什麽樣的作用？還有，我怎麽感覺你要這樣做，是要對付五姓呢？”
不愧是李世民，居然能從這些線索中推斷出要對付五姓的氣息！
冷鋒微微一笑：“其實，這些東西如果真的能夠都開展，五姓是損失最大的呀！”
至於花錢買軍糧，之前也不是沒有過這樣的事，跟國庫調糧食是一樣的。
去年的大蝗災，解決問題的辦法其實很簡單，就是把遠處多餘的糧食帶過來而已，雖然運費貴，但是提前的遠水確實可以解決近渴。
如果是連年有地方鬧災還好說，可要是接連五年風調雨順，國庫裏的糧食反而容易發黴。
出現災情百姓苦，不出災情國庫苦，這是個很矛盾的事情。
可如果把賑災方式改成單純的金錢賑災，雖然百姓領賑濟不變，可是卻可以避免國庫無端損耗糧食，何樂而不為呢？
冷鋒見幾人都點頭，就繼續說：“咱們大唐印製銅板，要麽是翻新，要麽是根據農業是否豐收加印銅板，可是你們有沒有想過，主宰銅板印刷的，不一定隻是農業一種呀。
糧食可以吃，那蔬菜不也可以吃嘛，牛羊肉一樣可以吃的。銅板的數量說白了，就是和有價值的東西等量替換，單純的靠農業一種左右錢幣的鑄造，也難怪市麵上還在拿著絹布當錢用呢！”
絹布可以當錢，這是冷鋒來到大唐後為之笑場的事實，造成這種現象的，其實就是銅荒。
當然，還有存錢的。
冷鋒很不理解，唐朝百姓的理念，似乎銅板就是財富了，每家每戶都習慣把銅板串起來，藏到家裏的某個角落，最常見的是豬圈，平時就不花一個銅板，除非快要餓死，才會在豬圈爛泥裏刨出錢罐子，拿去消費。
包括老元老李，之前也有點這類型的思維。
可是在冷鋒看來，銅板隻是“錢”這個概念的一種載體，是用來代表某種東西流動的，比如天下樓的菜品，你敢說它不是財富？玻璃作坊堆砌著的玻璃，你敢說它不是財富？
這兩樣欠缺的，隻是變成銅板的一個過程而已。
冷鋒的一席話，說得四人都有些混亂了，道理聽起來確實是這個道理，他們也覺得對，可是把潛意識裏的東西掏出來，擺在明麵上分析，怎麽就感覺這麽神奇，神奇到難以接受呢？
李世民搖搖頭，把那種感覺移走，對冷鋒說：“這些朕想想就能想明白，你還是先說一說農無稅是個什麽說法，商業真的可以替代農業嘛？”
冷鋒點點頭：“為什麽不可以？農業收稅，商業也應該收稅才對呀！”
房玄齡伸出手：“打住！熩國公，商稅也是有的呀！”
冷鋒嘲諷道：“十三稅一也叫商稅？而且征收的還是實物稅，這樣一來就更低了。舉個最簡單的例子，我們天下樓的一壺酒賣五貫，而幾十壺酒才能裝滿一缸，一缸的酒，能耗費多少糧食？
結果你們征的還是糧食的稅，我記得好像一缸酒也就征三個銅板，結果這三缸酒能賣出去多少錢？你們算算呀。”
一缸酒就算是三十壺，那麽一缸酒賣了一百五十貫，按一般的一千銅錢一貫來計算，就是在十萬五千個銅錢裏麵抽了三個銅板的稅。
實物確實是十三稅一，可是到了商品上再算稅，是多少稅一？
就算天下樓是暴利行業，代表不了所有商業，可是管中窺豹，也可見見一斑了。
李世民有點發慌，十萬五千個銅板和三個銅板的巨大對比，實在是巨大，十三稅一再加上實物稅，這些商人實際上是近似在逍遙法外呀！
冷鋒繼續說：“你們總說重農抑商，可是依舊沒有把商人這個行業清除掉，它的必要性是其一，暴利也是其一。雖然在大唐地位上大力打壓商人，可是你們卻不知道，商人其實是披著可憐的外衣，過著平民羨慕的暴富生活呀。”
啪！
李世民拍了一下桌子：“必須重新製定商稅律法了，這樣下去還得了？錢不是都讓商人賺去了？”
冷鋒搖搖頭：“雖然商稅必須重新製定，但是你說錢都被商人賺去還是錯的，錢還是那些錢，但是商人因為錢的流動，多了身家。
貧民有個茅草屋，有塊地就算不錯的了，家裏有驢的，那是富戶，就是地主家，有頭牛都算了不起的。然而商人呢？
所以，貨幣改革勢在必行，而銀行，作為貨幣流通的方向標，也要開。商人，雖然之前逍遙法外，但是商稅重新製定後，就會慢慢取代農民稱為納稅大戶。
當大唐納稅的脊梁從農民變成商人，那個時候別說農無稅，說不定你還要給種地的農民發補貼呢。”
“可是這樣，會不會出現全民皆商的情況？”魏征擔心的問道。
人人經商，土地荒蕪，到時候人們吃什麽？吃江南的絲綢還是蜀中的生絲？
冷鋒搖搖頭：“不會的，農民稅少了，商人、國家錢多了，相對應的糧價也會上漲，其實種地，也是一種商業行為，種地種出來的糧食農民一人，或者說一家能吃完？不也得賣出去進入貨物流通之中嘛！”
魏征點了點頭，短短的一柱香時間裏，他接收到了太大的衝擊，整個人的三觀仿佛都要刷新一樣，現在在他腦海裏，“農無稅”、“以商代農”、“商稅改革”、“銀行”………一係列詞匯在不停的交相碰撞。
他來冷府是尋求解惑的，可是聽冷鋒說完，他反而更疑惑、更迷茫了。
房玄齡和長孫無忌也是如此，兩個人的手都在微微顫抖，仿佛是要把腦海裏的詞匯都寫出來一樣。
李世民相比較而言就安靜的多，可是從他額頭的虛汗來看，他的思維活動也不輕鬆。
不知過了多久，李世民終於開了口：“我隻問你，銀行在其中究竟起到了什麽樣的作用？還有，我怎麽感覺你要這樣做，是要對付五姓呢？”
不愧是李世民，居然能從這些線索中推斷出要對付五姓的氣息！
冷鋒微微一笑：“其實，這些東西如果真的能夠都開展，五姓是損失最大的呀！”