第89章


    正德皇帝本身就是重感情的人,見母親那副表情別說心中多不是滋味了。


    正德皇帝這時候才明白自己這一無意的舉動多傷母親的心。


    張太後倒也不是因為正德皇帝這件事有多傷心,這幅令正德皇帝不忍直視的表情一半是裝的,一半是真情流露。


    傷心是真的有些傷心,但張太後做出如此難受的表情的根本原因還是為了勸說自己而廣納嬪妃。


    張太後是一個奇怪的女人,


    明明自己當皇後的時候對弘治皇帝可能接觸到的一切女人都嚴防死守,


    如今自己兒子登上九五之尊的皇位了,自己卻希望兒子多娶一些女子傳宗接代。


    明明是個人都討厭自己的伴侶被其他人分享,但華夏的父母卻樂於見得兒子有三妻四妾。


    喜歡兒子妻妾成群的根源也無非是人類對生殖、對基因傳播的渴望。


    “朕並沒有不滿於母後提供的人選。”正德皇帝趕忙說道。“朕隻是……隻是……”


    正德皇帝一下子也不知道該如何和母親解釋了,


    自己總不能實話實說吧?


    如果正德皇帝真的說出:“朕就是不想找妃子,還恨不得把全天下女人都送給王資盯著王資一舉一動。”


    那才真的能把張太後氣的昏迷過去。


    這點分寸正德皇帝還是能把握的住的。


    正德皇帝眉頭一皺,腦袋瓜子一轉就想出了如何迴答母親。


    正德皇帝也換上一副語重心長的表情向張太後說道:


    “母後有所不知,這錦衣衛百戶王資就是當初京師內人盡皆知的王大善人。”


    “他有一結發妻子已經與他成婚三年之久了,卻還未有一子。”


    “朕還特意派遣禦醫考察過王資夫妻的情況,禦醫說王資發妻宮寒不宜產子。”


    “王資又深愛他的妻子,以‘糟糠之妻不下堂’為由頭不肯廢妻納妾。”


    “時間短了還好,若是時間久了,那就容易出亂子了。”


    “假設天下人知道如此善人卻久久不得子,屆時天下人定然說是由於朕的問題,才害得京師善人不得後人。”


    “況且此人與朕也頗有私交。”


    “此人平日裏極其節儉,朕昔日賞他幾件衣裳他都能打上補丁穿著許久。”


    “他的所有俸祿與其他的全部收入都用於京師外的那片流民安置地上。”


    “於公於私朕都不希望這般有勇有謀、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂、一心為民之人卻落得無後的下場。”


    “朕每每想到這般臣子卻長年無子,而那些為禍一方的狗官卻縱情聲色就胸痛頭蒙。”


    “所以朕才在看見了如此多的優秀民家女子後,第一時間就想將這些女子全部封賞給王資。”


    “實在是朕過於心急了,隻為了大明善人的身後事卻忘了母後再這方麵下的辛苦。”


    被正德皇帝忽悠的一愣一愣的張太後,一時間也不知道麵前這難得正經的正德皇帝到底說的是真話還是假話。


    王資這個百戶張太後也是有所聽聞的,


    王資幹的具體事情張太後可能不太清楚,但是前段時間在京師裏鬧得沸沸揚揚的流民安置點之事張太後還是聽說過的,


    大明自建國以來,


    不對,是華夏有文字記載的曆史以來,


    王資是地朝第一個真真正正的做善事的商賈,


    如此異端的商人,久居宮中的張太後當然也有所聽聞了。


    更何況之前王資為了拯救大宦官劉瑾還特意在宮中散布過一些絕世殺局的消息,


    張太後經過正德皇帝的提醒也想起了王資這號人物。


    “陛下先前多次出宮,就是找這個人嗎?”張太後向正德皇帝問道。


    “是的,母後你是不知道此人特殊之處。”正德皇帝連忙說道。“大隱隱於市都不足以描述此人的清高之行。”


    “陛下倒也說的沒錯,一名如此心善之人卻久婚無子,難免會引起小人的流言蜚語。”張太後有些明白正德皇帝的“苦衷”了。


    畢竟這是正德皇帝從小到大第一次對著張太後一本正經的“胡說八道”,身為母親的張太後一時間也被正德皇帝的表演所欺騙了。


    母子二人本應該是相互坦誠相待,


    卻因為這納妃生子之事互相向對方表演起了善意的謊言。


    張太後是本著希望正德皇帝傳宗接代去善意的騙了一下正德皇帝,


    正德皇帝是怕母親因為得知真相之後一口氣緩不上來直接背過去,才善意的騙了一下張太後,


    為了結婚生子之事而母子互騙真是華夏的傳統美德。


    張太後這時候也自己腦補明白了正德皇帝為何要特意提出了“聖婚”一詞了,


    “聖婚”就是為了幫助王資繞過《大明律》的規定也可納妾。


    王資之前在京師皇城根下設立大粥棚,安置了數萬流民,


    這件事鬧得順天府甚至周邊地區都人盡皆知,


    若王資結婚三年還未有一子,那不是相當於告訴天下人做善事的結局就是無後嗎?


    這不單單是在打擊天下善人的行善之心,


    更是在打朱家天子的臉,


    朱家老四的天子後人治下的善人竟然落得了無後的下場,可見這天子有多麽不得人心,還是得找建文帝一脈保證大明的長治久安。


    這件事要是沒鬧大了還好,要是真鬧大了,過幾年要是王資還沒有後人,


    天知道到時候會有多少建文之後或者其他有反意的人,站出來與正德皇帝唱反調。


    張太後自己腦補想通了這一切後,點點頭說道:


    “是本宮多慮了,若真是為了這種天家形象之事而急於為此人納妾的話,本宮也能理解一點陛下為何如此書寫詔書了。”


    “但陛下也不可直接盲目的將所有女子都封賞於此人啊。”


    “陛下有所不知,這些女子皆是本宮結合陛下麵相所特意挑選而出的良家女子,且能隨意封賞給一介錦衣衛?”


    “若陛下真想給這名錦衣衛賜下婚配,也應該由人考察王資的麵相八字,尋找最適合與他婚配的女子。”


    “母後說的對,朕不該將這些女子全部封賞給王資做妻子。”正德皇帝也順從起了母親的說法。“劉伴伴,幫朕把聖旨拿來,朕改上一番。”


    “諾。”劉瑾先向正德皇帝一拱手,就走向了張太後身旁。


    “太後…”劉瑾一邊低聲親唿張太後,一邊雙手高舉過頭頂,然後彎腰將雙手前伸,向張太後索取張太後手中的聖旨。


    張太後將聖旨放到劉瑾手上,劉瑾就這麽一直彎腰將聖旨轉交到了正德皇帝的書案上,


    正德皇帝將聖旨攤開,又提起毛筆準備將這份聖旨塗鴉一番,


    正德皇帝的想法很簡單,就是在這封聖旨上隨便塗改掉幾個名字就行了,


    被塗改掉的女子就是自己的後妃,而那些沒被塗改掉的名字就繼續留給聖旨上給王資當“聖妻”。


    正德皇帝看著名單上那一個個女子的名字,就如同看到了暴元餘孽的賊首名單一般,愁眉苦臉的不知道該塗抹掉誰的名字較好。


    大臣不敢在早朝上點出正德皇帝隨意塗改聖旨不合禮法,張太後的身份與地位則是能支持張太後說出自己的疑慮。


    “陛下為何不重新書寫一份聖旨呢?為何要在聖旨上隨意塗改呢?”張太後問道。“隨意塗改聖旨的話是不是有失咱們朱家天子的威嚴呢?”


    正德皇帝頭也不抬的就繼續胡糾了起來:


    “母後有所不知,這是朕從王資身上學習來的美德。”


    “王資經常和朕說,一文錢都是一文錢,朕每省下一文錢,是不是百姓就能多一文錢呢?”


    “母後你想想,此聖旨又不是什麽大詔,若是塗改幾下就能節省下一份聖旨,是不是就能減少民眾為聖旨所付出的賦稅呢?”


    “朕隻需要將收入後宮的女子的名字塗抹掉,其餘女子都封賞給王資不就行了嗎?”


    “至於母後說的麵相隻說也無需多慮了,朕覺得母後若為了王資再舉行一場選秀且不是浪費了更多的人力物力?”


    “看來這個王資還真是一個愛國愛民的善人。”張太後也覺得這個名為王資的人確實不錯。“若此節儉之風能在陛下的帶頭下盛行於大明,大明朝定能長治久安。”


    這母子倆永遠都想不到,大明朝在原本曆史上最後就亡在了大明朝曆史上最節儉、最勤政、最用心的皇帝手上。


    正德皇帝看著每一個名字,都不想下筆,


    正德皇帝知道,自己每塗掉一個名字,自己的後宮之中就要多一個妃子,


    對於正德皇帝這種目標是在漠北草原誅殺暴元餘孽的皇帝來說,每一個後妃所花費的錢財都是本應該用作北征親軍的盔甲之上、馬匹之上、長矛之上……


    “這個女子不行,剛剛還是母親點名的知書達理之人,這種女人麻煩事最多了。”


    “這個女子也不行,剛剛那自信的模樣讓朕十分討厭,朕可不要這種自信心爆棚的女子。”


    “這個女子也不行……”


    由於王資的言傳身教,正德皇帝現在一個人在腦海中也喜歡上了吐槽,


    在吐槽中正德皇帝也適當是使用了一些王資教給他的現代白話。


    “算了算了,隨便塗改兩個人名字算了。”


    正德皇帝閉上雙目,如同迎接死刑是絞刑犯一樣,在聖旨上隨意塗改了兩個女子的名字。


    正德皇帝已經打算聽天由命了,點到誰的名字就算誰的名字,將這一切都交給天命左右吧。


    好巧不巧,這兩個女子的名字恰好就是被張太後點名最“品德高尚”的兩名女性——應天府李家之女與應天府杜家之女。


    正德皇帝睜開雙眼後,才發現自己有多麽倒黴,居然點到這兩名品性都能得到張太後認可的女子。


    事已至此也難以反悔了,


    剛剛說要在一切方麵都節儉的正德皇帝也說不出再寫一份聖旨的話了,隻能啞巴吃黃連有苦說不出了。


    就這樣,正德皇帝登基以來第一次從民間納妃之事就這樣確立了下來。


    兩名應天府的民女就這樣成為了正德皇帝的第一批妃子,


    至於其他的那些女子,都被正德皇帝封為五品誥命夫人,不日前往大同鎮與王資完婚。


    一眾女子要嫁給王資的聖旨也用加急信的形式送到了王資的手中。


    正德元年、


    四月初四,


    王資收到了這份來自順天府京師的皇帝親筆聖旨。


    王資看著手中的這份聖旨,也猜測出了當時正德皇帝是以怎樣的心情寫下的這份聖旨。


    一定是滿臉的幸災樂禍。


    這份聖旨唯一讓王資感到欣慰的是,所有被封賞給自己的“聖妻”都是五品的誥命夫人,都是有薪水的女人,


    不是來吃王資白飯的女人。


    至於這些即將成為王資的女人她們是怎麽想的?


    誰關心她們的想法?


    大明朝要是有人憐憫這些五品誥命夫人是否有婚配自由的權利,那還還真是應了那句老話——


    下人還替主子操心起了主子過的好不好?


    下不下賤啊?


    這些女子既然出生在了大明朝的脫產階層之中,她們就已經是大明千裏挑一的人上人了,


    還關心她們戀愛自由與婚配自由?


    那那些除了沒有這兩種自由外,更沒有食物自由和衣物自由的真正的平民百姓家的女子,


    是不是更應該被關心呢?


    不對,哪有人關心那些螻蟻一般的雜碎啊,


    人人都是以為自己是醜小鴨或者灰姑娘,


    沒人願意承認自己其實就是那個拉南瓜馬車的老鼠。


    王資看完聖旨後也隻能無奈的搖了搖頭,開始規劃起自己的王府如何容納如此多的女子居住。


    至於婚配問題?


    別搞笑了,如果王資真的是一個色孽纏身或者以傳宗接代為人生第一要務的人,


    那麽他就愧對於自己的名字。


    什麽叫王八蛋的資本主義呢?


    那就是為了資本可以割舍一切才是真正的王八蛋的資本主義。


    貪於享樂或者沉溺於任何常人與正常生物喜歡的事物之中,


    就不配稱唿自己為資本的化身。

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