王資又試著品了幾口杯中的貢品，沒有繼續迴答杜勇了，而是裝作一臉高深莫測的樣子，繼續看向太陽地底下幹活的大明百姓。
杜勇看王資沒有繼續說下去的意思也就沒有繼續追問，杜勇也覺得要是不論自己問啥王資都全部迴答的話，也不太符合自己心目中的“高人”形象。
二人就這麽位於木頭高台上的遮陽傘下，靠在搖椅上，品著貢茶，悠悠閑閑的看著台下無數忙碌的民工。
王資每天上午九點左右來工地監工，中午休息倆小時，下午監工到三點就準點迴家，由其他錦衣衛負責後續的監工環節。
在王資眼中，自己現在每天已經加班加點工作兩個時辰，也就是四個小時了，遠遠超過了自己最初立下的誓言中每天隻工作三個小時的誓言。
王資都經常在高台上讚歎自己真是太勤勞了。
也怪不得王資能這麽富有，這些都是王資勤勞應有的迴報。
很快就又到下午三點了，王資揉了揉自己睡眼惺忪的雙眸，和其他監工們打了個招唿後，就迴到了東海酒樓。
東海酒樓環境極佳：旁邊就是京城內的禦河，馬路對麵則是正對著皇宮的後門——地安門。
四周圍綠意盎然、依山傍水，這個環境簡直就是所有不要命的文人墨客們最好的消遣之地。
為何說是不要命的文人墨客們最好的消遣之地呢？
很簡單，腦子正常的人誰敢在距離皇宮不到五百米的皇家酒樓內消遣。
東海酒樓內哪怕偶爾有點客人，也都是錦衣衛進來小歇一會，除非正德皇帝親臨東海酒樓，東海酒樓平日裏連一個正經廚子都沒有。
王資進了東海酒樓，照例和幾個今日內在東海酒樓內值班的錦衣衛小旗打了個招唿後，就走入了東海酒樓的後院。
王資迴到自己的廂房內，就看見了坐在床頭練習女紅繡花的沐兒。
“夫君，你迴來了。”沐兒放下滿是血跡的繡花布，起身準備迎接王資的迴家。
“你繼續忙，我先寫點東西。”王資揮揮手，直徑走到廂房內的一張書桌旁，開始翻看自己準備的一係列計劃書。
“嗯。”沐兒點了點頭，就繼續忙著練習她並不怎麽擅長的繡花了。
王資打開了關於金坷垃化肥工廠的計劃書，
王資的計劃很簡單，就是用需要一定成本、但的的確確能刺激農業水平上漲的化肥，來進一步的刺激大明的貧富差距與土地兼並以及皇權與鄉紳之間的矛盾。
讓大明已經登記在冊的自耕農變成大量的流民進入王氏工廠工作的同時，要讓大明的富豪們名下的黑戶們有更廣闊的生存空間。
自耕農將土地出售後，鄉紳收購自耕農的土地，這樣鄉紳名下的土地越來越多，就需要越來越多的黑戶進行生產。
征稅哪有征鄉紳老爺們的說法？
哪怕是正德皇帝親臨，也沒有這個說法。
於是大明的稅收肯定會逐年遞減，中央皇權與地方鄉紳之間的矛盾也會因此激化。
正德皇帝與文臣們之間的矛盾每激化一點，王資的發育空間就大一點。
至於王資是怎麽想到用混凝土水泥來挑戰原本青磚為主的建材市場呢？
王資還要多謝他的幼妻沐兒了。
沐兒這個小女孩雖說沒有投胎到一個窮到直接將自己這個女嬰拋棄的家庭，但也沒投胎到一個讓她衣食無憂的家庭。
沐兒和王資一樣，祖上是山西樂籍、幾代人前剛剛來京師求生的京師樂戶。
區別是王資祖上是山西北部大同一片的樂戶人家，沐兒祖上山西中部太原地區的樂戶人家。
二人從小就學習一些例如：嗩呐與腰鼓等敲鑼打鼓的樂器，還有一些例如：扭秧歌與劃旱船等十分大眾化的民俗舞蹈。
沐兒這種賤民出生的下人，也不可能小時候學過什麽正經的女紅，看她那雙因為這幾天練習女紅而滿是傷口的手就知道了。
在沐兒九歲的時候，因為沐兒是“下賤”的賠錢貨，就被王資的父親用半袋米麵作為籌碼，從沐兒家買來了給王資這個同為賤人的少年做妻子了。
可即便沐兒的出生是如此的下賤，這個社會也對沐兒是那般的不公，她還是在極力的迎合討好這個世界。
沐兒在成為王資的妻子後，沒有生理知識她隻知道自己三年沒有給王資生下孩子，就經常勸說王資用“餘錢”來購買小姐妹，幫王資傳宗接代。
仿佛在沐兒的世界中，她當王資妻子的第一要務就是這個對她鞭撻無數的世界所立下的一個合格妻子的規矩——為丈夫產子。
沐兒自己沒有給丈夫王資產子，就想方設法的主動幫助丈夫王資找小妾，
在沐兒的認知中，自己如果不這樣做，就是妒婦，就不配為人婦。
哪怕是如今沐兒的能進入她夢寐以求京城內居住，她進入京城東海酒樓居住後的一件事，也是去和王資要錢買小夫人。
在沐兒多次和王資要錢買妻無果後，就轉頭將自己的精力又投入到學習這個社會對女性的強行施加的另一個道德標準——女紅水平。
除了女紅外，沐兒還開始在這幾天學習各種各樣的三從四德等女德思想。
王資不是沒從旁勸過沐兒活的輕鬆點好，王資是有些反感這些阻礙解放婦女生產力的女德思想，可沐兒不聽。
沐兒從記事起就從事樂戶的工作，也在富貴人家裏做過一些紅白喜事，接觸過一些富貴人家的女孩，沐兒的底子裏就羨慕那些被纏足的富貴女孩所經曆的一切。
王資也突然想起來，人類乃至所有有智力的群居生物在本能與潛意識中，都會去效仿它們群體中的佼佼者的一切行為。
哪怕這個行為是錯誤的。
在自然界，絕大多數群居生物中的領頭人，一般是不會做一些愚昧而又錯誤的行為，
可人類就不一樣了，人類中的佼佼者為了強行合法化自己地位與維係自己地位，經常推崇一些強行束縛生產力的行為來體現自己的高貴性、合法性、神聖性。
底層無腦學習上層一切行為的這一舉動，在王資上一世所在的法蘭西帝國內，被社會學家們稱之為模仿。
王資也決定在金坷垃化肥正式生產出來銷售前，試試混凝土這種建工材料能不能依靠模仿這一社會心理學來銷售。
劉瑾已經毫無疑問的成為了正德皇帝手下的頭號走狗，將來討好劉瑾的人也會數不勝數，那麽模仿劉瑾一派在京城內建築風格的人也會很多。
能接觸到劉瑾的人，也都是大明的上流人士了，他們不會介意花一些錢來購買劉瑾建設房屋使用的混凝土水泥來建設房屋。
至於怎麽讓劉瑾建設一處混凝土的住宅來接待將來進京的客人，這就要看王資將來怎麽誘導劉瑾了。
混凝土除了是王資進軍明朝上流人士消費圈的試點產品外，也是王資將來所有商品銷售理念的嚐試。
王資將來不論是銷售化肥、農藥、混凝土等任何化工產品，都會盡可能的避免直接與原有的大明利益體係產生衝突，另辟蹊徑的去爭奪市場。
王資現在更關心的事情是怎麽樣在大明這個時間點，推行來自未來的先進合成藥物。
別說十六世紀的大明了，就算是十九世紀的法蘭西、二十一世紀的華夏，都有一些人完全不信任科學理論完善的新式合成藥。
隻相信他們封建迷信的放血療法與神乎其神的人血饅頭和同類幼體內髒。
王資是親身體會過醫療行業壟斷的暴利的，
別說在十六世紀初期了，在任何一個時代中，能獨家掌控幾種關鍵合成型消炎藥、抗生素的生產與銷售，都能賺的盆滿缽滿。
在王資的設想下，金坷垃化肥可以幫王資讓無數束縛在土地上的農奴解放出來，
那麽這些先進的合成藥物，就能讓王資肆無忌憚的從每一個大明子民身上抽筋拔骨。
王資不相信有人會在自己或重要親屬生死存亡之際，和自己這個藥販子討價還價。
王資打算準備兩手銷售藥物的方法，
第一種就是傳統的賺錢式銷售合成藥物，另一種就是讓貧窮的病人用身體來買藥。
對於走投無路、蕩盡家產家中卻有病患得了重病需要王氏藥物，那麽就可以用入職王氏工廠打工來換取救命的藥物。
對於王資來說，最近最重要的製定詳細的用工賒藥的製度，思考出怎麽用最少的藥物去束縛更多的大明勞動力。
至於怎麽讓大明的人相信這些新型藥物的療效，就是現在王資最需要思索解決方案的重中之重了。
就在王資思考如何盡可能快的讓大明人相信合成藥物之際，宣武門外這個王資曾經待過兩年的地方，正在進行一場“生死離別”。
謝遷與劉健已經被皇帝下旨“恩準歸鄉”，兩人哪怕真的病入膏肓了，也不敢在京城內久留。
對於這二位朝中重臣來說，以他們的年齡與資曆，其實的可以再在京城內留幾天再動身迴家。
可留的久了，大概率會閹黨們被扣上一頂抗旨不遵的帽子。
二人雖說自認為身正不怕影子斜、不怕被閹黨，但聽多了閹黨的閑言碎語也隻是白增懊惱，還不如早早歸家而去。
家裏可是還有萬畝良田與二八小妾等著他們呢。
今日送行謝遷與劉健二人的隻有當朝新任內閣首輔——李東陽了。
大部分官員在一聽說劉瑾迴京後，就開啟了閉門謝客狀態，
他們也不清楚劉瑾迴來到底能否扭轉乾坤，隻能靜靜的在家中靜觀其變，等待這場政治鬥爭最終的勝者登場。
結果這場正德皇帝登基以來，第一次的文臣與宦官的正麵鬥爭，在王資的小小推波助瀾下，讓最終的勝利者變為了劉瑾。
正德皇帝讓劉瑾宣布的聖旨中，開頭的抬頭格式是皇帝製曰，而不是皇帝詔曰。
皇帝製曰是指隻能公告給部分官員的詔書聖旨，而皇帝詔曰就是廣而告之的詔書聖旨了。
可這種大事且能因為皇帝製曰這四個文章的抬頭文字就封鎖消息？
京城內但凡有頭有臉的人，都在當天上午就知道了劉瑾大獲全勝，劉健與謝遷迴家的消息。
在二人被辭官歸鄉的消息傳開後，就更沒有人敢來送行這二位四朝老臣了。
除了一個人，那就是他們十餘年的老同僚、同為弘治皇帝顧命大臣、共稱弘治三閣臣的李東陽。
三人一同走在宣武門外的官道上，看著兩邊王大善人用來招工的粥棚，一時語塞不知道說什麽好了。
如果仔細看三人的步伐，就發現三人並不是完全並肩走在一起，謝遷與劉健二人的步伐是略微快過李東陽一點的。
“謝公、劉公，今日一別，還不知道有沒有緣分再見麵。”分別前，李東陽向前麵兩名比自己年長些許的老者微微一拜，以示敬意。
“我這把老骨頭可受不起您華蓋殿大學士的厚禮，於喬（謝遷的字）咱們走。”劉健本就是性格極其剛烈的老學究，他哪怕是明知道自己是因為劉瑾而被驅逐出權力圈子的，也有些不爽李東陽為何沒有與自己一同辭官迴家。
“希賢（劉健的字），賓之（李東陽的字）什麽樣的人，你也心知肚明，這件事和賓之有什麽關係？你何必因為那條醃狗而遷怒與賓之？”謝遷也有有心當個和事老，緩解一下三人一路來的尷尬氣氛。
“於喬？難不成你不認為那條醃狗能活著迴到京城不就是因為某些人的說好話嗎？”劉健現在還記得李東陽在群臣逼諫的早朝上，李東陽最終“勸說”正德皇帝下放劉健八虎，而不是斬殺八虎。
“希賢，都什麽時候了，還因為這種事情置氣？”謝遷也看出來了，劉健不是真不知道事情原委，隻是在置氣。
三人共事十餘年，如果就這樣互相置氣離別，何嚐不會悔恨一生？
更重要的是，是因為一條老醃狗而互相置氣，傳出去丟人！
“哼~”劉健這個倔老頭繼續小胡子一撅，哼了一聲。
李東陽倒是無所謂，他也常常後悔如果自己當初再堅定一點，是不是就真的能在當初直接斬殺八虎。
“謝公、劉公，你們沒感覺到聖上的反常嗎？”李東陽向二人問道。
“有何反常的？聖上不是從小就被那劉瑾等人帶壞了嗎？”謝遷向李東陽問道。
杜勇看王資沒有繼續說下去的意思也就沒有繼續追問，杜勇也覺得要是不論自己問啥王資都全部迴答的話，也不太符合自己心目中的“高人”形象。
二人就這麽位於木頭高台上的遮陽傘下，靠在搖椅上，品著貢茶，悠悠閑閑的看著台下無數忙碌的民工。
王資每天上午九點左右來工地監工，中午休息倆小時，下午監工到三點就準點迴家，由其他錦衣衛負責後續的監工環節。
在王資眼中，自己現在每天已經加班加點工作兩個時辰，也就是四個小時了，遠遠超過了自己最初立下的誓言中每天隻工作三個小時的誓言。
王資都經常在高台上讚歎自己真是太勤勞了。
也怪不得王資能這麽富有，這些都是王資勤勞應有的迴報。
很快就又到下午三點了，王資揉了揉自己睡眼惺忪的雙眸，和其他監工們打了個招唿後，就迴到了東海酒樓。
東海酒樓環境極佳：旁邊就是京城內的禦河，馬路對麵則是正對著皇宮的後門——地安門。
四周圍綠意盎然、依山傍水，這個環境簡直就是所有不要命的文人墨客們最好的消遣之地。
為何說是不要命的文人墨客們最好的消遣之地呢？
很簡單，腦子正常的人誰敢在距離皇宮不到五百米的皇家酒樓內消遣。
東海酒樓內哪怕偶爾有點客人，也都是錦衣衛進來小歇一會，除非正德皇帝親臨東海酒樓，東海酒樓平日裏連一個正經廚子都沒有。
王資進了東海酒樓，照例和幾個今日內在東海酒樓內值班的錦衣衛小旗打了個招唿後，就走入了東海酒樓的後院。
王資迴到自己的廂房內，就看見了坐在床頭練習女紅繡花的沐兒。
“夫君，你迴來了。”沐兒放下滿是血跡的繡花布，起身準備迎接王資的迴家。
“你繼續忙，我先寫點東西。”王資揮揮手，直徑走到廂房內的一張書桌旁，開始翻看自己準備的一係列計劃書。
“嗯。”沐兒點了點頭，就繼續忙著練習她並不怎麽擅長的繡花了。
王資打開了關於金坷垃化肥工廠的計劃書，
王資的計劃很簡單，就是用需要一定成本、但的的確確能刺激農業水平上漲的化肥，來進一步的刺激大明的貧富差距與土地兼並以及皇權與鄉紳之間的矛盾。
讓大明已經登記在冊的自耕農變成大量的流民進入王氏工廠工作的同時，要讓大明的富豪們名下的黑戶們有更廣闊的生存空間。
自耕農將土地出售後，鄉紳收購自耕農的土地，這樣鄉紳名下的土地越來越多，就需要越來越多的黑戶進行生產。
征稅哪有征鄉紳老爺們的說法？
哪怕是正德皇帝親臨，也沒有這個說法。
於是大明的稅收肯定會逐年遞減，中央皇權與地方鄉紳之間的矛盾也會因此激化。
正德皇帝與文臣們之間的矛盾每激化一點，王資的發育空間就大一點。
至於王資是怎麽想到用混凝土水泥來挑戰原本青磚為主的建材市場呢？
王資還要多謝他的幼妻沐兒了。
沐兒這個小女孩雖說沒有投胎到一個窮到直接將自己這個女嬰拋棄的家庭，但也沒投胎到一個讓她衣食無憂的家庭。
沐兒和王資一樣，祖上是山西樂籍、幾代人前剛剛來京師求生的京師樂戶。
區別是王資祖上是山西北部大同一片的樂戶人家，沐兒祖上山西中部太原地區的樂戶人家。
二人從小就學習一些例如：嗩呐與腰鼓等敲鑼打鼓的樂器，還有一些例如：扭秧歌與劃旱船等十分大眾化的民俗舞蹈。
沐兒這種賤民出生的下人，也不可能小時候學過什麽正經的女紅，看她那雙因為這幾天練習女紅而滿是傷口的手就知道了。
在沐兒九歲的時候，因為沐兒是“下賤”的賠錢貨，就被王資的父親用半袋米麵作為籌碼，從沐兒家買來了給王資這個同為賤人的少年做妻子了。
可即便沐兒的出生是如此的下賤，這個社會也對沐兒是那般的不公，她還是在極力的迎合討好這個世界。
沐兒在成為王資的妻子後，沒有生理知識她隻知道自己三年沒有給王資生下孩子，就經常勸說王資用“餘錢”來購買小姐妹，幫王資傳宗接代。
仿佛在沐兒的世界中，她當王資妻子的第一要務就是這個對她鞭撻無數的世界所立下的一個合格妻子的規矩——為丈夫產子。
沐兒自己沒有給丈夫王資產子，就想方設法的主動幫助丈夫王資找小妾，
在沐兒的認知中，自己如果不這樣做，就是妒婦，就不配為人婦。
哪怕是如今沐兒的能進入她夢寐以求京城內居住，她進入京城東海酒樓居住後的一件事，也是去和王資要錢買小夫人。
在沐兒多次和王資要錢買妻無果後，就轉頭將自己的精力又投入到學習這個社會對女性的強行施加的另一個道德標準——女紅水平。
除了女紅外，沐兒還開始在這幾天學習各種各樣的三從四德等女德思想。
王資不是沒從旁勸過沐兒活的輕鬆點好，王資是有些反感這些阻礙解放婦女生產力的女德思想，可沐兒不聽。
沐兒從記事起就從事樂戶的工作，也在富貴人家裏做過一些紅白喜事，接觸過一些富貴人家的女孩，沐兒的底子裏就羨慕那些被纏足的富貴女孩所經曆的一切。
王資也突然想起來，人類乃至所有有智力的群居生物在本能與潛意識中，都會去效仿它們群體中的佼佼者的一切行為。
哪怕這個行為是錯誤的。
在自然界，絕大多數群居生物中的領頭人，一般是不會做一些愚昧而又錯誤的行為，
可人類就不一樣了，人類中的佼佼者為了強行合法化自己地位與維係自己地位，經常推崇一些強行束縛生產力的行為來體現自己的高貴性、合法性、神聖性。
底層無腦學習上層一切行為的這一舉動，在王資上一世所在的法蘭西帝國內，被社會學家們稱之為模仿。
王資也決定在金坷垃化肥正式生產出來銷售前，試試混凝土這種建工材料能不能依靠模仿這一社會心理學來銷售。
劉瑾已經毫無疑問的成為了正德皇帝手下的頭號走狗，將來討好劉瑾的人也會數不勝數，那麽模仿劉瑾一派在京城內建築風格的人也會很多。
能接觸到劉瑾的人，也都是大明的上流人士了，他們不會介意花一些錢來購買劉瑾建設房屋使用的混凝土水泥來建設房屋。
至於怎麽讓劉瑾建設一處混凝土的住宅來接待將來進京的客人，這就要看王資將來怎麽誘導劉瑾了。
混凝土除了是王資進軍明朝上流人士消費圈的試點產品外，也是王資將來所有商品銷售理念的嚐試。
王資將來不論是銷售化肥、農藥、混凝土等任何化工產品，都會盡可能的避免直接與原有的大明利益體係產生衝突，另辟蹊徑的去爭奪市場。
王資現在更關心的事情是怎麽樣在大明這個時間點，推行來自未來的先進合成藥物。
別說十六世紀的大明了，就算是十九世紀的法蘭西、二十一世紀的華夏，都有一些人完全不信任科學理論完善的新式合成藥。
隻相信他們封建迷信的放血療法與神乎其神的人血饅頭和同類幼體內髒。
王資是親身體會過醫療行業壟斷的暴利的，
別說在十六世紀初期了，在任何一個時代中，能獨家掌控幾種關鍵合成型消炎藥、抗生素的生產與銷售，都能賺的盆滿缽滿。
在王資的設想下，金坷垃化肥可以幫王資讓無數束縛在土地上的農奴解放出來，
那麽這些先進的合成藥物，就能讓王資肆無忌憚的從每一個大明子民身上抽筋拔骨。
王資不相信有人會在自己或重要親屬生死存亡之際，和自己這個藥販子討價還價。
王資打算準備兩手銷售藥物的方法，
第一種就是傳統的賺錢式銷售合成藥物，另一種就是讓貧窮的病人用身體來買藥。
對於走投無路、蕩盡家產家中卻有病患得了重病需要王氏藥物，那麽就可以用入職王氏工廠打工來換取救命的藥物。
對於王資來說，最近最重要的製定詳細的用工賒藥的製度，思考出怎麽用最少的藥物去束縛更多的大明勞動力。
至於怎麽讓大明的人相信這些新型藥物的療效，就是現在王資最需要思索解決方案的重中之重了。
就在王資思考如何盡可能快的讓大明人相信合成藥物之際，宣武門外這個王資曾經待過兩年的地方，正在進行一場“生死離別”。
謝遷與劉健已經被皇帝下旨“恩準歸鄉”，兩人哪怕真的病入膏肓了，也不敢在京城內久留。
對於這二位朝中重臣來說，以他們的年齡與資曆，其實的可以再在京城內留幾天再動身迴家。
可留的久了，大概率會閹黨們被扣上一頂抗旨不遵的帽子。
二人雖說自認為身正不怕影子斜、不怕被閹黨，但聽多了閹黨的閑言碎語也隻是白增懊惱，還不如早早歸家而去。
家裏可是還有萬畝良田與二八小妾等著他們呢。
今日送行謝遷與劉健二人的隻有當朝新任內閣首輔——李東陽了。
大部分官員在一聽說劉瑾迴京後，就開啟了閉門謝客狀態，
他們也不清楚劉瑾迴來到底能否扭轉乾坤，隻能靜靜的在家中靜觀其變，等待這場政治鬥爭最終的勝者登場。
結果這場正德皇帝登基以來，第一次的文臣與宦官的正麵鬥爭，在王資的小小推波助瀾下，讓最終的勝利者變為了劉瑾。
正德皇帝讓劉瑾宣布的聖旨中，開頭的抬頭格式是皇帝製曰，而不是皇帝詔曰。
皇帝製曰是指隻能公告給部分官員的詔書聖旨，而皇帝詔曰就是廣而告之的詔書聖旨了。
可這種大事且能因為皇帝製曰這四個文章的抬頭文字就封鎖消息？
京城內但凡有頭有臉的人，都在當天上午就知道了劉瑾大獲全勝，劉健與謝遷迴家的消息。
在二人被辭官歸鄉的消息傳開後，就更沒有人敢來送行這二位四朝老臣了。
除了一個人，那就是他們十餘年的老同僚、同為弘治皇帝顧命大臣、共稱弘治三閣臣的李東陽。
三人一同走在宣武門外的官道上，看著兩邊王大善人用來招工的粥棚，一時語塞不知道說什麽好了。
如果仔細看三人的步伐，就發現三人並不是完全並肩走在一起，謝遷與劉健二人的步伐是略微快過李東陽一點的。
“謝公、劉公，今日一別，還不知道有沒有緣分再見麵。”分別前，李東陽向前麵兩名比自己年長些許的老者微微一拜，以示敬意。
“我這把老骨頭可受不起您華蓋殿大學士的厚禮，於喬（謝遷的字）咱們走。”劉健本就是性格極其剛烈的老學究，他哪怕是明知道自己是因為劉瑾而被驅逐出權力圈子的，也有些不爽李東陽為何沒有與自己一同辭官迴家。
“希賢（劉健的字），賓之（李東陽的字）什麽樣的人，你也心知肚明，這件事和賓之有什麽關係？你何必因為那條醃狗而遷怒與賓之？”謝遷也有有心當個和事老，緩解一下三人一路來的尷尬氣氛。
“於喬？難不成你不認為那條醃狗能活著迴到京城不就是因為某些人的說好話嗎？”劉健現在還記得李東陽在群臣逼諫的早朝上，李東陽最終“勸說”正德皇帝下放劉健八虎，而不是斬殺八虎。
“希賢，都什麽時候了，還因為這種事情置氣？”謝遷也看出來了，劉健不是真不知道事情原委，隻是在置氣。
三人共事十餘年，如果就這樣互相置氣離別，何嚐不會悔恨一生？
更重要的是，是因為一條老醃狗而互相置氣，傳出去丟人！
“哼~”劉健這個倔老頭繼續小胡子一撅，哼了一聲。
李東陽倒是無所謂，他也常常後悔如果自己當初再堅定一點，是不是就真的能在當初直接斬殺八虎。
“謝公、劉公，你們沒感覺到聖上的反常嗎？”李東陽向二人問道。
“有何反常的？聖上不是從小就被那劉瑾等人帶壞了嗎？”謝遷向李東陽問道。