一般來說，黃老學派的書簡所得，所得的玉果，大都是亮白色或者青色，觸之有溫潤感。
而法家的人的書簡所得，則是通體赤紅，滾燙如岩漿，就像他們的個性和主張一般，似乎要將世界都燃燒！
而最奇特的是儒家。
儒家的書簡，餵食之後，所得的玉果，呈現了五花八門的奇觀。
甚至，有些傢夥的書簡，餵給了瑾瑜木後，得到的卻是屬於黃老學派、法家屬性的玉果。
這說明了什麽？
自是不言而喻。
這讓張越真是大開眼界。
儒家內部的混亂和無序，由此可見一斑！
就像現在出現在他眼前的這些玉果顏色一般，五色混雜，大小不一。
這說明了一個事實，被儒生們忽視的事實。
「所謂儒家，其實是一個大雜燴……」張越蹲下身子，抓起一把玉果，在手裏把玩著，笑了起來。
他也差不多明白了，為什麽儒家能坐大的緣故。
就這一盤散沙的儒生，互相之間，矛盾重重的儒家，對統治階級來說，是最放心的。
要是換了法家，時不時的就要蹦出一個喊著變法的商君，或者幹脆是想要架空皇帝的權臣，誰受得了？
還是儒家好。
連董仲舒都不能讓公羊學派隻有一個聲音。
其他各流派，更是戰作一團。
文無第一，武無第二，光是嘴炮戰爭就能打兩千年，哪個皇帝不喜歡？
想到這裏，張越忽然自嘲起來：「想這麽多幹嘛？路總歸是要靠人去走的！」
把玩著手裏的這些玉果，張越忽然想到了一個事情。
「一直以來，我就在猜測，瑾瑜木所產玉果顏色各異，觸感不同，可能蘊藏著秘密……」他抬頭望著天頂那個灰濛濛，始終被籠罩在未知與虛幻之中的天穹：「那便讓我來驗證一下吧！」
這麽久了，張越也差不多摸清楚了，瑾瑜木所產玉果的顏色、觸感之間的差別。
這些玉果，是書簡主人本人主張和思想的濃縮物。
可能類似於一種精神層麵的產物。
其顏色代表其主張，而觸感表示傾向。
總的來說，所有玉果不外乎分為五種顏色：青、白、赤、黑、金。
正好與如今漢室普遍相信的五帝、五德、五行對照。
而其觸感，則分為溫潤、冰涼、炙熱三種。
剛好對應天地人三才。
若說是巧合？打死張越也不相信！
於是，他低下頭，從箱子裏翻翻撿撿，找出了五顆顏色相對純淨，觸感相對一致的玉果。
沒有辦法，這個世道，人心不古，純粹的思想和純粹的主張早已經不存在了。
就特麽連方士術士們裝神弄鬼，都要混雜陰陽家、星辰家和卜噬之說。
至於學說思想？
抱歉！
連看上去濃眉大眼的法家士子們，也不可避免的會去學習儒家的主張，甚至更多的人，已經開始用儒家的思想來詮釋法家的政策了。
而儒家各派中，即便是自詡最正統、最孔子、最儒家的魯儒一係，也悄悄的混入了大量陰陽家和法家的論述。
故而，張越也就隻能找到相對來說，比較純粹的玉果。
看上去最純粹的那顆，其身周也是斑駁著其他顏色。
但不要緊，這個空間看上去應該不是那種挑食的主。
張越捧著這五顆玉果，走到附近的一顆杜仲樹幼苗前，然後小心翼翼的埋入其根係周圍。
下一瞬，張越的眼前，出現了光！
仿佛是神話中，造物主創世時創造的第一道光。
又像是宇宙大爆炸之時，那閃過整個世界的光。
它帶來希望，帶來生命，創造奇蹟。
「這才對嘛！」張越看著自己眼前的世界，喃喃自語。
光中出現了無數副三維圖像，林林總總，數之不盡。
每一副圖，都代表了一個進化方向。
腳邊這顆杜仲樹可能會在進化中選擇的發展方向。
事實上，根據後世科學研究，生物學家們早就發現了。
生命具有無數可能。
物競天擇，適者生存，這句話並不一定是正確的。
因為，當環境改變，生命亦會隨之演變。
而且，任何一種成功的物種身上，都蘊藏著無數基因片段。
那些它們的祖先曾經擁有，但因為環境變化或者生存需要而捨棄的功能，其實一直隱藏在每一個物種身上。
在必要時刻，合適的條件下，生命將會解鎖來自遠古祖先的基因，或者主動變異自己的基因，從而適應環境和生存。
而這個神秘的空間，卻擁有著在特殊條件下，自動解鎖這些進化途徑的偉能！
張越看著眼前的這些三維圖像，深深的吸了一口氣。
這簡直就是神跡！
他看著眼前的這些三維圖像，快速的瀏覽，一個個不同的演化方向，在他眼前隨著他的念頭飛快閃過。
杜仲！
被子植物門，雙子葉植物綱金縷梅亞綱，杜仲目杜仲屬杜仲棵植物。
祂是中國的特有植物，與大熊貓和金絲猴一樣，從遠古時代，就一直在諸夏繁衍生息。
是上天賜給諸夏民族的神奇樹木。
杜仲是藥材，也是一種天然的橡膠來源。
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而法家的人的書簡所得，則是通體赤紅，滾燙如岩漿，就像他們的個性和主張一般，似乎要將世界都燃燒！
而最奇特的是儒家。
儒家的書簡，餵食之後，所得的玉果，呈現了五花八門的奇觀。
甚至，有些傢夥的書簡，餵給了瑾瑜木後，得到的卻是屬於黃老學派、法家屬性的玉果。
這說明了什麽？
自是不言而喻。
這讓張越真是大開眼界。
儒家內部的混亂和無序，由此可見一斑！
就像現在出現在他眼前的這些玉果顏色一般，五色混雜，大小不一。
這說明了一個事實，被儒生們忽視的事實。
「所謂儒家，其實是一個大雜燴……」張越蹲下身子，抓起一把玉果，在手裏把玩著，笑了起來。
他也差不多明白了，為什麽儒家能坐大的緣故。
就這一盤散沙的儒生，互相之間，矛盾重重的儒家，對統治階級來說，是最放心的。
要是換了法家，時不時的就要蹦出一個喊著變法的商君，或者幹脆是想要架空皇帝的權臣，誰受得了？
還是儒家好。
連董仲舒都不能讓公羊學派隻有一個聲音。
其他各流派，更是戰作一團。
文無第一，武無第二，光是嘴炮戰爭就能打兩千年，哪個皇帝不喜歡？
想到這裏，張越忽然自嘲起來：「想這麽多幹嘛？路總歸是要靠人去走的！」
把玩著手裏的這些玉果，張越忽然想到了一個事情。
「一直以來，我就在猜測，瑾瑜木所產玉果顏色各異，觸感不同，可能蘊藏著秘密……」他抬頭望著天頂那個灰濛濛，始終被籠罩在未知與虛幻之中的天穹：「那便讓我來驗證一下吧！」
這麽久了，張越也差不多摸清楚了，瑾瑜木所產玉果的顏色、觸感之間的差別。
這些玉果，是書簡主人本人主張和思想的濃縮物。
可能類似於一種精神層麵的產物。
其顏色代表其主張，而觸感表示傾向。
總的來說，所有玉果不外乎分為五種顏色：青、白、赤、黑、金。
正好與如今漢室普遍相信的五帝、五德、五行對照。
而其觸感，則分為溫潤、冰涼、炙熱三種。
剛好對應天地人三才。
若說是巧合？打死張越也不相信！
於是，他低下頭，從箱子裏翻翻撿撿，找出了五顆顏色相對純淨，觸感相對一致的玉果。
沒有辦法，這個世道，人心不古，純粹的思想和純粹的主張早已經不存在了。
就特麽連方士術士們裝神弄鬼，都要混雜陰陽家、星辰家和卜噬之說。
至於學說思想？
抱歉！
連看上去濃眉大眼的法家士子們，也不可避免的會去學習儒家的主張，甚至更多的人，已經開始用儒家的思想來詮釋法家的政策了。
而儒家各派中，即便是自詡最正統、最孔子、最儒家的魯儒一係，也悄悄的混入了大量陰陽家和法家的論述。
故而，張越也就隻能找到相對來說，比較純粹的玉果。
看上去最純粹的那顆，其身周也是斑駁著其他顏色。
但不要緊，這個空間看上去應該不是那種挑食的主。
張越捧著這五顆玉果，走到附近的一顆杜仲樹幼苗前，然後小心翼翼的埋入其根係周圍。
下一瞬，張越的眼前，出現了光！
仿佛是神話中，造物主創世時創造的第一道光。
又像是宇宙大爆炸之時，那閃過整個世界的光。
它帶來希望，帶來生命，創造奇蹟。
「這才對嘛！」張越看著自己眼前的世界，喃喃自語。
光中出現了無數副三維圖像，林林總總，數之不盡。
每一副圖，都代表了一個進化方向。
腳邊這顆杜仲樹可能會在進化中選擇的發展方向。
事實上，根據後世科學研究，生物學家們早就發現了。
生命具有無數可能。
物競天擇，適者生存，這句話並不一定是正確的。
因為，當環境改變，生命亦會隨之演變。
而且，任何一種成功的物種身上，都蘊藏著無數基因片段。
那些它們的祖先曾經擁有，但因為環境變化或者生存需要而捨棄的功能，其實一直隱藏在每一個物種身上。
在必要時刻，合適的條件下，生命將會解鎖來自遠古祖先的基因，或者主動變異自己的基因，從而適應環境和生存。
而這個神秘的空間，卻擁有著在特殊條件下，自動解鎖這些進化途徑的偉能！
張越看著眼前的這些三維圖像，深深的吸了一口氣。
這簡直就是神跡！
他看著眼前的這些三維圖像，快速的瀏覽，一個個不同的演化方向，在他眼前隨著他的念頭飛快閃過。
杜仲！
被子植物門，雙子葉植物綱金縷梅亞綱，杜仲目杜仲屬杜仲棵植物。
祂是中國的特有植物，與大熊貓和金絲猴一樣，從遠古時代，就一直在諸夏繁衍生息。
是上天賜給諸夏民族的神奇樹木。
杜仲是藥材，也是一種天然的橡膠來源。
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