「誰敢阻擾，誰敢阻止！」他微微的將手握在劍柄上，咬著牙齒，用力的說道：「殺無赦！」
他深深的吸了一口氣，目光前所未有的堅定，神色從未如此嚴肅。
這一刻，那個溫文謙恭的皇長孫消失了。
漢太宗、漢孝景的身影漸漸與他重疊。
天生烝民，為之置君以養治之！
「諾！」張越長身而拜：「臣謹受命！」
方才，王富貴向他們揭露了一個漢室基層地方現在通行的田稅潛規則——不管你有多少畝地，低於一百畝的，全部按照一百畝徵收！！！！！！
王富貴家隻有三十畝地，每年都被徵收了一百畝地的實際田稅！
更可怕的是，這些基層的胥吏，還將田稅額度限定了。
每畝四升！
目前現行的漢室計量工具，是張蒼時期規定的升鬥斛鍾製度。
十升合一鬥，十鬥合一斛（石），十斛合一鍾。
四升既為百分之四斛，與目前現行的三十稅一製度倒是合拍。
但問題是——胥吏們將一百畝以下的土地，全部按照一百畝徵收。
這樣以王富貴家為例，他家實際承受的田稅，就從三十稅一漲到了十稅一！
田稅如此，芻稾稅也是如此！
而這些多收的田稅和芻稿稅，最後去了哪裏？
總不能說，胥吏們心憂國家社稷，不拿分毫，統統轉輸國庫了吧？
這種事情別說張越了，劉進也不信！
事實上，用屁股想都能知道，這些多收的田稅和芻稿稅，最終落到了誰的口袋裏？
當然是士族豪強！
漢家田畝，是有數的，都是登記在冊的。
換而言之，小民多交了，豪強士族就可以少交。
豪強士族們與胥吏官僚勾結起來，將原本應該由他們承擔的賦稅，轉嫁給了小民。
敲骨吸髓，以取其利！
說起來，在原先的漢室，田稅徵收和芻稾稅徵收都是實徵實繳的。
這是張蒼當年定下的規矩，在張蒼規定的製度下，收稅的小吏是要下到基層亭裏，在三老和當地士紳見證下，現場稱量百姓的產出，並收繳田稅。
此事《九章算術》裏就有著明確的例子和解說。
自太宗至先帝期間，至少在關中，漢家依然嚴格按照張蒼的這個笨辦法徵收田稅。
此法雖然笨，但卻可以實際反映當年土地產出，並且可以最大限度的減少胥吏害民。
然而……
當年兒寬擔任內史的時候，卻覺得這個辦法太笨了。
作為聰明人，兒寬想了聰明的辦法——改實際徵稅為攤畝徵稅。
每畝土地，核準田稅四升。
這樣，百姓就不用在收稅的季節，為了及時把稅交上去而受到胥吏的一些欺壓。
官府徵稅也可以節省大量人力物力。
可惜，兒寬沒有想到的是——他在的時候，他無雙的威望和地位，自然壓得住一切牛鬼蛇神。
但他走了呢？他死了呢？
兒寬更加沒有想到的是，人都是懶的。
特別是官僚，是最懶的人群。
官僚們是慣性生物，隻要沒出問題，沒有火燒眉毛，他們一般是不肯做事的。
尤其是儒家官僚。
對於很多儒生來說，好不容易揀到官當了，難道還要去地方基層，去看泥腿子們訴苦？
傻子才那麽做呢！
宅在官衙裏，有事無事，談談風月，與士族豪強對酒當歌，縱論典故，豈不快哉？
下麵的人一看，呦，這麽好忽悠啊！
於是，就變成了現在的情況。
隻能說，兒寬好心辦了壞事。
就像明朝的張居正，一條鞭攤丁入畝，想法和設想都很好，最開始實踐也很好。
但後麵的和尚把經念歪了。
以至於原本可能拯救明朝的改革，竟然成為了明朝的催命符。
作為穿越者，張越很清楚。
想要改變這個情況，就是廢棄兒寬的聰明之法，改行張蒼的笨辦法。
人家方法雖然笨，但同時也意味著沒有太多漏洞！
這個笨辦法，唯一的問題，就在於地方官的工作壓力和強度要大增！
特別是基層的一線胥吏，工作壓力與強度，至少增加十倍！
而漢室現在的問題，還不止如此！
離開王富貴家，張越與劉進又走訪了榆樹裏的三戶平民百姓。
所得到的結果與答案，與王富貴所敘述的事情幾乎一致。
除了田稅外，更賦與口賦，全部被官僚們玩出了新花樣。
更賦就是踐更稅，按照漢律，百姓每年的法定徭役是一月。
但實際上其實用不了這麽多徭役，所以，在事實上，很多時候，並不需要服役。
但胥吏們不管，有徭役徵發，就征民夫去服役，不去就交錢。
即使沒有，也要交。
甚至已經形成了固定的套路，若有百姓敢反抗，那他們也不會強迫。
但是第二年，這個家庭就將麵臨最可怕的徭役——傳役。
他們將被命令，押送一批糧食，前往數千裏外的邊塞。
雖然一路公家管吃，餓不死人。
但，當這個百姓迴家時，他將麵臨整整一年沒有耕作，已經荒蕪的土地。
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他深深的吸了一口氣，目光前所未有的堅定，神色從未如此嚴肅。
這一刻，那個溫文謙恭的皇長孫消失了。
漢太宗、漢孝景的身影漸漸與他重疊。
天生烝民，為之置君以養治之！
「諾！」張越長身而拜：「臣謹受命！」
方才，王富貴向他們揭露了一個漢室基層地方現在通行的田稅潛規則——不管你有多少畝地，低於一百畝的，全部按照一百畝徵收！！！！！！
王富貴家隻有三十畝地，每年都被徵收了一百畝地的實際田稅！
更可怕的是，這些基層的胥吏，還將田稅額度限定了。
每畝四升！
目前現行的漢室計量工具，是張蒼時期規定的升鬥斛鍾製度。
十升合一鬥，十鬥合一斛（石），十斛合一鍾。
四升既為百分之四斛，與目前現行的三十稅一製度倒是合拍。
但問題是——胥吏們將一百畝以下的土地，全部按照一百畝徵收。
這樣以王富貴家為例，他家實際承受的田稅，就從三十稅一漲到了十稅一！
田稅如此，芻稾稅也是如此！
而這些多收的田稅和芻稿稅，最後去了哪裏？
總不能說，胥吏們心憂國家社稷，不拿分毫，統統轉輸國庫了吧？
這種事情別說張越了，劉進也不信！
事實上，用屁股想都能知道，這些多收的田稅和芻稿稅，最終落到了誰的口袋裏？
當然是士族豪強！
漢家田畝，是有數的，都是登記在冊的。
換而言之，小民多交了，豪強士族就可以少交。
豪強士族們與胥吏官僚勾結起來，將原本應該由他們承擔的賦稅，轉嫁給了小民。
敲骨吸髓，以取其利！
說起來，在原先的漢室，田稅徵收和芻稾稅徵收都是實徵實繳的。
這是張蒼當年定下的規矩，在張蒼規定的製度下，收稅的小吏是要下到基層亭裏，在三老和當地士紳見證下，現場稱量百姓的產出，並收繳田稅。
此事《九章算術》裏就有著明確的例子和解說。
自太宗至先帝期間，至少在關中，漢家依然嚴格按照張蒼的這個笨辦法徵收田稅。
此法雖然笨，但卻可以實際反映當年土地產出，並且可以最大限度的減少胥吏害民。
然而……
當年兒寬擔任內史的時候，卻覺得這個辦法太笨了。
作為聰明人，兒寬想了聰明的辦法——改實際徵稅為攤畝徵稅。
每畝土地，核準田稅四升。
這樣，百姓就不用在收稅的季節，為了及時把稅交上去而受到胥吏的一些欺壓。
官府徵稅也可以節省大量人力物力。
可惜，兒寬沒有想到的是——他在的時候，他無雙的威望和地位，自然壓得住一切牛鬼蛇神。
但他走了呢？他死了呢？
兒寬更加沒有想到的是，人都是懶的。
特別是官僚，是最懶的人群。
官僚們是慣性生物，隻要沒出問題，沒有火燒眉毛，他們一般是不肯做事的。
尤其是儒家官僚。
對於很多儒生來說，好不容易揀到官當了，難道還要去地方基層，去看泥腿子們訴苦？
傻子才那麽做呢！
宅在官衙裏，有事無事，談談風月，與士族豪強對酒當歌，縱論典故，豈不快哉？
下麵的人一看，呦，這麽好忽悠啊！
於是，就變成了現在的情況。
隻能說，兒寬好心辦了壞事。
就像明朝的張居正，一條鞭攤丁入畝，想法和設想都很好，最開始實踐也很好。
但後麵的和尚把經念歪了。
以至於原本可能拯救明朝的改革，竟然成為了明朝的催命符。
作為穿越者，張越很清楚。
想要改變這個情況，就是廢棄兒寬的聰明之法，改行張蒼的笨辦法。
人家方法雖然笨，但同時也意味著沒有太多漏洞！
這個笨辦法，唯一的問題，就在於地方官的工作壓力和強度要大增！
特別是基層的一線胥吏，工作壓力與強度，至少增加十倍！
而漢室現在的問題，還不止如此！
離開王富貴家，張越與劉進又走訪了榆樹裏的三戶平民百姓。
所得到的結果與答案，與王富貴所敘述的事情幾乎一致。
除了田稅外，更賦與口賦，全部被官僚們玩出了新花樣。
更賦就是踐更稅，按照漢律，百姓每年的法定徭役是一月。
但實際上其實用不了這麽多徭役，所以，在事實上，很多時候，並不需要服役。
但胥吏們不管，有徭役徵發，就征民夫去服役，不去就交錢。
即使沒有，也要交。
甚至已經形成了固定的套路，若有百姓敢反抗，那他們也不會強迫。
但是第二年，這個家庭就將麵臨最可怕的徭役——傳役。
他們將被命令，押送一批糧食，前往數千裏外的邊塞。
雖然一路公家管吃，餓不死人。
但，當這個百姓迴家時，他將麵臨整整一年沒有耕作，已經荒蕪的土地。
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