第十三章 神仙之祖，神道與仙道
洪荒：天河倒灌，我在天庭證水元 作者：愛喝有機奶粉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在與西王母將諸事談妥之後，齊虞也就不多在瑤池之中逗留了，而是告辭離去，乘輦返迴玄圃秘境之中。
很快，他就再度迴到了承淵宮中，獨坐於大殿之內，思考著接下來要走的每一步。
事實上，於齊虞而言，在這一場與西王母的談判結束之後，他需要做的事情就變得非常之多了。
包括應對天河水眼出世的前期準備，與東昆侖對接、天一法脈並入玄門等，都需要齊虞親自出麵，才能將其中的關竅一一理順。
而在這些事情中，眼下最緊要的一件，莫過於轉變天一法脈的修行根基了。
這是齊虞表明立場，釋放自身態度的最直接途徑，馬虎不得，且越快越好，這樣，才能讓三清及其他的玄門高層在最短時間內感受到他對於這次合作的誠意。
展現出的誠意大小，顯然也能決定齊虞在玄門內部的被信任度，隻要玄門願意給予他足夠的信任，那他就能在最短時間內，攥取到最大程度的話語權。
這一點，對於齊虞對未來的布局而言，十分重要。
對此，齊虞的選擇，乃是在天一法脈內部，推行他如今已經草創而出的神仙之道，結符篆而承天地權柄，亦可視為後天神道。
沒錯，這正是齊虞最後所說，要帶給西王母與三清的那個驚喜。
未來的玄門五大主流修行體係之一。
神仙大道！
在齊虞所知的未來之中，天道大勢之下，玄門仙道中當有五仙並立，為洪荒日後練氣修行的主流選擇。
這五仙，依次曰天、地、神、人、鬼。
其中，天仙大道乃是三清開辟，為玄門根基正法，也是整個仙道修行體係之中的絕對核心。
在玄門開山在即的今天，昆侖上下大多數已經轉為仙道練氣法的修士，所修行的便是這一體係。
這也是唯一一種，已經廣泛流傳於洪荒天地之間的仙道法門。
至於神仙大道？
這一體係，至今還完全不曾在洪荒之中出現過。
齊虞曾經借河洛之數，以大法力推演天機，在天道運轉之中窺見一角，得知神仙之道尚還不在洪荒之中顯化過。
也因此，齊虞才決定謀算此道。
至於，五仙之中還剩下的其餘三仙。
其中，地仙亦為正道，但卻已經有了雛形，之前，齊虞常駐昆侖地界之上，閑暇時便也曾前往東昆侖，參與過幾場大能之間的論道。
其中，就有一位出自地皇宮中的道君大能，名為鎮元子。
鎮元子提出了關於內景黃庭的設想，並付諸了一定的實踐，未來的地仙之祖，如今就已經有了幾分眉目了。
很顯然，隻要不出其他意外，未來的地仙法必然出自此人之手。
在地仙之道上已經有鎮元子這樣一尊前行者的情況下，齊虞並不想同一位積年道君驟然對上，開啟道爭。
而且，他亦不擅長於地仙那種點化龍脈靈穴、開辟內景洞天的路數，因而，齊虞不會選擇走這條道路。
至於人仙、鬼仙？
五仙之中，鬼仙其實是最不入流的一道，所謂“萬劫陰靈難入聖”，便是說的此鬼仙之事。
這一仙道法門，在修行上的弱點也格外明顯，畏懼純陽，不能沾染陽雷，沒有肉身根基，且對陰煞之物多有依賴，卻又須在其中保持元神清靈等等。
在修行、鬥法和發展前途上，這一法門的限製實在是不少，其之所以能夠占據五仙之一，也不過是因為日後輪迴徹底開辟，幽冥地界化為洪荒根基，產生了海量的氣運罷了。
齊虞雖然對那幽冥大運也有些想法，但他本就持有著一定的幽冥權柄，對輪迴的參悟亦很深，因此，沒必要去蹚這一遭渾水。
而人仙，則有天機顯示，人仙道還遠不在出世之時，此乃天道大勢所在。
因此，神仙大道，反而成為了齊虞的最佳選項。
而也是恰好，神仙之道，以仙符寶篆承載天地權柄，修法域而秉職責，本就適合齊虞這樣的先天神祇。
這恰恰，也是神仙之道之所以會被稱之為後天神道的原因所在。
基於此，早在這一世歸來後不久，齊虞就選定了神仙大道，作為他未來得以進入玄門，掌握仙道權柄的敲門磚。
他的目標，便是要做那神仙之祖！
這樣的目標顯然不小，但對仍保留著巔峰天尊眼界，昔日曾為太古大神的齊虞而言，卻不是什麽特別難以實現的事情。
在這其中，齊虞首先就具備著一個別人絕不可能具備的優勢，那便是他對於所謂“神仙”的概念，本就具備著一個基礎的了解。
其實，當人到達了一定的修為境界之後，修行體係的創建遠不像世人想象的那樣艱難，問題的關鍵在於靈感。
而恰恰，在獲得了後世的視角之後，齊虞最不缺少的就是靈感，哪怕從未接觸過真正的神仙之法，但僅憑一些基本的概念，齊虞就能將之逆推而出。
也由此，洪荒玄門仙道，如今才已經有了最初的神仙正道雛形。
說到這裏，還有一件不得不談的事，那便是玄門的練氣仙道，與目前作為洪荒神族主流的三皇神道之間的區別。
所謂三皇神道，乃是洪荒自太古三皇以來，一以貫之修行方式，最正式的稱法應該為濁煞煉體法。
此法在修行上並不區分清濁，而是模擬混沌，兼以錘煉肉身，就是為了做到神與道合，最後身成盤古之軀。
在三皇的推演之下，除了演繹盤古真身道果之外，神道法還有另外三個終極目標，那就是身證三皇道果，合三皇業位而證道混元。
太古三皇，便是相繼倒在了這最後一步上，才證道失敗，但毫無疑問，三皇神道依舊是洪荒所公認的成聖之法，有著最高的認可度。
當然，這一體係也有他的缺點，那便是濁煞之道對個體資質的要求極高，修行難度也非常巨大。
若是天資聰穎者，那麽身化天人、道合都天便不是什麽難事，唯有凝聚三寶，證道羅天道君，會是一個非常艱難的關卡。
而若天資不高，則必然被法門所局限，尤其是後天生靈，或許終身被困於濁煞之境（仙道地仙境界），再無存進。
這，也是日後玄門之所以可以不斷壯大，仙道法門可以在洪荒天地間遍地生化生花的原因所在。
很快，他就再度迴到了承淵宮中，獨坐於大殿之內，思考著接下來要走的每一步。
事實上，於齊虞而言，在這一場與西王母的談判結束之後，他需要做的事情就變得非常之多了。
包括應對天河水眼出世的前期準備，與東昆侖對接、天一法脈並入玄門等，都需要齊虞親自出麵，才能將其中的關竅一一理順。
而在這些事情中，眼下最緊要的一件，莫過於轉變天一法脈的修行根基了。
這是齊虞表明立場，釋放自身態度的最直接途徑，馬虎不得，且越快越好，這樣，才能讓三清及其他的玄門高層在最短時間內感受到他對於這次合作的誠意。
展現出的誠意大小，顯然也能決定齊虞在玄門內部的被信任度，隻要玄門願意給予他足夠的信任，那他就能在最短時間內，攥取到最大程度的話語權。
這一點，對於齊虞對未來的布局而言，十分重要。
對此，齊虞的選擇，乃是在天一法脈內部，推行他如今已經草創而出的神仙之道，結符篆而承天地權柄，亦可視為後天神道。
沒錯，這正是齊虞最後所說，要帶給西王母與三清的那個驚喜。
未來的玄門五大主流修行體係之一。
神仙大道！
在齊虞所知的未來之中，天道大勢之下，玄門仙道中當有五仙並立，為洪荒日後練氣修行的主流選擇。
這五仙，依次曰天、地、神、人、鬼。
其中，天仙大道乃是三清開辟，為玄門根基正法，也是整個仙道修行體係之中的絕對核心。
在玄門開山在即的今天，昆侖上下大多數已經轉為仙道練氣法的修士，所修行的便是這一體係。
這也是唯一一種，已經廣泛流傳於洪荒天地之間的仙道法門。
至於神仙大道？
這一體係，至今還完全不曾在洪荒之中出現過。
齊虞曾經借河洛之數，以大法力推演天機，在天道運轉之中窺見一角，得知神仙之道尚還不在洪荒之中顯化過。
也因此，齊虞才決定謀算此道。
至於，五仙之中還剩下的其餘三仙。
其中，地仙亦為正道，但卻已經有了雛形，之前，齊虞常駐昆侖地界之上，閑暇時便也曾前往東昆侖，參與過幾場大能之間的論道。
其中，就有一位出自地皇宮中的道君大能，名為鎮元子。
鎮元子提出了關於內景黃庭的設想，並付諸了一定的實踐，未來的地仙之祖，如今就已經有了幾分眉目了。
很顯然，隻要不出其他意外，未來的地仙法必然出自此人之手。
在地仙之道上已經有鎮元子這樣一尊前行者的情況下，齊虞並不想同一位積年道君驟然對上，開啟道爭。
而且，他亦不擅長於地仙那種點化龍脈靈穴、開辟內景洞天的路數，因而，齊虞不會選擇走這條道路。
至於人仙、鬼仙？
五仙之中，鬼仙其實是最不入流的一道，所謂“萬劫陰靈難入聖”，便是說的此鬼仙之事。
這一仙道法門，在修行上的弱點也格外明顯，畏懼純陽，不能沾染陽雷，沒有肉身根基，且對陰煞之物多有依賴，卻又須在其中保持元神清靈等等。
在修行、鬥法和發展前途上，這一法門的限製實在是不少，其之所以能夠占據五仙之一，也不過是因為日後輪迴徹底開辟，幽冥地界化為洪荒根基，產生了海量的氣運罷了。
齊虞雖然對那幽冥大運也有些想法，但他本就持有著一定的幽冥權柄，對輪迴的參悟亦很深，因此，沒必要去蹚這一遭渾水。
而人仙，則有天機顯示，人仙道還遠不在出世之時，此乃天道大勢所在。
因此，神仙大道，反而成為了齊虞的最佳選項。
而也是恰好，神仙之道，以仙符寶篆承載天地權柄，修法域而秉職責，本就適合齊虞這樣的先天神祇。
這恰恰，也是神仙之道之所以會被稱之為後天神道的原因所在。
基於此，早在這一世歸來後不久，齊虞就選定了神仙大道，作為他未來得以進入玄門，掌握仙道權柄的敲門磚。
他的目標，便是要做那神仙之祖！
這樣的目標顯然不小，但對仍保留著巔峰天尊眼界，昔日曾為太古大神的齊虞而言，卻不是什麽特別難以實現的事情。
在這其中，齊虞首先就具備著一個別人絕不可能具備的優勢，那便是他對於所謂“神仙”的概念，本就具備著一個基礎的了解。
其實，當人到達了一定的修為境界之後，修行體係的創建遠不像世人想象的那樣艱難，問題的關鍵在於靈感。
而恰恰，在獲得了後世的視角之後，齊虞最不缺少的就是靈感，哪怕從未接觸過真正的神仙之法，但僅憑一些基本的概念，齊虞就能將之逆推而出。
也由此，洪荒玄門仙道，如今才已經有了最初的神仙正道雛形。
說到這裏，還有一件不得不談的事，那便是玄門的練氣仙道，與目前作為洪荒神族主流的三皇神道之間的區別。
所謂三皇神道，乃是洪荒自太古三皇以來，一以貫之修行方式，最正式的稱法應該為濁煞煉體法。
此法在修行上並不區分清濁，而是模擬混沌，兼以錘煉肉身，就是為了做到神與道合，最後身成盤古之軀。
在三皇的推演之下，除了演繹盤古真身道果之外，神道法還有另外三個終極目標，那就是身證三皇道果，合三皇業位而證道混元。
太古三皇，便是相繼倒在了這最後一步上，才證道失敗，但毫無疑問，三皇神道依舊是洪荒所公認的成聖之法，有著最高的認可度。
當然，這一體係也有他的缺點，那便是濁煞之道對個體資質的要求極高，修行難度也非常巨大。
若是天資聰穎者，那麽身化天人、道合都天便不是什麽難事，唯有凝聚三寶，證道羅天道君，會是一個非常艱難的關卡。
而若天資不高，則必然被法門所局限，尤其是後天生靈，或許終身被困於濁煞之境（仙道地仙境界），再無存進。
這，也是日後玄門之所以可以不斷壯大，仙道法門可以在洪荒天地間遍地生化生花的原因所在。