“這就是南方嗎？！”
包機落下之後，魏莪術站在機場伸了個懶腰，除了溫度比較高一點，說實話，看不出任何區別。
十三家，據說每一個都有著自己千年未曾斷絕的傳承，家傳的法，以及獨一無二的手段，很難想象同一種法被開發了千年，會變得多麽恐怖，每一家都高手如雲。
除此之外，十三家最為直觀的強大表現，便是他們的家主，幾乎全都是甲等的大神通者，甚至有無風時代活下來的傳說。
十三家為主導，千年未曾斷絕的傳承，各處的風格其實都與北方截然不同。
鎮異常者的時代，如果簡單的概括，其實可以粗暴的劃分，魏莪術學的異常曆史學中也有相關的文獻推薦。
最開始，是蒙昧時期，擁有魂壓的人也不知道如何去利用，或許會成為部落裏驍勇善戰的勇士，或許會成為部落裏的巫師，先知。
那個時代，人們生活在黑暗之中，生活在蠻荒裏，對異常呈現出壓倒性的不利，或許某個古老洞穴的壁畫上，還能看到有關於異常的記錄。
——那種怪物強悍而恐怖，強大的存在，唿吸就像天地的災難，詭異的存在，會在篝火熄滅，沒有星星的夜晚，悄然頂替你身邊的親人。
“偽人”“恐怖穀效應”，都是從那個時代烙印在了人的基因之中。
在絕望的黑暗下，某些擁有強大魂壓的人，所以部落為組織，自發的崇拜起某個圖騰，某種符號，某種現象，這些最終都會指向某位神明。
人們便是在神明的庇護下，得以在異常的環伺中存活下來，現代的研究認為，那些圖騰可能是惡神，也可能是某種強大而中立的異常，甚至當時的人們或許與那些異常建立了一種共生模式，幫助它們捕食其他異常。
這個時代誕生的神，被稱為圖騰神，從壁畫裏也能得知，異常之間存在著生態食物鏈。
這個時代，知識與傳承依靠的是圖騰。
下一個時代，文明得以發展，那些遠古的人類在地上築起城市，經過不斷地紛爭，最終建立國家。
古代的國家，強大的魂壓擁有者會成為舉世名將，千古一帝，群官之首，或入主監天司窺探星辰，或成為國師，博弈國運。
這個時代，隨著幾千年前，羽夏朝的“皇帝”的誕生，第一個鎮異常者與第一個“法”，出現在世界之上。
這個時代，依靠的是國家。
法的傳承不斷，鎮異常者的傳承也進入盛大的時期，在冷兵器的古代，擁有法和魂壓，對於常人來說簡直就是降維打擊，逐漸的，對於法和魂壓的練習，使用，教學，逐漸形成了所謂的“流派”。
名山大川，千年古寺，隱世高人，雲中道觀，依靠門派師徒傳承的組織得以確定。
這個時代，依靠的是門派與師徒。
最後，門派開始衰落，因為法不可學，他們能夠分享的隻有自己法的使用方法，以及常識，它們需要找到與自己法近似的弟子傳承下去，也就是所謂的“緣分”，這樣的傳承方式太過依賴運氣和緣分，具有極大的不穩定性，門派也隨著門生的減少，逐漸衰落。
有人發現，直係血脈之間，能夠極高程度的出現相似的“法”，這個概率並不大，大概十之一二，但相比較其他的方式，這樣的傳承無疑具備了強大的穩定性，以血脈為傳承的世家，正式走上了曆史的舞台。
這一走，便是幾千年不曾斷絕。
強大的法，在一代代血脈之中不斷篩選出來更加優秀的基因，繼而通過聯姻和血脈傳承下去，千年前某個舉世無雙的大神通者，他的法竟然能夠通過這種方式，持續到現在。
十三家經過千年的時間，每一家都選定了最為適合，最為強大，最為穩定的“法”，稱其為“家傳之法”。
這是極為恐怖的事情，因為擁有家傳之法的人一誕生，等待著他的就是巨大的資源傾斜，千年傳承開發的配套手段與用法，取之不盡的古遺物，用之不竭的經驗與名師....這樣才能夠保證每一代十三家的家主，幾乎都是大神通者！
用數字來說，記錄在案的高等級鎮異常者，百分之六十以上，都出自於十三家，這為十三家在風和中樞之下，奪得了巨大的話語權。
不過，這種傳承方式，也代表十三家的內部極度的保守，自閉，古板，並且不與外界統一，家法甚至大於一切，內部的權力鬥爭也是極為恐怖肮髒，母憑子貴的事情也並非個例。
隻顧自家利益，並且已經擁有了恐怖的資源和力量，一些對外的肮髒事情也屢見不鮮，十三家並非都完全站在鎮異常者這一側，甚至你絕對不能說它們友善。
擁有家傳之法的人，才擁有下一任家主的競爭權，成為家主之後就代表掌握了整個世界的巨大權柄，成為最頂端的那一小撮人，所擁有的權力遠大於一般小國的首腦。
權與力，人類永恆的話題，可以想象圍繞著家主之位發生過多少慘痛的事情，那些血液都被名為曆史和“家族體麵”的華麗綢緞，掩埋千年。
魏莪術對於時代的更迭，有所了解，但對於更深層的黑暗，則一無所知。
其實北境所代表的理念，風，還有製度，和十三家的摩擦，矛盾，遠比絕大部分人想象的最嚴重的程度，還要嚴重的多的多的多。
近年有所緩和，那隻是因為真君還醒著，十風中有近五席偏向中樞和北境，僅此而已。
製怒也沒跟任何人說過，當年自己丙等的時候，代表北境，一人一劍遊曆南方，最終踏足求道的乙等，可並不像記錄裏那麽溫和。
那時候，那個代表北境年輕一代，名為楚君行的劍者，劍銘還不是“製怒”。
那時候的他脾氣也遠沒現在這麽好，那些所謂擁有家傳之法的十三家世子，光是死在他劍下的，便不下兩位數。
任何劍者的晉升都隻能在無休止的抗爭與戰鬥之中，在鐵與血之間完成。
而楚君行，正是公認的當世第一劍者。
魏莪術還不知道自己即將麵對什麽，不過按照他的性格，就算知道了估計也不會太在意。
畢竟他骨子裏，也絲毫不介意揮灑暴力。
包機落下之後，魏莪術站在機場伸了個懶腰，除了溫度比較高一點，說實話，看不出任何區別。
十三家，據說每一個都有著自己千年未曾斷絕的傳承，家傳的法，以及獨一無二的手段，很難想象同一種法被開發了千年，會變得多麽恐怖，每一家都高手如雲。
除此之外，十三家最為直觀的強大表現，便是他們的家主，幾乎全都是甲等的大神通者，甚至有無風時代活下來的傳說。
十三家為主導，千年未曾斷絕的傳承，各處的風格其實都與北方截然不同。
鎮異常者的時代，如果簡單的概括，其實可以粗暴的劃分，魏莪術學的異常曆史學中也有相關的文獻推薦。
最開始，是蒙昧時期，擁有魂壓的人也不知道如何去利用，或許會成為部落裏驍勇善戰的勇士，或許會成為部落裏的巫師，先知。
那個時代，人們生活在黑暗之中，生活在蠻荒裏，對異常呈現出壓倒性的不利，或許某個古老洞穴的壁畫上，還能看到有關於異常的記錄。
——那種怪物強悍而恐怖，強大的存在，唿吸就像天地的災難，詭異的存在，會在篝火熄滅，沒有星星的夜晚，悄然頂替你身邊的親人。
“偽人”“恐怖穀效應”，都是從那個時代烙印在了人的基因之中。
在絕望的黑暗下，某些擁有強大魂壓的人，所以部落為組織，自發的崇拜起某個圖騰，某種符號，某種現象，這些最終都會指向某位神明。
人們便是在神明的庇護下，得以在異常的環伺中存活下來，現代的研究認為，那些圖騰可能是惡神，也可能是某種強大而中立的異常，甚至當時的人們或許與那些異常建立了一種共生模式，幫助它們捕食其他異常。
這個時代誕生的神，被稱為圖騰神，從壁畫裏也能得知，異常之間存在著生態食物鏈。
這個時代，知識與傳承依靠的是圖騰。
下一個時代，文明得以發展，那些遠古的人類在地上築起城市，經過不斷地紛爭，最終建立國家。
古代的國家，強大的魂壓擁有者會成為舉世名將，千古一帝，群官之首，或入主監天司窺探星辰，或成為國師，博弈國運。
這個時代，隨著幾千年前，羽夏朝的“皇帝”的誕生，第一個鎮異常者與第一個“法”，出現在世界之上。
這個時代，依靠的是國家。
法的傳承不斷，鎮異常者的傳承也進入盛大的時期，在冷兵器的古代，擁有法和魂壓，對於常人來說簡直就是降維打擊，逐漸的，對於法和魂壓的練習，使用，教學，逐漸形成了所謂的“流派”。
名山大川，千年古寺，隱世高人，雲中道觀，依靠門派師徒傳承的組織得以確定。
這個時代，依靠的是門派與師徒。
最後，門派開始衰落，因為法不可學，他們能夠分享的隻有自己法的使用方法，以及常識，它們需要找到與自己法近似的弟子傳承下去，也就是所謂的“緣分”，這樣的傳承方式太過依賴運氣和緣分，具有極大的不穩定性，門派也隨著門生的減少，逐漸衰落。
有人發現，直係血脈之間，能夠極高程度的出現相似的“法”，這個概率並不大，大概十之一二，但相比較其他的方式，這樣的傳承無疑具備了強大的穩定性，以血脈為傳承的世家，正式走上了曆史的舞台。
這一走，便是幾千年不曾斷絕。
強大的法，在一代代血脈之中不斷篩選出來更加優秀的基因，繼而通過聯姻和血脈傳承下去，千年前某個舉世無雙的大神通者，他的法竟然能夠通過這種方式，持續到現在。
十三家經過千年的時間，每一家都選定了最為適合，最為強大，最為穩定的“法”，稱其為“家傳之法”。
這是極為恐怖的事情，因為擁有家傳之法的人一誕生，等待著他的就是巨大的資源傾斜，千年傳承開發的配套手段與用法，取之不盡的古遺物，用之不竭的經驗與名師....這樣才能夠保證每一代十三家的家主，幾乎都是大神通者！
用數字來說，記錄在案的高等級鎮異常者，百分之六十以上，都出自於十三家，這為十三家在風和中樞之下，奪得了巨大的話語權。
不過，這種傳承方式，也代表十三家的內部極度的保守，自閉，古板，並且不與外界統一，家法甚至大於一切，內部的權力鬥爭也是極為恐怖肮髒，母憑子貴的事情也並非個例。
隻顧自家利益，並且已經擁有了恐怖的資源和力量，一些對外的肮髒事情也屢見不鮮，十三家並非都完全站在鎮異常者這一側，甚至你絕對不能說它們友善。
擁有家傳之法的人，才擁有下一任家主的競爭權，成為家主之後就代表掌握了整個世界的巨大權柄，成為最頂端的那一小撮人，所擁有的權力遠大於一般小國的首腦。
權與力，人類永恆的話題，可以想象圍繞著家主之位發生過多少慘痛的事情，那些血液都被名為曆史和“家族體麵”的華麗綢緞，掩埋千年。
魏莪術對於時代的更迭，有所了解，但對於更深層的黑暗，則一無所知。
其實北境所代表的理念，風，還有製度，和十三家的摩擦，矛盾，遠比絕大部分人想象的最嚴重的程度，還要嚴重的多的多的多。
近年有所緩和，那隻是因為真君還醒著，十風中有近五席偏向中樞和北境，僅此而已。
製怒也沒跟任何人說過，當年自己丙等的時候，代表北境，一人一劍遊曆南方，最終踏足求道的乙等，可並不像記錄裏那麽溫和。
那時候，那個代表北境年輕一代，名為楚君行的劍者，劍銘還不是“製怒”。
那時候的他脾氣也遠沒現在這麽好，那些所謂擁有家傳之法的十三家世子，光是死在他劍下的，便不下兩位數。
任何劍者的晉升都隻能在無休止的抗爭與戰鬥之中，在鐵與血之間完成。
而楚君行，正是公認的當世第一劍者。
魏莪術還不知道自己即將麵對什麽，不過按照他的性格，就算知道了估計也不會太在意。
畢竟他骨子裏，也絲毫不介意揮灑暴力。