第135章 第135念
念八：好眼困啊，但是心又打開了。隻好一邊睡和一邊記錄。睡著的記錄和記錄的睡著和不睡著。
念二：沒有可能的，我從來這個時刻都不睡著。
念八：你沒有可能成為我意識流的主源。
念二：抬頭看，飄飄綠葉，我不曾看見任何一片葉子在風中飄落因為它們還是綠的。雖然我還不是你的主，但我已經在成為你的主的路上。很快到達你。
念八：生人勿近我雖然不是世上什麽尤物。我還是希望我還是個人不是暮臨個人。我不要成為作家我不會放棄成為人。記錄。
念二：能不能朝著人的虔誠方向是自己的支點了？
念八：若果隻有一個虔誠載滿我的心中，這格外的有界限。
念二：究竟要成為什麽？
念八：不可以選擇要成為什麽去思想。
念二：到底要創造什麽。
無念：如果需要創造一個文化童話的世界，那我是多麽淺陋的思想。
念二：到底我要創造什麽。
無念：若果我要創造一個富足的我，那就是我沒有因為我的富足而感到驕傲和我沒有因為我的富足不足而感到不驕傲。其實我就想做個人。創造我做個人。我的觸覺告訴我我在這個星球上是事實有一個專屬我的位置的，隻能是我。沒有他人。我還希望這個位置隻能是個人。
念八：我現在也沒有因為身旁的人多了幾個而落寂且也沒有覺到身旁無人而意喜。我自己是個人了而我還在創造自己什麽呢？
念二：我隻是覺得連創造自己都沒有意義隻是覺得我不該為著一個創造自己的概念跳出來而有一點趣。如此讓那一點靈在暢遊中創造自我。
念八：那一點靈擁有閃電的速度，我隻能感觸到這。總在身體內這裏跳那裏跳。但是我不能觸到。我能做到的是可以創造一個讓那一點靈光暢遊的空曠但是我像是永遠地不能觸摸。
念二：自己的靈氣自己不能觸到多麽遺憾。我是什麽
念八：給你命名為靈。你是靈。怎麽不能觸到自己的靈氣？靈與靈氣有什麽分別的嗎？
念二：是的，高貴，華尚，大且深的靈氣。迎麵不見其毛發的是道。而靈氣甚者不可迎麵，而我有什麽能力能夠見到我的靈氣？
念八：靈氣不見你，靈生。靈氣見著你，靈死。我實在不願描述一下靈死的模樣。
無念：未來一天曉晨，腳踏著飛龍在天空之城飛翔的佛像望向我。我的心是寧靜的因為我知道我的心是心無掛礙的。盡管氣息微弱但是我的靈依然在我的手中。而靈氣還是一如既往地不老永恆的生。就是身體的年邁讓我躺臥在床。等待氣息的最後一次唿吸的到來。這是我素實地記錄我未來所能正常消逝的樣態。這是我現在地早早地接受的。
念二：現在我大概明白了你與我思維方式的差距。你已經很深奧了的。
念八：因為我深奧所以你不要跟我開玩笑。因為我深奧得用一句話戲劇性地讓你我之間見到你我之心的距離。
念二：你還是生活在人的世間嗎？
念八：我的身體生活在社會，但是我常常飄界越空，過去的古老和未來的遙遠，這一個世代時代的之前，和我往後的轉輪，我相信盡管我思維導圖在時空。
念二：我想，一個偉大的時代世代總允許呈現一兩個像我這樣思想的個人。大多數小說家都在書寫時代的故事。
念八：但我不是小說家。我不會書寫這個幾十年百年的他人的變遷。寫不醒的。我還好記得我是人。我做人。因為我是人我總算認識出來了麵對一切存在的存在。
念二：如果你到了我現在的思想氛圍，也許，你會逐步明白了我為什麽是人。古板嚴肅認真是人的內核特性。是人所具有的質感。一個人如果具有了人的質感，那末這個人的識辯度是很高的，人的高級感呈現了。
念八：一個有質感的人與一個非人的質感的人有何區別？
念二：深刻的，這個人是有內核的。
念八：具體是什麽？
念二：給你的一個感覺比較嚴肅古板，實質的。但是我無法給你特別詳細地描述。
念八：為什麽。
念二：抽象思維方式。文字承載不到。我一時半會想到的。
念八：好眼困啊，但是心又打開了。隻好一邊睡和一邊記錄。睡著的記錄和記錄的睡著和不睡著。
念二：沒有可能的，我從來這個時刻都不睡著。
念八：你沒有可能成為我意識流的主源。
念二：抬頭看，飄飄綠葉，我不曾看見任何一片葉子在風中飄落因為它們還是綠的。雖然我還不是你的主，但我已經在成為你的主的路上。很快到達你。
念八：生人勿近我雖然不是世上什麽尤物。我還是希望我還是個人不是暮臨個人。我不要成為作家我不會放棄成為人。記錄。
念二：能不能朝著人的虔誠方向是自己的支點了？
念八：若果隻有一個虔誠載滿我的心中，這格外的有界限。
念二：究竟要成為什麽？
念八：不可以選擇要成為什麽去思想。
念二：到底要創造什麽。
無念：如果需要創造一個文化童話的世界，那我是多麽淺陋的思想。
念二：到底我要創造什麽。
無念：若果我要創造一個富足的我，那就是我沒有因為我的富足而感到驕傲和我沒有因為我的富足不足而感到不驕傲。其實我就想做個人。創造我做個人。我的觸覺告訴我我在這個星球上是事實有一個專屬我的位置的，隻能是我。沒有他人。我還希望這個位置隻能是個人。
念八：我現在也沒有因為身旁的人多了幾個而落寂且也沒有覺到身旁無人而意喜。我自己是個人了而我還在創造自己什麽呢？
念二：我隻是覺得連創造自己都沒有意義隻是覺得我不該為著一個創造自己的概念跳出來而有一點趣。如此讓那一點靈在暢遊中創造自我。
念八：那一點靈擁有閃電的速度，我隻能感觸到這。總在身體內這裏跳那裏跳。但是我不能觸到。我能做到的是可以創造一個讓那一點靈光暢遊的空曠但是我像是永遠地不能觸摸。
念二：自己的靈氣自己不能觸到多麽遺憾。我是什麽
念八：給你命名為靈。你是靈。怎麽不能觸到自己的靈氣？靈與靈氣有什麽分別的嗎？
念二：是的，高貴，華尚，大且深的靈氣。迎麵不見其毛發的是道。而靈氣甚者不可迎麵，而我有什麽能力能夠見到我的靈氣？
念八：靈氣不見你，靈生。靈氣見著你，靈死。我實在不願描述一下靈死的模樣。
無念：未來一天曉晨，腳踏著飛龍在天空之城飛翔的佛像望向我。我的心是寧靜的因為我知道我的心是心無掛礙的。盡管氣息微弱但是我的靈依然在我的手中。而靈氣還是一如既往地不老永恆的生。就是身體的年邁讓我躺臥在床。等待氣息的最後一次唿吸的到來。這是我素實地記錄我未來所能正常消逝的樣態。這是我現在地早早地接受的。
念二：現在我大概明白了你與我思維方式的差距。你已經很深奧了的。
念八：因為我深奧所以你不要跟我開玩笑。因為我深奧得用一句話戲劇性地讓你我之間見到你我之心的距離。
念二：你還是生活在人的世間嗎？
念八：我的身體生活在社會，但是我常常飄界越空，過去的古老和未來的遙遠，這一個世代時代的之前，和我往後的轉輪，我相信盡管我思維導圖在時空。
念二：我想，一個偉大的時代世代總允許呈現一兩個像我這樣思想的個人。大多數小說家都在書寫時代的故事。
念八：但我不是小說家。我不會書寫這個幾十年百年的他人的變遷。寫不醒的。我還好記得我是人。我做人。因為我是人我總算認識出來了麵對一切存在的存在。
念二：如果你到了我現在的思想氛圍，也許，你會逐步明白了我為什麽是人。古板嚴肅認真是人的內核特性。是人所具有的質感。一個人如果具有了人的質感，那末這個人的識辯度是很高的，人的高級感呈現了。
念八：一個有質感的人與一個非人的質感的人有何區別？
念二：深刻的，這個人是有內核的。
念八：具體是什麽？
念二：給你的一個感覺比較嚴肅古板，實質的。但是我無法給你特別詳細地描述。
念八：為什麽。
念二：抽象思維方式。文字承載不到。我一時半會想到的。