有了集市和錢幣，橋國市場有了快速發展；但在市場快速發展的同時，各種問題也接鍾而來。
在集市上，白絹是最好的上等衣料，也是當時最貴的消費品；以前買賣白絹時，買多買少，完全憑人們的感覺，為此，買賣雙方經常爭吵不休，有時還動手動腳；
在製衣廠，人們縫製衣裳時，衣有多長，裳有多寬，沒有統一的標準，全靠裁縫在人的身體上比比劃劃，這就是量體裁衣成語的最初來源；這樣縫衣，不僅費時，有時比劃不準確，縫出來的衣裳，穿在身上，叫人哭笑不得；
在修房子時，房子修多高，屋子修多寬，全憑木匠的經驗；要是木匠經驗不足，修出來的房子，不是垮塌，就是東倒西歪，咋個住人？
……
情況反映到黃帝那裏，黃帝開了幾次會解決，也沒個結果。
黃帝迴到黃宮，還是心事重重，在房裏踱來踱去，思考問題。
黃後嫘祖見黃帝迴宮，十分高興，說：“黃帝，我親手織了一疋白絹，想給你縫套衣裳，坐下來，我給你比劃比劃！”
黃帝心煩地說：“以後再說！”說完，坐在木墩上繼續思考問題。
嫘祖見黃帝心煩，不敢打攪他，更不敢拿白絹在黃帝身上比劃，便在一旁想辦法。她想：“既不打攪黃帝思考問題，又要把衣裳的長短比劃好，怎樣才能辦到呢？” 突然，嫘祖見桌上有一雙吃飯用的竹筷，便拿起其中一根竹筷，在黃帝身上上下比劃起來，比劃完了，她小聲說：“黃帝的衣長四個半竹筷，袖長兩個半竹筷，身寬兩個竹筷，……”
嫘祖在床上鋪開白絹，按黃帝的衣長、袖長、身寬，用竹筷比劃起來。
剛才，黃帝見嫘祖用竹筷在自己身上比劃，開始沒在意；後來，嫘祖的小聲說話，又在白絹上用竹筷比劃後，他一下驚醒過來，站起來從嫘祖手中接過竹筷，大笑起來：“哈哈哈，黃後，你又立功了，幫我解決難題了！”
嫘祖得知黃帝的難題後，也跟著一起笑了。
黃帝與嫘祖又研究了一陣，問題徹底解決了。
第二天，黃帝在大臣會上，拿出一長一短兩根竹筷，說：“下麵反映，買賣白絹沒個長短標準；修房子的高矮沒個統一，這個問題，被這兩根竹筷解決了！”
說到這裏，黃帝用短竹筷在一塊白絹上量起來：“一筷、兩筷、三筷、……”
黃帝說：“以後在市場上買賣白絹，隻要用這筷子一量，就知道白絹長幾筷子；如果一筷子白絹值十個錢幣，五筷子白絹就是五十個錢幣了！”
大家齊聲叫好：“好啊！黃帝解決大難題了！黃帝，那根長筷子幹啥用的？”
黃帝拿起長筷子，量起議事廳的長寬來。
議事廳的長寬量完了，大家醒悟過來：“啊，明白了！短筷子量白絹，長筷子量房屋，這下好了！”
黃帝拿起短筷子，介紹短筷子上刻的十個刻痕，每個一樣長，專門解決不足一筷子的長短問題；黃帝又拿起長筷子，介紹一根長筷子等於十個短筷子，專門解決不足一長筷子的問題。
大家聽了，更是心服口服。
倉頡問：“黃帝，你是咋想起用筷子來量長短的？”
黃帝講了嫘祖給他縫衣服的事。
風後說：“用筷子量長短的發明，應該是黃帝和嫘祖的共同發明！”
倉頡說：“對。不過，量長短用筷子，這筷子的名字得改一改！吃飯用筷子，量長短也用筷子，聽起來容易混淆，請黃帝給量長短的筷子，另起個名字吧！”
黃帝想了想，說：“對，專門吃飯的筷子，還是叫筷子；把量長短的筷子叫吃子，吃子上的十個刻痕，每個都很短，像釘子長，就叫寸；那根長筷子立起來，與長得高的男人一樣高，男人長高了要娶女人，叫丈夫，長筷子就叫丈吧！”
大家一致讚成。
倉頡把長吃子和短吃子放到地上，組成了直角；根據這個直角，創造了像形字“尺”，尺子誕生了；又根據黃帝說的尺子上的刻痕很短像釘子，又造了形意字“寸”；根據黃帝說的長尺子像高大的丈夫，又造了形意字“丈”；從此，量長短的“度”，就是寸、尺、丈了。
市場上反映米糧買賣沒標準的問題，也被黃帝看三黃妃彤魚氏煮飯解決了。
一天， 黃帝迴黃宮後，感覺肚子餓，便去廚房找吃的。
三黃妃彤魚氏是後宮分管膳食的，在勤儉辦膳食上，她是行家裏手；這時，她正在廚房量米；黃帝見米缸前擺了大大小小三個陶罐，彤魚氏先拿大罐舀了十九罐米，又用中罐舀了二十五罐米，又用小罐舀了三十八罐米，最後將米交給廚子去煮飯。黃帝看到這裏，問彤魚氏：“煮飯用三個罐子做啥？”
彤魚氏說：“人的飯量有大小，煮多了浪費，煮少了不夠吃；我通過觀察，發現男人一大罐米，女人一中罐米，老人和小孩一小罐米，這樣不多不少，剛夠吃！”
黃帝從中受到啟發，令木匠做了大小兩個木框，小木框與彤魚氏的大陶罐一樣，裝的米夠男人吃一頓；十個小木框的米，剛好裝滿一個大木框。
在大臣會議上，大家一致讚成用大小木框，作為米糧買賣中量米的標準；黃帝還給小木框取名“升”，給大木框取名“鬥”；還規定，十角為一升，十升為一鬥，十鬥為一石；倉頡不久也造出了“角”、“升”、“鬥”“石”四個字。
黃帝與黃後嫘祖，發明了量長短、高矮的“度”，即寸、尺、丈；黃帝與三黃妃彤魚氏，發明了量米糧量多少的角、升、鬥、石，在全國傳為美談；聰明、好勝的二黃妃方雷氏，這下坐不住了；她想：“嫘祖和彤魚氏，都有了發明，我這麽聰明，咋還不如她們？”
方雷氏去找黃帝幫忙，黃帝說：“嫘祖和彤魚氏發明的‘度’和‘量’，是她們在日常生活中的經驗總結，我隻是從中提高了一下；發明靠自己，我幫不上你的忙；不過，我可以給你提供一個發明方向；如今市場上反映，量長短的尺、寸有了，量多少的升、鬥有了，還差一個量肉呀、銅呀輕重的東西，你若發明出來，就與嫘祖、彤魚氏一樣了！”
方雷氏迴房後，心想：“差個量肉、量銅輕重的發明，這肉和銅的輕重，咋量呀？嗬，嫫母是打獵出身，又分管宮裏的吃肉，怎樣量肉，她一定清楚！”
方雷氏找到嫫母，嫫母先開口了，說：“二姐，黃帝叫我與你一起搞發明，發明一個量肉輕重的東西，是嗎？”
方雷氏原打算從嫫母那裏套點東西，自己一個人搞發明；看來不行了，就一起搞吧！
嫫母把切得的一塊塊肉，放在桌上，問：“二姐，這幾塊肉，哪塊重，哪塊輕？”
方雷氏把肉塊看了又看，掂了又掂，分不出輕重，問：“四妺，你們原來的部落，是咋個分肉的？”
嫫母說：“就這樣切成塊呀！”
方雷氏又問：“要是有人說他們打獵出力一樣，而分肉時他的肉塊輕，別人的肉塊重，這咋辦？”
嫫母說：“肉多的是，不會爭！對了，我想起來了，有一年下大雪，獵物少，肉不夠吃；一個年輕人說自己的肉塊輕，別人的肉塊重，不公平；吵到部落長那裏，部落長看了看，掂了掂，還是分不出輕重；部落長請我爺爺出麵，我爺爺答應了；爺爺找來一截樹棍和一條短繩，在樹棍中央係上短繩，樹棍兩頭掛上肉；然後提起中央的短繩，發現樹棍朝一頭傾斜了；爺爺把傾斜的那塊肉割下一塊，樹棍平衡了，兩塊肉一樣重了，爺爺把這個東西叫衡。”
方雷氏聽了，大叫：“有門了！”
方雷氏和嫫母，也照葫蘆畫瓢，製了一個衡；掛上兩塊肉，一頭重，一頭輕；把重的割掉一塊，就平衡了，兩塊肉一樣重了。
方雷氏見了，高興地大叫：“成功了，成功了！”
一直觀注此事的黃帝，看到這裏，進來說：“你們隻成功了一半，還要繼續搞。為啥呢？兩塊都是肉，沒個標準；要是換塊銅，咋辦？”
嫫母說：“是呀，咋辦？”
方雷氏撒嬌說：“黃帝，你幫了大姐和三妹，也該幫幫我們呀！”
黃帝想了想，說：“好，你們去河邊，撿十幾個拳頭大的鵝卵石迴來，我有用！”
鵝卵石撿迴來了，黃帝取下一塊肉，分別把鵝卵石掛上去，其中一塊掛上去，與肉塊平衡；黃帝說：“這塊鵝卵石就是標準，掛在一頭不動；另一頭掛肉、掛銅、掛泥巴都可以，一掛就知道這東西的輕重了！”
第二天，黃帝把這套東西帶到大臣會上，給大家演示了一番，大家齊聲說好；黃帝為紀念嫫母的爺爺，把這個量輕重的東西取名“衡”，就是現在的稱；黃帝認為那塊鵝卵石十分重要，稱什麽都離不開它，取名“權”，就是現在的稱砣；那樹棍就是衡杆，就是現在的稱杆；倉頡不久就創造岀“權”字和“衡”字。
又過了幾十年，人們在黃帝與方雷氏、嫫母發明的基礎上，逐步完善，才逐漸成為後來使用的稱。
在集市上，白絹是最好的上等衣料，也是當時最貴的消費品；以前買賣白絹時，買多買少，完全憑人們的感覺，為此，買賣雙方經常爭吵不休，有時還動手動腳；
在製衣廠，人們縫製衣裳時，衣有多長，裳有多寬，沒有統一的標準，全靠裁縫在人的身體上比比劃劃，這就是量體裁衣成語的最初來源；這樣縫衣，不僅費時，有時比劃不準確，縫出來的衣裳，穿在身上，叫人哭笑不得；
在修房子時，房子修多高，屋子修多寬，全憑木匠的經驗；要是木匠經驗不足，修出來的房子，不是垮塌，就是東倒西歪，咋個住人？
……
情況反映到黃帝那裏，黃帝開了幾次會解決，也沒個結果。
黃帝迴到黃宮，還是心事重重，在房裏踱來踱去，思考問題。
黃後嫘祖見黃帝迴宮，十分高興，說：“黃帝，我親手織了一疋白絹，想給你縫套衣裳，坐下來，我給你比劃比劃！”
黃帝心煩地說：“以後再說！”說完，坐在木墩上繼續思考問題。
嫘祖見黃帝心煩，不敢打攪他，更不敢拿白絹在黃帝身上比劃，便在一旁想辦法。她想：“既不打攪黃帝思考問題，又要把衣裳的長短比劃好，怎樣才能辦到呢？” 突然，嫘祖見桌上有一雙吃飯用的竹筷，便拿起其中一根竹筷，在黃帝身上上下比劃起來，比劃完了，她小聲說：“黃帝的衣長四個半竹筷，袖長兩個半竹筷，身寬兩個竹筷，……”
嫘祖在床上鋪開白絹，按黃帝的衣長、袖長、身寬，用竹筷比劃起來。
剛才，黃帝見嫘祖用竹筷在自己身上比劃，開始沒在意；後來，嫘祖的小聲說話，又在白絹上用竹筷比劃後，他一下驚醒過來，站起來從嫘祖手中接過竹筷，大笑起來：“哈哈哈，黃後，你又立功了，幫我解決難題了！”
嫘祖得知黃帝的難題後，也跟著一起笑了。
黃帝與嫘祖又研究了一陣，問題徹底解決了。
第二天，黃帝在大臣會上，拿出一長一短兩根竹筷，說：“下麵反映，買賣白絹沒個長短標準；修房子的高矮沒個統一，這個問題，被這兩根竹筷解決了！”
說到這裏，黃帝用短竹筷在一塊白絹上量起來：“一筷、兩筷、三筷、……”
黃帝說：“以後在市場上買賣白絹，隻要用這筷子一量，就知道白絹長幾筷子；如果一筷子白絹值十個錢幣，五筷子白絹就是五十個錢幣了！”
大家齊聲叫好：“好啊！黃帝解決大難題了！黃帝，那根長筷子幹啥用的？”
黃帝拿起長筷子，量起議事廳的長寬來。
議事廳的長寬量完了，大家醒悟過來：“啊，明白了！短筷子量白絹，長筷子量房屋，這下好了！”
黃帝拿起短筷子，介紹短筷子上刻的十個刻痕，每個一樣長，專門解決不足一筷子的長短問題；黃帝又拿起長筷子，介紹一根長筷子等於十個短筷子，專門解決不足一長筷子的問題。
大家聽了，更是心服口服。
倉頡問：“黃帝，你是咋想起用筷子來量長短的？”
黃帝講了嫘祖給他縫衣服的事。
風後說：“用筷子量長短的發明，應該是黃帝和嫘祖的共同發明！”
倉頡說：“對。不過，量長短用筷子，這筷子的名字得改一改！吃飯用筷子，量長短也用筷子，聽起來容易混淆，請黃帝給量長短的筷子，另起個名字吧！”
黃帝想了想，說：“對，專門吃飯的筷子，還是叫筷子；把量長短的筷子叫吃子，吃子上的十個刻痕，每個都很短，像釘子長，就叫寸；那根長筷子立起來，與長得高的男人一樣高，男人長高了要娶女人，叫丈夫，長筷子就叫丈吧！”
大家一致讚成。
倉頡把長吃子和短吃子放到地上，組成了直角；根據這個直角，創造了像形字“尺”，尺子誕生了；又根據黃帝說的尺子上的刻痕很短像釘子，又造了形意字“寸”；根據黃帝說的長尺子像高大的丈夫，又造了形意字“丈”；從此，量長短的“度”，就是寸、尺、丈了。
市場上反映米糧買賣沒標準的問題，也被黃帝看三黃妃彤魚氏煮飯解決了。
一天， 黃帝迴黃宮後，感覺肚子餓，便去廚房找吃的。
三黃妃彤魚氏是後宮分管膳食的，在勤儉辦膳食上，她是行家裏手；這時，她正在廚房量米；黃帝見米缸前擺了大大小小三個陶罐，彤魚氏先拿大罐舀了十九罐米，又用中罐舀了二十五罐米，又用小罐舀了三十八罐米，最後將米交給廚子去煮飯。黃帝看到這裏，問彤魚氏：“煮飯用三個罐子做啥？”
彤魚氏說：“人的飯量有大小，煮多了浪費，煮少了不夠吃；我通過觀察，發現男人一大罐米，女人一中罐米，老人和小孩一小罐米，這樣不多不少，剛夠吃！”
黃帝從中受到啟發，令木匠做了大小兩個木框，小木框與彤魚氏的大陶罐一樣，裝的米夠男人吃一頓；十個小木框的米，剛好裝滿一個大木框。
在大臣會議上，大家一致讚成用大小木框，作為米糧買賣中量米的標準；黃帝還給小木框取名“升”，給大木框取名“鬥”；還規定，十角為一升，十升為一鬥，十鬥為一石；倉頡不久也造出了“角”、“升”、“鬥”“石”四個字。
黃帝與黃後嫘祖，發明了量長短、高矮的“度”，即寸、尺、丈；黃帝與三黃妃彤魚氏，發明了量米糧量多少的角、升、鬥、石，在全國傳為美談；聰明、好勝的二黃妃方雷氏，這下坐不住了；她想：“嫘祖和彤魚氏，都有了發明，我這麽聰明，咋還不如她們？”
方雷氏去找黃帝幫忙，黃帝說：“嫘祖和彤魚氏發明的‘度’和‘量’，是她們在日常生活中的經驗總結，我隻是從中提高了一下；發明靠自己，我幫不上你的忙；不過，我可以給你提供一個發明方向；如今市場上反映，量長短的尺、寸有了，量多少的升、鬥有了，還差一個量肉呀、銅呀輕重的東西，你若發明出來，就與嫘祖、彤魚氏一樣了！”
方雷氏迴房後，心想：“差個量肉、量銅輕重的發明，這肉和銅的輕重，咋量呀？嗬，嫫母是打獵出身，又分管宮裏的吃肉，怎樣量肉，她一定清楚！”
方雷氏找到嫫母，嫫母先開口了，說：“二姐，黃帝叫我與你一起搞發明，發明一個量肉輕重的東西，是嗎？”
方雷氏原打算從嫫母那裏套點東西，自己一個人搞發明；看來不行了，就一起搞吧！
嫫母把切得的一塊塊肉，放在桌上，問：“二姐，這幾塊肉，哪塊重，哪塊輕？”
方雷氏把肉塊看了又看，掂了又掂，分不出輕重，問：“四妺，你們原來的部落，是咋個分肉的？”
嫫母說：“就這樣切成塊呀！”
方雷氏又問：“要是有人說他們打獵出力一樣，而分肉時他的肉塊輕，別人的肉塊重，這咋辦？”
嫫母說：“肉多的是，不會爭！對了，我想起來了，有一年下大雪，獵物少，肉不夠吃；一個年輕人說自己的肉塊輕，別人的肉塊重，不公平；吵到部落長那裏，部落長看了看，掂了掂，還是分不出輕重；部落長請我爺爺出麵，我爺爺答應了；爺爺找來一截樹棍和一條短繩，在樹棍中央係上短繩，樹棍兩頭掛上肉；然後提起中央的短繩，發現樹棍朝一頭傾斜了；爺爺把傾斜的那塊肉割下一塊，樹棍平衡了，兩塊肉一樣重了，爺爺把這個東西叫衡。”
方雷氏聽了，大叫：“有門了！”
方雷氏和嫫母，也照葫蘆畫瓢，製了一個衡；掛上兩塊肉，一頭重，一頭輕；把重的割掉一塊，就平衡了，兩塊肉一樣重了。
方雷氏見了，高興地大叫：“成功了，成功了！”
一直觀注此事的黃帝，看到這裏，進來說：“你們隻成功了一半，還要繼續搞。為啥呢？兩塊都是肉，沒個標準；要是換塊銅，咋辦？”
嫫母說：“是呀，咋辦？”
方雷氏撒嬌說：“黃帝，你幫了大姐和三妹，也該幫幫我們呀！”
黃帝想了想，說：“好，你們去河邊，撿十幾個拳頭大的鵝卵石迴來，我有用！”
鵝卵石撿迴來了，黃帝取下一塊肉，分別把鵝卵石掛上去，其中一塊掛上去，與肉塊平衡；黃帝說：“這塊鵝卵石就是標準，掛在一頭不動；另一頭掛肉、掛銅、掛泥巴都可以，一掛就知道這東西的輕重了！”
第二天，黃帝把這套東西帶到大臣會上，給大家演示了一番，大家齊聲說好；黃帝為紀念嫫母的爺爺，把這個量輕重的東西取名“衡”，就是現在的稱；黃帝認為那塊鵝卵石十分重要，稱什麽都離不開它，取名“權”，就是現在的稱砣；那樹棍就是衡杆，就是現在的稱杆；倉頡不久就創造岀“權”字和“衡”字。
又過了幾十年，人們在黃帝與方雷氏、嫫母發明的基礎上，逐步完善，才逐漸成為後來使用的稱。