第506章入幽冥（1）
以前地隻一脈的神隻，各自為政；再加上其修為低微，倒也無人在意。
如今，在葫蘆分身整合地隻一脈，隻要葫蘆分身想知道什麽，諸天萬界中絕對沒有什麽事情能瞞過他，諸天萬界的神隻，會將葫蘆分身想知道的隱秘全部挖出來！
地隻一脈這種頂在別人腦門上監視的行為，任何一尊大能，一方勢力都無法忍受。
若是，地隻一脈還是如此張揚不知收斂。
未來，諸天萬界無數修士合力滅殺神隻的行動就不遠了；甚至，恐怕西遊大劫後的下次大劫，就是神隻之劫了。
若是，地隻一脈真的惹了眾怒，縱然有地道庇護，地府鬼神相助，也會出現眾神黃昏，有無數神隻隕落。
葫蘆分身之所以向外傳達地隻一脈神隻的權柄職責和底線，就是為了塑造地隻一脈神隻一心為公，不惹是非，中立公正的形象。
當然，地隻一脈的神隻，畢竟遍布諸天萬界，也有足夠的實力威脅諸天勢力。
所以，葫蘆分成想要重新塑造地隻一脈神隻的形象，也絕非一朝一夕之功。
畢竟手握刀劍，還要別人相信你愛好和平，可不是那麽容易的。
水滿則溢，月盈則虧！
世間之事，不可過!
葫蘆分身自然要提前籌謀規劃！
韓湘出自人族，又是奎牛門下唯一一位嫡傳弟子！
其入幽冥，名聲足夠，影響力足夠。
實際上，無論在截教弟子、還是在外界修士眼中。現在的截教，就是隻管自己領地的一畝三分地，奉行中立的政策。
甚至，有不少佛教高層覺得的，當年若是主動放三千截教弟子迴去，截教也不會費盡心思算計佛教，佛教也能少吃些苦頭。
既然截教的中立形象和葫蘆分身為地隻一脈規劃的未來一致。
所以，不僅在諸多大勢力眼中，截教是中立的形象。而隨著東海成為修行界的聖地，在諸天萬界修士眼中，截教不惹因果的形象也越發的深入人心。
而這是許多佛教高層完全沒有想到的。
而韓湘入幽冥，也是葫蘆分身的計劃之一。
另外，若是佛教當初真的如此。說不得，截、佛兩教憑借著這淵源，還真的能結成同盟，共抗道、闡兩教呢？
這些年，佛教在南贍部洲可是被道、闡兩教欺負的不輕。
實際上，現在佛教和截教的關係，也的確緩和了許多。
而且，以韓湘的身份，還不足以影響截教和人族的決策。
哪天齊仁聖大帝親自前往東海，並邀請韓湘入幽冥也不是那麽難以理解了！
比如說；截教弟子十分低調，即便外出，也很少在外使用截教的名義。一般來說，隻要外人主動招惹截教，截教弟子也從不多管閑事。甚至，截教弟子外出行走，連降妖除魔這種功德之事，截教弟子都很少為之。整個截教上下，給人的就是一種無欲無求、世外高人之感。
截教自重新崛起後，雖然對諸多大勢力並不親近，但也沒有太過疏遠。
就是先前截教弟子多番針對的佛教，在三千截教弟子迴歸後，截教對佛教的態度也變成了愛答不理。
(
隻要佛教弟子不找事，截教也不刻意針對佛教。
所以，韓湘入幽冥也不會引起各方勢力注意和警惕。
可有韓湘在，為地隻一脈和截教、人族，外界修士，搭起一座溝通的橋梁還是可以的。
當然，沒有韓湘對地隻一脈也不會有太大的影響！
韓湘來的很快。
雖然奎牛不知曉葫蘆分身為何讓韓湘入幽冥。
但是，無論截教、龍族還是人族，都覺得韓湘入幽冥是好事！
如今的諸天萬界，想要謀劃功德困難至極！
諸天萬界中無數修士行走天下，斬妖除魔、教化生靈，就是為了謀劃功德！
可功德哪裏是那麽好謀劃的。諸天萬界中的無數修士，行走天下，不僅沒有得到功德，還惹了一身因果導致隕落。這樣的情況可是屢見不鮮。
而諸天萬界中，最容易獲得功德的就是神道。
神道代天行權，履行神職，自有功德降下！
否則，楊戩和哪吒肉身成聖上封神榜，也不會引得無數修士羨慕了；
否則，太乙真人、地藏王也不會整日窩在幽冥界渡化亡魂了！
否則，先前，也不會有那麽多的妖魔邪修，打上地隻一脈的主意，謀奪神隻的神位了！
另外，韓湘入幽冥，也可以增加截教在幽冥界的影響力。這對截教來說絕對是可遇不可求的大好事。
當年眾聖威逼幽冥界，才給太乙真人和地藏王在幽冥界謀得一席之地。
可當年截教在封神大劫中戰敗，很多方麵的都失了先手，現在的影響力完全不如道、闡、佛三教。
如今能有交好幽冥界的機會，提升截教的影響力，截教可不會放棄。
要知道，現在的諸天萬界可不僅僅有天道，還有地道和人道啊！
“截教韓湘拜見大帝！”
九嶷山大殿，溫潤如玉的韓湘，不卑不亢的朝著葫蘆分身行禮！
葫蘆分身笑著道：“你剛剛新婚，不必如此著急！”
韓湘輕聲道：“韓湘得大帝看重，能為地道出力，豈敢怠慢！”
葫蘆分身點點頭道：“既如此，吾以天齊仁聖大帝之名，敕封你為天齊仁聖大帝宮察查司巡查使，號瑤華洞天神君，代吾巡查諸天萬界，懲戒不法神隻。”
葫蘆分身說完，一道無量神光飛出，落在韓湘身上。瞬間，韓湘變得無比的神聖威嚴，周身更是神光縈繞！
韓湘融合神光後，慌忙拜倒道：“瑤華洞天神君拜見大帝，必不負大帝所望。”
在來幽冥界之前，韓湘就了解過天齊仁聖大帝重新梳理的地隻一脈神位。
整個地隻一脈，以天齊仁聖大帝為尊；
天齊仁聖大帝以下為帝君、王君、天君、真君、地君、神君、神將、神兵、神人等九級神位！
其中，神將、神兵、神人三級神位為地隻一脈神隻的輔神，不為地道所知，算不得地隻一脈真正的神隻。
而帝君神位則是被天齊仁聖大帝全部廢除，現在的地隻一脈還沒有一尊帝君。
他這瑤華洞天神君雖然是神位最低等的神隻。但這神君神位可是得地道認可，天齊仁聖大帝親封的。
以前地隻一脈的神隻，各自為政；再加上其修為低微，倒也無人在意。
如今，在葫蘆分身整合地隻一脈，隻要葫蘆分身想知道什麽，諸天萬界中絕對沒有什麽事情能瞞過他，諸天萬界的神隻，會將葫蘆分身想知道的隱秘全部挖出來！
地隻一脈這種頂在別人腦門上監視的行為，任何一尊大能，一方勢力都無法忍受。
若是，地隻一脈還是如此張揚不知收斂。
未來，諸天萬界無數修士合力滅殺神隻的行動就不遠了；甚至，恐怕西遊大劫後的下次大劫，就是神隻之劫了。
若是，地隻一脈真的惹了眾怒，縱然有地道庇護，地府鬼神相助，也會出現眾神黃昏，有無數神隻隕落。
葫蘆分身之所以向外傳達地隻一脈神隻的權柄職責和底線，就是為了塑造地隻一脈神隻一心為公，不惹是非，中立公正的形象。
當然，地隻一脈的神隻，畢竟遍布諸天萬界，也有足夠的實力威脅諸天勢力。
所以，葫蘆分成想要重新塑造地隻一脈神隻的形象，也絕非一朝一夕之功。
畢竟手握刀劍，還要別人相信你愛好和平，可不是那麽容易的。
水滿則溢，月盈則虧！
世間之事，不可過!
葫蘆分身自然要提前籌謀規劃！
韓湘出自人族，又是奎牛門下唯一一位嫡傳弟子！
其入幽冥，名聲足夠，影響力足夠。
實際上，無論在截教弟子、還是在外界修士眼中。現在的截教，就是隻管自己領地的一畝三分地，奉行中立的政策。
甚至，有不少佛教高層覺得的，當年若是主動放三千截教弟子迴去，截教也不會費盡心思算計佛教，佛教也能少吃些苦頭。
既然截教的中立形象和葫蘆分身為地隻一脈規劃的未來一致。
所以，不僅在諸多大勢力眼中，截教是中立的形象。而隨著東海成為修行界的聖地，在諸天萬界修士眼中，截教不惹因果的形象也越發的深入人心。
而這是許多佛教高層完全沒有想到的。
而韓湘入幽冥，也是葫蘆分身的計劃之一。
另外，若是佛教當初真的如此。說不得，截、佛兩教憑借著這淵源，還真的能結成同盟，共抗道、闡兩教呢？
這些年，佛教在南贍部洲可是被道、闡兩教欺負的不輕。
實際上，現在佛教和截教的關係，也的確緩和了許多。
而且，以韓湘的身份，還不足以影響截教和人族的決策。
哪天齊仁聖大帝親自前往東海，並邀請韓湘入幽冥也不是那麽難以理解了！
比如說；截教弟子十分低調，即便外出，也很少在外使用截教的名義。一般來說，隻要外人主動招惹截教，截教弟子也從不多管閑事。甚至，截教弟子外出行走，連降妖除魔這種功德之事，截教弟子都很少為之。整個截教上下，給人的就是一種無欲無求、世外高人之感。
截教自重新崛起後，雖然對諸多大勢力並不親近，但也沒有太過疏遠。
就是先前截教弟子多番針對的佛教，在三千截教弟子迴歸後，截教對佛教的態度也變成了愛答不理。
(
隻要佛教弟子不找事，截教也不刻意針對佛教。
所以，韓湘入幽冥也不會引起各方勢力注意和警惕。
可有韓湘在，為地隻一脈和截教、人族，外界修士，搭起一座溝通的橋梁還是可以的。
當然，沒有韓湘對地隻一脈也不會有太大的影響！
韓湘來的很快。
雖然奎牛不知曉葫蘆分身為何讓韓湘入幽冥。
但是，無論截教、龍族還是人族，都覺得韓湘入幽冥是好事！
如今的諸天萬界，想要謀劃功德困難至極！
諸天萬界中無數修士行走天下，斬妖除魔、教化生靈，就是為了謀劃功德！
可功德哪裏是那麽好謀劃的。諸天萬界中的無數修士，行走天下，不僅沒有得到功德，還惹了一身因果導致隕落。這樣的情況可是屢見不鮮。
而諸天萬界中，最容易獲得功德的就是神道。
神道代天行權，履行神職，自有功德降下！
否則，楊戩和哪吒肉身成聖上封神榜，也不會引得無數修士羨慕了；
否則，太乙真人、地藏王也不會整日窩在幽冥界渡化亡魂了！
否則，先前，也不會有那麽多的妖魔邪修，打上地隻一脈的主意，謀奪神隻的神位了！
另外，韓湘入幽冥，也可以增加截教在幽冥界的影響力。這對截教來說絕對是可遇不可求的大好事。
當年眾聖威逼幽冥界，才給太乙真人和地藏王在幽冥界謀得一席之地。
可當年截教在封神大劫中戰敗，很多方麵的都失了先手，現在的影響力完全不如道、闡、佛三教。
如今能有交好幽冥界的機會，提升截教的影響力，截教可不會放棄。
要知道，現在的諸天萬界可不僅僅有天道，還有地道和人道啊！
“截教韓湘拜見大帝！”
九嶷山大殿，溫潤如玉的韓湘，不卑不亢的朝著葫蘆分身行禮！
葫蘆分身笑著道：“你剛剛新婚，不必如此著急！”
韓湘輕聲道：“韓湘得大帝看重，能為地道出力，豈敢怠慢！”
葫蘆分身點點頭道：“既如此，吾以天齊仁聖大帝之名，敕封你為天齊仁聖大帝宮察查司巡查使，號瑤華洞天神君，代吾巡查諸天萬界，懲戒不法神隻。”
葫蘆分身說完，一道無量神光飛出，落在韓湘身上。瞬間，韓湘變得無比的神聖威嚴，周身更是神光縈繞！
韓湘融合神光後，慌忙拜倒道：“瑤華洞天神君拜見大帝，必不負大帝所望。”
在來幽冥界之前，韓湘就了解過天齊仁聖大帝重新梳理的地隻一脈神位。
整個地隻一脈，以天齊仁聖大帝為尊；
天齊仁聖大帝以下為帝君、王君、天君、真君、地君、神君、神將、神兵、神人等九級神位！
其中，神將、神兵、神人三級神位為地隻一脈神隻的輔神，不為地道所知，算不得地隻一脈真正的神隻。
而帝君神位則是被天齊仁聖大帝全部廢除，現在的地隻一脈還沒有一尊帝君。
他這瑤華洞天神君雖然是神位最低等的神隻。但這神君神位可是得地道認可，天齊仁聖大帝親封的。