第66章宿命之爭！
楊守敬，其實有些人是舍不得的。但楊守敬是秦天的主管，基本權限還是有的。他的目光一掃而過。這些不情願的人也不敢說話。
下麵的人紛紛說道:“楊大人，您說得太對了。我還有這份風度。”
楊守敬道:“那好。”他點了一聲道:“宏，去拿東西。”
楊守敬身後一個二十出頭的年輕人馬上說:“是。”出去了。
這個楊紅亮是楊守敬的小兒子。秦這些天文世家學不到別的東西，而也在秦幫助楊守敬，這對秦來說很正常。
過了一會兒，楊紅亮拿了一疊文件過來。
楊守敬讓大家傳閱一兩本，說:“這些都是我從蘇旭的天文曆上搜集來的。你們都好好看看。今天就來討論一下。蘇旭找上門來，我們該怎麽辦？”
楊守敬給大家傳閱的是蘇旭的畢達哥拉斯解，他寫給朝廷的小冊子，以及他在鴛鴦樓的一些言論摘要。雖然不是太全麵，但蘇旭傳遞的東西幾乎都在這裏了。
而且看一些文件的痕跡，楊守敬也是個有心人，而且顯然琢磨了不止一天。
他們也是有眼光的人。當他們仔細看的時候，突然覺得這個蘇旭好像不太好惹。
蘇旭可不知道秦在這裏幾乎熬了一夜。
第二天，和昨天一樣，蘇旭帶著施施然來到了秦。
唯一不同的是，蘇旭已經熟悉了道路，比昨天早了很多。
當他來到秦天監獄門口時，情況與昨天不同。
卻見秦開。
一個二十多歲的年輕人已經在這裏等了很久了。不是別人，正是楊守敬的小兒子楊紅亮。他見蘇旭走來，上前道:“可是楚華洲先生？”
蘇旭道:“正是。”
楊紅亮說:“周先生，請吧，秦的大人已經等了很久了。”
楊紅亮觀看了昨天的會議。雖然是針對蘇旭，但他想給蘇旭一個下馬威。但秦在到處都是知情者。即便是蘇旭得到的信息並不太多，僅僅一爪半，就可以看出端倪。
這個蘇旭有真本事。
秦很不爽，費了很多心思選了很多刁鑽的角度來為難蘇旭。就這樣，卻讓佩服起了蘇旭的安生，總的來說，蘇旭是一個有能力的人，但是現在他卻聚集了整個秦之力，他能不尷尬嗎？
但是這樣的勝利，卻有些不可戰勝。
楊紅亮看向蘇旭的眼神有些憐憫。特別有禮貌。
蘇旭自然不知道的客氣出處，但他知道，自己並沒有給秦這個的中人留下好印象。蘇旭心裏說，“今後很長一段時間，我估計我都會在秦天監獄裏。所以之前的梁紫最好解決。”
因此，楊紅很有禮貌，而蘇旭則更有禮貌一些。
頗有雙方其樂融融的感覺。
隻是蘇緒一進秦的正堂就覺得不對勁。
但我看到無數白發蒼蒼的老人坐在他們的背上。整個正堂，氣氛非常嚴肅。
楊紅亮向蘇緒解釋說:“這是楊，秦天的監軍。”
蘇旭敬禮道:“屬下會見大人。”
楊守敬道:“你不必如此客氣。今天剛聽說你的計步技術，領先世界。我是奉陛下的兩項詔令召見的。我們很好奇，今天才見到周老師。”
蘇旭此刻也聞到了這股味道。他環顧了一下這些人，心裏說:“這是決鬥嗎？”
這一下子打亂了蘇旭的計劃。
蘇旭堅持他可能會在秦長期工作的想法，不想太拘謹。但這不是一個愚蠢的損失。今天這些人明顯不懷好意，蘇旭也不會熱臉貼冷屁股。
如果是其他方麵，蘇旭還是有些顧忌的。
但在天文曆法上，蘇緒不敢說天下第一，但他也不認為秦的人能超越自己。
在此之前，秦的人曾仔細考慮過蘇緒的水平。不過，蘇旭未必知道秦的水平。畢竟在日食的計算中，蘇旭也看到了秦的一些數據。雖然他不確定秦的等級是多少，但是秦等級的上限是清楚的。
蘇旭彬彬有禮的神色慢慢淡去。
楊紅亮還是介紹了蘇旭:“這位是秦田監獄副監宋大人——”
蘇旭淡淡地說:“幸會。”
“這位是秦少尉皇甫大人——”
“這是秦的五感靈台郎周大人——”
“這是秦的經曆，朱老爺——”
秦的所有人都在這裏，有二十個年輕人之多。介紹結束已經有一段時間了。
蘇旭向對方打招唿。楊紅亮領他坐下。顯然，每個人都做到了。
蘇旭坐下的同時，仿佛耳邊響起了鑼聲，蘇旭腦海裏閃過一隻小兔子。
第一輪開始。
第一個發言的是蘇旭的熟人，我昨天見過的秦的首席薄房宋恆。
宋恆說:“我讀過周先生的畢達哥拉斯解，真是耳目一新。但是，我認為先賢們已經創造了三角函數。這不是多此一舉嗎？”
蘇緒忽笑曰:“宋主以為不必，便罷。”
此言一出，場所有人都大為驚訝。
凡事都要循序漸進，要有入門。不好就咄咄逼人。所以讓宋恆說這個問題。本來他們是想來找宋恆的，但是蘇旭決定反駁一下。反駁一句，這就是進入正題了。
但他們萬萬沒想到，蘇旭竟然有這樣的反應。讓他們不知道怎麽走下去。
楊守敬問:“你覺得這個三角函數沒必要嗎？”
蘇旭會給楊守敬一個麵子，畢竟是老板。蘇旭拱手道:“自然不會。隻是不同的人問我這個問題，我有不同的答案。”
“對於精通數學的人來說，自然不會問這個問題。尤其是對於我們這些學天文的人來說，可以說在使用三角法的時候，天文計算是優先考慮的。如果我們不知道這一點，我們就無法理解天文學的方式。”
此言一出，不少人暗暗點頭。
為什麽古代中國和西方都提出了勾股定理？自然是因為它的廣泛應用，尤其是在天文學方麵。研究太陽和星星之間的關係總是不可缺少的。天文計算以三角形為先，這是以前從來沒有提到過的。
但此刻，立刻得到了很多人的認可。
所謂重力差技術，其實就是基於三角形各種關係的計算。
“會問這個問題的人。”蘇旭接著說，“世界上隻有兩種人。一種是剛學算術的人。我有一個弟子，才十幾歲。他曾經問過我這個問題，我自然會認真迴答，直到他完全理解為止。也有完全的外行，一時解釋不清楚。我一般都是籠統的告訴他們。反正他們用三角函數的次數也不多。你隻需要知道一個大概的意思，聊天的時候，就可以聊一聊了。如果你真的想學。有心的話，可以自學。”
“另外，我一般不接。”
“特別是，有些人似乎是專家，知道算術的方法.“
“要知道算術之道不是別的，沒必要講。就查一下，對的就是對的，錯的就是錯的。不會有第三個答案。有用沒用，也不問自知之明的問題。這種人不是居心不良，就是愚蠢。很有可能他們既壞又蠢。這種人憑什麽跟他們談太多，平白降低他們的級別？”
蘇旭說，她的眼睛似乎是故意的，似乎她故意飄過吳恆的臉。
但見吳恆的臉色非常奇妙，先是煞白，然後轉黑，接著又是滿臉通紅。似乎每個人都擔心他會吐出一口血。然後一口氣起不來就走了。
其餘的人看著吳恆，頓時麵麵相覷。
他們對蘇旭的天文曆法了解不多。但這種油嘴滑舌是有學問的。
蘇給泡茶，似乎一口氣說了這麽多話，有些口幹舌燥。輕輕吹著茶碗裏的茶沫，一副悠閑的樣子。他好像聽到耳邊響起了鑼聲，又好像有電子音:“ko。”
吳恆的命運是第一位的。突然一片寂靜。沒有人說話。
對蘇旭的水平都有所了解，但利益相關。他們想給蘇旭一個下馬威，但如果讓他們自己出來對付蘇旭。很有自知之明，而且蘇旭的嘴還這麽毒，吳恆本身不是沒用，而是被蘇旭氣到這個地步。前車之鑒，誰敢前進一步？
我不知道誰給了誰。
“蘇旭有名，不過是抄了洋人的書。”吳恆似乎恢複了，幾乎跳了起來。他額頭上的青筋似乎要斷了，聲音挑了幾度，大聲說著。
蘇旭微微蹙眉，道:“哦——”
除此之外，沒有其他表達。
無視是對人最大的蔑視。吳恆突然覺得“又壞又蠢”這幾個字好像刻在了他的額頭上，他幾乎要撲向蘇旭，揮著袖子。不過，秦的大多數人都是有學問的。
雖然外人可能不承認自己是學者，但他們認為自己是。楊守敬也下定決心不讓吳國公務員的優良傳統在秦田健發揚光大。
所以當吳恆站起來的時候，很多人立刻抓住了吳恆。
楊守敬道:“何用？有話好好說。”
吳恆生氣地說，“我有證據，我有證據。我要去拿，我要去拿。”然後他沒有和任何人打招唿就走了。
不一會兒，他生氣地拿起一本書，遞給一邊的人，說:“你看，是抄襲嗎？”
蘇旭遠遠的就知道是古書。因為蘇看出這本書是一件蝶衣，不是明清時期常見的線裝書。蝴蝶裝始於晚唐五代，盛行於宋元。就是把打印好的紙對折，把所有頁碼對準中間的縫，貼在另一包背紙上，然後剪成一本書。
這種裝訂方式在明代並不常見。
明代的書大多是線裝書。
蘇旭是到了明朝才知道這些冷知識的，也就是在蘇家的圖書館裏，有的書是宋元古籍，自然也有蝶衣的書。
所以蘇旭斷定，這本書應該是元代的古籍，甚至是最近的。
秦天獄中人也看了看，然後看著蘇旭的眼神有點不同。
很快這本書就到了蘇旭的手裏。
在蘇旭的書的封麵上，有幾個畢恭畢敬地寫著歐幾裏得的計算。蘇旭心裏已經有了一些感觸。他打開一看，蘇旭太熟悉當初的定義，背後的公理等等。
這不是別的。
它是幾何學的要素。
蘇旭的心裏充滿了疑惑。“《幾何原本》不是明末徐光啟翻譯的嗎？”但這個想法，在蘇旭的腦海裏，隻是一閃而過。畢竟現在已經不重要了。
蘇旭不知道。
這些書都是元朝時從西方帶來的。當時在元朝，是阿拉伯文，也就是迴鶻文。
了解曆史的人都知道，阿拉伯的很多自然書和基督教的很多自然書是互相翻譯的，而後世提到的十二星座，第一個是在古代，其實就是明代著名天文學家貝林翻譯的《七步推政》的內容。
而吳恆一家是來自西方的色目人。現在十幾代過去了，雖然吳恆有一些異國情調的特征，但他與漢族人沒有什麽不同。隻是吳家的書裏麵，有元代的書。
就像這本歐幾裏得算術書。
之所以叫歐幾裏得的算術書，其實是歐幾裏得寫的算術書。隻是翻譯路徑不同而已。
當然，這本書之所以這麽多年一直放在櫃子裏，是因為吳家把這些書當成了吳的秘傳，但也是因為翻譯的相當爛。不知道是譯者不如徐光啟，還是這本書被一個二流譯者從拉丁文翻譯成阿拉伯文再翻譯成中文。挺晦澀的。
如果不是蘇旭的《畢達哥拉斯解法》中有與歐幾裏得微積分相當的內容，恐怕這本書不會被吳恆記住。
蘇旭這時並沒有這種思想背後的淵源和另一種被曆史埋沒的原幾何的翻譯，而是笑著說:“但願我不能得到這個人與我同行。英雄所見略同。”
吳恆說:“誰敢說大話？”
蘇旭滿不在乎地說:“什麽叫欺世盜名？此人雖是西方人，卻高瞻遠矚，不亞於古代許多數學家，也是一代豪傑，更何況欺世。”
吳恆聽了蘇旭的話，氣得眼冒金星，說:“我說的就是你。”
蘇旭輕輕一笑，道:“說我呢？太荒謬了。如果世界上所有人都不精通算術，突然有一個人，動動手指，懂了從一到十，不久後又有一個人，也懂了從一到十怎麽數？你能說後者是抄襲前者嗎？”
“我等不了幾個人，天上地下生的那幾個。”
“吾能與西方之賢者易，曆經千年，如此，以防知己。味道平庸之輩不知。”
蘇旭並沒有抄襲《幾何原本》，因為他隻是從《幾何原本》中學到了一些知識，並沒有真正的貫通《幾何原本》。即使他想抄襲，他也不能。當然，他們中的許多人基本上是一樣的。特別是有些定義才剛剛開始，幾乎一模一樣。
但是後麵就不一樣了。
畢竟蘇旭在後麵加了三角函數的內容，其內容的深度和廣度遠遠超過了幾何的元素。
這也是擔心自己的蘇旭的名字。
畢竟蘇旭可能永遠見不到西方來的書，但蘇旭想一想，也許有一天他會死。突然有人發現有些西方數學書和他寫過的書一模一樣。
後人如何能看到他的光輝形象？
蘇旭出於這一點小小的考慮，很自然的就想出了一些與眾不同的地方，而這些說辭，更是蘇旭為了自己的未來，甚至是死後，準備的說辭。隻是他從來沒有想過，現在可以用上了。
其實古代國家之間的交流並沒有後人想象的那麽封閉。
可以說，清朝的高層一直與西方世界保持著聯係。隻不過清朝的高層天生就有野蠻人的自卑心理，這種症狀的表現就是要確定自己比外人強。如果不是，就試圖歪曲這個事實。
就像明朝建立的時候，秦田健被歸還，大量的歸還被用來計算曆法。崇禎時期還有崇禎曆書，幾乎純粹是西方人用的。但是到了清代，康熙自學西學，卻想確定西學起源的理論，阻礙了與外國的學術交流。
吳恆聽著，一時間無言以對。他的臉色極其難看。
其實他也隱約想到了這一點。今天他出了這招，昨天其實沒商量。這是昨天看了《畢達哥拉斯解》之後，感覺有點熟悉。迴來後，我把家裏的書翻了個底朝天，找到了這本書。
他今天不想拿出來。因為他不能完全確定。
但我不想今天一開口就被蘇旭羞辱到這種地步，突然沒理由了。
隻是蘇旭打了他。還不算太晚。
蘇緒看著手中的歐幾裏得計算器歎道:“可惜，可惜，以這樣的見識，這個人的成就不在張蒼、劉徽、秦之下。這本書本來是向世人公布的，讓天下有心之人共同研究，卻不想因為小人的私利，把這本寶典藏在密室裏。真是我們數學一代的罪人。”
蘇旭其實是有所保留的。
不是蘇旭對吳恆客氣，而是蘇旭深有體會，在座的各位都無法理解。《幾何》這本書在思想史上有多重要，幾乎是所有科學的來源之一。這是給後人的，不是給這個時代的人的。
不同的時代有不同的評價標準。
在這個時代的人眼裏，這隻是一本算術書，而且隻是一本野蠻的算術書。
蘇旭一直記得他今天來做什麽。
他來這裏不是為了教訓這些人，而是為了在秦站穩腳跟。
如果你讓自己變成了一頭驢，不要抱怨別人騎你。
如今的蘇旭，是那樣的咄咄逼人，那樣的冷酷無情。不是我一點都不能容忍，而是我要在秦所有人麵前樹立一個不可惹的形象。如果他對吳恆彬彬有禮，恐怕其他人會對他刮目相看。
楊守敬，其實有些人是舍不得的。但楊守敬是秦天的主管，基本權限還是有的。他的目光一掃而過。這些不情願的人也不敢說話。
下麵的人紛紛說道:“楊大人，您說得太對了。我還有這份風度。”
楊守敬道:“那好。”他點了一聲道:“宏，去拿東西。”
楊守敬身後一個二十出頭的年輕人馬上說:“是。”出去了。
這個楊紅亮是楊守敬的小兒子。秦這些天文世家學不到別的東西，而也在秦幫助楊守敬，這對秦來說很正常。
過了一會兒，楊紅亮拿了一疊文件過來。
楊守敬讓大家傳閱一兩本，說:“這些都是我從蘇旭的天文曆上搜集來的。你們都好好看看。今天就來討論一下。蘇旭找上門來，我們該怎麽辦？”
楊守敬給大家傳閱的是蘇旭的畢達哥拉斯解，他寫給朝廷的小冊子，以及他在鴛鴦樓的一些言論摘要。雖然不是太全麵，但蘇旭傳遞的東西幾乎都在這裏了。
而且看一些文件的痕跡，楊守敬也是個有心人，而且顯然琢磨了不止一天。
他們也是有眼光的人。當他們仔細看的時候，突然覺得這個蘇旭好像不太好惹。
蘇旭可不知道秦在這裏幾乎熬了一夜。
第二天，和昨天一樣，蘇旭帶著施施然來到了秦。
唯一不同的是，蘇旭已經熟悉了道路，比昨天早了很多。
當他來到秦天監獄門口時，情況與昨天不同。
卻見秦開。
一個二十多歲的年輕人已經在這裏等了很久了。不是別人，正是楊守敬的小兒子楊紅亮。他見蘇旭走來，上前道:“可是楚華洲先生？”
蘇旭道:“正是。”
楊紅亮說:“周先生，請吧，秦的大人已經等了很久了。”
楊紅亮觀看了昨天的會議。雖然是針對蘇旭，但他想給蘇旭一個下馬威。但秦在到處都是知情者。即便是蘇旭得到的信息並不太多，僅僅一爪半，就可以看出端倪。
這個蘇旭有真本事。
秦很不爽，費了很多心思選了很多刁鑽的角度來為難蘇旭。就這樣，卻讓佩服起了蘇旭的安生，總的來說，蘇旭是一個有能力的人，但是現在他卻聚集了整個秦之力，他能不尷尬嗎？
但是這樣的勝利，卻有些不可戰勝。
楊紅亮看向蘇旭的眼神有些憐憫。特別有禮貌。
蘇旭自然不知道的客氣出處，但他知道，自己並沒有給秦這個的中人留下好印象。蘇旭心裏說，“今後很長一段時間，我估計我都會在秦天監獄裏。所以之前的梁紫最好解決。”
因此，楊紅很有禮貌，而蘇旭則更有禮貌一些。
頗有雙方其樂融融的感覺。
隻是蘇緒一進秦的正堂就覺得不對勁。
但我看到無數白發蒼蒼的老人坐在他們的背上。整個正堂，氣氛非常嚴肅。
楊紅亮向蘇緒解釋說:“這是楊，秦天的監軍。”
蘇旭敬禮道:“屬下會見大人。”
楊守敬道:“你不必如此客氣。今天剛聽說你的計步技術，領先世界。我是奉陛下的兩項詔令召見的。我們很好奇，今天才見到周老師。”
蘇旭此刻也聞到了這股味道。他環顧了一下這些人，心裏說:“這是決鬥嗎？”
這一下子打亂了蘇旭的計劃。
蘇旭堅持他可能會在秦長期工作的想法，不想太拘謹。但這不是一個愚蠢的損失。今天這些人明顯不懷好意，蘇旭也不會熱臉貼冷屁股。
如果是其他方麵，蘇旭還是有些顧忌的。
但在天文曆法上，蘇緒不敢說天下第一，但他也不認為秦的人能超越自己。
在此之前，秦的人曾仔細考慮過蘇緒的水平。不過，蘇旭未必知道秦的水平。畢竟在日食的計算中，蘇旭也看到了秦的一些數據。雖然他不確定秦的等級是多少，但是秦等級的上限是清楚的。
蘇旭彬彬有禮的神色慢慢淡去。
楊紅亮還是介紹了蘇旭:“這位是秦田監獄副監宋大人——”
蘇旭淡淡地說:“幸會。”
“這位是秦少尉皇甫大人——”
“這是秦的五感靈台郎周大人——”
“這是秦的經曆，朱老爺——”
秦的所有人都在這裏，有二十個年輕人之多。介紹結束已經有一段時間了。
蘇旭向對方打招唿。楊紅亮領他坐下。顯然，每個人都做到了。
蘇旭坐下的同時，仿佛耳邊響起了鑼聲，蘇旭腦海裏閃過一隻小兔子。
第一輪開始。
第一個發言的是蘇旭的熟人，我昨天見過的秦的首席薄房宋恆。
宋恆說:“我讀過周先生的畢達哥拉斯解，真是耳目一新。但是，我認為先賢們已經創造了三角函數。這不是多此一舉嗎？”
蘇緒忽笑曰:“宋主以為不必，便罷。”
此言一出，場所有人都大為驚訝。
凡事都要循序漸進，要有入門。不好就咄咄逼人。所以讓宋恆說這個問題。本來他們是想來找宋恆的，但是蘇旭決定反駁一下。反駁一句，這就是進入正題了。
但他們萬萬沒想到，蘇旭竟然有這樣的反應。讓他們不知道怎麽走下去。
楊守敬問:“你覺得這個三角函數沒必要嗎？”
蘇旭會給楊守敬一個麵子，畢竟是老板。蘇旭拱手道:“自然不會。隻是不同的人問我這個問題，我有不同的答案。”
“對於精通數學的人來說，自然不會問這個問題。尤其是對於我們這些學天文的人來說，可以說在使用三角法的時候，天文計算是優先考慮的。如果我們不知道這一點，我們就無法理解天文學的方式。”
此言一出，不少人暗暗點頭。
為什麽古代中國和西方都提出了勾股定理？自然是因為它的廣泛應用，尤其是在天文學方麵。研究太陽和星星之間的關係總是不可缺少的。天文計算以三角形為先，這是以前從來沒有提到過的。
但此刻，立刻得到了很多人的認可。
所謂重力差技術，其實就是基於三角形各種關係的計算。
“會問這個問題的人。”蘇旭接著說，“世界上隻有兩種人。一種是剛學算術的人。我有一個弟子，才十幾歲。他曾經問過我這個問題，我自然會認真迴答，直到他完全理解為止。也有完全的外行，一時解釋不清楚。我一般都是籠統的告訴他們。反正他們用三角函數的次數也不多。你隻需要知道一個大概的意思，聊天的時候，就可以聊一聊了。如果你真的想學。有心的話，可以自學。”
“另外，我一般不接。”
“特別是，有些人似乎是專家，知道算術的方法.“
“要知道算術之道不是別的，沒必要講。就查一下，對的就是對的，錯的就是錯的。不會有第三個答案。有用沒用，也不問自知之明的問題。這種人不是居心不良，就是愚蠢。很有可能他們既壞又蠢。這種人憑什麽跟他們談太多，平白降低他們的級別？”
蘇旭說，她的眼睛似乎是故意的，似乎她故意飄過吳恆的臉。
但見吳恆的臉色非常奇妙，先是煞白，然後轉黑，接著又是滿臉通紅。似乎每個人都擔心他會吐出一口血。然後一口氣起不來就走了。
其餘的人看著吳恆，頓時麵麵相覷。
他們對蘇旭的天文曆法了解不多。但這種油嘴滑舌是有學問的。
蘇給泡茶，似乎一口氣說了這麽多話，有些口幹舌燥。輕輕吹著茶碗裏的茶沫，一副悠閑的樣子。他好像聽到耳邊響起了鑼聲，又好像有電子音:“ko。”
吳恆的命運是第一位的。突然一片寂靜。沒有人說話。
對蘇旭的水平都有所了解，但利益相關。他們想給蘇旭一個下馬威，但如果讓他們自己出來對付蘇旭。很有自知之明，而且蘇旭的嘴還這麽毒，吳恆本身不是沒用，而是被蘇旭氣到這個地步。前車之鑒，誰敢前進一步？
我不知道誰給了誰。
“蘇旭有名，不過是抄了洋人的書。”吳恆似乎恢複了，幾乎跳了起來。他額頭上的青筋似乎要斷了，聲音挑了幾度，大聲說著。
蘇旭微微蹙眉，道:“哦——”
除此之外，沒有其他表達。
無視是對人最大的蔑視。吳恆突然覺得“又壞又蠢”這幾個字好像刻在了他的額頭上，他幾乎要撲向蘇旭，揮著袖子。不過，秦的大多數人都是有學問的。
雖然外人可能不承認自己是學者，但他們認為自己是。楊守敬也下定決心不讓吳國公務員的優良傳統在秦田健發揚光大。
所以當吳恆站起來的時候，很多人立刻抓住了吳恆。
楊守敬道:“何用？有話好好說。”
吳恆生氣地說，“我有證據，我有證據。我要去拿，我要去拿。”然後他沒有和任何人打招唿就走了。
不一會兒，他生氣地拿起一本書，遞給一邊的人，說:“你看，是抄襲嗎？”
蘇旭遠遠的就知道是古書。因為蘇看出這本書是一件蝶衣，不是明清時期常見的線裝書。蝴蝶裝始於晚唐五代，盛行於宋元。就是把打印好的紙對折，把所有頁碼對準中間的縫，貼在另一包背紙上，然後剪成一本書。
這種裝訂方式在明代並不常見。
明代的書大多是線裝書。
蘇旭是到了明朝才知道這些冷知識的，也就是在蘇家的圖書館裏，有的書是宋元古籍，自然也有蝶衣的書。
所以蘇旭斷定，這本書應該是元代的古籍，甚至是最近的。
秦天獄中人也看了看，然後看著蘇旭的眼神有點不同。
很快這本書就到了蘇旭的手裏。
在蘇旭的書的封麵上，有幾個畢恭畢敬地寫著歐幾裏得的計算。蘇旭心裏已經有了一些感觸。他打開一看，蘇旭太熟悉當初的定義，背後的公理等等。
這不是別的。
它是幾何學的要素。
蘇旭的心裏充滿了疑惑。“《幾何原本》不是明末徐光啟翻譯的嗎？”但這個想法，在蘇旭的腦海裏，隻是一閃而過。畢竟現在已經不重要了。
蘇旭不知道。
這些書都是元朝時從西方帶來的。當時在元朝，是阿拉伯文，也就是迴鶻文。
了解曆史的人都知道，阿拉伯的很多自然書和基督教的很多自然書是互相翻譯的，而後世提到的十二星座，第一個是在古代，其實就是明代著名天文學家貝林翻譯的《七步推政》的內容。
而吳恆一家是來自西方的色目人。現在十幾代過去了，雖然吳恆有一些異國情調的特征，但他與漢族人沒有什麽不同。隻是吳家的書裏麵，有元代的書。
就像這本歐幾裏得算術書。
之所以叫歐幾裏得的算術書，其實是歐幾裏得寫的算術書。隻是翻譯路徑不同而已。
當然，這本書之所以這麽多年一直放在櫃子裏，是因為吳家把這些書當成了吳的秘傳，但也是因為翻譯的相當爛。不知道是譯者不如徐光啟，還是這本書被一個二流譯者從拉丁文翻譯成阿拉伯文再翻譯成中文。挺晦澀的。
如果不是蘇旭的《畢達哥拉斯解法》中有與歐幾裏得微積分相當的內容，恐怕這本書不會被吳恆記住。
蘇旭這時並沒有這種思想背後的淵源和另一種被曆史埋沒的原幾何的翻譯，而是笑著說:“但願我不能得到這個人與我同行。英雄所見略同。”
吳恆說:“誰敢說大話？”
蘇旭滿不在乎地說:“什麽叫欺世盜名？此人雖是西方人，卻高瞻遠矚，不亞於古代許多數學家，也是一代豪傑，更何況欺世。”
吳恆聽了蘇旭的話，氣得眼冒金星，說:“我說的就是你。”
蘇旭輕輕一笑，道:“說我呢？太荒謬了。如果世界上所有人都不精通算術，突然有一個人，動動手指，懂了從一到十，不久後又有一個人，也懂了從一到十怎麽數？你能說後者是抄襲前者嗎？”
“我等不了幾個人，天上地下生的那幾個。”
“吾能與西方之賢者易，曆經千年，如此，以防知己。味道平庸之輩不知。”
蘇旭並沒有抄襲《幾何原本》，因為他隻是從《幾何原本》中學到了一些知識，並沒有真正的貫通《幾何原本》。即使他想抄襲，他也不能。當然，他們中的許多人基本上是一樣的。特別是有些定義才剛剛開始，幾乎一模一樣。
但是後麵就不一樣了。
畢竟蘇旭在後麵加了三角函數的內容，其內容的深度和廣度遠遠超過了幾何的元素。
這也是擔心自己的蘇旭的名字。
畢竟蘇旭可能永遠見不到西方來的書，但蘇旭想一想，也許有一天他會死。突然有人發現有些西方數學書和他寫過的書一模一樣。
後人如何能看到他的光輝形象？
蘇旭出於這一點小小的考慮，很自然的就想出了一些與眾不同的地方，而這些說辭，更是蘇旭為了自己的未來，甚至是死後，準備的說辭。隻是他從來沒有想過，現在可以用上了。
其實古代國家之間的交流並沒有後人想象的那麽封閉。
可以說，清朝的高層一直與西方世界保持著聯係。隻不過清朝的高層天生就有野蠻人的自卑心理，這種症狀的表現就是要確定自己比外人強。如果不是，就試圖歪曲這個事實。
就像明朝建立的時候，秦田健被歸還，大量的歸還被用來計算曆法。崇禎時期還有崇禎曆書，幾乎純粹是西方人用的。但是到了清代，康熙自學西學，卻想確定西學起源的理論，阻礙了與外國的學術交流。
吳恆聽著，一時間無言以對。他的臉色極其難看。
其實他也隱約想到了這一點。今天他出了這招，昨天其實沒商量。這是昨天看了《畢達哥拉斯解》之後，感覺有點熟悉。迴來後，我把家裏的書翻了個底朝天，找到了這本書。
他今天不想拿出來。因為他不能完全確定。
但我不想今天一開口就被蘇旭羞辱到這種地步，突然沒理由了。
隻是蘇旭打了他。還不算太晚。
蘇緒看著手中的歐幾裏得計算器歎道:“可惜，可惜，以這樣的見識，這個人的成就不在張蒼、劉徽、秦之下。這本書本來是向世人公布的，讓天下有心之人共同研究，卻不想因為小人的私利，把這本寶典藏在密室裏。真是我們數學一代的罪人。”
蘇旭其實是有所保留的。
不是蘇旭對吳恆客氣，而是蘇旭深有體會，在座的各位都無法理解。《幾何》這本書在思想史上有多重要，幾乎是所有科學的來源之一。這是給後人的，不是給這個時代的人的。
不同的時代有不同的評價標準。
在這個時代的人眼裏，這隻是一本算術書，而且隻是一本野蠻的算術書。
蘇旭一直記得他今天來做什麽。
他來這裏不是為了教訓這些人，而是為了在秦站穩腳跟。
如果你讓自己變成了一頭驢，不要抱怨別人騎你。
如今的蘇旭，是那樣的咄咄逼人，那樣的冷酷無情。不是我一點都不能容忍，而是我要在秦所有人麵前樹立一個不可惹的形象。如果他對吳恆彬彬有禮，恐怕其他人會對他刮目相看。