第23章珍惜!


    李雲珍收迴手指,道:“你沒有什麽毛病,隻是你太入神,想得太多,會傷身體。隻要平日少想,放鬆,多活動,就差不多了,不用開藥。”


    女子歎了口氣,道:“那麽,雲珍,你還是開藥吧。這輩子,估計就算病死,也不可能少想少擔心。”


    李雲珍安慰道:“元兒,你不用擔心。楚王不是對你很好嗎?”很難說你會擺脫困境。“


    此女以楚華為原型,名為桃園兒。


    她原本是楚花城一個大家閨秀的女兒,和李雲珍關係很好。就在十年前,我不知道發生了什麽。李雲珍再見到陶元兒時,已經是楚花城的名相了。


    其實他(她)的真名並不是陶元兒。


    這是藝名。


    隻是陶元兒從來沒有提過她的真名。用她自己的話來說,她淪落為煙火之地,怎麽敢用祖先的名字來玷汙祖先的名聲?所以,就算她死了,也隻能叫桃源兒。


    在妓院裏是什麽樣的。李雲珍沒去過,但他也聽說過,隻要陶元兒生病,不管誰看過醫生,李雲珍都會私下看一遍。對比一下其他從業者的處方,看有沒有篡改。


    李雲珍自然不會不同意。即使不懂,也可以拿著脈診病例問爸爸,這也是她學習的機會。


    別的不說,單從這一點,李雲珍就不知道她的小夥伴處境艱難。


    至於楚王與桃園兒之間的事,早已傳遍了楚化城。


    陶元兒的身份雖然不能是楚王的公主,但連宗室的金書都不能列。不過,以楚王的財富,很容易就能把桃園兒包養一輩子。比起在青樓裏,那是暫時的花名。如果真的能進楚宮,是長久之計。


    陶元兒聽了李雲珍的話,突然手裏拿著手帕,道:“這種事哪裏談得上?我隻是一個玩物,一隻貓,一隻狗,一隻鳥。另外,楚國的宮殿不一定是好地方,楚國的王子也不一定是情人,而且——”


    陶元兒的話在這裏斷了。


    李雲珍道:“還有呢?”


    陶元兒輕輕的笑了笑,然後勾起一個笑容,道:“那是我的事。什麽都沒有了。但是你的呢?那個周世雄——”


    “什麽周世雄!”李雲珍臉紅了,語氣羞澀。他說:“元二,不要憑空使人無辜。我沒有。隻是見過周世雄幾次。根本沒有這迴事。”


    陶元兒道:“我怎麽聽你一直說他,說這個東西?”陶元兒指著一邊的水鍾說:“你不是盡力賣給我了嗎?我以為是你自己的事。”


    李雲珍急得脖子都紅了,不住地看著陶元兒。他辯解說:“你說不要,就不要了。沒有就是沒有。”


    “很好。”陶元兒輕輕一笑,有些嫵媚,和李雲珍清純的氣質正好相反。他說:“你說不,你就不會。那樣的話,就沒必要說他什麽了。”


    李雲珍聽了陶元兒的話,微微一怔,道:“你有他的什麽消息?”


    陶元兒說:“在整個楚花城,消息最靈通的大概就是我們這些妓女了,尤其是關於官場的新聞。男人遇到美女從不守口如瓶,他們的秘密隻是我們茶餘飯後的談資。重要的是。”


    雲一聽是官場新聞,心中更是七上八下。說:“有什麽消息?”


    陶元兒微微歪著頭,兩邊的頭發從臉上滑落,拖著長長的聲音問:“不是不相幹嗎?”為什麽要問那些臭男人?“


    李雲珍更是滿臉通紅,辯解道:“周世雄是我的好朋友好姐姐,你就直說吧。”一把抓住陶元兒的雙手,下巴抵在上麵,就像一隻小野獸在上麵蹭來蹭去,眼巴巴的看著陶元兒。


    陶元兒輕笑,捏了一下李雲珍的小臉,道:“好,好,好,誰讓我是你的好姐姐呢?”沒什麽大不了的,就是武公想惹你周世雄。“


    李雲珍驚呆了。


    李雲珍的生活很簡單,沒有經曆過什麽大的風浪。她的生活一直是學醫,努力找時間出去看病。她對那些大人物毫無經驗。


    對她來說,公爵是個惹不起的大人物。


    “為什麽?”李雲珍道:“周哥哥有什麽不對嗎?”


    陶元兒道:“沒什麽,你周哥哥就那麽能賺錢,把武公害病了?”


    李雲珍聽說她病了,就問:“什麽病?”


    陶元兒道:“紅眼。”


    李雲珍一聽就替蘇旭擔心。沒有人能治好這個病,除非他願意做好人。


    李雲珍道:“我該怎麽辦?”


    陶元兒咳嗽了兩聲,道:“你放心,我來幫你。”


    李雲珍首先歡欣鼓舞。畢竟陶元兒在楚王中地位特殊。在楚花城也是一個特殊的存在。政府裏很多人都願意給點麵子。但後來一想,李雲珍有些擔心,因為她知道這個姐姐比誰都不容易。


    妓院在哪裏?


    能夠在青樓脫穎而出,成為花花公子,不僅需要一套優秀的才華,還需要足夠的聰明才智和手腕。更了不起的是攀上了楚王。


    但就算有過人之處,那又如何?


    在這個時代,一個弱女子,就算有一百種手段,也能打十分,這就不錯了。


    更別說妓女了。


    就像浮萍一樣。就算有各種手段,也好過心比天高,命比紙薄。看似成千上萬的人相愛,卻隻有他們自己知道其中的痛苦,其實隻是在走鋼絲,是一條你看不到前在哪裏,也看不到後在哪裏的索道。


    一個不小心就是亂葬崗的結果。


    李雲珍小心翼翼地問:“不要緊。”


    陶元兒輕輕一笑,雙手捧著李雲珍的臉,道:“不要緊,這個我隻能幫你了。最近楚王說要帶我進楚宮。他一進去,門自然就鎖上了,你和我妹妹就很難再見麵了。做姐姐除此之外幫不了你什麽。至於你和你哥哥周世雄的未來,我看不出來。”


    用陶元兒的話來說,不像是入宮,像是做最後的告別。


    此刻,李雲珍也說:“謝謝你,姐姐。不過姐姐放心,楚的門戶雖高,但永遠在楚化城,你和姐姐總能見麵的。姐姐在這裏,恭喜姐姐。恭喜姐姐得償所願。也是出了海。”


    陶元兒用手指輕輕拍了拍李雲珍的額頭,道:“傻小子。”


    陶元兒心裏有點苦。有些事,她永遠不會告訴這個小姐姐。


    她特別喜歡這個手絹朋友,最重要的原因是羨慕。


    因為李雲珍現在的生活,是她無數次渴望的生活。雖然李雲珍經常抱怨爸爸不好,但是大哥跟大嫂騙錢不容易,二哥更大方。隻是二哥要結婚了。如果她有了二嫂,她會不會很難從二哥那裏拿到零花錢?


    這種情況下,她怎麽可能再出去義診?


    如此年輕女兒的煩惱。


    但我不知道,她的煩惱是,桃園兒一輩子都得不到幸福。


    而李雲珍從來沒有任何歧視的眼光。似乎在她眼裏隻有兩種人,病人和非病人。在她眼裏,陶元兒破碎的心可以有片刻的安寧。


    而陶元兒自己,在十年前那一件事之後,正在地獄裏掙紮求生。我隻能仰望現代的李雲珍,就像在黑暗中仰望一束光。


    而李雲珍也不知道陶姐姐的另一麵是什麽樣子。陶元兒絕不會讓自己的另一麵出現在可愛的妹妹麵前。


    即使死後也不會。


    也許不是愚蠢的人有愚蠢的福氣,而是幸福的人有愚蠢的權利。


    “終於。”蘇旭長舒了一口氣。


    蘇旭的推理以實用、輕鬆、易懂為原則,不要太簡單。放棄了從零開始寫一些數學書。


    實用性是古代數學乃至中國人的習慣。隻要對人有用的東西,就會很快被接受,沒用的東西,就會被束之高閣。古人目光短淺是事實。中國的人連求神拜佛都要,數學就更不用說了。


    如果蘇旭的數學不能解決實際問題,也不會有太大影響。


    隨和善解人意,這是蘇旭對自己的要求。他不打算出版專著來炫耀自己。我想把我的知識從後世更多地傳播出去。


    至於不要太簡單,這個也一樣。


    正如我以前說過的,沒有別的了。


    中國古代數學水平如此之高,可以說大多數現代人未必能和古代數學家討論數學。


    後人認為中國擅長數學,尤其是基礎數學,這是中國教育體製的原因,但這隻是原因之一。中國自古以來就擅長數學,尤其是解決實際問題。橫向比較的話,外國人對基礎數學的掌握未必比當時的中國人強。


    蘇旭拿了一張程大偉的試卷,也覺得程大偉的數學水平已經達到了後世初中生的水準,不需要從最基礎的水平開始。


    但是,蘇旭也在程大偉身上發現了一個重要的破綻。


    就是幾何不好。


    這也是中國數學的一個小問題。


    中國古代不是沒有幾何。而中國古代數學並不注重對立的位置,而是注重計算。在古代數學中,沒有角度的概念。在天文學中,雖然有角度,但不是360度體係。不同的天文學家有不同的算法,但它們都是分數,比例為365又四分之一,以及其他數字。


    這些更多的是計算天體的運行軌跡。


    這個概念並沒有延伸到其他方麵。


    而且還有一個原因,就是書不好傳。


    舉個最簡單的例子,劉徽注釋版的《九章算術》圖文並茂,劉徽用很多圖片來解釋一些數學問題。而後世流傳的九章算術本,根本沒有一個有圖,即使有圖,也是後人根據劉徽的話補充的。是否是劉輝的本意不得而知。


    這是一個普遍現象。其一,作圖沒有通用的作圖方法,每個數學家都有自己的想法。而且圖片比文字更難保存和複製。


    這也導致了古代數學家更喜歡用文字來表達自己。


    基於以上,蘇旭選擇了一個切入點,那就是幾何。


    幾何雖然有名,但蘇旭沒讀過。


    畢竟《幾何原本》裏的知識已經分解到課本裏了。對於大多數接受過九年義務教育的人來說,基本沒必要讀。即使他們有學習數學知識的心理,也可以看一些其他的數學書,而不是這本。


    不過,蘇旭聽說過幾何的風格。


    因此,他根據《幾何原本》的風格引入了大量的定理和公式。並固定了一套完整的繪圖方法,並讓楊濟源的木匠們建造了許多繪圖工具,如圓規、直尺、三角板、量角器等。,依然是紫檀木做的,都是做鍾剩下的邊角料。


    沒有做太多的擴展,蘇旭寫了一部分三角函數。


    沒有他,勾股定理作為中國古代數學的一部分受到高度重視,也是為了引起更多人的關注和了解。


    有了想法,蘇旭也做了很多努力。


    畢竟這不是解決問題。解決一個問題隻需要解決一個問題。蘇旭雖然知道自己寫的東西絕對沒有問題,但也不一定沒有邏輯漏洞或脫節。畢竟這是後世最基本的知識,而且經常直接用到,一些邏輯推導過程直接省略。現在蘇旭要認真理順,下定決心,沒有漏洞。


    最後命名為“畢達哥拉斯解”。


    蘇旭寫完之後,洗漱之後,整理了一下衣服,拿著這本書,去拜訪老張。


    老張對待蘇旭就像他是一個照顧學生的老師一樣。作為侄子,蘇旭沒必要為了馮家根而離開。但是直接進去。


    “你怎麽來了?”在老張家,不僅張叔大,李子文也在。還有一些其他的同學,從衣著上來說,要麽是秀才,要麽是舉人。要知道,老張現在還是付雪尚書呢。


    此刻,這些學生正在老張家談論四書五經。即八股文。


    老張雖然偏愛數學,但儒學是他的基礎。


    蘇旭陸續與這些人見麵。有些人第一次見到蘇旭,但也聽說過,用好奇的眼光看著蘇旭。


    儀式結束後,蘇序雙手捧著自己的稿子向老張呈上,說:“小侄學到了一些東西,請馮師叔指正。”


    老張聽了很好奇,說:“哦,我倒想看看你關了這麽多天門都幹了些什麽?”然後老張就來看了。他剛翻開第一頁就停下了。他匆匆掃了一眼前三頁,沒有迴頭,而是翻了翻。


    似乎這三頁包含了無窮的寶藏。


    沒錯。


    對有些人來說,這些東西無聊到讓人昏昏欲睡,但對有些人來說,無異於震耳欲聾的聲音。


    當時老張把眼前這些人都忘了,隻有三頁,大概一千字。


    我讓老張看了很多遍。


    有一段時間,老張心裏隻有一個聲音:“所以,可以這樣嗎?”


    這三頁是關於公理係統的。


    這也是《幾何原本》具有如此高的曆史地位的原因。


    在中國古代數學中,也有很多推論和演繹。中國古代最重要的數學家劉徽說過,學數學,不僅要會計算,還要會“分析”。但這種分析更多的是解決某一個問題,或者某一類問題的通用解決方案,從來沒有從這個角度分析過。

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