“真不愧是個奇葩，茅家居然有這樣的人，真是不可思議。”胡天玉嘴上雖然不忘調侃，可靜下心一琢磨，覺得這個白衣道人所擔心的事情也不無道理，茅家與妖魔本就是死敵，馬靖坤執意要迴內丹，其實也是不希望茅家與妖魔再起衝突。
之所以會產生這樣的想法，也與馬靖坤久居茅家多年的經曆有關，這些年來，他見識過茅家弟子在師兄茅三爺的帶領下，斬殺了太多的妖魔鬼怪。
茅三爺性子剛烈，曆來殺伐果決，其麾下的弟子多受其影響，一個個也都秉承著寧殺錯不放過的原則，對妖魔鬼怪下手毫不留情。
馬靖坤天生就不是這樣的人，他的心裏一直以來都有一套自己的是非觀，並且有些理念，在整個三神觀裏，也就跟茅政能契合，但無奈茅家是茅三爺當家，縱然不認同這樣的做法，也是無濟於事的。
馬靖坤依稀記得，在嘉靖朝，西北華陰一帶地牛翻身，爆發了一場史無前例的大地震，堪稱西北的一場巨大浩劫，許多潛伏在華山陰溝裏的妖魔，都因為那一場地牛翻身而開始攪擾人間。
地牛翻身本就是天災，妖魔們因地脈靈氣震蕩而離開聚居地，本也是無可厚非的，茅家三神觀鎮守西北，護佑一方平安，出手降妖除魔也是分內之事。
但馬靖坤一直希望師兄茅三爺能夠以降伏教化為主，而不是一出手就趕盡殺絕，妖魔修行不易，存在即為合理，大可不必如此殘忍的將它們斬殺。
但是茅三爺卻不以為然，那時候茅三爺和馬靖坤都還很年輕，也算是初出茅廬，但在處理華陰地脈之亂的態度上，兩人的做法截然相反。
茅三爺一個殺字，一舉蕩平了華山一帶作亂的妖魔，當然，這其中也有不少窮兇極惡之徒，殺之也不為過，可絕大多數的妖物並未有傷人之心，它們也是因為地牛翻身之後地脈靈氣不穩，不得已四處流竄。
可這些不得已在茅三爺眼中，似乎根本就不值一提，任憑妖魔們解釋乞求，但最終都無一幸免，全都死於盲三爺那柄七星海柳木劍的劍鋒之下。
從那一刻起，馬靖坤就一直在思考一個問題，那就是他修行茅家道術的意義何在？難道，手執法器與靈符，唯一能做的，就是屠殺嗎？
那既然如此，脫了這一身道袍，與屠夫何異？
自幼在茅家三神觀修行時，馬靖坤就對道術二字，有著自己的認知。
所謂道者，即是天道，也是修行者需要遵循和堅守的最終信念，水善利萬物而不爭，居善地，處善淵，多變且無形，但道的本源是善，而絕非殺伐。
所謂術者，即是手腳，是手段，更是一種工具，道應該統領於術，而術則服從於道，才是真正的修行者。
茅家三神觀正門上的那幅楹聯，術猛鬼神噤，道高龍虎伏，說的便是道與術的理念，術雖猛，能夠令鬼神噤若寒蟬，那不過是淫威之下的壓力，而道高者龍虎伏於腳下，才是真正的得道者。
這與儒生們常說的仁者無敵是一個道理，無敵者並非以力量屠戮和壓迫對方屈服，而是正確的信念歸化對手，不戰而屈人之兵，以理念與思想的哲學令眾生萬物啟蒙開悟，才是修道者真正要追求的。
但茅三爺卻對術有著自己的理解，他覺得道不過是一種理念，人神鬼妖等級有序，與陰陽五行一樣，相生相克。
妖就是妖，鬼就是鬼，各有其運行規律，修道者也不是人人都能得道，與其窮其一生埋頭於空泛縹緲的大道理中，非但無用，還有可能到頭來竹籃打水一場空，倒不如鑽研術法，以絕對的實力去震懾降伏對方。
馬靖坤清楚的記得，當年斬殺那些無辜妖魔的時候，師兄茅三爺說過的那句話。
茅三說：“我並非天生沒有憐憫之心，隻是對於我們玄門中人來說，將妖物趕盡殺絕是最簡單的辦法，道，教人降妖，術，教人殺妖，可誰又能做到事無巨細一一甄別，且不說這一舉動會耗費大量時間與精力，僅僅是其中風險，便叫我玄門中人難以承受。”
“都說佛陀有十大弟子，孔聖人亦有門徒三千，可真正貫徹理念者，又有幾人？與妖魔接觸的久了，你就會明白，趕盡殺絕是代價最低的手段，麵對妖魔，濫施慈悲，才是最大的罪過！”
也正因為理念上的不合，這才導致了馬靖坤成為了茅家弟子中，為數不多的異類。
胡天玉望著眼前昏迷中的白衣道人，低著頭一陣發呆，長長的歎了一口氣。
就在這時，不遠處的樹林裏傳來一陣撥草折枝的響動，胡天玉雙耳微動，像是察覺到了什麽，從她那從容淡定的表情上不難看出，樹林裏傳來的那陣腳步與異響，並未令她感到任何危險。
“鬼鬼祟祟的，你們幾個，都給我出來！”胡天玉一聲令下，身後的林子裏四個人影飛身而出，跳將到她眼前。
原來是狼家四兄弟，他們一個個都累的滿頭大汗，看樣子牽製茅家的任務，對他們來說，並不輕鬆。
“天玉姐，你不是說不要跟茅家的人起衝突嗎？你怎麽把這個道士弄死了？”灰風指著躺在地上的馬靖坤問道。
還未等胡天玉答話，一旁的赤野便冷眼爍爍的瞪著灰風。“這道士頭上的傷口是天玉姐包紮的，既然要殺他，何必還要為他治傷，灰風啊，以後問問題，瞧準了再說話。”
都說這赤野眼毒，直接便瞧出了其中的端倪，但見胡天玉站在原地老半天不答話，這哥幾個也不敢再多問。
可性格孤冷的白鬣，卻偏不信這個邪，於是隨手拔出了腰間的短刀，直接架在了昏迷中馬靖坤的脖子上。“你不願動手，惡人我替你做。”
說罷，白鬣便要舉刀結果了馬靖坤的性命，得虧胡天玉反應快，一把攔住了他，緊緊的握住白鬣的手腕不放。
之所以會產生這樣的想法，也與馬靖坤久居茅家多年的經曆有關，這些年來，他見識過茅家弟子在師兄茅三爺的帶領下，斬殺了太多的妖魔鬼怪。
茅三爺性子剛烈，曆來殺伐果決，其麾下的弟子多受其影響，一個個也都秉承著寧殺錯不放過的原則，對妖魔鬼怪下手毫不留情。
馬靖坤天生就不是這樣的人，他的心裏一直以來都有一套自己的是非觀，並且有些理念，在整個三神觀裏，也就跟茅政能契合，但無奈茅家是茅三爺當家，縱然不認同這樣的做法，也是無濟於事的。
馬靖坤依稀記得，在嘉靖朝，西北華陰一帶地牛翻身，爆發了一場史無前例的大地震，堪稱西北的一場巨大浩劫，許多潛伏在華山陰溝裏的妖魔，都因為那一場地牛翻身而開始攪擾人間。
地牛翻身本就是天災，妖魔們因地脈靈氣震蕩而離開聚居地，本也是無可厚非的，茅家三神觀鎮守西北，護佑一方平安，出手降妖除魔也是分內之事。
但馬靖坤一直希望師兄茅三爺能夠以降伏教化為主，而不是一出手就趕盡殺絕，妖魔修行不易，存在即為合理，大可不必如此殘忍的將它們斬殺。
但是茅三爺卻不以為然，那時候茅三爺和馬靖坤都還很年輕，也算是初出茅廬，但在處理華陰地脈之亂的態度上，兩人的做法截然相反。
茅三爺一個殺字，一舉蕩平了華山一帶作亂的妖魔，當然，這其中也有不少窮兇極惡之徒，殺之也不為過，可絕大多數的妖物並未有傷人之心，它們也是因為地牛翻身之後地脈靈氣不穩，不得已四處流竄。
可這些不得已在茅三爺眼中，似乎根本就不值一提，任憑妖魔們解釋乞求，但最終都無一幸免，全都死於盲三爺那柄七星海柳木劍的劍鋒之下。
從那一刻起，馬靖坤就一直在思考一個問題，那就是他修行茅家道術的意義何在？難道，手執法器與靈符，唯一能做的，就是屠殺嗎？
那既然如此，脫了這一身道袍，與屠夫何異？
自幼在茅家三神觀修行時，馬靖坤就對道術二字，有著自己的認知。
所謂道者，即是天道，也是修行者需要遵循和堅守的最終信念，水善利萬物而不爭，居善地，處善淵，多變且無形，但道的本源是善，而絕非殺伐。
所謂術者，即是手腳，是手段，更是一種工具，道應該統領於術，而術則服從於道，才是真正的修行者。
茅家三神觀正門上的那幅楹聯，術猛鬼神噤，道高龍虎伏，說的便是道與術的理念，術雖猛，能夠令鬼神噤若寒蟬，那不過是淫威之下的壓力，而道高者龍虎伏於腳下，才是真正的得道者。
這與儒生們常說的仁者無敵是一個道理，無敵者並非以力量屠戮和壓迫對方屈服，而是正確的信念歸化對手，不戰而屈人之兵，以理念與思想的哲學令眾生萬物啟蒙開悟，才是修道者真正要追求的。
但茅三爺卻對術有著自己的理解，他覺得道不過是一種理念，人神鬼妖等級有序，與陰陽五行一樣，相生相克。
妖就是妖，鬼就是鬼，各有其運行規律，修道者也不是人人都能得道，與其窮其一生埋頭於空泛縹緲的大道理中，非但無用，還有可能到頭來竹籃打水一場空，倒不如鑽研術法，以絕對的實力去震懾降伏對方。
馬靖坤清楚的記得，當年斬殺那些無辜妖魔的時候，師兄茅三爺說過的那句話。
茅三說：“我並非天生沒有憐憫之心，隻是對於我們玄門中人來說，將妖物趕盡殺絕是最簡單的辦法，道，教人降妖，術，教人殺妖，可誰又能做到事無巨細一一甄別，且不說這一舉動會耗費大量時間與精力，僅僅是其中風險，便叫我玄門中人難以承受。”
“都說佛陀有十大弟子，孔聖人亦有門徒三千，可真正貫徹理念者，又有幾人？與妖魔接觸的久了，你就會明白，趕盡殺絕是代價最低的手段，麵對妖魔，濫施慈悲，才是最大的罪過！”
也正因為理念上的不合，這才導致了馬靖坤成為了茅家弟子中，為數不多的異類。
胡天玉望著眼前昏迷中的白衣道人，低著頭一陣發呆，長長的歎了一口氣。
就在這時，不遠處的樹林裏傳來一陣撥草折枝的響動，胡天玉雙耳微動，像是察覺到了什麽，從她那從容淡定的表情上不難看出，樹林裏傳來的那陣腳步與異響，並未令她感到任何危險。
“鬼鬼祟祟的，你們幾個，都給我出來！”胡天玉一聲令下，身後的林子裏四個人影飛身而出，跳將到她眼前。
原來是狼家四兄弟，他們一個個都累的滿頭大汗，看樣子牽製茅家的任務，對他們來說，並不輕鬆。
“天玉姐，你不是說不要跟茅家的人起衝突嗎？你怎麽把這個道士弄死了？”灰風指著躺在地上的馬靖坤問道。
還未等胡天玉答話，一旁的赤野便冷眼爍爍的瞪著灰風。“這道士頭上的傷口是天玉姐包紮的，既然要殺他，何必還要為他治傷，灰風啊，以後問問題，瞧準了再說話。”
都說這赤野眼毒，直接便瞧出了其中的端倪，但見胡天玉站在原地老半天不答話，這哥幾個也不敢再多問。
可性格孤冷的白鬣，卻偏不信這個邪，於是隨手拔出了腰間的短刀，直接架在了昏迷中馬靖坤的脖子上。“你不願動手，惡人我替你做。”
說罷，白鬣便要舉刀結果了馬靖坤的性命，得虧胡天玉反應快，一把攔住了他，緊緊的握住白鬣的手腕不放。