鹹陽茅家的後山禁地周圍，幾棵古鬆上的鬆針落了一地，一雙腳踩在上麵，發出一陣沙沙聲。
盲三爺一身紫色道袍，手裏拄著拐杖，他雙目失明，看不到眼睛，鼻翼兩邊有兩條深深的法令紋，眉頭緊鎖，頭頂上也早已沒了頭發，耳邊周圍的須發也已經花白，但是步伐穩健，走起路來兩腋生風，單是往那裏一站，也能給人以不怒自威的震懾力。
茅家後山的禁地，在鹹陽南關的一片山塬上，據說這裏就是三茅真君的出生地，茅固茅盈茅衷三兄弟就曾經出生在這裏，三茅真君得道以後，這一處地方，也就成了茅氏族人的聖地，非掌門不能入內。
盲三爺原名茅三，也被人稱之為茅三爺，因為瞎了一雙眼睛，久而久之，那茅三爺也被人叫成了盲三爺。
早在二十多年前，鹹陽茅家三神觀的掌門人還是盲三爺，隻不過後來因為某些事情，他心力交瘁，也無暇再顧及觀中事務了，最後就將掌門的位置讓給了自己的親弟弟茅政。
這個禁地，茅政知道，隻是不曾來過，因為盲三爺不許任何人靠近此處，包括茅政在內。
推開那道門，那仿佛是一座地宮，據說，是茅氏族人為三茅真君修築的衣冠塚，裏麵的空間很大，也沒有燈火，對於盲三爺來說，任何燈火都是多餘的，他早已經習慣了黑暗，日月輪換，晝夜交替，對於盲三爺來說，全都一樣。
走進去迎麵是一片黑漆漆的暗無天日的空間，屋頂堆滿了厚重的瓦片，四周也沒有窗戶，順著狹窄的地宮走廊，一直來到正殿，正殿四周有幾根烏黑的柱子，支撐著整個地宮。
正殿的地上並沒有金磚青石，而是一股陰黴潮濕的青色淤泥，仿佛像一個巨大的沼澤，似乎隨時都能將進來的人吞噬進去。
那片沼澤淤泥的正中央擺放著一口水晶棺材，棺材上纏繞著一條黑色的鎖鏈，而那鎖鏈上還時不時冒著黑色的殃氣。
而那黑色鎖鏈上刻著一個範字，似乎就像是那無常殿中，黑無常範無救手中的那條勾魂鏈一般，陰氣森森。
此處原本並非這樣，這都是盲三爺親自改造的一片積屍地。
所謂積屍地也叫養屍地，根據茅家經典中記載，養屍地陰氣叢生，可保屍體常年不腐，而養屍秘法的關鍵就在於這陰黴潮濕的養屍泥。
養屍泥屬於極陰之物，其采煉的方法有很多種，但是茅家使用的是家族秘法中流傳最廣的一種。
要找到養屍泥並不難，需要先在特定的方位找到一片水徳之地，水為陰，火為陽，隻有找到了水徳之地，才能夠取到一定數量的養屍泥。
鹹陽本為古秦地的都城，當年秦孝公遷都，選擇了位於秦國西北方的北阪河穀，在這裏建立了鹹陽城。
秦為水徳，在鄒衍的五德終始論中是以黑色為國色，因此鹹陽也就成為了不折不扣的水徳之地。
在北阪河穀的西南方有一片桃林，這桃林中的桃木是鹹陽茅家用來製作桃木釘和桃木劍的材料地，而桃木屬於極陽之木，有鎮鬼驅邪降妖除魔的功效。
很多人以為桃林裏陽氣最盛，其實不然，那是錯誤的認知，桃木至剛至陽不假，可是道家認為，極陽盛而極陰生，桃木本就是辟邪的神木，加之被陽光照射，其本身的陽氣也就達到了極盛的狀態。
然而陽光照射之下，必有陰影，而那桃樹的陰影處，便成為了極陰之地，因此隻要在桃林裏那些樹影下，尋找那些常年無法被陽光照射的地方，就能夠找到養屍泥了。
桃木吸收了桃林裏的陽剛之氣，加之陽光普照，陽氣全盛，但地麵上的陽氣被吸收，又見不到光，陰影之處必然會生出陰暗來。
這禁地中的養屍泥淖，就是盲三爺在那北阪桃林裏取來的極陰之泥。
盲三爺將一片竹筏扔在那泥淖沼澤中，踩著竹筏來到了那水晶棺材的中心位置，水晶棺材十分有講究，在華夏之地，曆來對各種石材都賦予了屬性。
例如，朱砂石屬於極陽之物，佩戴能夠辟邪，而朱砂粉更是道門中書寫符篆的材料，不僅如此，自古以來皇帝們批閱奏折的朱批也是用朱砂粉調和而成。
而玉石則具有溫潤養身的功效，君子佩玉可以正品德，調陰陽，滋養元氣。
古代皇帝死後用玉石和金線編織而成的金縷玉衣，相傳還有能保持屍身萬年不腐的功效。
而水晶則最為特殊，其石有聚集能量的功效，可以鎖住人的元神，保住陰魄，曆來茅家用以施展七煞鎖魂陣的法器中，就有水晶製成的滅靈杵，用於困住妖邪的靈氣。
這眼前的水晶棺，很顯然就是為了保住棺材中之人的元神與陰魄，否則一般人絕不會使用水晶作為棺材的材料，水晶聚鎖能量，死者躺在水晶棺裏，靈魂無法往生，就會被牢牢地困在軀殼裏。
而這水晶棺材外麵纏著的那鎖魂鏈，冒著黑色的殃氣，很顯然並非人間之物，可是這本是冥界陰帥黑無常的法器，為何會出現在這茅家的禁地之中？而且還捆在了這水晶棺材上？其原因已經不得而知了，隻是這棺材中躺著的人，魂魄估計也不可能被前來勾魂的尖頭小鬼兒帶走，畢竟那上麵可纏繞著八爺的法器。
盲三爺拄著手中的拐杖，輕輕地敲了敲那水晶棺，這時，隻見那近乎透明的水晶棺材裏竟然躺著一個身穿藍色道袍的女子。
那女子麵色蠟黃，眼眶烏黑，看上去雖然已經死去多時了，可是屍體上依舊沒有生出一塊屍斑，可見其保存的完好無缺。
盲三爺蹲在那水晶棺跟前，輕輕的拍打著那棺材蓋，不由得老淚縱橫，一股股淚水，從他那已經沒有了眼珠的窟窿裏流了出來，盲三爺哭的很傷心，臉上也流露出了一股難以察覺的溫情。
“符兒，曉符啊，爹來看你了！你睜開眼睛跟爹說說話吧？爹求你了！你睜開眼睛看爹一眼？”盲三爺泣不成聲，一手拄著拐杖，一手扶著棺材，難過的不能自抑。
這棺材裏躺著的女子，本名茅曉符，是盲三爺的親生女兒，也是他曾經的掌上明珠，盲三爺對這個女兒的疼愛，不亞於世間任何一位父親，可也正是因為這份疼愛，在痛失愛女之後，盲三爺整個人也跟著心性大變。
鹹陽城裏那些老一輩的人常常閑聊，時不時會提起當年的茅三，那個時候盲三爺的心性與自己的弟弟很相似，隻不過比起茅政，茅三的性格裏，多了幾分剛毅與果斷，不像茅政那把婦人之仁，多謀少決。
可是自從茅曉符去世之後，盲三爺的心性也就變得陰晴不定，茅家弟子也對這個師伯十分恐懼，因為根本就沒有人能摸準他的脈搏，稍不留神就會引起盲三爺的震怒，免不了一陣毒打。
為了能夠維持茅家的運轉，盲三爺也就識趣的退居幕後，將茅家的掌門之位讓給了弟弟茅政，茅政性格寬厚，待人十分溫柔，很得茅家弟子的喜歡，茅政當家這二十多年，派中弟子也都過得很舒坦。
茅政教導弟子，從來不打不罵，最嚴重的，也不過罰他們一頓晚飯，就這，茅政有時候都擔心徒弟們會餓出毛病，時不時悄悄的給弟子扔幾塊饅頭。
盲三爺曾經說過，茅政婦人之仁，長此以往，就會亂了尊卑，茅家弟子也就變得毫無紀律可言，凡是茅政一手帶出來的徒弟，各個都溫文爾雅，像極了師父，當然，除了那個二弟子仇昭然。
可茅政卻不以為然，他認為修習法術除魔衛道固然重要，可人活著不就是要圖個自在，整日把弟子們管的毫無朝氣，一個個跟木頭一樣，那也就廢了。
盲三爺現如今的重心早已經不再茅家事務中，茅政不聽勸，他愛怎麽管，就怎麽管，盲三爺也懶得過問。
盲三爺雖然看不見，可是女兒生前的音容笑貌全都刻在他心裏，無數次午夜夢迴，他都在夢中見到自己女兒朝著他跑來。
如果說盲三爺的心是石頭雕刻的，甚至比石頭還要硬，但是那堅如磐石的心中也有一塊極為柔軟的地方，那就是留給自己女兒茅曉符的位置。
盲三爺拍打著水晶棺，抹著眼淚，陷入了癲狂。“胡天玉！馬靖坤！我要你們血債血償！總有一天，我會踏平雪狐嶺，將那些狐妖斬盡殺絕，一個不留！”
癲狂之後，盲三爺突然又恢複了冷靜，看上去好像很害怕，連忙蜷縮著身子靠在了水晶棺上，輕撫著棺材說道：“符兒，別怕！是不是爹太大聲，嚇到你了？對不起，爹錯了，爹不該在你麵前發脾氣，嚇到你了，對不起！你不要害怕，千萬不要害怕！”
說著，盲三爺愣了愣，又哭出了聲來，那聲音悲慟，聽的人撕心裂肺，揪心不已。
盲三爺一身紫色道袍，手裏拄著拐杖，他雙目失明，看不到眼睛，鼻翼兩邊有兩條深深的法令紋，眉頭緊鎖，頭頂上也早已沒了頭發，耳邊周圍的須發也已經花白，但是步伐穩健，走起路來兩腋生風，單是往那裏一站，也能給人以不怒自威的震懾力。
茅家後山的禁地，在鹹陽南關的一片山塬上，據說這裏就是三茅真君的出生地，茅固茅盈茅衷三兄弟就曾經出生在這裏，三茅真君得道以後，這一處地方，也就成了茅氏族人的聖地，非掌門不能入內。
盲三爺原名茅三，也被人稱之為茅三爺，因為瞎了一雙眼睛，久而久之，那茅三爺也被人叫成了盲三爺。
早在二十多年前，鹹陽茅家三神觀的掌門人還是盲三爺，隻不過後來因為某些事情，他心力交瘁，也無暇再顧及觀中事務了，最後就將掌門的位置讓給了自己的親弟弟茅政。
這個禁地，茅政知道，隻是不曾來過，因為盲三爺不許任何人靠近此處，包括茅政在內。
推開那道門，那仿佛是一座地宮，據說，是茅氏族人為三茅真君修築的衣冠塚，裏麵的空間很大，也沒有燈火，對於盲三爺來說，任何燈火都是多餘的，他早已經習慣了黑暗，日月輪換，晝夜交替，對於盲三爺來說，全都一樣。
走進去迎麵是一片黑漆漆的暗無天日的空間，屋頂堆滿了厚重的瓦片，四周也沒有窗戶，順著狹窄的地宮走廊，一直來到正殿，正殿四周有幾根烏黑的柱子，支撐著整個地宮。
正殿的地上並沒有金磚青石，而是一股陰黴潮濕的青色淤泥，仿佛像一個巨大的沼澤，似乎隨時都能將進來的人吞噬進去。
那片沼澤淤泥的正中央擺放著一口水晶棺材，棺材上纏繞著一條黑色的鎖鏈，而那鎖鏈上還時不時冒著黑色的殃氣。
而那黑色鎖鏈上刻著一個範字，似乎就像是那無常殿中，黑無常範無救手中的那條勾魂鏈一般，陰氣森森。
此處原本並非這樣，這都是盲三爺親自改造的一片積屍地。
所謂積屍地也叫養屍地，根據茅家經典中記載，養屍地陰氣叢生，可保屍體常年不腐，而養屍秘法的關鍵就在於這陰黴潮濕的養屍泥。
養屍泥屬於極陰之物，其采煉的方法有很多種，但是茅家使用的是家族秘法中流傳最廣的一種。
要找到養屍泥並不難，需要先在特定的方位找到一片水徳之地，水為陰，火為陽，隻有找到了水徳之地，才能夠取到一定數量的養屍泥。
鹹陽本為古秦地的都城，當年秦孝公遷都，選擇了位於秦國西北方的北阪河穀，在這裏建立了鹹陽城。
秦為水徳，在鄒衍的五德終始論中是以黑色為國色，因此鹹陽也就成為了不折不扣的水徳之地。
在北阪河穀的西南方有一片桃林，這桃林中的桃木是鹹陽茅家用來製作桃木釘和桃木劍的材料地，而桃木屬於極陽之木，有鎮鬼驅邪降妖除魔的功效。
很多人以為桃林裏陽氣最盛，其實不然，那是錯誤的認知，桃木至剛至陽不假，可是道家認為，極陽盛而極陰生，桃木本就是辟邪的神木，加之被陽光照射，其本身的陽氣也就達到了極盛的狀態。
然而陽光照射之下，必有陰影，而那桃樹的陰影處，便成為了極陰之地，因此隻要在桃林裏那些樹影下，尋找那些常年無法被陽光照射的地方，就能夠找到養屍泥了。
桃木吸收了桃林裏的陽剛之氣，加之陽光普照，陽氣全盛，但地麵上的陽氣被吸收，又見不到光，陰影之處必然會生出陰暗來。
這禁地中的養屍泥淖，就是盲三爺在那北阪桃林裏取來的極陰之泥。
盲三爺將一片竹筏扔在那泥淖沼澤中，踩著竹筏來到了那水晶棺材的中心位置，水晶棺材十分有講究，在華夏之地，曆來對各種石材都賦予了屬性。
例如，朱砂石屬於極陽之物，佩戴能夠辟邪，而朱砂粉更是道門中書寫符篆的材料，不僅如此，自古以來皇帝們批閱奏折的朱批也是用朱砂粉調和而成。
而玉石則具有溫潤養身的功效，君子佩玉可以正品德，調陰陽，滋養元氣。
古代皇帝死後用玉石和金線編織而成的金縷玉衣，相傳還有能保持屍身萬年不腐的功效。
而水晶則最為特殊，其石有聚集能量的功效，可以鎖住人的元神，保住陰魄，曆來茅家用以施展七煞鎖魂陣的法器中，就有水晶製成的滅靈杵，用於困住妖邪的靈氣。
這眼前的水晶棺，很顯然就是為了保住棺材中之人的元神與陰魄，否則一般人絕不會使用水晶作為棺材的材料，水晶聚鎖能量，死者躺在水晶棺裏，靈魂無法往生，就會被牢牢地困在軀殼裏。
而這水晶棺材外麵纏著的那鎖魂鏈，冒著黑色的殃氣，很顯然並非人間之物，可是這本是冥界陰帥黑無常的法器，為何會出現在這茅家的禁地之中？而且還捆在了這水晶棺材上？其原因已經不得而知了，隻是這棺材中躺著的人，魂魄估計也不可能被前來勾魂的尖頭小鬼兒帶走，畢竟那上麵可纏繞著八爺的法器。
盲三爺拄著手中的拐杖，輕輕地敲了敲那水晶棺，這時，隻見那近乎透明的水晶棺材裏竟然躺著一個身穿藍色道袍的女子。
那女子麵色蠟黃，眼眶烏黑，看上去雖然已經死去多時了，可是屍體上依舊沒有生出一塊屍斑，可見其保存的完好無缺。
盲三爺蹲在那水晶棺跟前，輕輕的拍打著那棺材蓋，不由得老淚縱橫，一股股淚水，從他那已經沒有了眼珠的窟窿裏流了出來，盲三爺哭的很傷心，臉上也流露出了一股難以察覺的溫情。
“符兒，曉符啊，爹來看你了！你睜開眼睛跟爹說說話吧？爹求你了！你睜開眼睛看爹一眼？”盲三爺泣不成聲，一手拄著拐杖，一手扶著棺材，難過的不能自抑。
這棺材裏躺著的女子，本名茅曉符，是盲三爺的親生女兒，也是他曾經的掌上明珠，盲三爺對這個女兒的疼愛，不亞於世間任何一位父親，可也正是因為這份疼愛，在痛失愛女之後，盲三爺整個人也跟著心性大變。
鹹陽城裏那些老一輩的人常常閑聊，時不時會提起當年的茅三，那個時候盲三爺的心性與自己的弟弟很相似，隻不過比起茅政，茅三的性格裏，多了幾分剛毅與果斷，不像茅政那把婦人之仁，多謀少決。
可是自從茅曉符去世之後，盲三爺的心性也就變得陰晴不定，茅家弟子也對這個師伯十分恐懼，因為根本就沒有人能摸準他的脈搏，稍不留神就會引起盲三爺的震怒，免不了一陣毒打。
為了能夠維持茅家的運轉，盲三爺也就識趣的退居幕後，將茅家的掌門之位讓給了弟弟茅政，茅政性格寬厚，待人十分溫柔，很得茅家弟子的喜歡，茅政當家這二十多年，派中弟子也都過得很舒坦。
茅政教導弟子，從來不打不罵，最嚴重的，也不過罰他們一頓晚飯，就這，茅政有時候都擔心徒弟們會餓出毛病，時不時悄悄的給弟子扔幾塊饅頭。
盲三爺曾經說過，茅政婦人之仁，長此以往，就會亂了尊卑，茅家弟子也就變得毫無紀律可言，凡是茅政一手帶出來的徒弟，各個都溫文爾雅，像極了師父，當然，除了那個二弟子仇昭然。
可茅政卻不以為然，他認為修習法術除魔衛道固然重要，可人活著不就是要圖個自在，整日把弟子們管的毫無朝氣，一個個跟木頭一樣，那也就廢了。
盲三爺現如今的重心早已經不再茅家事務中，茅政不聽勸，他愛怎麽管，就怎麽管，盲三爺也懶得過問。
盲三爺雖然看不見，可是女兒生前的音容笑貌全都刻在他心裏，無數次午夜夢迴，他都在夢中見到自己女兒朝著他跑來。
如果說盲三爺的心是石頭雕刻的，甚至比石頭還要硬，但是那堅如磐石的心中也有一塊極為柔軟的地方，那就是留給自己女兒茅曉符的位置。
盲三爺拍打著水晶棺，抹著眼淚，陷入了癲狂。“胡天玉！馬靖坤！我要你們血債血償！總有一天，我會踏平雪狐嶺，將那些狐妖斬盡殺絕，一個不留！”
癲狂之後，盲三爺突然又恢複了冷靜，看上去好像很害怕，連忙蜷縮著身子靠在了水晶棺上，輕撫著棺材說道：“符兒，別怕！是不是爹太大聲，嚇到你了？對不起，爹錯了，爹不該在你麵前發脾氣，嚇到你了，對不起！你不要害怕，千萬不要害怕！”
說著，盲三爺愣了愣，又哭出了聲來，那聲音悲慟，聽的人撕心裂肺，揪心不已。