公元六百三十五年,吐蕃王室居所——布達拉宮落成。


    公元六百三十八年,尼泊爾公主前來吐蕃和親;


    公元公元六百四十一年的上元節,唐太宗詔令使臣持節,護送文成公主入藏,與鬆讚幹布完婚。


    這樣看起來,早在公主們嫁過來之前,布達拉宮就已經建好了。


    所以,年輕有為的一代藏王鬆讚幹布,屬於是愛美人更愛江山,清醒腦實錘了。


    吐蕃王朝退出曆史舞台後,幾經權力更迭,布達拉宮被戰火毀去大半,直至清朝康熙年間,五世達賴在西藏推行政教合一,才重建布達拉宮,再現其昔日輝煌。


    看過曆世達賴的金象後,池麥又迴過頭來望向六世達賴倉央嘉措的塑像,心中五味雜陳。


    如果當初沒有當作轉世靈童被選中,他會不會和他的瑪吉阿米在一起呢?亦或是他也是個花心大蘿卜,身邊有無數鶯鶯燕燕。


    也許出身於普通人家,他也讀不了書,不會創作出那麽多動人的詩句。


    倉央嘉措,是藏傳佛教徒心中的孤本,他早就化作人們心頭的一聲歎息了吧。


    逛完布達拉宮的主要建築,別的地方也去不了,池麥在白色的階梯上曬了會兒太陽,跟一隻斷尾的橘貓玩了一會兒。


    貓果然是有九條命的,這生存能力著實讓人佩服,這麽高的地方池麥都有些微喘,這隻斷尾貓竟然生龍活虎蹦蹦跳跳。


    它最初癱倒在一級階梯上,懶洋洋地曬著太陽,看起來舒服極了,後來看到池麥在這裏駐足看風景,便咕嚕爬起來一直撓她的褲腿兒。


    一開始池麥並沒看它,這下可是引起了它的好奇心,竟然撲向池麥的小腿,用爪子玩命撓,池麥感覺自己的衝鋒褲被撓得沙沙響,才看到這隻貓對自己的挑釁。


    便抓抓它的脖子,橘貓心滿意足地以為自己博得了姑娘的芳心,便像什麽事兒沒發生一樣又癱在地上繼續曬太陽了。


    太陽逐漸熱烈,池麥想到自己還有一刻鍾就要趕著出去,便匆匆按指示牌的方向,走到快出口的地方。


    她無意參觀那雪城,聽說雪監獄裏還有人皮的展示,她想想都覺得血腥,怎麽還會想去看。


    於是便輾轉走到了轉經路——子廓上,隨處可見搖著轉經筒、滑動珠串誦經的信徒。


    子廓全長大概有2公裏,鏈接著布達拉宮和康乾石碑、龍王廟和三白塔,這裏不知道安置了多少個轉經筒,像是係在紅山腳踝的一根金黃色絲帶。


    走在池麥前麵的轉經人,躬著腰背,左手撚著大大的棗紅色星月菩提珠串,右手握著藏銀的轉經筒,手柄斑駁可見。


    曆史上,有多少宮殿毀於戰火,或成了毫無生機的博物館,但布達拉宮繼續用自己的方式活著。


    仿佛一位身穿僧袍的喇嘛,立在世界屋脊,活在過去,活在未來,更活在當下。


    池麥腦袋空空,不知道自己要求什麽,索性跟著人流向前走著,搖著轉經筒。


    昏昏欲睡之際,她感到有人在背後拍了拍她的肩,下意識地迴頭看,與那人四目相對。


    那人沒變,笑靨如花,熟悉地跟她打了個招唿:“好久不見”。

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