在當地藏族百姓的傳說中,秀巴村一帶是格薩爾王征服妖魔的第一個戰場。


    相傳這古堡,是欽巴那波妖魔居住的堡壘,妖魔居高臨下,占據了有利地形,而格薩爾王的部隊無所屏蔽,苦戰三年都沒有攻下古堡。


    後來,格薩爾王在睡夢中,得到神佛指點:妖魔在黎明時分法力最弱,此時用弓箭攻打必定成功。


    於是,格薩爾王便派遣得力幹將,率領一支由神箭手組成的隊伍,在夜色的掩護下悄悄登上秀巴村對麵的山頂。


    天剛破曉,一支支利箭射向古堡,妖魔猝不及防,待要施展法力,可惜敗局已定,隻得束手就擒。


    據說,至今秀巴村山頂巨石上,仍留有箭痕。


    另一種關於秀巴千年古堡的傳說是,一千多年前,鬆讚幹布在征戰中,為方便軍隊之間的聯絡以及屯兵和防禦,修築了具有統治標誌的古堡群。


    這是一個類似防禦陣法的布置,用粗長的鐵鏈把幾個古堡連起來,形成防禦戰場,平時可以訓練士兵。


    戰時,可以把敵人吸引進戰場,通過鐵鏈上下到處穿梭戰鬥。


    對於沒有在這裏訓練過的敵人,很難適應這種布置,很快就會陷入被動,被慢慢收割。


    隻不過後來,因為背叛者的陰謀,防守不足而被攻破,這戎堡群的威名也漸漸沒落。


    相對來說,這個版本的故事更可信一些,畢竟,曆史學家鑒定這處古堡群落的年代也是在唐朝。


    而且戎堡的稱謂總是跟戰爭、軍事相關,他們承載著一種遠古的榮耀——


    不論是傳說中的格薩爾王,還是一代吐蕃明君鬆讚幹布,他們的文治武功和英雄事跡,在藏區廣為傳唱


    秀巴古堡這座經曆千年風霜雪雨,今天依然看起來堅固,也見證著藏族先民們、建築工匠們精湛的技藝。


    造型莊重,且科學合理的就地取材,也證明了古代藏族人民的智慧與勤勞。


    工布江達縣境內沿途的美景,一點也不遜色,植被不同於之前波密那塊單一的綠色,而是呈現出不同的顏色,有黃、有粉、有紅,再配上藍天白雲,五顏六色,美麗極了。


    一排排藏式小樓看上去整潔又漂亮,原來是到了名人故居——阿沛村。


    阿沛·阿旺晉美,是最後一代阿沛莊園主——


    1951年,阿沛任西藏地方政府的首席代表,赴北京談判,同中央人民政府代表,簽訂了關於和平解放西藏辦法的協議,為西藏和平解放作出了巨大的貢獻。


    整個新村經過福建省援建,建築的格局和風水一望便知不是一般農莊。


    背山麵水,門前開闊,清澈的尼洋河蜿蜒流淌,高大的桃樹和核桃樹遍地都是,偶爾還會瞄到幾頭悠閑吃草休憩的牛。


    一車三個福建人的自豪感油然升起。


    工布江達縣城,在尼洋河北側山腳下的穀地裏,背後小山包雲遮霧罩,絲絲縷縷中忽隱忽現著林深翠墨的仙景。


    山頂濃霧薄雲直連天際,看起來神秘莫測,褐色山體雖被雲霧籠罩,但棱角依然分明。


    離卻了漸行漸遠的工布江達,安竹駕車繼續沿著美麗的尼洋河前進,河水隨著地勢的升高逐漸湍急起來。


    突然,河道中一塊巨石躍入眼簾。

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