夕陽照在左貢縣不算寬闊的街麵上,把小城分成兩半,一麵是酷暑一麵是深秋。


    池麥下車看著前方的路,站在並不喧鬧的小城道路中央,任日光刺眼,任由陽光把她分成兩半——


    一半在人間的世俗中掙紮,一半在雲端,從天的這邊飛迴到如美去。


    大家在路邊補充了一些幹糧——超市裏竟然有榨菜,還有現炸的蔥油餅。


    有一家河南人開的炊餅店可能是武大郎賣的那種餅吧,白白的麵餅上中間烤得焦脆,店麵很小,裏麵也沒有座位。


    老板用很清晰的普通話感慨著,自己在這裏做了許多年的買賣。一晃,還在這裏成了家,快二十年了。


    不過,五塊錢的炊餅,已經是路上比較便宜的食物了,不過池麥這會兒沒啥胃口,本打算買五個,但是表哥還沒等她反應過來,一口氣向老板要了二十五張。


    老板先是目瞪口呆,又是喜笑顏開,馬上用白色的棉布袋子包好遞給他們。


    池麥無語,心想,這麽多碳水吃得完麽?


    不過沒多久她就後悔了,因為隨著進藏的深入,她才知道這個餅,是救命的餅。


    畢竟到了高原上就應該有個高原的樣子嘛,存糧是個規定動作,隨著日後的路程,她才慢慢學會。


    這裏溫度低海拔高,細菌和病毒在這麽高的地方都很難存活,東西不易腐壞,多存點口糧才是正確的選擇。


    倒不是因為過了這個村就沒這個店了,因為後麵很多村,都沒有店,人跡罕至。


    表哥看幾個女孩子的心思早就落在民俗小攤上了,便給大家一刻鍾的時間逛逛,想買點紀念品什麽的可以帶一些。


    這裏確實有不少特色的手工藝品,表哥一直在安利燒餅,可以帶一把腰刀迴去。


    左貢的腰刀是非物質文化遺產,算是這的特產。


    看刀店的老板腰間左右兩邊各係著一把長刀和一小刀。


    刀上鑲金裹銀,刀鞘上有很浮誇的圖案,還嵌著各種叫不上名字的寶石。


    不過,說到藝術品,池麥一直聽說左貢唐卡很有名。


    之前在佛教頻道采訪過一位堪布,閑暇時曾給她做過關於唐卡的科普。


    雖然唐卡是從尼泊爾傳入西藏的,但是現在尼泊爾的唐卡也不如左貢的好。


    因為現在尼泊爾的唐卡很難辨認是誰畫的,畢竟這是門手藝,隻要學會基本的繪製方式,有些工筆畫的基礎,便能畫得。


    左貢的唐卡好在於畫唐卡的人,都有足夠堅實的信仰,能量比較強。


    唐卡的價格一直被炒得很高,從上個世紀九十年代就開始了。


    畢竟繪製工藝複雜,周期也比較長,最短也要半年,大型唐卡甚至有花十幾年才完工的。


    用的顏料也都是真東西啊。把金銀、綠鬆、青金、琥珀、珊瑚之類的礦石磨成顏料,還得請上師算好日子,嚴格按照經書說的儀軌構圖勾線。


    池麥看著街邊的唐卡,不知真假,更買不起,就隻是站在門前欣賞了一番。


    表嫂和安竹各買了兩隻轉經筒,安竹自己留一隻,另外一隻送給癡迷,說到布達拉宮的時候轉一轉,才更有儀式感。


    還沒說完,表哥又來催促了——“照你們這個磨嘰法,到布達拉宮還早呢!”

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