“還望真人指教！”王川抱拳。
無為真人臉上的皺紋幾乎都要擠到眉頭去了，他思索了半晌，方才悠悠地說道：
“【縱字訣】奧義，簡單來說，可以總結為一句話，即——人，是環境下的產物，即使是仙人，也是環境下的產物。”
“人之靈魂，出生於天地，也是環境下的產物，那麽，修煉的過程中，就要適應環境，這是第一重，比如說，我站在你麵前，但你卻意識不到我的存在...”
無為真人一邊說一邊演示，他的身體明明站在王川麵前，聲音也在王川耳邊縈繞迴響，但是王川就是很難注意到他。
這是一種很怪異的感覺，就像你站在沙灘上，不會去注意一粒沙的具體形狀；看向一朵花時，不會去注意花瓣的紋路；望向美女時，不會去端詳她衣服上的針線走向.....
不一會兒，無為真人在王川麵前又化成了草木、化成了山石，但無論化成了什麽，均是讓王川很難注意到他的存在，與周圍的環境完全融為一體。。
最終，他化成了與王川一模一樣的人，王川看向無為真人時，像是照著鏡子一般真實。
王川很驚訝，如此大神通，與幻術完全是兩碼事，幻術還有破綻，但無為真人所演化的自身，簡直就是重組中複製，這是有本質的區別的。
“第二重，便是適應環境中的人倫、規則、秩序、法則，基於原有的法則上，方便自己進行有利地修行。”
無為真人說完，他身邊出現了一條天地秩序符文鏈條，他輕輕觸摸上麵，周邊的環境產生了翻天覆地的變化。
原本此地在戰鬥後在地上留下的黑洞在以肉眼可見的速度愈合，崩塌的山石如時間倒流迴歸原地，被雷電燒焦的草木重新煥發新的枝葉...
“第三重....”無為真人遲疑了一會兒說道：“演化自身為陰陽天道的一部分，勾動天地秩序，殺人無形...這便是【縱字訣】最終要義，化自在秘術。”
說完，他久久不語。
王川一怔，按照無為真人的說法，【縱字訣】奧義，與【橫字訣】豈不是完全相反的兩套修行理論嗎？
同出於鬼穀門，怎麽又有截然相反的兩種大神通？
【橫】字訣逆天而行，天上地下唯我獨尊；【縱】字訣順應天地，提倡化自在與天地共為一體。
“這...”
王川浮想聯翩，倘若是這樣，那麽鬼狐的修行方式也是正確的？
鬼狐不斷融合他人的靈魂，知曉他人的認知，顯然在最後也是領悟的【縱】字訣的奧義，任逍遙無法將他殺死，是因為鬼狐已經化自身為道！
怪不得任逍遙還要用天雷對付他，難道說，天雷其實不屬於這個世界的秩序？
王川在一瞬間，很多以前覺得很模糊的事情，在得知了【縱】字訣奧義後，也漸漸明白了過來。
任逍遙能逆天砍下六道天雷竹，也是因為他隻相信自己，不懼任何規則，無論凡間的道還是仙界的道，皆是一刀兩段。
想到這些，王川心中有更多疑問了，他想要向無為真人詢問冥山、仙界、鬼穀門、以及許多修煉上的事情，但他剛想開口時，無為真人卻突然老淚縱橫，又哭又笑著說道：
“我鬼穀門，每一代縱橫兩院的弟子都如宿命一般針尖對麥芒，拚個你死我活，盡管我知道其中的原因，卻依舊是無法避免，或許，這就是陰陽天道吧！”
王川點了點頭深切表示讚同，能在修煉上登高之人，無一不是悟性極高且心智堅定者，【縱】字奧義化自身為道，【橫】字奧義逆天而行，遲早都會產生激烈的碰撞。
“縱橫奧義如此艱澀難懂，那普通人要如何理解呢？”
王川急忙請教無為真人，鬼狐與無為真人同樣是領悟了【縱】字訣奧義，但是兩人給人的感覺確實完全不相同，他怕誤入歧途，想要跟無為真人論道，以印證心中的認知。
畢竟無人真人不知道是活了多少年的老鬼仙了，聽他一席話，好過修煉十年。
無為真人像是看穿了他的小心思，笑道：“我知道你想問的是什麽...但我確是無法點破天機，如果這麽做，有違我多年參悟【縱】字訣的道心。”
王川對無為真人施了個禮，一把扯住無為真人的衣袖，厚著臉皮大聲說道：“還望真人指教！”
開玩笑，如此千載難逢的機會，過了就沒了！
“你幹嘛？撒手！”無為真人的衣袖突然變得很絲滑，輕輕一扯，就掙脫開來。
“還望真人指教！”
“你又扯住我大腿幹什麽？多大的人了？都成了別人的丈夫，都已經是孩子的父親了，怎麽還這如此無賴？”
王川學著大公雞的語氣說道：“真人，我知道你是想說的，你一直順應天道會失去自我，偶爾忤逆一下也沒事的，你若是指點我一下，我就讓彤彤拜你為師！”
他心裏已經做好了給彤彤找個好師傅的打算。
“亂講，誰說我想要告訴你的？老夫隻想知道【橫】字訣奧義，看到【橫】字院的人就煩！滾開滾開！我要走了！”
王川看著這老頭的樣子，突然想到了什麽，差點就像是喊著說了出來：
“真人，如果你無心告訴我，為何十年前要到合歡宗擺攤，送我鬼穀門的築基心法？”
“那不是我！”無為真人麵不改色地說道。
“當時，你還說把玄微子一並送給了我，還收了我二十三萬靈石，還好個無為真人，竟然坑自己的徒子徒孫！”
“胡說！當時你分明才給了兩萬三的靈石！”
說完後，無為真人怔了怔，突然氣笑道：“果然不愧是先領悟【橫】字訣的，這麽快就要亂我道心！不過，你與我並不同一代弟子，與我博弈的並不是你，指點一下你也無妨。”
王川神色一喜，又突然想到一個問題：誰與無為真人博弈？
不過這問題還沒來得及細想，很快就被無為真人的話拉迴到當下。
“人所處的環境，無非是天、地、人三個因素...”
無為真人講的艱澀難懂，王川硬記在腦海中，若有所思，卻依舊無法完全理解，便直接開口說道：“我不懂。”
見他這呆愣的模樣，無為真人氣道：“榆木腦袋！”
隨後，他用三個小故事給王川闡述什麽叫做“天地人”。
“不死鳳凰所在的丹穴山流出一條河，名為丹水，丹河向南流於渤海。一隻馬欲過此河，卻不知其深淺，便詢問住在河邊的耳鼠，耳鼠說：水深過頭，不可過。小馬聞之，折返，卻被老馬嘲笑：你怎麽如此鼠目寸光？水深至膝而已！”
“從中，可悟到‘人道’？”
王川一怔，這踏馬不是小馬過河的故事嗎？
但他見無為真人笑眯眯的樣子，不像是拿他開玩笑，所以也不好將他內心所想說出來，隻好虛心說道：“還望真人點破！”
無為真人說道：“世間人倫，不正是馬與鼠嗎？”
“每個人，都不清楚自己是‘馬’還是‘鼠’，遇事不決時，詢問他人的意見有什麽用？世間的輿論、名言警句，仙界修仙大佬口中說出的道義，隻是基於他們環境下而說出來的罷了有可能是真理，也有可能是吹牛，但可以肯定是，他們所講不完全適合你自己要走的道。”
“若是都完全按照他們所說，他們說你是馬，你卻是鼠，一頭紮入河中，河倒是能過，第二天屍體硬在河對麵了。若是他們說你是鼠，你卻是馬，你過還是不過？”
“生而為人，所思所想皆為主觀，這便是人道。”
王川一怔若有所思，又問道：“那何為‘地道’？”
無為真人思索一會兒後說道：“你現在是鹿吳山山神，我就說曾經鹿吳山旁邊的澤更河的故事跟你講好了。”
“數百年前，有個凡間的書生劍客乘舟渡澤更河，舟行至河麵，蠱雕飛過，嚇得他把腰間配件丟入河中，於是便拿起斧頭，在小舟上刻了個記號，旁人問其緣故，他說等到他在岸邊再從這個記號潛下去撈。”
“從這個故事，你可悟到‘地道’？”
“這人真傻。”
“是啊！好傻！世間多少癡男怨女，戀人已走、已故、已變，卻仍在自己的心頭上的小舟用斧頭刻下印記，以為這樣能找到戀人，你說這些人是不是傻？”
王川一驚，恍如大夢初醒，頓時對自己剛剛下的判斷感到武斷，有些不太確定刻舟求劍的人到底是不是真的是傻了。
“不隻是兒女情長，還有父子、母女，為人父母，卻把一直將兒女當做是牙簽般瘦弱，進而一直寵溺，也不管子女是否已至而立之年，你說，這又是不是另一種刻舟求劍？”
王川怔了怔，說不出話來。
“世間萬物皆如此，所謂地道，便是活在當下，接地氣，不念過往，不懼將來。”
王川心有所思，忙問道：
“那天道呢？”
————————
未完待續......
無為真人臉上的皺紋幾乎都要擠到眉頭去了，他思索了半晌，方才悠悠地說道：
“【縱字訣】奧義，簡單來說，可以總結為一句話，即——人，是環境下的產物，即使是仙人，也是環境下的產物。”
“人之靈魂，出生於天地，也是環境下的產物，那麽，修煉的過程中，就要適應環境，這是第一重，比如說，我站在你麵前，但你卻意識不到我的存在...”
無為真人一邊說一邊演示，他的身體明明站在王川麵前，聲音也在王川耳邊縈繞迴響，但是王川就是很難注意到他。
這是一種很怪異的感覺，就像你站在沙灘上，不會去注意一粒沙的具體形狀；看向一朵花時，不會去注意花瓣的紋路；望向美女時，不會去端詳她衣服上的針線走向.....
不一會兒，無為真人在王川麵前又化成了草木、化成了山石，但無論化成了什麽，均是讓王川很難注意到他的存在，與周圍的環境完全融為一體。。
最終，他化成了與王川一模一樣的人，王川看向無為真人時，像是照著鏡子一般真實。
王川很驚訝，如此大神通，與幻術完全是兩碼事，幻術還有破綻，但無為真人所演化的自身，簡直就是重組中複製，這是有本質的區別的。
“第二重，便是適應環境中的人倫、規則、秩序、法則，基於原有的法則上，方便自己進行有利地修行。”
無為真人說完，他身邊出現了一條天地秩序符文鏈條，他輕輕觸摸上麵，周邊的環境產生了翻天覆地的變化。
原本此地在戰鬥後在地上留下的黑洞在以肉眼可見的速度愈合，崩塌的山石如時間倒流迴歸原地，被雷電燒焦的草木重新煥發新的枝葉...
“第三重....”無為真人遲疑了一會兒說道：“演化自身為陰陽天道的一部分，勾動天地秩序，殺人無形...這便是【縱字訣】最終要義，化自在秘術。”
說完，他久久不語。
王川一怔，按照無為真人的說法，【縱字訣】奧義，與【橫字訣】豈不是完全相反的兩套修行理論嗎？
同出於鬼穀門，怎麽又有截然相反的兩種大神通？
【橫】字訣逆天而行，天上地下唯我獨尊；【縱】字訣順應天地，提倡化自在與天地共為一體。
“這...”
王川浮想聯翩，倘若是這樣，那麽鬼狐的修行方式也是正確的？
鬼狐不斷融合他人的靈魂，知曉他人的認知，顯然在最後也是領悟的【縱】字訣的奧義，任逍遙無法將他殺死，是因為鬼狐已經化自身為道！
怪不得任逍遙還要用天雷對付他，難道說，天雷其實不屬於這個世界的秩序？
王川在一瞬間，很多以前覺得很模糊的事情，在得知了【縱】字訣奧義後，也漸漸明白了過來。
任逍遙能逆天砍下六道天雷竹，也是因為他隻相信自己，不懼任何規則，無論凡間的道還是仙界的道，皆是一刀兩段。
想到這些，王川心中有更多疑問了，他想要向無為真人詢問冥山、仙界、鬼穀門、以及許多修煉上的事情，但他剛想開口時，無為真人卻突然老淚縱橫，又哭又笑著說道：
“我鬼穀門，每一代縱橫兩院的弟子都如宿命一般針尖對麥芒，拚個你死我活，盡管我知道其中的原因，卻依舊是無法避免，或許，這就是陰陽天道吧！”
王川點了點頭深切表示讚同，能在修煉上登高之人，無一不是悟性極高且心智堅定者，【縱】字奧義化自身為道，【橫】字奧義逆天而行，遲早都會產生激烈的碰撞。
“縱橫奧義如此艱澀難懂，那普通人要如何理解呢？”
王川急忙請教無為真人，鬼狐與無為真人同樣是領悟了【縱】字訣奧義，但是兩人給人的感覺確實完全不相同，他怕誤入歧途，想要跟無為真人論道，以印證心中的認知。
畢竟無人真人不知道是活了多少年的老鬼仙了，聽他一席話，好過修煉十年。
無為真人像是看穿了他的小心思，笑道：“我知道你想問的是什麽...但我確是無法點破天機，如果這麽做，有違我多年參悟【縱】字訣的道心。”
王川對無為真人施了個禮，一把扯住無為真人的衣袖，厚著臉皮大聲說道：“還望真人指教！”
開玩笑，如此千載難逢的機會，過了就沒了！
“你幹嘛？撒手！”無為真人的衣袖突然變得很絲滑，輕輕一扯，就掙脫開來。
“還望真人指教！”
“你又扯住我大腿幹什麽？多大的人了？都成了別人的丈夫，都已經是孩子的父親了，怎麽還這如此無賴？”
王川學著大公雞的語氣說道：“真人，我知道你是想說的，你一直順應天道會失去自我，偶爾忤逆一下也沒事的，你若是指點我一下，我就讓彤彤拜你為師！”
他心裏已經做好了給彤彤找個好師傅的打算。
“亂講，誰說我想要告訴你的？老夫隻想知道【橫】字訣奧義，看到【橫】字院的人就煩！滾開滾開！我要走了！”
王川看著這老頭的樣子，突然想到了什麽，差點就像是喊著說了出來：
“真人，如果你無心告訴我，為何十年前要到合歡宗擺攤，送我鬼穀門的築基心法？”
“那不是我！”無為真人麵不改色地說道。
“當時，你還說把玄微子一並送給了我，還收了我二十三萬靈石，還好個無為真人，竟然坑自己的徒子徒孫！”
“胡說！當時你分明才給了兩萬三的靈石！”
說完後，無為真人怔了怔，突然氣笑道：“果然不愧是先領悟【橫】字訣的，這麽快就要亂我道心！不過，你與我並不同一代弟子，與我博弈的並不是你，指點一下你也無妨。”
王川神色一喜，又突然想到一個問題：誰與無為真人博弈？
不過這問題還沒來得及細想，很快就被無為真人的話拉迴到當下。
“人所處的環境，無非是天、地、人三個因素...”
無為真人講的艱澀難懂，王川硬記在腦海中，若有所思，卻依舊無法完全理解，便直接開口說道：“我不懂。”
見他這呆愣的模樣，無為真人氣道：“榆木腦袋！”
隨後，他用三個小故事給王川闡述什麽叫做“天地人”。
“不死鳳凰所在的丹穴山流出一條河，名為丹水，丹河向南流於渤海。一隻馬欲過此河，卻不知其深淺，便詢問住在河邊的耳鼠，耳鼠說：水深過頭，不可過。小馬聞之，折返，卻被老馬嘲笑：你怎麽如此鼠目寸光？水深至膝而已！”
“從中，可悟到‘人道’？”
王川一怔，這踏馬不是小馬過河的故事嗎？
但他見無為真人笑眯眯的樣子，不像是拿他開玩笑，所以也不好將他內心所想說出來，隻好虛心說道：“還望真人點破！”
無為真人說道：“世間人倫，不正是馬與鼠嗎？”
“每個人，都不清楚自己是‘馬’還是‘鼠’，遇事不決時，詢問他人的意見有什麽用？世間的輿論、名言警句，仙界修仙大佬口中說出的道義，隻是基於他們環境下而說出來的罷了有可能是真理，也有可能是吹牛，但可以肯定是，他們所講不完全適合你自己要走的道。”
“若是都完全按照他們所說，他們說你是馬，你卻是鼠，一頭紮入河中，河倒是能過，第二天屍體硬在河對麵了。若是他們說你是鼠，你卻是馬，你過還是不過？”
“生而為人，所思所想皆為主觀，這便是人道。”
王川一怔若有所思，又問道：“那何為‘地道’？”
無為真人思索一會兒後說道：“你現在是鹿吳山山神，我就說曾經鹿吳山旁邊的澤更河的故事跟你講好了。”
“數百年前，有個凡間的書生劍客乘舟渡澤更河，舟行至河麵，蠱雕飛過，嚇得他把腰間配件丟入河中，於是便拿起斧頭，在小舟上刻了個記號，旁人問其緣故，他說等到他在岸邊再從這個記號潛下去撈。”
“從這個故事，你可悟到‘地道’？”
“這人真傻。”
“是啊！好傻！世間多少癡男怨女，戀人已走、已故、已變，卻仍在自己的心頭上的小舟用斧頭刻下印記，以為這樣能找到戀人，你說這些人是不是傻？”
王川一驚，恍如大夢初醒，頓時對自己剛剛下的判斷感到武斷，有些不太確定刻舟求劍的人到底是不是真的是傻了。
“不隻是兒女情長，還有父子、母女，為人父母，卻把一直將兒女當做是牙簽般瘦弱，進而一直寵溺，也不管子女是否已至而立之年，你說，這又是不是另一種刻舟求劍？”
王川怔了怔，說不出話來。
“世間萬物皆如此，所謂地道，便是活在當下，接地氣，不念過往，不懼將來。”
王川心有所思，忙問道：
“那天道呢？”
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未完待續......