桃之夭夭，漢語成語，讀音為táo zhi yāo yāo，喻事物的繁榮興盛，亦形容逃跑。出自《詩經·周南·桃夭》。
詩經·國風·周南·桃夭原文
桃之夭夭[1]，灼灼[2]其華[3]。
之子[4]於歸[5]，宜[6]其室家[7]。
桃之夭夭，有蕡[8]其實。
之子於歸，宜其家室[9]。
桃之夭夭，其葉蓁蓁[10]。
之子於歸，宜其家人。
[1]夭夭：鮮妍美盛貌。
[2]灼灼：茂盛鮮明貌。
[3]華：同“花”。
[4]之子：這個人，此指這位女子。
[5]於歸：出嫁。
[6]宜：和順，和睦，一謂男女適齡婚嫁。
[7]室家：夫婦。古代女有家，男有室。
[8]蕡〔fén〕：果實繁多碩大。
[9]家室：猶“室家”，指家庭、家眷。
[10]蓁蓁〔zhēn zhēn〕：草木茂盛貌。
桃夭翻譯
桃花鮮妍又繁盛，綻放的花朵光彩照人。
這個女子就要出嫁，讓夫婦之間相敬如賓。
桃花鮮妍又繁盛，結出的果實碩大眾多。
這個女子就要出嫁，讓家庭之中安順和樂。
桃花鮮妍又繁盛，生發的枝葉茂密成蔭。
這個女子就要出嫁，讓家人之間幸福康寧。
《周南·桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的詩作。現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言精練優美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反複用一“宜”字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
《周南·桃夭》全詩分為三章。第一章以鮮豔的桃花比喻新娘的年青嬌媚。“桃之夭夭”，以豐富繽紛的象征意蘊開篇，撲麵而來的嬌豔桃花，使詩歌產生一種強烈的色彩感。“灼灼其華”，簡直可以說桃花已經明豔到了極致，靚到能刺目的程度了。從比喻本體和喻體的關係上看，這裏所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人麵桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場麵，即使在今天還能在農村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚後的祝願。桃花開後，自然結果。詩人說桃樹果實累累，桃子結得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂。第三章以桃葉的茂盛祝願新娘家庭的興旺發達。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚後生活的美滿幸福，堪稱是最美的比喻，最好的頌辭。
朱熹《詩集傳》認為每一章都是用的“興”，固然有理，然細玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應，自然渾成，融為一體。
詩經·國風·周南·桃夭原文
桃之夭夭[1]，灼灼[2]其華[3]。
之子[4]於歸[5]，宜[6]其室家[7]。
桃之夭夭，有蕡[8]其實。
之子於歸，宜其家室[9]。
桃之夭夭，其葉蓁蓁[10]。
之子於歸，宜其家人。
[1]夭夭：鮮妍美盛貌。
[2]灼灼：茂盛鮮明貌。
[3]華：同“花”。
[4]之子：這個人，此指這位女子。
[5]於歸：出嫁。
[6]宜：和順，和睦，一謂男女適齡婚嫁。
[7]室家：夫婦。古代女有家，男有室。
[8]蕡〔fén〕：果實繁多碩大。
[9]家室：猶“室家”，指家庭、家眷。
[10]蓁蓁〔zhēn zhēn〕：草木茂盛貌。
桃夭翻譯
桃花鮮妍又繁盛，綻放的花朵光彩照人。
這個女子就要出嫁，讓夫婦之間相敬如賓。
桃花鮮妍又繁盛，結出的果實碩大眾多。
這個女子就要出嫁，讓家庭之中安順和樂。
桃花鮮妍又繁盛，生發的枝葉茂密成蔭。
這個女子就要出嫁，讓家人之間幸福康寧。
《周南·桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的詩作。現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言精練優美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反複用一“宜”字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
《周南·桃夭》全詩分為三章。第一章以鮮豔的桃花比喻新娘的年青嬌媚。“桃之夭夭”，以豐富繽紛的象征意蘊開篇，撲麵而來的嬌豔桃花，使詩歌產生一種強烈的色彩感。“灼灼其華”，簡直可以說桃花已經明豔到了極致，靚到能刺目的程度了。從比喻本體和喻體的關係上看，這裏所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人麵桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場麵，即使在今天還能在農村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚後的祝願。桃花開後，自然結果。詩人說桃樹果實累累，桃子結得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂。第三章以桃葉的茂盛祝願新娘家庭的興旺發達。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚後生活的美滿幸福，堪稱是最美的比喻，最好的頌辭。
朱熹《詩集傳》認為每一章都是用的“興”，固然有理，然細玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應，自然渾成，融為一體。