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[綜漫]武偵綾小路的工具人指南 作者：白沙塘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“您有看到我的手機嗎？”
“沒有啊。”太宰治不假思索地說道，緊接著他嘴角勾著笑意。
我確認來咖啡館的時候，我的手機還在口袋裏麵，另外，我在點咖啡，還用手機確認過時間。所以，我有理由相信，我的手機失蹤和太宰治有關。
我的視線還對著他的臉。
但太宰治繼續保持著臉上溫煦的微笑：“可能落在座位上，或者掉在地上了？需要幫忙嗎”
我沒有迴應，但我確實在座位的椅子下麵找到了我的手機。
“你看起來好像不相信我的樣子，第一次在電梯裏麵見麵的時候，我就能夠感覺到你這種類似的態度。”
所以，這就是為什麽就算時隔兩年，你還會記得我的原因？
我並不想迴答，然而在我檢查手機的時候，太宰治又開口問。
“你以前認識我，對吧？”
我看了他一眼。
對比起四年前那個人來說，太宰在脫離港黑洗白後的日子變了很多，我甚至能夠感覺到有一絲人性的溫度，就像春日融雪時的溫度，雖然沒辦法說那是如何可見的溫度，但變化的痕跡卻是清晰的。
“對你來說，我以前認識你，重要嗎？”我頓了頓，說道。
我既然這麽主動提出來，隻是不想他鑽牛角尖，以為我要對他如何不利，之後總是給我添加麻煩。我並不想跟他有過多的交集。
我來偵探社是有目的的，為此我並不希望節外生枝。
我話音才落，太宰治便直言不諱地說道：“你好像不是很喜歡我。”
“你可以自信點。”
太宰不知道我在說什麽，頭微微一偏。
但我也沒有講完，所以我繼續麵無表情地說道：“你可以把「好像」去掉。”
“……”
作者有話要說：
風水輪流轉。
<>
之前有小夥伴說，美國神學學士是不能當牧師的，得當上碩士才行。我查不到日本，但是我查到的版本有學士就可以的，另外甚至網課也可以拿到資格，隻要修滿學分即可，在usa的。鑑於不同學校可能推出的課程不同，以及拿到的資格方式也存在國家間的差異，也不知道學士課程中有沒有一定是沒有布道修習的。
這裏一定要說，神學裏麵，也分很多類型的，有些是絕對不需要布道實習的。比如說講純理論的。
所以太多信息不確定的地方，我在這裏，私設為「日本神學學士課程中有布道實習的類別」。如果某位小天使有確切的答案，可以給我指指路。謝謝！
第4章 第四章 得看我願意
我所要去的地方——「冬木市」，是一座臨海的城市。據說是因為冬天過長，才有這個名字。
冬木市確實是在日本緯度較高的地理位置。不過，一般靠海的城市會受洋流影響，而冬木市之所以冬天不算過於嚴寒，除了也是因為有暖流外，它靠近死火山的區域，地殼運動較頻繁，在城市下麵便有溫泉泉眼。也因為如此，這座城市裏麵還流傳著這麽一句話——「隨便挖兩個泉眼說不定就是溫泉」。
而我要前往的冬木教堂，在位於冬木新都的北麵，神父言峰璃正在等著我。他是一名體格逼人的老先生，起碼有八十歲，整頭銀髮，目光矍鑠，比起傳統意義上的「目露慈悲憐憫的神父」，他更像是嚴正自律的武學家。
因為他穿著黑色的聖職者服裝，金色的十字架項鍊端端正正地掛在胸口中間，所以我很快就認出他是誰。
我邊走邊說道：“我是橫濱市過來的綾小路清隆。”
“綾小路先生，非常歡迎你來這裏。”
他對我伸出手，我可以從他的手掌中感受到厚實粗重的溫度。我正在從他黑色祭衣上分析他的來歷，言峰璃正對我繼續說道——
“收到書信的時候，我以為是更沉穩的年紀，但你比我想像中的要年輕。”
我對這個感慨並沒有太多的共鳴，於是話語從我的左耳跑進去之後，就直接從右耳跑出去了。
言峰璃正並沒有說太多寒暄的話，直接步入正題：“最近因為冬木市殺人犯猖獗的事情，要舉行的葬禮遠超過我的想像，正急需一名幫手。你以前有跟著其他神父舉行過弔唁儀式吧？”
“有，基本都有學。”我簡單地迴復。
“那祈禱文背一次給我聽。”言峰璃正說道。
我略微感覺到他急需用人的心情了，一般情況下這種實習都會給足時間觀摩，而不是一上來就如同僱主一樣要求對方已經全能。
“「我們依靠主耶穌基督，得這復活和永生確切的盼望……」”我一字一句地重複著從我腦袋裏翻出的祈禱文內容，“「……願上帝向他仰臉，賜他平安，阿門」。”
我才說完的時候，禮拜堂中間的信徒席上傳來一聲表示無聊的哈欠聲。言峰璃正朝著聲音來源望了一眼，那上麵有一個已經仰麵躺倒在長椅上的咖啡色西裝的青年——江戶川亂步在言峰老神父的視線下，隨手抓了抓肚子。
“他是我打工方麵的同事，他對冬木市不熟。我原本讓他在教堂外麵等著的……”我正在試圖解釋。
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“沒有啊。”太宰治不假思索地說道，緊接著他嘴角勾著笑意。
我確認來咖啡館的時候，我的手機還在口袋裏麵，另外，我在點咖啡，還用手機確認過時間。所以，我有理由相信，我的手機失蹤和太宰治有關。
我的視線還對著他的臉。
但太宰治繼續保持著臉上溫煦的微笑：“可能落在座位上，或者掉在地上了？需要幫忙嗎”
我沒有迴應，但我確實在座位的椅子下麵找到了我的手機。
“你看起來好像不相信我的樣子，第一次在電梯裏麵見麵的時候，我就能夠感覺到你這種類似的態度。”
所以，這就是為什麽就算時隔兩年，你還會記得我的原因？
我並不想迴答，然而在我檢查手機的時候，太宰治又開口問。
“你以前認識我，對吧？”
我看了他一眼。
對比起四年前那個人來說，太宰在脫離港黑洗白後的日子變了很多，我甚至能夠感覺到有一絲人性的溫度，就像春日融雪時的溫度，雖然沒辦法說那是如何可見的溫度，但變化的痕跡卻是清晰的。
“對你來說，我以前認識你，重要嗎？”我頓了頓，說道。
我既然這麽主動提出來，隻是不想他鑽牛角尖，以為我要對他如何不利，之後總是給我添加麻煩。我並不想跟他有過多的交集。
我來偵探社是有目的的，為此我並不希望節外生枝。
我話音才落，太宰治便直言不諱地說道：“你好像不是很喜歡我。”
“你可以自信點。”
太宰不知道我在說什麽，頭微微一偏。
但我也沒有講完，所以我繼續麵無表情地說道：“你可以把「好像」去掉。”
“……”
作者有話要說：
風水輪流轉。
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之前有小夥伴說，美國神學學士是不能當牧師的，得當上碩士才行。我查不到日本，但是我查到的版本有學士就可以的，另外甚至網課也可以拿到資格，隻要修滿學分即可，在usa的。鑑於不同學校可能推出的課程不同，以及拿到的資格方式也存在國家間的差異，也不知道學士課程中有沒有一定是沒有布道修習的。
這裏一定要說，神學裏麵，也分很多類型的，有些是絕對不需要布道實習的。比如說講純理論的。
所以太多信息不確定的地方，我在這裏，私設為「日本神學學士課程中有布道實習的類別」。如果某位小天使有確切的答案，可以給我指指路。謝謝！
第4章 第四章 得看我願意
我所要去的地方——「冬木市」，是一座臨海的城市。據說是因為冬天過長，才有這個名字。
冬木市確實是在日本緯度較高的地理位置。不過，一般靠海的城市會受洋流影響，而冬木市之所以冬天不算過於嚴寒，除了也是因為有暖流外，它靠近死火山的區域，地殼運動較頻繁，在城市下麵便有溫泉泉眼。也因為如此，這座城市裏麵還流傳著這麽一句話——「隨便挖兩個泉眼說不定就是溫泉」。
而我要前往的冬木教堂，在位於冬木新都的北麵，神父言峰璃正在等著我。他是一名體格逼人的老先生，起碼有八十歲，整頭銀髮，目光矍鑠，比起傳統意義上的「目露慈悲憐憫的神父」，他更像是嚴正自律的武學家。
因為他穿著黑色的聖職者服裝，金色的十字架項鍊端端正正地掛在胸口中間，所以我很快就認出他是誰。
我邊走邊說道：“我是橫濱市過來的綾小路清隆。”
“綾小路先生，非常歡迎你來這裏。”
他對我伸出手，我可以從他的手掌中感受到厚實粗重的溫度。我正在從他黑色祭衣上分析他的來歷，言峰璃正對我繼續說道——
“收到書信的時候，我以為是更沉穩的年紀，但你比我想像中的要年輕。”
我對這個感慨並沒有太多的共鳴，於是話語從我的左耳跑進去之後，就直接從右耳跑出去了。
言峰璃正並沒有說太多寒暄的話，直接步入正題：“最近因為冬木市殺人犯猖獗的事情，要舉行的葬禮遠超過我的想像，正急需一名幫手。你以前有跟著其他神父舉行過弔唁儀式吧？”
“有，基本都有學。”我簡單地迴復。
“那祈禱文背一次給我聽。”言峰璃正說道。
我略微感覺到他急需用人的心情了，一般情況下這種實習都會給足時間觀摩，而不是一上來就如同僱主一樣要求對方已經全能。
“「我們依靠主耶穌基督，得這復活和永生確切的盼望……」”我一字一句地重複著從我腦袋裏翻出的祈禱文內容，“「……願上帝向他仰臉，賜他平安，阿門」。”
我才說完的時候，禮拜堂中間的信徒席上傳來一聲表示無聊的哈欠聲。言峰璃正朝著聲音來源望了一眼，那上麵有一個已經仰麵躺倒在長椅上的咖啡色西裝的青年——江戶川亂步在言峰老神父的視線下，隨手抓了抓肚子。
“他是我打工方麵的同事，他對冬木市不熟。我原本讓他在教堂外麵等著的……”我正在試圖解釋。
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