崇禎早就看出了他的用意，他們倆之間當然是神仙般的意念互動。
崇禎聞言不由得嗬嗬一笑，“朕自然樂意奉陪，不過神僧這些年隱藏的如此之深，恐怕連貴寺的方丈也感到迷茫，神僧何不當眾說一說經緯由來呀？”
“阿彌陀佛，陛下既然話已至此，小僧也沒有什麽可隱瞞的啦。”無為和尚聲音依然蒼老，但是那聲音效果依然是振聾發聵。
而他並沒有刻意用力說話，看上去還有些少氣無力的樣子。
令在場的人，包括這幾個和尚吃驚非小。特別崇聖寺的方丈，聽他們二人這話的意思，早都彼此聞名了。
大明武帝倒也罷了，這些年名聲鵲起，早就是神仙一般的存在了。但是他們寺中的這位無為和尚，究竟是什麽樣的人？
因此全都豎起耳朵靜靜的聽著，誰也不敢打擾半句。
王承恩和崇禎身旁的七名錦衣美女，此時也是滿頭的霧水。
大明武帝開始單挑崇聖寺的高僧，後來變成了群毆，一場混戰打到現在，這裏麵竟然還有名堂？
這個老和尚為什麽要易容裝逼？竟然連他們寺中的方丈都不知曉，難道也想在大明武帝麵前扮豬吃老虎？
峨眉三劍此時更是驚詫不已，這老和尚其貌不揚，武功修為隻能用高深莫測來形容，以他們的修為更是不是廬山真麵目。
這個神秘的老和尚究竟是誰？
看來陛下知曉一二，也難怪，陛下早已經修到了仙境，哪還有他不知道的事情？
王承恩和錦衣衛7個美女，心中胡思亂想。
沐天波，吳兆雲，楊畏知這些文武眾將，數萬兵馬，全都躲得遠遠的，剛才雙方這一場混戰，令他們驚心動魄。
他們有心衝上去助大明武帝一臂之力，但是誰也不敢。也是沒有軍令，再這看到這些人的武功修為如此之高，他們衝過來也是砧板之肉。
但是看他們打到現在竟然不打了，一個年輕和尚突然變成了老和尚，有的聽到了幾耳朵，有的還不知道怎麽迴事，也都在這注目而視。
這時無為和尚，簡單說明了他的身世和這些年的經過……
無為和尚當然也是大理段氏家族之人，他的真名叫段存博，從家族輩分上來說，他是現任崇聖寺方丈的伯父。
段存博的祖父與方丈也就是大明朝的曾祖父是同父異母的兄弟，按血緣關係來說，他們還沒出五福，在段氏同族人來說，還是比較近門的宗親。
無為和尚今年153歲了，在崇聖出家140餘年，隻寺中的方丈，他就熬走了2個，廣慧方丈現在是他經曆第3個方丈。
無為和尚在大明立國130多年，便入崇聖寺開始修行。如今隻是在崇聖寺就140多年了，難怪方丈廣慧和尚不知道他的底細，崇聖寺的其他僧人就更不得而知了。
段存博是大理段家皇室第10代嫡傳。
說起雲南大理國，其曆史也可謂是源遠流長，早在五代十國之期，也就是大宋還沒有立國的時候，大理就已經立國了。
段存博的先祖段思平創建了大理國，當時是公元937年。150年之後，也就是到了公元1094年，大理國的政權被權臣高升泰攫取，立國號大中。
但是大中隻持續了一年，翌年便被段家的段正淳又恢複了政權，一直持續到大理，被蒙古所滅，就是到公元1254年，又是150多年的曆史。
因為這是兩段，曆史上把大理國前麵的100多年稱為前大理，之後的100多年稱為後大理。
這樣算來，前大理和後大理如果加起來就是300多年的曆史。而且蒙古立國之後，推行的是以夷製夷政策，大理段家仍然是國中之國，這又是幾十年的輝煌。
如果這樣算來大理的曆史遠遠超過大明的曆史，大明從朱元璋立國開始，到現在的1647年底，還不足290年的曆史。
隻是大明朝是漢人建立的炎夏統一的王朝，而大理國隻是地方割據勢力，大理段家屬於雲南白族。
按照國土麵積上來說，大理國的麵積非常遼闊，興盛之時最大的麵積包括整個雲南省和貴州省，還有廣西西部和四川南部，向西向北向南涵蓋了後世的老撾，緬地，越南等部分地區。
但是大明朝立國以後，形勢完全變了，不管是雲南，貴州，四川，廣西這以前大理國的地盤，甚至是小小的大理州，也沒有他們段家什麽事了。
大理段家的皇室之後，段存博就是其中之一。
他每每想起祖上的輝煌，心中就忿恨難平。因此這100多年來他韜光養晦，天天幹活就是練功，這一幹就是100多年，練功也練了100多年。
當然幹活練的是外功，外功練的當然都是筋骨皮肉。武藝最關鍵的就是內功，有外功墊底之後，內功越高深，這方麵的造詣就越高。
因此幹活之餘，也就是到了晚上夜深人靜的時候和其他閑暇無事的時候，他開始修煉內功。
這樣他內外兼修，長達一百四五十年，竟然修到了真仙境小成境界。
當他講完這一段經曆，現場之人鴉雀無聲，除了崇禎之外全都呆若木雞。
崇禎聞言不由得嗬嗬一笑，“朕自然樂意奉陪，不過神僧這些年隱藏的如此之深，恐怕連貴寺的方丈也感到迷茫，神僧何不當眾說一說經緯由來呀？”
“阿彌陀佛，陛下既然話已至此，小僧也沒有什麽可隱瞞的啦。”無為和尚聲音依然蒼老，但是那聲音效果依然是振聾發聵。
而他並沒有刻意用力說話，看上去還有些少氣無力的樣子。
令在場的人，包括這幾個和尚吃驚非小。特別崇聖寺的方丈，聽他們二人這話的意思，早都彼此聞名了。
大明武帝倒也罷了，這些年名聲鵲起，早就是神仙一般的存在了。但是他們寺中的這位無為和尚，究竟是什麽樣的人？
因此全都豎起耳朵靜靜的聽著，誰也不敢打擾半句。
王承恩和崇禎身旁的七名錦衣美女，此時也是滿頭的霧水。
大明武帝開始單挑崇聖寺的高僧，後來變成了群毆，一場混戰打到現在，這裏麵竟然還有名堂？
這個老和尚為什麽要易容裝逼？竟然連他們寺中的方丈都不知曉，難道也想在大明武帝麵前扮豬吃老虎？
峨眉三劍此時更是驚詫不已，這老和尚其貌不揚，武功修為隻能用高深莫測來形容，以他們的修為更是不是廬山真麵目。
這個神秘的老和尚究竟是誰？
看來陛下知曉一二，也難怪，陛下早已經修到了仙境，哪還有他不知道的事情？
王承恩和錦衣衛7個美女，心中胡思亂想。
沐天波，吳兆雲，楊畏知這些文武眾將，數萬兵馬，全都躲得遠遠的，剛才雙方這一場混戰，令他們驚心動魄。
他們有心衝上去助大明武帝一臂之力，但是誰也不敢。也是沒有軍令，再這看到這些人的武功修為如此之高，他們衝過來也是砧板之肉。
但是看他們打到現在竟然不打了，一個年輕和尚突然變成了老和尚，有的聽到了幾耳朵，有的還不知道怎麽迴事，也都在這注目而視。
這時無為和尚，簡單說明了他的身世和這些年的經過……
無為和尚當然也是大理段氏家族之人，他的真名叫段存博，從家族輩分上來說，他是現任崇聖寺方丈的伯父。
段存博的祖父與方丈也就是大明朝的曾祖父是同父異母的兄弟，按血緣關係來說，他們還沒出五福，在段氏同族人來說，還是比較近門的宗親。
無為和尚今年153歲了，在崇聖出家140餘年，隻寺中的方丈，他就熬走了2個，廣慧方丈現在是他經曆第3個方丈。
無為和尚在大明立國130多年，便入崇聖寺開始修行。如今隻是在崇聖寺就140多年了，難怪方丈廣慧和尚不知道他的底細，崇聖寺的其他僧人就更不得而知了。
段存博是大理段家皇室第10代嫡傳。
說起雲南大理國，其曆史也可謂是源遠流長，早在五代十國之期，也就是大宋還沒有立國的時候，大理就已經立國了。
段存博的先祖段思平創建了大理國，當時是公元937年。150年之後，也就是到了公元1094年，大理國的政權被權臣高升泰攫取，立國號大中。
但是大中隻持續了一年，翌年便被段家的段正淳又恢複了政權，一直持續到大理，被蒙古所滅，就是到公元1254年，又是150多年的曆史。
因為這是兩段，曆史上把大理國前麵的100多年稱為前大理，之後的100多年稱為後大理。
這樣算來，前大理和後大理如果加起來就是300多年的曆史。而且蒙古立國之後，推行的是以夷製夷政策，大理段家仍然是國中之國，這又是幾十年的輝煌。
如果這樣算來大理的曆史遠遠超過大明的曆史，大明從朱元璋立國開始，到現在的1647年底，還不足290年的曆史。
隻是大明朝是漢人建立的炎夏統一的王朝，而大理國隻是地方割據勢力，大理段家屬於雲南白族。
按照國土麵積上來說，大理國的麵積非常遼闊，興盛之時最大的麵積包括整個雲南省和貴州省，還有廣西西部和四川南部，向西向北向南涵蓋了後世的老撾，緬地，越南等部分地區。
但是大明朝立國以後，形勢完全變了，不管是雲南，貴州，四川，廣西這以前大理國的地盤，甚至是小小的大理州，也沒有他們段家什麽事了。
大理段家的皇室之後，段存博就是其中之一。
他每每想起祖上的輝煌，心中就忿恨難平。因此這100多年來他韜光養晦，天天幹活就是練功，這一幹就是100多年，練功也練了100多年。
當然幹活練的是外功，外功練的當然都是筋骨皮肉。武藝最關鍵的就是內功，有外功墊底之後，內功越高深，這方麵的造詣就越高。
因此幹活之餘，也就是到了晚上夜深人靜的時候和其他閑暇無事的時候，他開始修煉內功。
這樣他內外兼修，長達一百四五十年，竟然修到了真仙境小成境界。
當他講完這一段經曆，現場之人鴉雀無聲，除了崇禎之外全都呆若木雞。