簡陋的朝堂之上，元製和多位二十重天以上的強者，以及一些正經的官員。
這群人到底會不會治理國家？那自然是不會的。但是，如果繞開他們，也沒辦法來治理國家。
如果元製要推行某項政策，但是與這群人的利益有衝突，沒有辦法施行該怎麽辦。他們如果執意反對，難道元製要去直接把他們殺了嗎？
本來這群人選擇投誠，就是不想死。如果他們發現即便投誠了，也沒辦法留有一條命，那麽他們會怎麽辦？他們會做什麽？這是元製不能保證的。
他們不點頭，政策無法推行。要是去試圖宰了他們，政策同樣無法推行。
更何況，元製現在元神無法使用神通，戰力被大幅削弱。雖然元製有把握單殺掉修為三十重天之中的任何一個人，但是他絕對不能暴露出自己修為下降的事實。
天下有名有姓的高手們，有的過了幾招便臣服，有的見元製到來便主動臣服。也有的，實實在在見了血，有了傷也就臣服了。
當然，還有另一批以天一法師為首的，冥頑不靈，與廣大人民群眾作對，被元製給殺了個幹幹淨淨。
元製心裏很清楚，就朝堂上這些高手，有一個算一個，是反動派，要麽是畏死投誠，要麽是想換個從龍之功投資元製。
若是殺了，可能會有幾個冤屈的。若是排成一排，殺一個放一個，那便不知有多少反動派漏了網。
這群人可是不會安心與他一起，建設大離的。以前他們被元製靠修為壓製，不得不收起自己的欲望。
可是一旦被他們發現，元製比他們隻是強的有限，那麽後果將不可想象。
修煉是一件很無聊，很煩悶，很無趣的事。這也就意味著，他們的欲望需要在其他方麵發泄。
練精十重天，身體與常人無異。也需要吃飯，排泄，睡覺。普通百姓的需求，他們也同樣需要。然而另一方麵，他們的欲望卻更強大，他們的需求也就更多。
練氣十重天，這一階段的強者，會漸漸地用練氣替代進食，排泄，睡眠。他們的欲望更體現在權勢與性（和諧）欲上。他們更多會去開宗立派，建立家族，試圖掌握權力，培養合適的rbp。
而煉神十重天，本質上已經完不需要進食，排泄，睡眠等等生理需求。但是他們與練氣者比，也沒有什麽更高的精神境界的體現。
當他們在日常吞吐天地元氣的時候，會直接幹擾的練氣期的修煉者。他們的快樂，大部分時候都建立在弱者的痛苦之上。
修煉本身是懲罰機製，越修煉越痛苦。所以他們必須要轉嫁自己的痛苦，所以他們的宗門裏，到底會發生什麽，也就可想而知了。
對於練精，練氣的修煉者而言，他們還沒有完脫離社會。他們所追求的，則是通過獲得更高的權勢，更大的財富來滿足他們的欲望。
而煉神強者，他們所希望的，則是擁有自己的宗門，或者說由自己一言而斷的獨立王國。
隻是現在天下一統，他們的想法自然不會實現。不過他們可以等，他們可以慢慢來。畢竟能夠修煉到如此地步的人，自然有這個耐心。
……
……
“陛下，天下已經一統，不知臣等該目前該做什麽？”程歡第一個上前問道。
當然，他本來想問的是，天下既然已經一統，是不是該按照從龍之功，開始獎賞了，開始大家分利益了。
但事實上，天下一統，幾乎是元製一個人靠著強無敵的力量打下來的。這也就意味著，他們的功勞實際很少。畢竟一個將軍連仗都沒有打過幾次，怎麽好意思邀功。
所以程歡便把問題拋給了元製，讓元製來主動給他們加官進爵。
“恩，現在的主要問題是有兩個。一者，我與那大歡喜魔教教主對戰之時，將西北大漠打成了深淵，導致天時變化，需要重新測定水汽來路。
姚生可在？”
“臣在！”姚生從文官一排之中走出。
“朕聽聞你曾精研過前朝有名的《水經注》。如此，朕封你為一品水利大總督，總管天下地理水利天象變化。你領了官印官服之後，即刻趕往原西北大漠處，重新堪輿地理，研究水利，爭取一年之內，將新的，完整的農時變化，刊印出來。”
“是，陛下。臣必不忘陛下皇恩，牢記百姓之危，盡快將新的地理水利變化堪輿出來。”
元製看了一眼程歡，接著說道：“第二件事，便是糧食問題。我大離如今，雖然有不少武學大家。但是普通人還是占了絕大多數。哪怕是練武的人當中，不到煉神境界，也不能不食不飲。
民以食為天。早些年，天下動蕩，農田荒廢許多。糧食問題也就迫在眉睫。天下豈無好田，非也。
一者，時局動蕩，無人耕種，荒廢太多。二者，田畝不屬於百姓，百姓種植積極性不高。三者，農作物種植，沒有形成規模化。
目前首先一點，開發新的田畝，將荒廢的田地，重新打理。
第二，便是將田畝上農作物的收益權，交給每個百姓。
第三點，則是要繼續執行赤焰軍之前的集團化建設。將百姓集中起來，大家共同種植，分工明確。下到一鄉一縣，上到國，都要如此執行。
程歡，你作為赤焰軍最早的萬夫長。既有學識，明辨道理，也頗受百姓愛戴。如此，便由你來主持天下田畝事宜。記住，凡事要和百姓解釋妥當。若是讓百姓驚詫，那便不好了。”
“是，陛下。農業問題大於天，程歡必不負陛下所望。”
程歡麵容恭敬，嘴上稱是，但是心裏卻暗暗想到：“陛下將我調離軍隊，莫不是嫌我在軍中聲望太大。隻是這總管天下田畝，看起來是個肥差，但卻要遊走在天下群雄之間，一個不小心便有危難。難道陛下是借他人之手，欲要我的命！”
想到此處，程歡不僅，細思恐極。
這群人到底會不會治理國家？那自然是不會的。但是，如果繞開他們，也沒辦法來治理國家。
如果元製要推行某項政策，但是與這群人的利益有衝突，沒有辦法施行該怎麽辦。他們如果執意反對，難道元製要去直接把他們殺了嗎？
本來這群人選擇投誠，就是不想死。如果他們發現即便投誠了，也沒辦法留有一條命，那麽他們會怎麽辦？他們會做什麽？這是元製不能保證的。
他們不點頭，政策無法推行。要是去試圖宰了他們，政策同樣無法推行。
更何況，元製現在元神無法使用神通，戰力被大幅削弱。雖然元製有把握單殺掉修為三十重天之中的任何一個人，但是他絕對不能暴露出自己修為下降的事實。
天下有名有姓的高手們，有的過了幾招便臣服，有的見元製到來便主動臣服。也有的，實實在在見了血，有了傷也就臣服了。
當然，還有另一批以天一法師為首的，冥頑不靈，與廣大人民群眾作對，被元製給殺了個幹幹淨淨。
元製心裏很清楚，就朝堂上這些高手，有一個算一個，是反動派，要麽是畏死投誠，要麽是想換個從龍之功投資元製。
若是殺了，可能會有幾個冤屈的。若是排成一排，殺一個放一個，那便不知有多少反動派漏了網。
這群人可是不會安心與他一起，建設大離的。以前他們被元製靠修為壓製，不得不收起自己的欲望。
可是一旦被他們發現，元製比他們隻是強的有限，那麽後果將不可想象。
修煉是一件很無聊，很煩悶，很無趣的事。這也就意味著，他們的欲望需要在其他方麵發泄。
練精十重天，身體與常人無異。也需要吃飯，排泄，睡覺。普通百姓的需求，他們也同樣需要。然而另一方麵，他們的欲望卻更強大，他們的需求也就更多。
練氣十重天，這一階段的強者，會漸漸地用練氣替代進食，排泄，睡眠。他們的欲望更體現在權勢與性（和諧）欲上。他們更多會去開宗立派，建立家族，試圖掌握權力，培養合適的rbp。
而煉神十重天，本質上已經完不需要進食，排泄，睡眠等等生理需求。但是他們與練氣者比，也沒有什麽更高的精神境界的體現。
當他們在日常吞吐天地元氣的時候，會直接幹擾的練氣期的修煉者。他們的快樂，大部分時候都建立在弱者的痛苦之上。
修煉本身是懲罰機製，越修煉越痛苦。所以他們必須要轉嫁自己的痛苦，所以他們的宗門裏，到底會發生什麽，也就可想而知了。
對於練精，練氣的修煉者而言，他們還沒有完脫離社會。他們所追求的，則是通過獲得更高的權勢，更大的財富來滿足他們的欲望。
而煉神強者，他們所希望的，則是擁有自己的宗門，或者說由自己一言而斷的獨立王國。
隻是現在天下一統，他們的想法自然不會實現。不過他們可以等，他們可以慢慢來。畢竟能夠修煉到如此地步的人，自然有這個耐心。
……
……
“陛下，天下已經一統，不知臣等該目前該做什麽？”程歡第一個上前問道。
當然，他本來想問的是，天下既然已經一統，是不是該按照從龍之功，開始獎賞了，開始大家分利益了。
但事實上，天下一統，幾乎是元製一個人靠著強無敵的力量打下來的。這也就意味著，他們的功勞實際很少。畢竟一個將軍連仗都沒有打過幾次，怎麽好意思邀功。
所以程歡便把問題拋給了元製，讓元製來主動給他們加官進爵。
“恩，現在的主要問題是有兩個。一者，我與那大歡喜魔教教主對戰之時，將西北大漠打成了深淵，導致天時變化，需要重新測定水汽來路。
姚生可在？”
“臣在！”姚生從文官一排之中走出。
“朕聽聞你曾精研過前朝有名的《水經注》。如此，朕封你為一品水利大總督，總管天下地理水利天象變化。你領了官印官服之後，即刻趕往原西北大漠處，重新堪輿地理，研究水利，爭取一年之內，將新的，完整的農時變化，刊印出來。”
“是，陛下。臣必不忘陛下皇恩，牢記百姓之危，盡快將新的地理水利變化堪輿出來。”
元製看了一眼程歡，接著說道：“第二件事，便是糧食問題。我大離如今，雖然有不少武學大家。但是普通人還是占了絕大多數。哪怕是練武的人當中，不到煉神境界，也不能不食不飲。
民以食為天。早些年，天下動蕩，農田荒廢許多。糧食問題也就迫在眉睫。天下豈無好田，非也。
一者，時局動蕩，無人耕種，荒廢太多。二者，田畝不屬於百姓，百姓種植積極性不高。三者，農作物種植，沒有形成規模化。
目前首先一點，開發新的田畝，將荒廢的田地，重新打理。
第二，便是將田畝上農作物的收益權，交給每個百姓。
第三點，則是要繼續執行赤焰軍之前的集團化建設。將百姓集中起來，大家共同種植，分工明確。下到一鄉一縣，上到國，都要如此執行。
程歡，你作為赤焰軍最早的萬夫長。既有學識，明辨道理，也頗受百姓愛戴。如此，便由你來主持天下田畝事宜。記住，凡事要和百姓解釋妥當。若是讓百姓驚詫，那便不好了。”
“是，陛下。農業問題大於天，程歡必不負陛下所望。”
程歡麵容恭敬，嘴上稱是，但是心裏卻暗暗想到：“陛下將我調離軍隊，莫不是嫌我在軍中聲望太大。隻是這總管天下田畝，看起來是個肥差，但卻要遊走在天下群雄之間，一個不小心便有危難。難道陛下是借他人之手，欲要我的命！”
想到此處，程歡不僅，細思恐極。