第121章 長安城中的無名觀主
我又雙叒叕穿越了II 作者：張庚年 投票推薦 加入書簽 留言反饋
有神宗教總會千篇一律，生出一個人格神一樣的存在。
很多無神論者給出的解釋，則是人類在麵對許多無法理解的事情時。麵對日月星辰，麵對風雨雷電，麵對山川湖海，麵對著許許多多人力無法抗衡的東西，人總會將之幻想成一個生命的存在。
田井淵有時候曾想過一個問題，為什麽總會有人把他們幻想成類似於人格的存在呢？
關於這個問題他思考了很久，最終得出了一個結論，之所以會幻想成人格一樣的存在。是因為人類所認知的一切，本身都是在基於它是個人類的基礎上，腦中所幻想出來的形象自然最先構成的就是人類。
神靈創世的傳說流傳在各個宗教之中，而這個所謂的創，其實是人類潛意識中將自己的創造能力融入到了這種幻想之中。
換一句話說，“神”這一物是存在的，因為思想存在，所以它就存在於了幻想中。
當然，這些對於田井淵而言，很多東西都隻能作為參考，畢竟在有一些世界，神……真的存在。
此時呂清臣隱約聽到田井明的自言自語，心中略微奇怪。三清六禦？那是什麽東西？自己平時定是荒廢了許多，看來自己得去多多了解本門經義了。
不再理睬老頭，田井明隨手撿起幾把橫刀防身。
這種直刃的橫刀，雖然名義上是刀，但實際上卻是劍。
平常人隻知道，一般劍就是兩邊開刃，或寬或窄，三尺青鋒，有長有短，有輕有重，種類繁多，但是形狀卻都差不多。
事實上，劍有單刃、雙刃和三刃，一般的單雙刃大多時候隻做裝飾，其中三刃才真正能算得上是兵中皇者，殺傷力堪稱冷兵器第一。
後世的三棱刺，就算得上是一種三刃劍，他的破甲能力可謂是沒有任何一種兵器能夠比得上。
“這位……大俠，我們主人有請！”就在田井明準備離開的時候，一個披甲的軍士找上了他。
田井明眉毛上揚，這軍士對自己還是有些警惕的：“不必了，我馬上就要離開了，而且我也不想摻和到你家主人那種麻煩中去。”
人家警惕他，他又何嚐不警惕這些人？
就在軍士還想說什麽的時候，田井明隱約聽到“桑桑”二字，心中隻感覺十分熟悉。不過他沒有想太多，也不再理會這個軍士。
眼見田井明立開，李漁眼中泛起一抹失望。這種程度的高手，就算對方不是一個修行者，但是起到的作用絕對不比修行者要差。
甚至於，從某種意義上來說，他們比很多修行者都要強很多很多。
……
田井明收獲滿滿，原本他被凍得直打哆嗦。不過離開的時候，他又扒了幾件衣服，終於算是不用穿著單薄破爛的衣衫上路了。
這一路上，田井明又想起了隱約聽到的“桑桑”二字，似乎是在哪裏聽過一樣。
“大唐、桑桑、昊天……將夜？”
田井明猛地抬起頭，天空中繁星點點，但是這黑夜中空蕩蕩的，卻是一片烏漆麻黑，唯獨少了太陰星高高掛起。
如果說剛剛那個老頭是呂清臣，那自己剛剛遇到的車隊，不就是開頭那一點，從北方金賬王庭迴來的李漁公主嗎？
自己之前遇到的屍體，想來就是極北之地的那些可憐的荒人了。
這就是那個貴族反天記？
這個世界似乎大有作為，很多東西都可以拿來操作。
一想到這裏，田井明心中迅速就想好了方向，卯足了12分的力量，一路朝南方狂奔而去。
經過了幾次問路之後，他又轉折了好幾次，終於來到了大唐的京都——長安。
“好家夥，這地方，果然不愧是仙俠世界。”
田井明背著的幾把刀早就賣了，身上也換了幾件新衣服，尋思著在這裏，他可得好好發財創業一番。
走在長安的朱雀大街上，他遠遠的看著那隻石頭刻的朱雀，其中似乎蘊含著一些奇怪的能量，估計應該是這個世界獨有的一些運用手段。
“咦？他們在幹啥呢？”
田井明看到一個建築裏麵，一二……七八個人聚集在一起，有一個穿著整潔的人在上麵演講，他身前還擺放著各種物品。
一些蔬菜水果，還有米麵食品，以及一些日常用品都擺在這裏。
“……西陵教典上說……”
田井明停下，聽著對方在那裏講了一大會兒，但是卻沒聽懂對方到底在說什麽。
或許這個傳道士他自己也不知道自己在說什麽，不過他還是虔誠的按照書上的教義，把自己理解的東西一字一句的講給大家。
等到人群散去，田井明走過去問道：“道長，你這麽講下去，他們也隻是關心這些米麵糧油，你這道學豈不是對牛彈琴？”
“誒，怎麽能這麽說呢？”無名觀主一邊把板凳收起來，一邊說道：“你想要別人聽你講道，想要別人信你，那你總要給別人些好處，總要讓別人感受到溫暖。你都不能給大家帶來什麽，那誰來信你啊？”
說著，無名觀主露出意味深長的笑，仿佛再說：“是不是這個道理？”
田井明道：“可是如此你這般，成天講些道啊、理啊，你總是講一些大家都聽不懂的。就算你給再多的好處，他一天聽不懂，明天還是聽不懂，到了後天，大家還是聽不懂，你講這麽多的意義，傳道的意義又何在呢？”
“我看倒不如講一些大家都能聽懂的，比如一畝地能產多少麥子？今年的種子該幾時播種？天有不測風雲，又該幾時有雨？明年的溝渠該挖多深？冬季來臨，衣服該穿多少，如何預防疾病災害，如何醫治等等。不如講一些真正能夠切身到他們實際的，到時候，即便你不給多少好處，他們也照樣會來聽你講道。”田井明說出自己的見解。
常言道，十道九醫。
在很多以華夏為背景基礎的世界中，很多鄉野道士非常受大家的喜愛。他們很多並不是多少大字，甚至沒有多少文化。
隻不過通常會有一首還過得去眼的醫術，常常真正的“慈悲為懷”，一生救治不少疾苦，故此深得人心。
很多無神論者給出的解釋，則是人類在麵對許多無法理解的事情時。麵對日月星辰，麵對風雨雷電，麵對山川湖海，麵對著許許多多人力無法抗衡的東西，人總會將之幻想成一個生命的存在。
田井淵有時候曾想過一個問題，為什麽總會有人把他們幻想成類似於人格的存在呢？
關於這個問題他思考了很久，最終得出了一個結論，之所以會幻想成人格一樣的存在。是因為人類所認知的一切，本身都是在基於它是個人類的基礎上，腦中所幻想出來的形象自然最先構成的就是人類。
神靈創世的傳說流傳在各個宗教之中，而這個所謂的創，其實是人類潛意識中將自己的創造能力融入到了這種幻想之中。
換一句話說，“神”這一物是存在的，因為思想存在，所以它就存在於了幻想中。
當然，這些對於田井淵而言，很多東西都隻能作為參考，畢竟在有一些世界，神……真的存在。
此時呂清臣隱約聽到田井明的自言自語，心中略微奇怪。三清六禦？那是什麽東西？自己平時定是荒廢了許多，看來自己得去多多了解本門經義了。
不再理睬老頭，田井明隨手撿起幾把橫刀防身。
這種直刃的橫刀，雖然名義上是刀，但實際上卻是劍。
平常人隻知道，一般劍就是兩邊開刃，或寬或窄，三尺青鋒，有長有短，有輕有重，種類繁多，但是形狀卻都差不多。
事實上，劍有單刃、雙刃和三刃，一般的單雙刃大多時候隻做裝飾，其中三刃才真正能算得上是兵中皇者，殺傷力堪稱冷兵器第一。
後世的三棱刺，就算得上是一種三刃劍，他的破甲能力可謂是沒有任何一種兵器能夠比得上。
“這位……大俠，我們主人有請！”就在田井明準備離開的時候，一個披甲的軍士找上了他。
田井明眉毛上揚，這軍士對自己還是有些警惕的：“不必了，我馬上就要離開了，而且我也不想摻和到你家主人那種麻煩中去。”
人家警惕他，他又何嚐不警惕這些人？
就在軍士還想說什麽的時候，田井明隱約聽到“桑桑”二字，心中隻感覺十分熟悉。不過他沒有想太多，也不再理會這個軍士。
眼見田井明立開，李漁眼中泛起一抹失望。這種程度的高手，就算對方不是一個修行者，但是起到的作用絕對不比修行者要差。
甚至於，從某種意義上來說，他們比很多修行者都要強很多很多。
……
田井明收獲滿滿，原本他被凍得直打哆嗦。不過離開的時候，他又扒了幾件衣服，終於算是不用穿著單薄破爛的衣衫上路了。
這一路上，田井明又想起了隱約聽到的“桑桑”二字，似乎是在哪裏聽過一樣。
“大唐、桑桑、昊天……將夜？”
田井明猛地抬起頭，天空中繁星點點，但是這黑夜中空蕩蕩的，卻是一片烏漆麻黑，唯獨少了太陰星高高掛起。
如果說剛剛那個老頭是呂清臣，那自己剛剛遇到的車隊，不就是開頭那一點，從北方金賬王庭迴來的李漁公主嗎？
自己之前遇到的屍體，想來就是極北之地的那些可憐的荒人了。
這就是那個貴族反天記？
這個世界似乎大有作為，很多東西都可以拿來操作。
一想到這裏，田井明心中迅速就想好了方向，卯足了12分的力量，一路朝南方狂奔而去。
經過了幾次問路之後，他又轉折了好幾次，終於來到了大唐的京都——長安。
“好家夥，這地方，果然不愧是仙俠世界。”
田井明背著的幾把刀早就賣了，身上也換了幾件新衣服，尋思著在這裏，他可得好好發財創業一番。
走在長安的朱雀大街上，他遠遠的看著那隻石頭刻的朱雀，其中似乎蘊含著一些奇怪的能量，估計應該是這個世界獨有的一些運用手段。
“咦？他們在幹啥呢？”
田井明看到一個建築裏麵，一二……七八個人聚集在一起，有一個穿著整潔的人在上麵演講，他身前還擺放著各種物品。
一些蔬菜水果，還有米麵食品，以及一些日常用品都擺在這裏。
“……西陵教典上說……”
田井明停下，聽著對方在那裏講了一大會兒，但是卻沒聽懂對方到底在說什麽。
或許這個傳道士他自己也不知道自己在說什麽，不過他還是虔誠的按照書上的教義，把自己理解的東西一字一句的講給大家。
等到人群散去，田井明走過去問道：“道長，你這麽講下去，他們也隻是關心這些米麵糧油，你這道學豈不是對牛彈琴？”
“誒，怎麽能這麽說呢？”無名觀主一邊把板凳收起來，一邊說道：“你想要別人聽你講道，想要別人信你，那你總要給別人些好處，總要讓別人感受到溫暖。你都不能給大家帶來什麽，那誰來信你啊？”
說著，無名觀主露出意味深長的笑，仿佛再說：“是不是這個道理？”
田井明道：“可是如此你這般，成天講些道啊、理啊，你總是講一些大家都聽不懂的。就算你給再多的好處，他一天聽不懂，明天還是聽不懂，到了後天，大家還是聽不懂，你講這麽多的意義，傳道的意義又何在呢？”
“我看倒不如講一些大家都能聽懂的，比如一畝地能產多少麥子？今年的種子該幾時播種？天有不測風雲，又該幾時有雨？明年的溝渠該挖多深？冬季來臨，衣服該穿多少，如何預防疾病災害，如何醫治等等。不如講一些真正能夠切身到他們實際的，到時候，即便你不給多少好處，他們也照樣會來聽你講道。”田井明說出自己的見解。
常言道，十道九醫。
在很多以華夏為背景基礎的世界中，很多鄉野道士非常受大家的喜愛。他們很多並不是多少大字，甚至沒有多少文化。
隻不過通常會有一首還過得去眼的醫術，常常真正的“慈悲為懷”，一生救治不少疾苦，故此深得人心。