吃完飯，直接導航到大覺寺。
大覺寺雖然在山上，但有路一直通到寺廟前的廣場。
這個時間點幾乎沒有遊客，寺廟前的停車場就王景行一輛車。
寺廟高大雄偉，杏黃色的院牆、朱紅色的殿脊，安安靜靜地坐落在群山疊翠之中，顯得非常的安詳清幽。
既沒有誦經念佛之聲，也聽不到悠揚的鍾鼓聲，隻有清脆的鳥叫聲不時從山間傳來。
寺內大雄寶殿供奉著釋迦牟尼和普賢菩薩、文殊菩薩三尊佛像，寺院僧人很少，王景行和林文碩一路進去，也沒見到幾個人。
倒是看到幾塊清康熙、光緒年間豎立的石刻碑記，分別記述大覺寺的曆史源流和道場盛況。
空氣清新，微風徐徐，倆人在寺廟悠哉悠哉逛了一圈，頗有偷得浮生半日閑的愜意。
整個寺廟逛完，用了一個多小時，出了寺廟大門，林文碩去停車場開車，王景行順著道路往前邊走邊等林文碩開車過來。
等到林文碩把車子開來，卻發現王景行像被施了定身術一樣，盯著路邊的荒地，呆呆地站著不動。
“老王，上車......”林文碩把車子停在王景行身邊，連著叫了幾聲，王景行都沒反應。
王景行沒迴應林文碩，而是跳下水泥路，跑到距路邊十來米的山腳下，蹲在一處稍微凹下去一些的荒地上扒拉黃土。
估計是前幾天下過一場大雨，路邊山坡有一處小塌方，之後鏟車清理山腳下的泥土時，稍微挖深了一些，形成一個凹坑。
林文碩急忙下車跑過去，問道：“老王，怎麽不走了？你這什麽情況？有寶貝撿不成？”
王景行嘿嘿一笑：“胖子，你別說，估計還真有寶貝。”
林文碩：“這不就是一塊荒地嗎？”
王景行撥開地麵的枯枝和泥沙，對林文碩說道：“你看看這塊地有什麽不一樣？”
“沒什麽不一樣啊，不就是黃土嗎？”林文碩迴道。
王景行等林文碩開車的時候，透視進去發現地下居然是一個密室，裏麵密密麻麻地排著燒製建盞的匣缽。
這發現把王景行驚呆了，急忙跑過去細看，發現每個匣缽裏都裝著一隻建盞。
王景行對林文碩說道：“你沒發現這個部位黃土的顏色不太一樣嗎？”
說完挑了一根粗一些的棍子，用力刮了一下，居然露出青灰色的石板來。
林文碩還是一臉納悶：“不就是露出石頭來嗎？山上有石頭不是很正常嗎？”
王景行用手抓起一個小土塊，說道：“你看看這塊土，是不是很不一樣。”
泥土呈灰黑色，小小一點，非常堅硬，就像凝固了的水泥。
王景行說道：“這是宋代的三合土，用桐油、黃泥、沙石等製成。”
“贛省的福壽溝聽說過沒有，就是宋代修建的排水係統，已經使用上千年了，到現在還發揮作用，用的就是桐油、黃泥、沙石製成的三合土和青磚、麻條石等材料建造成的，和我們現在看到的一樣。”
林文碩問道：“你的意思是，我們下麵是一條排水溝？”
王景行從來沒覺得林文碩會這麽傻：“你腦袋進水啦，看看這青石條的縫隙，都是用這些三合土堆砌的，地下不是墓地就是密室了。”
林文碩大吃一驚：“你打算盜墓？”
王景行透視進去已經知道答案了，說道：“這一帶都是舊窯址，肯定不會是墓地。”
“旁邊這座大覺寺始建於宋代，明朝的時候重建過，所以這裏肯定不會是古墓，我懷疑這裏要麽是大覺寺舊址的地下密室，要麽就是古窯址。”
林文碩一聽，開心不已，說道：“地下密室？難道還真有寶藏？”
王景行說道：“不管是什麽，肯定是要一探究竟的。”
林文碩抬頭看了看四周，問道：“現在挖？一會有人從寺廟出來怎麽辦？”
王景行起身說道：“先迴縣城，晚上再來。”
兩人上車離開，迴到縣城，買了鐵釺、鏟子、頭戴手電筒頭等工具。
因為王景行心裏有數，裏麵全是建盞，所以還買了幾個塑料筐，以及一大堆的泡沫紙。
買完東西，倆人早早吃飽後就住進酒店休息。
等到晚上十二點，兩人退房離開酒店，開車直奔大覺寺。
不到二十分鍾，就到了大覺寺。
雖然周圍沒有人家，而且大覺寺院牆挺高，但萬一寺內有人沒睡，燈光還是太醒目。
快到大覺寺的時候，王景行早早把車燈關了，說道：“今天運氣好，正好是月半，月光很亮，關了燈還是能看得到。”
林文碩搖頭晃腦：“這就叫月明星稀夜，正是挖寶時。”
密室所在地離大覺寺大門大概50多米，不算遠，但好在沒有正對大門，又有院牆擋著。
王景行把車開很慢，靜悄悄停在路邊。
倆人下了車，乘著月光摸到下午停留的地點。
月光確實很亮，王景行本就可以夜視，透視過去，找準位置。
先用鏟子把石板上的泥土清理掉，然後找準縫隙，用鐵釺把石板撬起來，和林文碩一起抬到邊上。
撬掉四五塊石板，露出一米見方的黑洞。
有石階梯通往地下。
靜靜等了一會，讓洞裏空氣好一些之後，王景行拿起頭戴手電筒，說道：“胖子，你守在地上，我下去。”
林文碩搖搖頭：“不行，你一個人下去太危險，還是一起下去。”
王景行：“洞口這麽小，你個大胖子怎麽塞得下去。放心，不會有危險的，你在上麵照應我。”
說完自己戴個頭戴手電筒頭鑽了進去。
雖然用不著手電筒，但林文碩在這，總要有個掩飾。
彎腰走了十來步，就到了一個四周都用青磚砌成的密室，方形穹頂，結構很像宋朝的饅頭窯。
室內擺著一個個漏鬥底的圓形匣缽，4縱6橫共24個，整整齊齊。
王景行掃視一眼，隻見每個匣缽內都裝著一隻建盞，兔毫、油滴、鷓鴣斑、烏金等各個品種都有，全是精品。
使用匣缽燒製瓷器，可以起到隔離瓷器與窯內環境的作用，防止瓷器被窯火中的煙塵和落灰汙染。
加上匣缽具有一定的導熱性和熱穩定性，可以提升瓷器質量的穩定性，提高成品率。
此外，匣缽可以在窯內層層累疊，充分利用了窯內空間。
匣缽雖然不太值錢，但這種保存完好的宋代漏鬥形尖底匣缽還是很少見的，而且是一缽一器式匣缽，具有很好的密封性和獨立性，比一缽多器的更加先進。
王景行轉身迴到洞口，對林文碩說道：“裏麵有不少建盞，把泡沫紙給我，你在上麵接應。”
拿了泡沫紙，王景行轉身迴到密室，用泡沫紙把建盞一個個包好，再放迴匣缽內固定好，放入塑料筐內。
差不多了就搬出來，讓林文碩抬到車上，自己再進去。
來迴幾趟把地下密室一掃而空。
把石板鋪迴原位，迴填黃土，仔細清理了一下現場後，王景行和林文碩開車離開，連夜開迴白鷺。
大覺寺雖然在山上，但有路一直通到寺廟前的廣場。
這個時間點幾乎沒有遊客，寺廟前的停車場就王景行一輛車。
寺廟高大雄偉，杏黃色的院牆、朱紅色的殿脊，安安靜靜地坐落在群山疊翠之中，顯得非常的安詳清幽。
既沒有誦經念佛之聲，也聽不到悠揚的鍾鼓聲，隻有清脆的鳥叫聲不時從山間傳來。
寺內大雄寶殿供奉著釋迦牟尼和普賢菩薩、文殊菩薩三尊佛像，寺院僧人很少，王景行和林文碩一路進去，也沒見到幾個人。
倒是看到幾塊清康熙、光緒年間豎立的石刻碑記，分別記述大覺寺的曆史源流和道場盛況。
空氣清新，微風徐徐，倆人在寺廟悠哉悠哉逛了一圈，頗有偷得浮生半日閑的愜意。
整個寺廟逛完，用了一個多小時，出了寺廟大門，林文碩去停車場開車，王景行順著道路往前邊走邊等林文碩開車過來。
等到林文碩把車子開來，卻發現王景行像被施了定身術一樣，盯著路邊的荒地，呆呆地站著不動。
“老王，上車......”林文碩把車子停在王景行身邊，連著叫了幾聲，王景行都沒反應。
王景行沒迴應林文碩，而是跳下水泥路，跑到距路邊十來米的山腳下，蹲在一處稍微凹下去一些的荒地上扒拉黃土。
估計是前幾天下過一場大雨，路邊山坡有一處小塌方，之後鏟車清理山腳下的泥土時，稍微挖深了一些，形成一個凹坑。
林文碩急忙下車跑過去，問道：“老王，怎麽不走了？你這什麽情況？有寶貝撿不成？”
王景行嘿嘿一笑：“胖子，你別說，估計還真有寶貝。”
林文碩：“這不就是一塊荒地嗎？”
王景行撥開地麵的枯枝和泥沙，對林文碩說道：“你看看這塊地有什麽不一樣？”
“沒什麽不一樣啊，不就是黃土嗎？”林文碩迴道。
王景行等林文碩開車的時候，透視進去發現地下居然是一個密室，裏麵密密麻麻地排著燒製建盞的匣缽。
這發現把王景行驚呆了，急忙跑過去細看，發現每個匣缽裏都裝著一隻建盞。
王景行對林文碩說道：“你沒發現這個部位黃土的顏色不太一樣嗎？”
說完挑了一根粗一些的棍子，用力刮了一下，居然露出青灰色的石板來。
林文碩還是一臉納悶：“不就是露出石頭來嗎？山上有石頭不是很正常嗎？”
王景行用手抓起一個小土塊，說道：“你看看這塊土，是不是很不一樣。”
泥土呈灰黑色，小小一點，非常堅硬，就像凝固了的水泥。
王景行說道：“這是宋代的三合土，用桐油、黃泥、沙石等製成。”
“贛省的福壽溝聽說過沒有，就是宋代修建的排水係統，已經使用上千年了，到現在還發揮作用，用的就是桐油、黃泥、沙石製成的三合土和青磚、麻條石等材料建造成的，和我們現在看到的一樣。”
林文碩問道：“你的意思是，我們下麵是一條排水溝？”
王景行從來沒覺得林文碩會這麽傻：“你腦袋進水啦，看看這青石條的縫隙，都是用這些三合土堆砌的，地下不是墓地就是密室了。”
林文碩大吃一驚：“你打算盜墓？”
王景行透視進去已經知道答案了，說道：“這一帶都是舊窯址，肯定不會是墓地。”
“旁邊這座大覺寺始建於宋代，明朝的時候重建過，所以這裏肯定不會是古墓，我懷疑這裏要麽是大覺寺舊址的地下密室，要麽就是古窯址。”
林文碩一聽，開心不已，說道：“地下密室？難道還真有寶藏？”
王景行說道：“不管是什麽，肯定是要一探究竟的。”
林文碩抬頭看了看四周，問道：“現在挖？一會有人從寺廟出來怎麽辦？”
王景行起身說道：“先迴縣城，晚上再來。”
兩人上車離開，迴到縣城，買了鐵釺、鏟子、頭戴手電筒頭等工具。
因為王景行心裏有數，裏麵全是建盞，所以還買了幾個塑料筐，以及一大堆的泡沫紙。
買完東西，倆人早早吃飽後就住進酒店休息。
等到晚上十二點，兩人退房離開酒店，開車直奔大覺寺。
不到二十分鍾，就到了大覺寺。
雖然周圍沒有人家，而且大覺寺院牆挺高，但萬一寺內有人沒睡，燈光還是太醒目。
快到大覺寺的時候，王景行早早把車燈關了，說道：“今天運氣好，正好是月半，月光很亮，關了燈還是能看得到。”
林文碩搖頭晃腦：“這就叫月明星稀夜，正是挖寶時。”
密室所在地離大覺寺大門大概50多米，不算遠，但好在沒有正對大門，又有院牆擋著。
王景行把車開很慢，靜悄悄停在路邊。
倆人下了車，乘著月光摸到下午停留的地點。
月光確實很亮，王景行本就可以夜視，透視過去，找準位置。
先用鏟子把石板上的泥土清理掉，然後找準縫隙，用鐵釺把石板撬起來，和林文碩一起抬到邊上。
撬掉四五塊石板，露出一米見方的黑洞。
有石階梯通往地下。
靜靜等了一會，讓洞裏空氣好一些之後，王景行拿起頭戴手電筒，說道：“胖子，你守在地上，我下去。”
林文碩搖搖頭：“不行，你一個人下去太危險，還是一起下去。”
王景行：“洞口這麽小，你個大胖子怎麽塞得下去。放心，不會有危險的，你在上麵照應我。”
說完自己戴個頭戴手電筒頭鑽了進去。
雖然用不著手電筒，但林文碩在這，總要有個掩飾。
彎腰走了十來步，就到了一個四周都用青磚砌成的密室，方形穹頂，結構很像宋朝的饅頭窯。
室內擺著一個個漏鬥底的圓形匣缽，4縱6橫共24個，整整齊齊。
王景行掃視一眼，隻見每個匣缽內都裝著一隻建盞，兔毫、油滴、鷓鴣斑、烏金等各個品種都有，全是精品。
使用匣缽燒製瓷器，可以起到隔離瓷器與窯內環境的作用，防止瓷器被窯火中的煙塵和落灰汙染。
加上匣缽具有一定的導熱性和熱穩定性，可以提升瓷器質量的穩定性，提高成品率。
此外，匣缽可以在窯內層層累疊，充分利用了窯內空間。
匣缽雖然不太值錢，但這種保存完好的宋代漏鬥形尖底匣缽還是很少見的，而且是一缽一器式匣缽，具有很好的密封性和獨立性，比一缽多器的更加先進。
王景行轉身迴到洞口，對林文碩說道：“裏麵有不少建盞，把泡沫紙給我，你在上麵接應。”
拿了泡沫紙，王景行轉身迴到密室，用泡沫紙把建盞一個個包好，再放迴匣缽內固定好，放入塑料筐內。
差不多了就搬出來，讓林文碩抬到車上，自己再進去。
來迴幾趟把地下密室一掃而空。
把石板鋪迴原位，迴填黃土，仔細清理了一下現場後，王景行和林文碩開車離開，連夜開迴白鷺。