第586章 把所有競爭者都甩開的憨憨
大明，山賊大將軍，兵聖大反賊 作者：溜溜的兔子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
十多年的經營，塞外三寨早已變成龐大的工坊聚集區，宣大實際上已經被武王掏空了。
黑雲龍和梁永楨與其說是朝廷總兵，不如說是武王護院。
千裏長城都快被軍民給拆完了，朱鼎順三年前極力不讚成拆長城，這是曆史遺跡，怎麽能隨便拆。
後來又不得不同意拆，一來缺乏石料，二來這東西阻礙性太大，拆除‘曆史’是不可避免的曆史進程，沒轍。
長城一拆除，馬上解放出三十萬壯年勞力，百姓隨意走動，三寨和宣大現在已然成為一個整體。
北麵大生產，南邊是農田和老家。
若把宣大比作武王試驗的特區，這幾年已經完成了初步建設。
做主的雖然是二喜，卻有很多年輕的屬官在這裏學習，他們以後並不是父母官，而是朱鼎順規劃中的商業局。
臘月二十九，朱鼎順帶著承武出現在東寨的長城邊，隻有他們父子，哈爾扭頭與其餘人匯合去了。
宣大的官路比大明朝任何地方的路都好走，三十騎親衛護著武王父子，一人三馬，片刻不停一路向西。
下午申時來到代藩的馬鋪莊。
代藩沒了，沒得很徹底，郡王和鎮國將軍沒有一人留下，但也不是全殺了，朱鼎順又不是濫殺的神經病，這裏還關著十多個。
藩墓前的王莊很安靜，武王麾下的絕對禁地，胖熊的核心基地，生活著不少與世無爭的家眷，還有一隊特別的親衛。
朱承武昨日顛了兩個時辰，精神高度緊張，今天說什麽也撐不住，路上被親衛換著夾在懷中。
朱鼎順把兒子拉在手中，大步進門，兩側陰影裏的不停有人慌張下跪。
朱承武腳下小跑跟著父親，看到後院後，立刻看到正屋坐著一位明豔的靚麗女子，疑惑之際，對方看到他們父子已起身迎到門口。
“順哥為何突然返迴？”
朱鼎順拉拉承武，“這是你小菊姑姑！”又對小菊道，“長子，承武，麻煩小菊把我們兄弟在大同府內的事告訴承武。”
沒錯，這是代王的那個小女兒，郡主。
她與朱三寨很熟悉，兼職雙方聯係人，每年都到北寨住幾個月，一來二去算半個北寨人，北寨的書房就是她所建，絕對算一個元老。
朱鼎順知道她動情了，可惜當時那種情況完全沒可能。
細究起來不違法，卻有違倫理。
她誰都不嫁，代王給選儀賓，總是借自己來搪塞，最後代王也不得不讓朱三寨幫忙。
自己沒法幫，隻能當看不到，後來朱三寨的兄弟計殺代藩一係，兩人的交情更加特殊，一堆疙瘩，但不影響兩人交流，胖熊和其餘兄弟是實際操作人，與她反而無話可說。
小菊十二歲就與朱鼎順有很深的交集，加上情誼，把她‘逼得’很了解武王，遠比張之音了解。
若說虎子是繼承人的‘大篩子’，小菊就是繼承人唯一的老師。
咱們直接跳過虎子，讓小菊教導憨憨做上位者吧。
她左右看看父子倆，“為何是個外室的孩子？”
“小菊這話問的，就算是胖熊的兒子，孤也不介意。”
小菊聽懂了，看向承武猶豫道，“她看起來很累。”
“那就鍛煉一下意誌力。”
朱鼎順餓了，下人給上飯菜，一邊吃一邊提醒朱承武認真聽。
大明版的讓子彈飛，小菊用了半輩子才徹底明白，她對朱鼎順沒有恨意，在她看來，代王就算是武王的親長輩，也免不了會兵戈相見，何況是九代以外的旁係。
武王與代王不是私仇，是生存態度和價值觀的碰撞，血腥隻是表麵現象，換個代王、換個郡王、換個藩國，朱三寨兄弟的父母照樣生活困苦，照樣會餓死，他不屑做這樣的上位者。
朱三寨造反的導火索是吃不飽，但他的目標不是為了吃飽，更不是當皇帝，一個古往今來特別的梟雄，也許所有百姓都具備造反能力才是他的追求。
小菊盡量講得很細，用了一個時辰才把十二年的事件全部講了一遍，朱承武一如既往的慢。
三人之間很安靜，小菊喝兩杯茶潤潤喉，對一旁閉目的人問道，“順哥，發生了什麽事嗎？”
朱鼎順眨眨眼，“小菊，你什麽時候稱唿我順哥的？”
“啊？！不…不應該嗎？”
“確實不應該！”
小菊瞬間臉色通紅，都二十四的人了，神態還像個小女孩。
朱鼎順輕咳一聲，告訴她昨日的事。
朱承武一路奔馬、一路叫嚷他是武王的兒子。
在他心裏，他死定了，他願意吸引更多的人去追他，根本沒想自己能到哈喇慎營地，滿腦子盡量跑、使勁跑、越遠越好。
當馬匹口吐白沫跌倒的時候，他被重重摔落，最後的意識，是拿起短刀插向自己脖子。
好在馬越跑越慢，親衛已經追到身邊。
小菊聽得大張嘴，與大多數人的第一印象一樣，這孩子這麽憨？
房間內又安靜了，朱承武眼珠子忽閃忽閃，證明他沒睡著。
大約過了一刻鍾，他才緊張道，“父王，孩兒聽過了。”
小菊差點一口血噴出，敢情你的第一反應是個這，以後怎麽教導。
朱鼎順不以為意，孩子這是才準備交流，得自己問，
“聽過了，有什麽想法？”
“父王，您…您為何以前又狠又絕，現在…現在很謹慎？”
“因為英雄都是功成名就的梟雄，以前為做梟雄，後來為做英雄，現在為做自己。”
“做自己？”
“對！”
小孩子又沉默了，過一會抬頭道，“對不起，孩兒不懂。”
教導孩子，朱鼎順不能自己誇自己，無所謂擺擺手，對小菊道，“安排他休息吧，累壞了，也許明天會不一樣。”
小菊點點頭，親自拉著到外邊，帶到了東廂房。
承武不需要下人伺候，大多數三寨的孩子都不需要，自己熟練洗漱，不一會就沉沉睡著了。
小菊吩咐下人在外間守著，別忘了給火炕添柴，迴到正屋發現朱鼎順不見了，原地呆立一會，滅燈迴到臥室。
朱鼎順在暖炕頭靜靜躺著，猛不防把她嚇了一跳。
“順…順哥，書房給你生火了。”
“廢那勁做什麽，今晚在這裏擠擠。明天迴北寨過年，你想去嗎？”
小菊忽略後半句話，似乎不悅，冷聲道，“順哥，男女授受不親。”
“若我有一天掌天下大權，會冊封你為大長公主。”
“小妹不感興趣。”
“不，你得有興趣，朱三寨兄弟很多，還真沒有姐妹，小鸞他們畢竟嫁人了，封個公主也沒用。”
“沒用？”
“對，小菊知道大長公主有什麽用嗎？”
小菊眼睫毛忽閃忽閃，“你的後院很亂？”
“這是我故意為之，就像承武問的問題一樣，以前需要她們都有用，以後需要她們都規矩。”
小菊咕咚咽一口唾沫，“小妹還是不敢相信，順哥已決定立一個妾室的孩子。”
“在大明朝，任何人家拋棄立嫡立長的規矩都會引起大禍，在我這裏不會，我說誰就是誰，或者說，真到那一天，我說誰是皇後，誰就是皇後。”
“順哥不是不做皇帝嗎？”
朱鼎順一頭黑線，“聽話聽重點。”
“小妹早聽懂了，您不需要強調一次。”
兩人沉默了一會，朱鼎順噗的一口吹滅燈，突然把她抱到炕上。
小菊掙紮了一會，慢慢也不動了，更加無話可說。
“你十三歲就練習騎術，三番五次叫我帶你去劫掠，一個月後，我們到萬裏外劫掠，這次帶你去兩年時間。”
“小妹能拒絕嗎？”
“大長公主需要權力，不能有孩子。”
小菊身子一抖，沒有接茬。
“你是承武唯一的老師，記住自己的身份。”
“是承武應該記住，小妹是唯一可以教導他的人，他看起來對誰都很恭敬，得見見權貴的齷齪。他必須明白，武王和所有百姓一樣，人沒有高低，隻不過武王很清醒。”
朱鼎順沒有迴答，黑暗中重重歎氣，“老子做什麽事，都有人學，以後可能冷落你。”
小菊猛得離開懷中，似乎驚喜，似乎幽怨，似乎不屑，“原來小妹的機會在孩子身上，你可真狠。”
……………………
注：今天談件小事。
很長，希望看到這裏的人耐心看看，也可能比整本書有意思。
遇到一個讀者，1000小時看1000多本書，這樣浮躁的讀者番茄很多，一般我都懶得迴應，但這本書他看到了400多章，說明這書在他‘海量的閱曆’中還有點用。
應該是個交流很暢快的讀者吧？
可惜不是。
他就像是二十年前讀大學的我，困在先入為主的自我認知中，對一個‘過來人’用盡力氣嘲諷。
先看他說了什麽，然後咱們再談什麽是曆史，什麽是思維，為什麽看曆史。
………………
他說：明朝駙馬全是廢物，沒人想做駙馬。
大錯特錯。
曆史在你眼中是這個樣子？把自己讀書讀傻了吧？
如果非要類比，明朝的駙馬全是現實裏開勞斯萊斯、喝xo，抱白富美的帥小夥。
明朝的駙馬是宗人府宗正、宗人令，他們不愁吃喝，還有地位。
說他們是廢物，聽起來認為宗人府沒權力，知道什麽叫權力嗎？
所有的宗室和勳貴傳爵都得經過宗人府核定，皇莊皇田資產、俸祿發放都得宗人府核定，這是多大的權力？
還有讀者說作者是清水衙門的人呢，衙門有清水的嗎？
你不能用‘上帝視角’去嘲諷一個追求富貴的人。
…………
他說：勳貴不屑去做駙馬。
又錯了。
是朱家皇帝不接受勳貴做駙馬。
如果很難理解這句話的主次關係，那隻能證明理解力堪憂，被人忽悠了還故意混淆概念。
…………
我說：明朝的勳貴有一個例外，宋晟，西寧侯的兒子全是駙馬，劃重點，全是啊，且西寧侯宋家有很多駙馬，這是朱棣給後代選的世襲禁衛提督。
一個貼身護衛頭領，且是世襲，這代表了什麽？腦袋裏想過嗎？
他可能去看了宋晟的簡曆，迴來對我一頓噴，說宋晟從諸侯變為祭祀，讓兒子休妻去做駙馬，是朱棣對西寧侯赤裸裸的威脅。
然後我們的評論消失了，可能不符“……”，答案自己填。
先反駁這位讀者一句，你看待曆史的眼光有問題，所以，說什麽在我看來都很可笑。
從諸侯變為祭祀？？
來，咱們放到現實，你會怎麽選？
絕對九成九九九九會選擇後者，因為諸侯會死，祭祀與國同休，傻子都不會選錯，你偏偏選錯了，還嘲諷選對的人。
讓兒子做駙馬是皇帝威脅？？
這tm是拉攏好不好。舍得、敵友分不清？
來，咱們再放到現實，你又會怎麽選？
若你的朋友被皇帝選做女婿，我敢保證，九成九九九九的人會羨慕，你難道會笑話他？會嘲諷他離？
嘴硬歸嘴硬，現實很現實，現實都在打臉。
…………
他說：禁衛實際是太監領導。
放p…太監是奴婢，禁衛、錦衣衛（我沒打錯字，看下麵）的權力架構是封建社會最複雜的武力製衡機構，一個奴婢根本沒資格觸及領導權。
崇禎口都沒開，三萬禦馬監和幾千淨軍消失的無影無蹤。崇禎崩了牙，都沒撼動一個京營將官。
這就是奴婢權閹和他嘴裏‘祭祀’的區別。
一定會有人說，太監是廠衛提督。
我知道，但你再把上上一段話看一遍。這是一個大曆史環境，一個皇權架構，真正的本質是皇帝是廠衛提督。
這很難理解嗎？
若有心人仔細看過明史，一定理解一句話：借來的權力不是權力。
我們不談錦衣衛的領導架構，因為我知道很多人不清楚，根本不知道錦衣衛緹騎隻有三五百人，而且不知道這三五百人是民籍（大明朝的江湖人士、武館武人，沒有一個衛所子弟）。
錦衣衛有個非常死板的官場規矩，典型的一朝都督一朝緹騎。
隻要錦衣都督換了，緹騎會統一‘退休’，新都督必須自己招募。
他們，緹騎，才是錦衣衛，才是真正的親軍，才有辦案權。
巔峰時期世襲錦衣衛六七萬人，他們是坐探（記錄官）、是工匠、是治安兵、是環衛工、是皇城崗哨、是皇帝儀仗…
世襲錦衣衛在三代皇帝之後從來沒資格掌‘詔獄權’，因為沒機會、沒漏洞，大明律、內閣、權貴、皇帝，所有人都不允許。
很難懂嗎？
一句話，詔獄的謀逆大權絕不允許世襲，就是這麽簡單。
這些事實對你淺薄的曆史知識是不是一次暴擊？
我相信腦子快的人很快會讚歎這裏麵的皇權製衡之道，腦子跟不上的人就算了，我再說百萬字，你也很難相信古人會這麽聰明。
………………
他還說：權貴是廢物，都投降了。
現實是，權貴太聰明，正因為他們聰明，才不當出頭的椽子。正因為他們聰明才投降，想一直做權貴。
打住…別用跨越四百年的已知結果來嘲諷當時的選擇，可以說他們腐朽，不能說他們愚蠢。
…………
另一個讀者說的很好。
道德思維與政治邏輯完全相反。
沒錯，道德標準在切身利益麵前不堪一擊——任何時期都是。
這就是本書有些地方看起來‘邏輯不通’的原因，我們閱曆不同，作者下意識把讀者當成一類人，我也很難給你解釋清楚，因為你閱曆不夠，接受能力堪憂，不願學習。
映射到現實是什麽呢？
就像短視頻裏的采訪，清北學曆和一個億，你選擇哪個？
我相信很多人的選擇都一樣，這就是現實。
但我也相信，很多人會勸真正麵對選擇的人選擇前者，還會嘲諷選擇利益的人。
這就是人性。
這就是道德與利益的碰撞。
…………
有意思吧？現實就是這麽有意思。
一個絕對哲學真理：我們天生對待自己和別人是雙標，隻要是人都不例外。
羨慕嫉妒恨，這是同源的三級情緒。
羨慕無法轉化為動力，就是嫉妒。
嫉妒如果失去理智，就是恨。
…………
初中就學曆史，曆史老師一直告訴我們要從曆史吸取教訓，從來沒有一個老師會告訴學生，某段曆史是錯的、或者某段曆史是對的，因為現實從來沒有給曆史下過‘對錯’結論。
二十多年前，我在大學時，到一個同學家做客，這位同學的爺爺是經曆過抗ri、解fang戰爭年代、經曆過半島戰爭的老前輩老領導。
老人家一句話讓我學了一輩子：人無高低，性分貴賤，人性就是曆史的輪迴，從來沒變過，就算物質世界再變，人性也不會變。
這是把ma列、mao概、deng論哲學研究透徹的一句話。
這句話在說什麽呢？
二十年前，老人家就說，物質進步太快了，認知跟不上，肯定會有一個痛苦的自愈過程。
過快的繁榮會先動搖女人的價值（天性善變，易被引導）、進而坍塌男人的選擇、最後摧毀父母的認知。
一個事實：婦女是現代社會進步的原動力。
男人為了女人奮鬥，女人督促男人奮鬥，這就是普世價值觀下的進步原動力。
這個矛盾無法撼動國家基礎，但會撼動道德基礎。
大家摸著胸口想一想，老人家那句話說錯了？
可以說完全精準預言了二十年後的社情。
當過快的繁榮讓女人的大腦脫離現實，追求更高的物質條件時，男人就躺平了，因為我們誰都無法滿足一個‘淩駕現實的價值觀’。
80.90麵對急劇變革的社會，非常痛苦，痛苦的適應一輩子。
為什麽說00在整頓職場？
不是他們有多聰明，每個時代的價值導向都不一樣，這是新時代的價值觀對上一個時代的‘行為糾正’。
物質與認知的脫節會讓三代人痛苦，那這個自愈過程也至少需要三代人，所以現實才有各種各樣的爭執。
但我們相信，這個過程終究會過去，然後進入下一個輪迴。
因為，人性對脫節的物質世界進行了現實反擊——戰果是經濟放緩。
這就是——曆史。
脫離人群共性談社會規律、經濟規律、市場規律，都是耍liu氓。
………………
三十年前，我的父母、老師、前輩、領導，一直用口頭禪告訴我，好好工作、奉獻社會。
三十年後，我們會告訴兒子、後輩、下屬，照顧好家庭，看清現實，不要被別人帶節奏。
我們都活在當下啊，有什麽資格用後人的眼光、用已知曆史結果、去評價老祖宗的選擇？
曆史中的權貴蠢嗎？弱嗎？為什麽我們要用一個後來者的眼光去嘲諷一個曾經的‘成功者’？
腐朽的權貴投降了，被史冊釘在恥辱柱上。但現實曆史是百姓投降的更多，跟在大個子後麵，就不用對子孫後代負責了？
我猜肯定有人會說，百姓又沒權。
錯了，蛙蛙選了一頭毒菜，若大難臨頭，蛙蛙說不管自己的事？這tm不是又當又立是什麽。
那一句老話說的好，雪崩的時候沒有一片雪花是無辜的。
沒權力不代表不能選擇，妥協隨大流就是百姓的選擇。
這不丟人，因為我們弱小，我們缺乏力量。
但不承認就討厭了。
嘴炮雙唇一張，天下無敵；雙手一舉，同樣天下無敵。
前者自大，後者投降躺平，都是塵埃。
唯一的共同點是都在逃避責任。
這樣說更加現實。
所以覺醒的那一部人、堅持的那一部人，太稀缺了，無一例外，他們是民族英雄、是曆史英雄。
英雄都上史冊了，一個絕對的曆史結論：沒有上史冊的都是‘垃圾’，都是隨風起舞的牆頭草，都是膽小鬼。
這些‘垃圾’不是別人，就是現實中的‘你我他’。
………………
一個先入為主的人，麵對社會有‘認知障礙’，有的人三歲開竅，有的人三百歲也不會開竅，就是這種現象。
當然，誰都沒資格說自己是清醒者，作者在書中也說過，自己最討厭別人說一句話‘你無法叫醒一個裝睡的人’。
誰給你的資格，標定自己清醒？標定別人糊塗？
開竅是一種動態的認知過程，不是一種靜態的知識儲備。
作者是個萌新，是個三流、九流、不入流作者，說什麽都行，我自己也承認垃圾，節奏有問題。
但你想想，我為什麽從曆史角度寫書？
反正是自娛自樂，本就不是為了賺錢，說句不好聽的，老子做什麽都比寫書賺錢，但…沒意思。
到了這個年紀，人總得找點有意思的事。
我對我的書負責，隻要對一個人的認知思維有幫助，那就是我的樂趣。
………………
每個人的想法不一樣。
你看作者的看法，看進去就看，看不進去就不看，看一多半了，你說老夫知其然，說三流，說自娛自樂。
好吧。
老夫期待遇到一個讓自己長見識的讀者。
結果…
呸~
若不看我的書，有人會告訴你稅賦的實質嗎？
有人會告訴你曾經的公糧本質嗎？
有人會告訴你臣民的演變嗎？
有人會告訴你上位者的思維方式嗎？
有人會告訴你中樞是怎麽看待百姓、怎麽看待萬事萬物的嗎？
當然有！
可惜太low，
因為你聽到的答案，是他們想讓你知道的答案，你自己就是一個幹硬的複讀機。
所以老夫三言兩語，用你的邏輯打敗了你的邏輯。
………………
我從來沒說我自己就是對的，活三輩子也不敢說這話，書中說過這樣的話不下五遍。
但你怎麽能——
指責我對你負責？
腦子進大糞了？
父母、老師、長輩對你負責了嗎？
自己對自己負責了嗎？
今天不是遇到一個嘴炮，是遇到一個二十年前的‘自己’。
二十年後，看到當時的自己好氣呀。
一腦子自以為是，一腦子先入為主。想說服別人一個事，至少得把這件事在自己腦海裏推演幾遍，才會告訴別人吧？
就不，老子就對、絕對正確。
好極了，就像一個對著鏡子辱罵的蠢貨。
書中有句話說了三遍：你對別人的任何看法，都是自我認知的映射。
………………
再活二十年，作者也不敢說自己哪件事做對了，更不敢批評別人說那句話說錯了。
你罵我，我就罵你，這是新時代的社交禮貌，不是嗎？
我隻對自己負責。
你能讓我財富自由？還是能讓我高人一等？或者你打賞了一個讓我跪舔的禮物？
既然你什麽都不行，說話都不利索，為何讓我匍匐你的淺薄認知下？為何用你自相矛盾的思維教育我？
我們都別把自己太當根蔥！
………………
萌新總是這樣，創作願望強烈，技巧缺乏，換句話說，等我熟練了，你還看不到我了。
免費平台，腦洞平台，越熱鬧的書評分越高，很多讀者說評分太低，就是這個原因。
傳統類型很難出頭，因為真正為賺錢的寫手會迎合讀者，迎合追求爽歪歪的讀者。
真正的老白讀者則很沉默，在這裏是一種‘很不友好的行為’——別誤解這句話啊，沒有互動就沒有流量，惡性循環是事實。
一千個一星輕易戰勝一百個五星，流量為王，這是人家的規矩。
每個平台都有自己的核心競爭力，得認！
不花錢，閑暇時間，能看到一本真心告訴你點事的小說，不管作者是大神或撲街，不應該握個手嗎？
作者噴讀者是寫手大忌，很多作者都裝聾作啞，你看我什麽時候忌諱了？
因為老子是真心的、真心的、真心的…怕你從我這裏帶走認知錯誤走彎路。
你可以有思想的懟我，不可以無靈魂的罵我。
老子才無所謂什麽狗屁忌諱。
換個角度，浪費這麽多時間教育你，對你夠負責的了吧？
跳過某些不適，想想作者寫書的時候在想什麽，也許對自己有一點點幫助。
以上的真心話，如有不適，請移除書架，以示對作者的嘲諷。
………………
除了父母子女，世間所有的人事關係是相對的，你的選擇，不代表是你選擇對象的選擇——記住這句話，對你的成功絕對有幫助。
認清現實，從認清曆史開始；
認清自己，從認清人性的輪迴開始。
希望大家都有耐心看待身邊人和事。
………………
對不起，浪費大家時間了。
論噴人，我可能體力不行，論‘辯論’，你得再活三十年。
我可以預料，有些讀者接受不了我這種思考方式，沒關係，你還年輕，有的是機會撞南牆。
咱們互相饒過吧，沒耐心看到百萬字的還見不到‘真東西呢’。
抱歉，倚老賣老，老薑辣眼了。【抱拳】【抱拳】
鞠躬！
………………
小彩蛋，我想起在京城聽d課的時候。
有一位老師舉過一個例子，說我們的文明愛記曆史、愛看曆史、愛學曆史，但從來不給後人一個‘直白’的答案，而是讓後人去自己找答案。
這個習慣不好，容易誤導很多人。
這個習慣又非常牛逼，會讓很多人產生聰慧。
我拿明朝兩個人來說啊。
一文一武、一大一小、一名一弱。
葉向高的曆史定論：向高有裁斷，善處大事。為人光明忠厚，有德量，好扶植善類。
沈有容的曆史定論：明代名將。少年時便立誌從戎報國，先後在薊遼、閩浙、登萊等邊防或海防前哨服役。因屢立奇功，由旗牌官逐步擢升為都督同知。
1、首先確定一點，曆史是勝利者寫的，但結果不允許假設，曆史也是最大的公正。
老祖宗對一個人蓋棺定論的時候，某個人的意見根本沒用，皇帝也不行。
這個人的傳記，必然是他任期所有奏折、大事記、官評、民評、起居錄、等等所有痕跡的合集。
請相信老祖宗在這方麵的迂腐，他們絕不會冒著被後人辱罵的風險貿然給一個多餘詞匯。
2、葉向高在萬曆朝獨相七年（重要的事說三遍，內閣就他一人七年、七年、七年），天啟朝二次為相兩年。
笑死，一人之下，萬萬人之上，這個人有多‘無為’，才能讓史冊記載一個首輔功績的時候，沒有突出事跡，記載他的性格湊字數？
打個比方，有一個頂尖大佬，他為政九年，死後百姓都說，這是個‘好人’，——我去，這是什麽評價？
哈哈哈，這就是文人的罵人功底，流傳百世都看不出他們在嘲諷。
張太嶽當時被多少人罵，但張太嶽蓋棺定論的時候，會用性格來湊字數嗎？
3、沈有容很多人沒聽過，他驅逐過紅毛鬼、打敗倭寇第一次入侵夷州。從薊鎮、遼東、山東、浙江、福建到廣東，沈有容在大明朝所有發生戰事的邊鎮服役過。
就像一個超級消防工，但他始終是個小官。
身上所有的曆史事件，都是個‘小人物’，都督同知在現在年輕人看來，也是個‘小官’，七品知縣都能隨意指使。
這樣一個小人物，曆史沒有對他進行過度誇讚，但絕沒有掩蓋他的功績，說民族英雄毫不為過。
“因屢立奇功，由旗牌官逐步擢升為都督同知。”注意這句話，短短一句話中，史官對沈有容的所有上官的人事任免進行了否定。
有經驗的人一看‘屢立奇功’四字，就知道沈有容是孤單英雄，就知道他的上官搶了他的功勞。
不需要多說，反複咀嚼一下，奇功、屢立…奇功…還能屢立？
有意思吧，這就是‘曆史’，一樣樣的文字，能學到什麽，全憑自己的認知水平。
…………
彩蛋什麽結論，諸位仁者見仁、智者見智吧。
黑雲龍和梁永楨與其說是朝廷總兵，不如說是武王護院。
千裏長城都快被軍民給拆完了，朱鼎順三年前極力不讚成拆長城，這是曆史遺跡，怎麽能隨便拆。
後來又不得不同意拆，一來缺乏石料，二來這東西阻礙性太大，拆除‘曆史’是不可避免的曆史進程，沒轍。
長城一拆除，馬上解放出三十萬壯年勞力，百姓隨意走動，三寨和宣大現在已然成為一個整體。
北麵大生產，南邊是農田和老家。
若把宣大比作武王試驗的特區，這幾年已經完成了初步建設。
做主的雖然是二喜，卻有很多年輕的屬官在這裏學習，他們以後並不是父母官，而是朱鼎順規劃中的商業局。
臘月二十九，朱鼎順帶著承武出現在東寨的長城邊，隻有他們父子，哈爾扭頭與其餘人匯合去了。
宣大的官路比大明朝任何地方的路都好走，三十騎親衛護著武王父子，一人三馬，片刻不停一路向西。
下午申時來到代藩的馬鋪莊。
代藩沒了，沒得很徹底，郡王和鎮國將軍沒有一人留下，但也不是全殺了，朱鼎順又不是濫殺的神經病，這裏還關著十多個。
藩墓前的王莊很安靜，武王麾下的絕對禁地，胖熊的核心基地，生活著不少與世無爭的家眷，還有一隊特別的親衛。
朱承武昨日顛了兩個時辰，精神高度緊張，今天說什麽也撐不住，路上被親衛換著夾在懷中。
朱鼎順把兒子拉在手中，大步進門，兩側陰影裏的不停有人慌張下跪。
朱承武腳下小跑跟著父親，看到後院後，立刻看到正屋坐著一位明豔的靚麗女子，疑惑之際，對方看到他們父子已起身迎到門口。
“順哥為何突然返迴？”
朱鼎順拉拉承武，“這是你小菊姑姑！”又對小菊道，“長子，承武，麻煩小菊把我們兄弟在大同府內的事告訴承武。”
沒錯，這是代王的那個小女兒，郡主。
她與朱三寨很熟悉，兼職雙方聯係人，每年都到北寨住幾個月，一來二去算半個北寨人，北寨的書房就是她所建，絕對算一個元老。
朱鼎順知道她動情了，可惜當時那種情況完全沒可能。
細究起來不違法，卻有違倫理。
她誰都不嫁，代王給選儀賓，總是借自己來搪塞，最後代王也不得不讓朱三寨幫忙。
自己沒法幫，隻能當看不到，後來朱三寨的兄弟計殺代藩一係，兩人的交情更加特殊，一堆疙瘩，但不影響兩人交流，胖熊和其餘兄弟是實際操作人，與她反而無話可說。
小菊十二歲就與朱鼎順有很深的交集，加上情誼，把她‘逼得’很了解武王，遠比張之音了解。
若說虎子是繼承人的‘大篩子’，小菊就是繼承人唯一的老師。
咱們直接跳過虎子，讓小菊教導憨憨做上位者吧。
她左右看看父子倆，“為何是個外室的孩子？”
“小菊這話問的，就算是胖熊的兒子，孤也不介意。”
小菊聽懂了，看向承武猶豫道，“她看起來很累。”
“那就鍛煉一下意誌力。”
朱鼎順餓了，下人給上飯菜，一邊吃一邊提醒朱承武認真聽。
大明版的讓子彈飛，小菊用了半輩子才徹底明白，她對朱鼎順沒有恨意，在她看來，代王就算是武王的親長輩，也免不了會兵戈相見，何況是九代以外的旁係。
武王與代王不是私仇，是生存態度和價值觀的碰撞，血腥隻是表麵現象，換個代王、換個郡王、換個藩國，朱三寨兄弟的父母照樣生活困苦，照樣會餓死，他不屑做這樣的上位者。
朱三寨造反的導火索是吃不飽，但他的目標不是為了吃飽，更不是當皇帝，一個古往今來特別的梟雄，也許所有百姓都具備造反能力才是他的追求。
小菊盡量講得很細，用了一個時辰才把十二年的事件全部講了一遍，朱承武一如既往的慢。
三人之間很安靜，小菊喝兩杯茶潤潤喉，對一旁閉目的人問道，“順哥，發生了什麽事嗎？”
朱鼎順眨眨眼，“小菊，你什麽時候稱唿我順哥的？”
“啊？！不…不應該嗎？”
“確實不應該！”
小菊瞬間臉色通紅，都二十四的人了，神態還像個小女孩。
朱鼎順輕咳一聲，告訴她昨日的事。
朱承武一路奔馬、一路叫嚷他是武王的兒子。
在他心裏，他死定了，他願意吸引更多的人去追他，根本沒想自己能到哈喇慎營地，滿腦子盡量跑、使勁跑、越遠越好。
當馬匹口吐白沫跌倒的時候，他被重重摔落，最後的意識，是拿起短刀插向自己脖子。
好在馬越跑越慢，親衛已經追到身邊。
小菊聽得大張嘴，與大多數人的第一印象一樣，這孩子這麽憨？
房間內又安靜了，朱承武眼珠子忽閃忽閃，證明他沒睡著。
大約過了一刻鍾，他才緊張道，“父王，孩兒聽過了。”
小菊差點一口血噴出，敢情你的第一反應是個這，以後怎麽教導。
朱鼎順不以為意，孩子這是才準備交流，得自己問，
“聽過了，有什麽想法？”
“父王，您…您為何以前又狠又絕，現在…現在很謹慎？”
“因為英雄都是功成名就的梟雄，以前為做梟雄，後來為做英雄，現在為做自己。”
“做自己？”
“對！”
小孩子又沉默了，過一會抬頭道，“對不起，孩兒不懂。”
教導孩子，朱鼎順不能自己誇自己，無所謂擺擺手，對小菊道，“安排他休息吧，累壞了，也許明天會不一樣。”
小菊點點頭，親自拉著到外邊，帶到了東廂房。
承武不需要下人伺候，大多數三寨的孩子都不需要，自己熟練洗漱，不一會就沉沉睡著了。
小菊吩咐下人在外間守著，別忘了給火炕添柴，迴到正屋發現朱鼎順不見了，原地呆立一會，滅燈迴到臥室。
朱鼎順在暖炕頭靜靜躺著，猛不防把她嚇了一跳。
“順…順哥，書房給你生火了。”
“廢那勁做什麽，今晚在這裏擠擠。明天迴北寨過年，你想去嗎？”
小菊忽略後半句話，似乎不悅，冷聲道，“順哥，男女授受不親。”
“若我有一天掌天下大權，會冊封你為大長公主。”
“小妹不感興趣。”
“不，你得有興趣，朱三寨兄弟很多，還真沒有姐妹，小鸞他們畢竟嫁人了，封個公主也沒用。”
“沒用？”
“對，小菊知道大長公主有什麽用嗎？”
小菊眼睫毛忽閃忽閃，“你的後院很亂？”
“這是我故意為之，就像承武問的問題一樣，以前需要她們都有用，以後需要她們都規矩。”
小菊咕咚咽一口唾沫，“小妹還是不敢相信，順哥已決定立一個妾室的孩子。”
“在大明朝，任何人家拋棄立嫡立長的規矩都會引起大禍，在我這裏不會，我說誰就是誰，或者說，真到那一天，我說誰是皇後，誰就是皇後。”
“順哥不是不做皇帝嗎？”
朱鼎順一頭黑線，“聽話聽重點。”
“小妹早聽懂了，您不需要強調一次。”
兩人沉默了一會，朱鼎順噗的一口吹滅燈，突然把她抱到炕上。
小菊掙紮了一會，慢慢也不動了，更加無話可說。
“你十三歲就練習騎術，三番五次叫我帶你去劫掠，一個月後，我們到萬裏外劫掠，這次帶你去兩年時間。”
“小妹能拒絕嗎？”
“大長公主需要權力，不能有孩子。”
小菊身子一抖，沒有接茬。
“你是承武唯一的老師，記住自己的身份。”
“是承武應該記住，小妹是唯一可以教導他的人，他看起來對誰都很恭敬，得見見權貴的齷齪。他必須明白，武王和所有百姓一樣，人沒有高低，隻不過武王很清醒。”
朱鼎順沒有迴答，黑暗中重重歎氣，“老子做什麽事，都有人學，以後可能冷落你。”
小菊猛得離開懷中，似乎驚喜，似乎幽怨，似乎不屑，“原來小妹的機會在孩子身上，你可真狠。”
……………………
注：今天談件小事。
很長，希望看到這裏的人耐心看看，也可能比整本書有意思。
遇到一個讀者，1000小時看1000多本書，這樣浮躁的讀者番茄很多，一般我都懶得迴應，但這本書他看到了400多章，說明這書在他‘海量的閱曆’中還有點用。
應該是個交流很暢快的讀者吧？
可惜不是。
他就像是二十年前讀大學的我，困在先入為主的自我認知中，對一個‘過來人’用盡力氣嘲諷。
先看他說了什麽，然後咱們再談什麽是曆史，什麽是思維，為什麽看曆史。
………………
他說：明朝駙馬全是廢物，沒人想做駙馬。
大錯特錯。
曆史在你眼中是這個樣子？把自己讀書讀傻了吧？
如果非要類比，明朝的駙馬全是現實裏開勞斯萊斯、喝xo，抱白富美的帥小夥。
明朝的駙馬是宗人府宗正、宗人令，他們不愁吃喝，還有地位。
說他們是廢物，聽起來認為宗人府沒權力，知道什麽叫權力嗎？
所有的宗室和勳貴傳爵都得經過宗人府核定，皇莊皇田資產、俸祿發放都得宗人府核定，這是多大的權力？
還有讀者說作者是清水衙門的人呢，衙門有清水的嗎？
你不能用‘上帝視角’去嘲諷一個追求富貴的人。
…………
他說：勳貴不屑去做駙馬。
又錯了。
是朱家皇帝不接受勳貴做駙馬。
如果很難理解這句話的主次關係，那隻能證明理解力堪憂，被人忽悠了還故意混淆概念。
…………
我說：明朝的勳貴有一個例外，宋晟，西寧侯的兒子全是駙馬，劃重點，全是啊，且西寧侯宋家有很多駙馬，這是朱棣給後代選的世襲禁衛提督。
一個貼身護衛頭領，且是世襲，這代表了什麽？腦袋裏想過嗎？
他可能去看了宋晟的簡曆，迴來對我一頓噴，說宋晟從諸侯變為祭祀，讓兒子休妻去做駙馬，是朱棣對西寧侯赤裸裸的威脅。
然後我們的評論消失了，可能不符“……”，答案自己填。
先反駁這位讀者一句，你看待曆史的眼光有問題，所以，說什麽在我看來都很可笑。
從諸侯變為祭祀？？
來，咱們放到現實，你會怎麽選？
絕對九成九九九九會選擇後者，因為諸侯會死，祭祀與國同休，傻子都不會選錯，你偏偏選錯了，還嘲諷選對的人。
讓兒子做駙馬是皇帝威脅？？
這tm是拉攏好不好。舍得、敵友分不清？
來，咱們再放到現實，你又會怎麽選？
若你的朋友被皇帝選做女婿，我敢保證，九成九九九九的人會羨慕，你難道會笑話他？會嘲諷他離？
嘴硬歸嘴硬，現實很現實，現實都在打臉。
…………
他說：禁衛實際是太監領導。
放p…太監是奴婢，禁衛、錦衣衛（我沒打錯字，看下麵）的權力架構是封建社會最複雜的武力製衡機構，一個奴婢根本沒資格觸及領導權。
崇禎口都沒開，三萬禦馬監和幾千淨軍消失的無影無蹤。崇禎崩了牙，都沒撼動一個京營將官。
這就是奴婢權閹和他嘴裏‘祭祀’的區別。
一定會有人說，太監是廠衛提督。
我知道，但你再把上上一段話看一遍。這是一個大曆史環境，一個皇權架構，真正的本質是皇帝是廠衛提督。
這很難理解嗎？
若有心人仔細看過明史，一定理解一句話：借來的權力不是權力。
我們不談錦衣衛的領導架構，因為我知道很多人不清楚，根本不知道錦衣衛緹騎隻有三五百人，而且不知道這三五百人是民籍（大明朝的江湖人士、武館武人，沒有一個衛所子弟）。
錦衣衛有個非常死板的官場規矩，典型的一朝都督一朝緹騎。
隻要錦衣都督換了，緹騎會統一‘退休’，新都督必須自己招募。
他們，緹騎，才是錦衣衛，才是真正的親軍，才有辦案權。
巔峰時期世襲錦衣衛六七萬人，他們是坐探（記錄官）、是工匠、是治安兵、是環衛工、是皇城崗哨、是皇帝儀仗…
世襲錦衣衛在三代皇帝之後從來沒資格掌‘詔獄權’，因為沒機會、沒漏洞，大明律、內閣、權貴、皇帝，所有人都不允許。
很難懂嗎？
一句話，詔獄的謀逆大權絕不允許世襲，就是這麽簡單。
這些事實對你淺薄的曆史知識是不是一次暴擊？
我相信腦子快的人很快會讚歎這裏麵的皇權製衡之道，腦子跟不上的人就算了，我再說百萬字，你也很難相信古人會這麽聰明。
………………
他還說：權貴是廢物，都投降了。
現實是，權貴太聰明，正因為他們聰明，才不當出頭的椽子。正因為他們聰明才投降，想一直做權貴。
打住…別用跨越四百年的已知結果來嘲諷當時的選擇，可以說他們腐朽，不能說他們愚蠢。
…………
另一個讀者說的很好。
道德思維與政治邏輯完全相反。
沒錯，道德標準在切身利益麵前不堪一擊——任何時期都是。
這就是本書有些地方看起來‘邏輯不通’的原因，我們閱曆不同，作者下意識把讀者當成一類人，我也很難給你解釋清楚，因為你閱曆不夠，接受能力堪憂，不願學習。
映射到現實是什麽呢？
就像短視頻裏的采訪，清北學曆和一個億，你選擇哪個？
我相信很多人的選擇都一樣，這就是現實。
但我也相信，很多人會勸真正麵對選擇的人選擇前者，還會嘲諷選擇利益的人。
這就是人性。
這就是道德與利益的碰撞。
…………
有意思吧？現實就是這麽有意思。
一個絕對哲學真理：我們天生對待自己和別人是雙標，隻要是人都不例外。
羨慕嫉妒恨，這是同源的三級情緒。
羨慕無法轉化為動力，就是嫉妒。
嫉妒如果失去理智，就是恨。
…………
初中就學曆史，曆史老師一直告訴我們要從曆史吸取教訓，從來沒有一個老師會告訴學生，某段曆史是錯的、或者某段曆史是對的，因為現實從來沒有給曆史下過‘對錯’結論。
二十多年前，我在大學時，到一個同學家做客，這位同學的爺爺是經曆過抗ri、解fang戰爭年代、經曆過半島戰爭的老前輩老領導。
老人家一句話讓我學了一輩子：人無高低，性分貴賤，人性就是曆史的輪迴，從來沒變過，就算物質世界再變，人性也不會變。
這是把ma列、mao概、deng論哲學研究透徹的一句話。
這句話在說什麽呢？
二十年前，老人家就說，物質進步太快了，認知跟不上，肯定會有一個痛苦的自愈過程。
過快的繁榮會先動搖女人的價值（天性善變，易被引導）、進而坍塌男人的選擇、最後摧毀父母的認知。
一個事實：婦女是現代社會進步的原動力。
男人為了女人奮鬥，女人督促男人奮鬥，這就是普世價值觀下的進步原動力。
這個矛盾無法撼動國家基礎，但會撼動道德基礎。
大家摸著胸口想一想，老人家那句話說錯了？
可以說完全精準預言了二十年後的社情。
當過快的繁榮讓女人的大腦脫離現實，追求更高的物質條件時，男人就躺平了，因為我們誰都無法滿足一個‘淩駕現實的價值觀’。
80.90麵對急劇變革的社會，非常痛苦，痛苦的適應一輩子。
為什麽說00在整頓職場？
不是他們有多聰明，每個時代的價值導向都不一樣，這是新時代的價值觀對上一個時代的‘行為糾正’。
物質與認知的脫節會讓三代人痛苦，那這個自愈過程也至少需要三代人，所以現實才有各種各樣的爭執。
但我們相信，這個過程終究會過去，然後進入下一個輪迴。
因為，人性對脫節的物質世界進行了現實反擊——戰果是經濟放緩。
這就是——曆史。
脫離人群共性談社會規律、經濟規律、市場規律，都是耍liu氓。
………………
三十年前，我的父母、老師、前輩、領導，一直用口頭禪告訴我，好好工作、奉獻社會。
三十年後，我們會告訴兒子、後輩、下屬，照顧好家庭，看清現實，不要被別人帶節奏。
我們都活在當下啊，有什麽資格用後人的眼光、用已知曆史結果、去評價老祖宗的選擇？
曆史中的權貴蠢嗎？弱嗎？為什麽我們要用一個後來者的眼光去嘲諷一個曾經的‘成功者’？
腐朽的權貴投降了，被史冊釘在恥辱柱上。但現實曆史是百姓投降的更多，跟在大個子後麵，就不用對子孫後代負責了？
我猜肯定有人會說，百姓又沒權。
錯了，蛙蛙選了一頭毒菜，若大難臨頭，蛙蛙說不管自己的事？這tm不是又當又立是什麽。
那一句老話說的好，雪崩的時候沒有一片雪花是無辜的。
沒權力不代表不能選擇，妥協隨大流就是百姓的選擇。
這不丟人，因為我們弱小，我們缺乏力量。
但不承認就討厭了。
嘴炮雙唇一張，天下無敵；雙手一舉，同樣天下無敵。
前者自大，後者投降躺平，都是塵埃。
唯一的共同點是都在逃避責任。
這樣說更加現實。
所以覺醒的那一部人、堅持的那一部人，太稀缺了，無一例外，他們是民族英雄、是曆史英雄。
英雄都上史冊了，一個絕對的曆史結論：沒有上史冊的都是‘垃圾’，都是隨風起舞的牆頭草，都是膽小鬼。
這些‘垃圾’不是別人，就是現實中的‘你我他’。
………………
一個先入為主的人，麵對社會有‘認知障礙’，有的人三歲開竅，有的人三百歲也不會開竅，就是這種現象。
當然，誰都沒資格說自己是清醒者，作者在書中也說過，自己最討厭別人說一句話‘你無法叫醒一個裝睡的人’。
誰給你的資格，標定自己清醒？標定別人糊塗？
開竅是一種動態的認知過程，不是一種靜態的知識儲備。
作者是個萌新，是個三流、九流、不入流作者，說什麽都行，我自己也承認垃圾，節奏有問題。
但你想想，我為什麽從曆史角度寫書？
反正是自娛自樂，本就不是為了賺錢，說句不好聽的，老子做什麽都比寫書賺錢，但…沒意思。
到了這個年紀，人總得找點有意思的事。
我對我的書負責，隻要對一個人的認知思維有幫助，那就是我的樂趣。
………………
每個人的想法不一樣。
你看作者的看法，看進去就看，看不進去就不看，看一多半了，你說老夫知其然，說三流，說自娛自樂。
好吧。
老夫期待遇到一個讓自己長見識的讀者。
結果…
呸~
若不看我的書，有人會告訴你稅賦的實質嗎？
有人會告訴你曾經的公糧本質嗎？
有人會告訴你臣民的演變嗎？
有人會告訴你上位者的思維方式嗎？
有人會告訴你中樞是怎麽看待百姓、怎麽看待萬事萬物的嗎？
當然有！
可惜太low，
因為你聽到的答案，是他們想讓你知道的答案，你自己就是一個幹硬的複讀機。
所以老夫三言兩語，用你的邏輯打敗了你的邏輯。
………………
我從來沒說我自己就是對的，活三輩子也不敢說這話，書中說過這樣的話不下五遍。
但你怎麽能——
指責我對你負責？
腦子進大糞了？
父母、老師、長輩對你負責了嗎？
自己對自己負責了嗎？
今天不是遇到一個嘴炮，是遇到一個二十年前的‘自己’。
二十年後，看到當時的自己好氣呀。
一腦子自以為是，一腦子先入為主。想說服別人一個事，至少得把這件事在自己腦海裏推演幾遍，才會告訴別人吧？
就不，老子就對、絕對正確。
好極了，就像一個對著鏡子辱罵的蠢貨。
書中有句話說了三遍：你對別人的任何看法，都是自我認知的映射。
………………
再活二十年，作者也不敢說自己哪件事做對了，更不敢批評別人說那句話說錯了。
你罵我，我就罵你，這是新時代的社交禮貌，不是嗎？
我隻對自己負責。
你能讓我財富自由？還是能讓我高人一等？或者你打賞了一個讓我跪舔的禮物？
既然你什麽都不行，說話都不利索，為何讓我匍匐你的淺薄認知下？為何用你自相矛盾的思維教育我？
我們都別把自己太當根蔥！
………………
萌新總是這樣，創作願望強烈，技巧缺乏，換句話說，等我熟練了，你還看不到我了。
免費平台，腦洞平台，越熱鬧的書評分越高，很多讀者說評分太低，就是這個原因。
傳統類型很難出頭，因為真正為賺錢的寫手會迎合讀者，迎合追求爽歪歪的讀者。
真正的老白讀者則很沉默，在這裏是一種‘很不友好的行為’——別誤解這句話啊，沒有互動就沒有流量，惡性循環是事實。
一千個一星輕易戰勝一百個五星，流量為王，這是人家的規矩。
每個平台都有自己的核心競爭力，得認！
不花錢，閑暇時間，能看到一本真心告訴你點事的小說，不管作者是大神或撲街，不應該握個手嗎？
作者噴讀者是寫手大忌，很多作者都裝聾作啞，你看我什麽時候忌諱了？
因為老子是真心的、真心的、真心的…怕你從我這裏帶走認知錯誤走彎路。
你可以有思想的懟我，不可以無靈魂的罵我。
老子才無所謂什麽狗屁忌諱。
換個角度，浪費這麽多時間教育你，對你夠負責的了吧？
跳過某些不適，想想作者寫書的時候在想什麽，也許對自己有一點點幫助。
以上的真心話，如有不適，請移除書架，以示對作者的嘲諷。
………………
除了父母子女，世間所有的人事關係是相對的，你的選擇，不代表是你選擇對象的選擇——記住這句話，對你的成功絕對有幫助。
認清現實，從認清曆史開始；
認清自己，從認清人性的輪迴開始。
希望大家都有耐心看待身邊人和事。
………………
對不起，浪費大家時間了。
論噴人，我可能體力不行，論‘辯論’，你得再活三十年。
我可以預料，有些讀者接受不了我這種思考方式，沒關係，你還年輕，有的是機會撞南牆。
咱們互相饒過吧，沒耐心看到百萬字的還見不到‘真東西呢’。
抱歉，倚老賣老，老薑辣眼了。【抱拳】【抱拳】
鞠躬！
………………
小彩蛋，我想起在京城聽d課的時候。
有一位老師舉過一個例子，說我們的文明愛記曆史、愛看曆史、愛學曆史，但從來不給後人一個‘直白’的答案，而是讓後人去自己找答案。
這個習慣不好，容易誤導很多人。
這個習慣又非常牛逼，會讓很多人產生聰慧。
我拿明朝兩個人來說啊。
一文一武、一大一小、一名一弱。
葉向高的曆史定論：向高有裁斷，善處大事。為人光明忠厚，有德量，好扶植善類。
沈有容的曆史定論：明代名將。少年時便立誌從戎報國，先後在薊遼、閩浙、登萊等邊防或海防前哨服役。因屢立奇功，由旗牌官逐步擢升為都督同知。
1、首先確定一點，曆史是勝利者寫的，但結果不允許假設，曆史也是最大的公正。
老祖宗對一個人蓋棺定論的時候，某個人的意見根本沒用，皇帝也不行。
這個人的傳記，必然是他任期所有奏折、大事記、官評、民評、起居錄、等等所有痕跡的合集。
請相信老祖宗在這方麵的迂腐，他們絕不會冒著被後人辱罵的風險貿然給一個多餘詞匯。
2、葉向高在萬曆朝獨相七年（重要的事說三遍，內閣就他一人七年、七年、七年），天啟朝二次為相兩年。
笑死，一人之下，萬萬人之上，這個人有多‘無為’，才能讓史冊記載一個首輔功績的時候，沒有突出事跡，記載他的性格湊字數？
打個比方，有一個頂尖大佬，他為政九年，死後百姓都說，這是個‘好人’，——我去，這是什麽評價？
哈哈哈，這就是文人的罵人功底，流傳百世都看不出他們在嘲諷。
張太嶽當時被多少人罵，但張太嶽蓋棺定論的時候，會用性格來湊字數嗎？
3、沈有容很多人沒聽過，他驅逐過紅毛鬼、打敗倭寇第一次入侵夷州。從薊鎮、遼東、山東、浙江、福建到廣東，沈有容在大明朝所有發生戰事的邊鎮服役過。
就像一個超級消防工，但他始終是個小官。
身上所有的曆史事件，都是個‘小人物’，都督同知在現在年輕人看來，也是個‘小官’，七品知縣都能隨意指使。
這樣一個小人物，曆史沒有對他進行過度誇讚，但絕沒有掩蓋他的功績，說民族英雄毫不為過。
“因屢立奇功，由旗牌官逐步擢升為都督同知。”注意這句話，短短一句話中，史官對沈有容的所有上官的人事任免進行了否定。
有經驗的人一看‘屢立奇功’四字，就知道沈有容是孤單英雄，就知道他的上官搶了他的功勞。
不需要多說，反複咀嚼一下，奇功、屢立…奇功…還能屢立？
有意思吧，這就是‘曆史’，一樣樣的文字，能學到什麽，全憑自己的認知水平。
…………
彩蛋什麽結論，諸位仁者見仁、智者見智吧。