其中，就有許許多多的是各大家族的家族成員，甚至有幾個是那些古老氏族的嫡係。
盡管，赤萱和天祿一族所用的全都是“朝廷法度”，所滅殺的官員全都是有理有據，程序上基本上合法合規，但是，依舊讓世家大族和九個王子嫉恨不已。
他們不可能不恨啊！
赤萱和天祿一族可不但是殺了他們的人，削弱了他們的勢力，還直接斬斷了他們的利益鏈條，斷了他們的財路啊。
斷人財路，猶如殺人父母。
一下子斷了人家這麽多的財路，那就相當於給別人來了一個滅門啊！
於是，無數的人都在罵赤萱是“奸妃”，罵天祿一族是“殘暴酷吏”，是“佞臣、孽臣、讒臣、奸臣”。
幾乎所有的人恨不得食其肉、吞其骨。
在鬧得最厲害的時候，甚至有人煽動直接出兵“清君側”，滅掉赤萱和天祿一族。
天祿一族總算還是有著底蘊的。
再加上後麵行事收斂了很多，也勉強算是度過了那次危機。
這其中，當然有北妖王孟雄明裏暗裏幫助的功勞。
許多真正的大家族老氏族也很清楚，赤萱所做的一切和赤水天祿一族所做的一切，基本上都是北妖王授意的。赤萱和赤水一族的背後站著的是北妖王。因此，他們在對付赤萱和赤水天祿一族的時候，也要考慮北妖王的反應。
事情算是在大家的默契下，被壓了下來，沒有徹底撕破臉，沒有爆發。
但是，雙方的矛盾並沒有解決。
世界上的仇恨，別的仇恨，乃至殺父之仇、奪妻之恨都有可能緩解。
隻有利益之爭，在利益不可協調的時候，是不可能得到解決的，也是不可能釋懷的。
這一切本來都還算勉強維持。
一切的一切，直到嫻妃赤萱懷孕，就發生了變化。
等到通過推算，確定赤萱懷的是一個天才，還是一個血脈逆天的天才時候，事情變化就更大了。
幾乎所有的人都知道赤萱在當時的分量，更是知道她所生的孩子代表什麽。
本來嫻妃赤萱再受寵，隻要沒有子嗣，那受寵的程度總是有限的。
她的權力也是有限的。
但是，有了子嗣就不一樣。
有了子嗣代表著，嫻妃和他的孩子有資格參與爭奪北妖王王位的爭奪，有資格參與北妖王境內最高位置的競爭，有資格參與最高的利益分配遊戲。
而這個子嗣又是個天才的話，那競爭力就足夠大了。
北妖王孟雄可還算年輕，修為又高，還有不知多少年的壽命呢。
足夠赤萱的子嗣成長起來。
一個和自己有仇的王子成長起來，代表什麽，世家大族們沒有誰不知道這個結果？
那最好的解決方法是什麽？
就是不要這個子嗣活著，就是在天才成長起來之前，滅掉這個天才。
於是，一場針對赤萱及其那未出世的孩子，也就是九頭小獸的陰謀就悄然開始了。
這一場謀殺，是在幾乎所有的世家大族，幾乎所有的嬪妃，幾乎所有的王子的支持下，慢慢做著準備。
最後，在九頭小獸出世的那一天，確定了九頭小獸的逆天血脈之後，徹底爆發了。
由北妖王王府中的內侍，那被赤萱直接處死過兒子的二總管孟乙親自動手，在城北金湯泉宮中滅殺了赤萱和九頭小獸。
這一切，北妖王孟雄也是知情的。
但是，他選擇了默認那些老氏族和嬪妃們的做法。
他需要赤萱和她的兒子的死來消除整個妖族貴族的憤怒和驚恐。
他對赤萱是挺好的，但是他有十幾個王妃，還有幾十個孩子，犧牲其中一個王妃，一個孩子，對他來說是可以接受的。
尤其是，在這一個孩子和一個女人可能會引起整個朝堂震動的情況下。
一個女人一個孩子和整個朝堂相比，孰輕孰重，北妖王孟雄還是很清楚的。
於是，才有了赤萱的悲劇，九頭小獸的悲慘和赤水天祿一族現在的處境。
這一切，自然不是巡察禦史孫宴臣所說的。
交淺言深，是孫宴臣這樣的人的本能。
他可不會說這麽多。
但是，孟懷也不傻。
鑼鼓聽聲，聽話聽音，從他的話中，再加上孟懷傾聽整個赤水城的妖族心神，加上他在赤水城城主府所見所聞，總結出來的。
也是這些在北妖王朝堂和王府中幾乎是人人皆知的事情，孫宴臣並沒多少隱瞞。
和人交朋友，怎麽做才能是好朋友？
無他，說一些秘密和內幕就行了。
即便這些內幕很多人都知道，那隻要眼前的人不知道，那也算是內幕了。
孫宴臣在確定孟懷並不知道這個半公開的內幕之後，他就故意多說了一些。
這樣不費勁交朋友的方式，向來是他擅長的。
確實也挺有用的。
孟懷確實對他的感覺好了起來。
甚至，在孫宴臣離開的時候，他還送了他一點小禮物，而孫宴臣也送了他一點說貴不貴說便宜不便宜的東西。
兩人算是在一晚的交流之中，建立起來了一些交情。
等送走了孫宴臣，孟懷算是對北妖王府和赤水天祿一族有了更多的了解。
“這有情眾生也不外乎，欲海漂泊啊！”
孟懷皺緊了眉頭。
即便是所謂的妖王大修，也是在爭權奪利。即便是妖族眾生，也是“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的一員。
當然，孟懷也不例外。
隻是，他並不喜歡這種感覺。
感情上來說，孟懷更喜歡上一世傳統之中的“仙”。
莊子曾說：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山、飄風振海而不能驚。”
又說，“何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不栗，入水不儒，入火不熱。是知之能登假於道也若此”。
還說，“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟”。
盡管，赤萱和天祿一族所用的全都是“朝廷法度”，所滅殺的官員全都是有理有據，程序上基本上合法合規，但是，依舊讓世家大族和九個王子嫉恨不已。
他們不可能不恨啊！
赤萱和天祿一族可不但是殺了他們的人，削弱了他們的勢力，還直接斬斷了他們的利益鏈條，斷了他們的財路啊。
斷人財路，猶如殺人父母。
一下子斷了人家這麽多的財路，那就相當於給別人來了一個滅門啊！
於是，無數的人都在罵赤萱是“奸妃”，罵天祿一族是“殘暴酷吏”，是“佞臣、孽臣、讒臣、奸臣”。
幾乎所有的人恨不得食其肉、吞其骨。
在鬧得最厲害的時候，甚至有人煽動直接出兵“清君側”，滅掉赤萱和天祿一族。
天祿一族總算還是有著底蘊的。
再加上後麵行事收斂了很多，也勉強算是度過了那次危機。
這其中，當然有北妖王孟雄明裏暗裏幫助的功勞。
許多真正的大家族老氏族也很清楚，赤萱所做的一切和赤水天祿一族所做的一切，基本上都是北妖王授意的。赤萱和赤水一族的背後站著的是北妖王。因此，他們在對付赤萱和赤水天祿一族的時候，也要考慮北妖王的反應。
事情算是在大家的默契下，被壓了下來，沒有徹底撕破臉，沒有爆發。
但是，雙方的矛盾並沒有解決。
世界上的仇恨，別的仇恨，乃至殺父之仇、奪妻之恨都有可能緩解。
隻有利益之爭，在利益不可協調的時候，是不可能得到解決的，也是不可能釋懷的。
這一切本來都還算勉強維持。
一切的一切，直到嫻妃赤萱懷孕，就發生了變化。
等到通過推算，確定赤萱懷的是一個天才，還是一個血脈逆天的天才時候，事情變化就更大了。
幾乎所有的人都知道赤萱在當時的分量，更是知道她所生的孩子代表什麽。
本來嫻妃赤萱再受寵，隻要沒有子嗣，那受寵的程度總是有限的。
她的權力也是有限的。
但是，有了子嗣就不一樣。
有了子嗣代表著，嫻妃和他的孩子有資格參與爭奪北妖王王位的爭奪，有資格參與北妖王境內最高位置的競爭，有資格參與最高的利益分配遊戲。
而這個子嗣又是個天才的話，那競爭力就足夠大了。
北妖王孟雄可還算年輕，修為又高，還有不知多少年的壽命呢。
足夠赤萱的子嗣成長起來。
一個和自己有仇的王子成長起來，代表什麽，世家大族們沒有誰不知道這個結果？
那最好的解決方法是什麽？
就是不要這個子嗣活著，就是在天才成長起來之前，滅掉這個天才。
於是，一場針對赤萱及其那未出世的孩子，也就是九頭小獸的陰謀就悄然開始了。
這一場謀殺，是在幾乎所有的世家大族，幾乎所有的嬪妃，幾乎所有的王子的支持下，慢慢做著準備。
最後，在九頭小獸出世的那一天，確定了九頭小獸的逆天血脈之後，徹底爆發了。
由北妖王王府中的內侍，那被赤萱直接處死過兒子的二總管孟乙親自動手，在城北金湯泉宮中滅殺了赤萱和九頭小獸。
這一切，北妖王孟雄也是知情的。
但是，他選擇了默認那些老氏族和嬪妃們的做法。
他需要赤萱和她的兒子的死來消除整個妖族貴族的憤怒和驚恐。
他對赤萱是挺好的，但是他有十幾個王妃，還有幾十個孩子，犧牲其中一個王妃，一個孩子，對他來說是可以接受的。
尤其是，在這一個孩子和一個女人可能會引起整個朝堂震動的情況下。
一個女人一個孩子和整個朝堂相比，孰輕孰重，北妖王孟雄還是很清楚的。
於是，才有了赤萱的悲劇，九頭小獸的悲慘和赤水天祿一族現在的處境。
這一切，自然不是巡察禦史孫宴臣所說的。
交淺言深，是孫宴臣這樣的人的本能。
他可不會說這麽多。
但是，孟懷也不傻。
鑼鼓聽聲，聽話聽音，從他的話中，再加上孟懷傾聽整個赤水城的妖族心神，加上他在赤水城城主府所見所聞，總結出來的。
也是這些在北妖王朝堂和王府中幾乎是人人皆知的事情，孫宴臣並沒多少隱瞞。
和人交朋友，怎麽做才能是好朋友？
無他，說一些秘密和內幕就行了。
即便這些內幕很多人都知道，那隻要眼前的人不知道，那也算是內幕了。
孫宴臣在確定孟懷並不知道這個半公開的內幕之後，他就故意多說了一些。
這樣不費勁交朋友的方式，向來是他擅長的。
確實也挺有用的。
孟懷確實對他的感覺好了起來。
甚至，在孫宴臣離開的時候，他還送了他一點小禮物，而孫宴臣也送了他一點說貴不貴說便宜不便宜的東西。
兩人算是在一晚的交流之中，建立起來了一些交情。
等送走了孫宴臣，孟懷算是對北妖王府和赤水天祿一族有了更多的了解。
“這有情眾生也不外乎，欲海漂泊啊！”
孟懷皺緊了眉頭。
即便是所謂的妖王大修，也是在爭權奪利。即便是妖族眾生，也是“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的一員。
當然，孟懷也不例外。
隻是，他並不喜歡這種感覺。
感情上來說，孟懷更喜歡上一世傳統之中的“仙”。
莊子曾說：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山、飄風振海而不能驚。”
又說，“何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不栗，入水不儒，入火不熱。是知之能登假於道也若此”。
還說，“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟”。