就像上次巨狼來到綸邑示威後一樣,杜康帶領大家深入狼窩,一舉殲滅。


    世俞的建議是符合杜康做事的風格的,他不知道杜康為什麽搖頭。


    其實狼如果和野豬單打獨鬥,狼根本不是對手。


    重達數百公斤的野豬,皮糙肉厚,幾乎沒地方能夠下嘴,一般的武器紮都紮不進去。


    它還長著鋒利的獠牙,配合著龐大的體型和快速的奔跑速度,就好比一個肉彈坦克,如果和它硬碰硬,不亞於一場大型車禍。


    野豬咬合力強大,能輕鬆咬斷堅硬的骨頭。


    而且野豬也有著極為強大的運動能力,它們不僅跑得快,而且跳得也高。


    再加上野豬性情暴躁,力大無窮,一旦被激怒就不管不顧,危險萬分。


    一個野豬群一二十頭,如果來一個群體衝鋒,那麽幾乎沒有動物能夠抵擋。


    防禦厚、血槽長、攻擊高,容易激活暴走模式,好會集體衝鋒,實在不好對付。


    如果沒有槍支這類武器,人類在野豬麵前,或許根本沒有還手之力。


    除非像杜康桑林裏麵一樣,冒險用燧石刀對準腦門紮。


    杜康在找陶七,想要設置陷阱。


    一向喜歡硬剛的杜康,還沒有陶七擅長設置陷阱。


    掃視了一圈,才想起陶七跟著姚思去了虞城。


    見到世俞疑惑地看著自己,杜康道:“我們設置陷阱吧。”


    “上次祭祀盤瓠大神後那次狩獵,不就是靠陷阱抓住野豬的嗎?”


    這句話提醒了世俞。


    那是他獨自帶隊,收獲最大的一次。


    世俞嘿嘿笑著說:“上次剛好碰到有兩個大坑,陶七就招唿大家用樹枝和枯草掩蓋住,又丟了些野果和嫩草在上麵,確實省心省力。”


    原來是常見的挖坑陷阱,這個也不難,影視劇裏麵多得是。


    但是今天必須先把棚子搭起來。


    因為陷阱是死的,野豬不一定往裏麵跳。


    但是人住進了野豬棚子,不但可以驅趕野豬,還可以巡視田地,驅逐狗獾這樣的小獸。


    綸邑的田地大概是1000米寬,1500米長的相對規範平整的一塊區間。


    杜康打算在偏西南方向搭上8間野豬棚子,互為唿應。


    拿定了主意,杜康朗聲道:“大家先迴去好好休息一下。”


    “今天務必要搭好8間野豬棚子。”


    魯烈聞言,麵露難色。


    如果有現成的木材,做起來難度不大。


    但是現在工具簡陋,隻靠石斧,石刀一天砍伐到這麽多木材,難度太大了。


    杜康看了看飄忽火光下魯烈那張略帶惆悵的臉,笑著說道:“別愁眉苦臉的,我們用竹子做野豬棚子。”


    砍竹子要比砍樹輕鬆多了,而且竹子都是筆直的,用起來也比樹要方便。


    魯烈作為木匠陷入慣性思維中,被杜康一語點破,頓時大喜。


    其實竹子老化快,兩三年就不行了,而木材處理後可使用數十年至數百年。


    而且木材比竹子結實得多,皇宮主梁用的大材直徑都在一米以上的上等木材,竹子則完全不能做到。


    不過,臨時搭個棚子,用上兩三年,竹子的性價比要高多了。


    杜康見魯烈轉憂為喜,問道:“魯烈,還有個事情要麻煩你,需要做幾麵鼓?”


    魯烈臉上的笑容消失了,搖了搖頭道:“主公,我不會。”


    當年炎黃聯軍大戰蚩尤之時,24麵牛皮鼓一齊擂響,震得天搖地動,蚩尤兵馬聽到鼓聲,個個落魂喪膽,倒地不起。


    炎黃聯軍一鼓作氣,戰敗了九黎族,擒殺了蚩尤,終獲大勝。


    從此鼓成為中華民族振奮國威、鼓舞士氣、威震敵膽、助戰助威必不可少的精神武器。


    因為鼓是軒轅黃帝發明,後人都叫它“軒轅鼓”。


    這個時候鼓既然與軍事和祭祀相關,魯烈作為一個木匠,不會也說得過去。


    杜康在後世是見過鼓的,無非是由鼓身和鼓麵兩部分構成。


    但他知道,製鼓看似容易,但要製作出一個好鼓,卻不是那麽簡單。


    隨隨便便糊弄一下做幾麵鼓出來不是不可能。


    但八麵鼓用不了十天半個月就壞了,不符合杜康的一貫的理念。


    特別是在這樣一個物資緊缺無比緊缺的時代。


    杜康笑著道:“沒關係,我們到時候放幾根竹筒在野豬棚子內,敲起來也有威勢。”


    眾人迴到村子時,村裏所有的女人和羊明都坐在院子中的篝火前。


    這是綸邑第一次在夜間出現情況。


    上次獵狼雖然也是晚上,但是天還沒黑,大家就已經有了防備了。


    聽了杜康說完田裏的情況,女人又開始嘰嘰喳喳地表示憤憤不平。


    杜母一開口,又凸顯了她和大家的差距:“沒有什麽大驚小怪的,說不得又是盤瓠大神給我們送食物來了。”


    “隻是可惜了我辛苦種下的甜瓜,居然被幾隻狗獾吃了。”


    一旁的羊黎恨恨地揮舞了幾下拳頭,期盼地看著杜康。


    杜康一陣無語。


    世俞要和杜康一起是剛野豬,小姑娘要杜康自己去剛野豬。


    你們都以為野豬是紙糊的!


    杜康沒有理會羊黎,溫聲對杜母說道:“阿媽不用擔心,這燒荒後就沒有發現野豬,草叢裏麵也不會有野豬,恐怕是從遠處的山上跑過來的。”


    “華靈說以前田裏都要搭野豬棚子的,我們先前不知道,今天就開始搭棚子驅趕野豬。”


    “再設置幾個陷阱,收下盤瓠大神賜下的食物!”


    這些時每日吃的都是減脂餐,又折騰了半晚上,眾人都疲憊不堪,就都按照杜康的要求迴屋睡覺了。


    杜康醒來時,辰時已經過了,剛剛進巳時。


    夏曆五月的太陽,已經早就開始抖威風了,拚命散發著熱量炙烤著大地。


    杜康撓了撓手臂上昨天晚上被蚊子咬的幾個又紅又癢的包。


    天氣熱了,蚊子也多了起來,就是在茅坑拉個大便,屁股就要被蚊子咬好多包。


    杜康已經讓杜母用莽草熏了好幾次了。


    不過管不了兩天,蚊子又成群結隊地“嗡嗡嗡”宣示著“胡漢三又迴來了”。


    莊稼地挨著樹叢,又有幾個泥塘,裏麵的蚊蟲也不少。


    杜康想著今天的安排。


    田裏的活和采野菜的活都放下,今天就全力搭野豬棚子。


    這段時間,綸邑收集的野菜和苧麻葉子不少,一直是和豆芽換著吃,大家也沒有意見。


    素食的供應堅持到杜母的蔬菜收獲後,大豆還能剩下幾十斤。


    但是肉食不夠,完全沒有剩餘的。


    手上有糧,才能心中不慌。


    羊明還是要去下遊打魚,不過魚不能養在河裏了,隻能養在池塘裏麵。


    世俞還是要去打獵,三隻狗獾也就一天的供應。


    不過魯烈不能跟著世俞一起去了。


    搭幾個野豬棚子,如果是在後世,杜康覺得自己也可以做好。


    最簡單的是那種裝配式的,也就是材料都給你加工好了,你買迴家對著圖紙擰螺絲就行了。


    如果沒有裝配式的,買一些金屬卡扣,把木頭或者竹子用卡扣固定,也可以搭起來。


    但是如果隻有工具、木頭和釘子,對杜康來說就要摸索很久了。


    現在的情況是工具十分簡陋,釘子完全沒有,連尼龍繩都沒有。


    有些事情看著簡單,但是隔行如隔山啊。


    杜康心裏完全沒底,能夠將一堆光溜溜的竹竿搭成一間簡單的高腳屋。


    所以千萬要尊重各行各業的勞動者,他們是真的了不起。


    吃過朝食後,大家都開始搭建野豬棚子了。


    本著外行不指揮內行的原則,杜康全權授予魯烈在指揮這項活動。


    魯烈將人分成了三批。


    一批去砍竹子,一批去砍水藤。


    杜康則在地裏劃定好八個野豬棚子的位置,並且帶人做好簡單的地基處理。


    魯烈對竹子的連接方式采取的是最原始的綁紮連接,也就是柔韌性極好的水藤,將竹竿搭接後綁紮在一起。


    但是他在竹竿適當的位置開了槽,既不影響竹子的承重,破壞竹子的機構,又能夠恰好卡住搭接在一起的竹杠。


    水藤的承重作用反而在其次,更多的是防滑和固定。


    木匠出身的魯烈,對尺寸有準確的把握,卡槽開得又快又好,讓杜康讚歎不已。


    雖然魯烈不會造織布機,也不會造鼓,甚至不會竹編。


    但是杜康發現了他的另一項能力:組織能力。


    他沒有讓大家一窩蜂地去做某件事情,而是恰到好處地將人員分配起來,每一道工序都同步開展,最後形成合力。


    將一件本來會雜亂無章的事情,變成了一項有序開展裝配式工作。


    所以,八間野豬棚子全部完工時申時還未過,比平時收工還要早一些。


    為了安全起見,這些野豬棚子都離地兩米左右,在杜康的啟發下,魯烈又用竹竿做了幾把梯子。


    這個時代是有梯子的,舜帝當年用梯子爬上糧倉修補屋頂時,就差點被弟弟象害死。


    不過竹梯做起來更加方便一些,打好孔塞進橫柱就行了。


    野豬棚子能夠在一天內塵埃落定,明天可以布置陷阱了,杜康心情不錯。


    他在吃脯食前,做了人員安排。


    打獵的隊伍還是保持由世俞帶著魯烈和石猛一起進行。


    由於守夜比較辛苦,必須采取輪換製。


    就分別由杜康和大牛帶隊,由四名奴隸和三名庶民構成,一天一輪。


    這樣又不影響田裏的勞作,又不影響食物的采集。


    杜母也在一旁點頭,表示同意。


    一向沉默寡言的石猛道:“主公,我不想打獵,我想守夜!”


    杜康看了看大牛,又看了看石猛,忖道:又來了一個厭倦打獵的人嗎?

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