罷了，就讓係統多高興些日子吧。
「先不說這個了，我答應了小傅，要替他尋一些符篆。正好明日裏，就到清虛觀去轉轉。」
——
或許是心有靈犀，在君池想到道觀的時候，傅棠也想到了。
「明天休沐，就到城郊的紫虛觀去轉轉吧。聽說那裏的符十分靈驗，想必定有過人之處。」
聽見這話，兩個係統都很高興。
畢竟對它們來說，符篆，可就約等於積分了。
紫虛觀就建在京郊，據說是太祖當年的師弟建造的，傳至今日，也有百十年的歷史了，一向以符篆靈驗聞名於貴族高官之間。
按理說，佛家講究入世，道家講究出世，真正厲害的道觀，根本不可能離皇權人煙這麽近，該是建在深山老林裏才相襯。
但有人的地方就有欲望，有欲望的地方就有紛爭。
道家講究清淨無為，但道士卻不可能個個都清淨無為。
就算是真的清淨無為的那些道士，也是要吃飯的。
因而，依附皇權，遊走於權貴之間，就成了他們謀生的捷徑。
隻是論嘴炮嘛，道士肯定是不如和尚在皇權麵前吃香的。
因為，道修今生，佛修來世。
佛法對上位者最大的魅力，就是他們教百姓隱忍，教百姓逆來順受，用今生受的苦，換來世的榮華富貴。
他們會指著當世的達官顯貴們說：看見了嗎？他們這輩子之所以有這麽好的命，那是因為上輩子積了大德，吃了大苦的。」
你問什麽是積德？
唾麵自幹就是積德；打不還手，罵不還口就是積德。
你今生之所以窮困孤苦，全因你前世德行不修。
總之就是要忍，不要反抗。
但道家就不一樣了。
道家追求的是今生的解脫，忘卻一切俗世煩惱，清淨無為，追求心靈的最高自由。
這怎麽可能爭得過佛家呢？
哪一個達官顯貴會捨得放棄自己的榮華富貴，去追求什麽心靈解脫？
物質享受他不香嗎？
還有窮人，他們連溫飽都還沒有解決，誰有閑工夫追求精神層麵的享受？
這個對他們來說，還不如今生受苦來世享福更有盼頭呢。
所以，自從佛教傳入中土以來，道教的基本盤被迅速擠壓，底層的百姓幾乎全被佛家給拉走了。
道家沒有辦法，就隻好以丹藥為媒介，在貴族之間輾轉，走上層路線。
這家紫虛觀，就是這樣的性質。
紫虛觀是一座叢林觀，且並不是屬於一家一派的。
不管全真道、太一道的還是正一道的，隻要想走貴人的路子，都可以在這裏掛單。
隻要你得了好處之後，分潤給紫虛觀一份，保證其日常能夠照常運轉就可以了。
而如今，紫虛觀裏最擅長畫符的，就是一個明淨道的黃冠。
傅棠進了觀之後，在小道童的引領下，先去祭拜了三清祖師，更是大手筆地添了一百兩的香火錢。
然後，他才在小道童越發殷切的笑容裏說明了來意。
「在下久慕雙玄道長之名，今日特來拜會。」
正好今日不年不節的，道觀裏沒有多少人。
小道童當即就說：「雙玄師叔就在明淨院清修，公子請隨小道來。」
「有勞小道長了。」
一路上他們路過了好幾個院子，上麵的名字也特別直白省事，什麽太一院，正一院，全真院，正大道院……
敢情是哪一脈的道士來了，就住對應的院子唄。也省得兩家有仇的，住在一起打起來了。
「公子，你笑什麽？」小道童疑惑地問。
卻原來，是傅棠想到一群穿得仙風道骨的道士，像潑皮一樣打群架的場景，忍不住笑出了聲。
「哦，沒什麽。」
傅棠趕緊正了神色，「在下隻是初次到此方外清淨之地，難免心中歡喜，這才情不自禁地笑出了聲。
小道童似懂非懂地點了點，總覺得事實不是這樣的。
但現實卻不允許他有更多的時間追究事實。
因為，他們已經走到了明淨院的門口，裏麵有一個略顯蒼老卻中氣十足的聲音笑著接口了。
「好一個心生歡喜便情不自禁，公子是有慧根的人呀。」
小道童趕緊行禮，「雙玄師叔，這位傅公子，正是來拜會您的。」
而傅棠則是忍不住腹誹：慧根，什麽慧根？睜著眼說瞎話的慧根嗎？
這時，一個身穿藏藍八卦袍的道士走了出來。
他的頭髮簡單地梳起了一半，在頭頂挽了個髻。用來簪頭髮的也不像簪子，更像是隨手摺了一截質量還算不錯的樹枝，隨手削尖了。
傅棠趕緊行禮，「在下傅棠，這廂有禮了。」
第145章
傅棠裝作沒有看見小道童與雙玄道長之間悄悄打的眉眼官司，行了個俗家的禮，「在下傅棠，這廂有禮了。」
「福生無量天尊，貧道雙玄。」
得到小道童的提醒，知道這是一個出手大方的貴人，雙玄的態度自然很好，讓他賓至如歸。
而傅棠要的也就是這個效果。
「俗世之人，冒昧叨擾，還望道長見諒。」
「公子客氣了。」
雙玄道長側身讓他，「貧道那裏尚有粗茶一盞，公子若是不嫌棄，便進來解解渴吧。」
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「先不說這個了，我答應了小傅，要替他尋一些符篆。正好明日裏，就到清虛觀去轉轉。」
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或許是心有靈犀，在君池想到道觀的時候，傅棠也想到了。
「明天休沐，就到城郊的紫虛觀去轉轉吧。聽說那裏的符十分靈驗，想必定有過人之處。」
聽見這話，兩個係統都很高興。
畢竟對它們來說，符篆，可就約等於積分了。
紫虛觀就建在京郊，據說是太祖當年的師弟建造的，傳至今日，也有百十年的歷史了，一向以符篆靈驗聞名於貴族高官之間。
按理說，佛家講究入世，道家講究出世，真正厲害的道觀，根本不可能離皇權人煙這麽近，該是建在深山老林裏才相襯。
但有人的地方就有欲望，有欲望的地方就有紛爭。
道家講究清淨無為，但道士卻不可能個個都清淨無為。
就算是真的清淨無為的那些道士，也是要吃飯的。
因而，依附皇權，遊走於權貴之間，就成了他們謀生的捷徑。
隻是論嘴炮嘛，道士肯定是不如和尚在皇權麵前吃香的。
因為，道修今生，佛修來世。
佛法對上位者最大的魅力，就是他們教百姓隱忍，教百姓逆來順受，用今生受的苦，換來世的榮華富貴。
他們會指著當世的達官顯貴們說：看見了嗎？他們這輩子之所以有這麽好的命，那是因為上輩子積了大德，吃了大苦的。」
你問什麽是積德？
唾麵自幹就是積德；打不還手，罵不還口就是積德。
你今生之所以窮困孤苦，全因你前世德行不修。
總之就是要忍，不要反抗。
但道家就不一樣了。
道家追求的是今生的解脫，忘卻一切俗世煩惱，清淨無為，追求心靈的最高自由。
這怎麽可能爭得過佛家呢？
哪一個達官顯貴會捨得放棄自己的榮華富貴，去追求什麽心靈解脫？
物質享受他不香嗎？
還有窮人，他們連溫飽都還沒有解決，誰有閑工夫追求精神層麵的享受？
這個對他們來說，還不如今生受苦來世享福更有盼頭呢。
所以，自從佛教傳入中土以來，道教的基本盤被迅速擠壓，底層的百姓幾乎全被佛家給拉走了。
道家沒有辦法，就隻好以丹藥為媒介，在貴族之間輾轉，走上層路線。
這家紫虛觀，就是這樣的性質。
紫虛觀是一座叢林觀，且並不是屬於一家一派的。
不管全真道、太一道的還是正一道的，隻要想走貴人的路子，都可以在這裏掛單。
隻要你得了好處之後，分潤給紫虛觀一份，保證其日常能夠照常運轉就可以了。
而如今，紫虛觀裏最擅長畫符的，就是一個明淨道的黃冠。
傅棠進了觀之後，在小道童的引領下，先去祭拜了三清祖師，更是大手筆地添了一百兩的香火錢。
然後，他才在小道童越發殷切的笑容裏說明了來意。
「在下久慕雙玄道長之名，今日特來拜會。」
正好今日不年不節的，道觀裏沒有多少人。
小道童當即就說：「雙玄師叔就在明淨院清修，公子請隨小道來。」
「有勞小道長了。」
一路上他們路過了好幾個院子，上麵的名字也特別直白省事，什麽太一院，正一院，全真院，正大道院……
敢情是哪一脈的道士來了，就住對應的院子唄。也省得兩家有仇的，住在一起打起來了。
「公子，你笑什麽？」小道童疑惑地問。
卻原來，是傅棠想到一群穿得仙風道骨的道士，像潑皮一樣打群架的場景，忍不住笑出了聲。
「哦，沒什麽。」
傅棠趕緊正了神色，「在下隻是初次到此方外清淨之地，難免心中歡喜，這才情不自禁地笑出了聲。
小道童似懂非懂地點了點，總覺得事實不是這樣的。
但現實卻不允許他有更多的時間追究事實。
因為，他們已經走到了明淨院的門口，裏麵有一個略顯蒼老卻中氣十足的聲音笑著接口了。
「好一個心生歡喜便情不自禁，公子是有慧根的人呀。」
小道童趕緊行禮，「雙玄師叔，這位傅公子，正是來拜會您的。」
而傅棠則是忍不住腹誹：慧根，什麽慧根？睜著眼說瞎話的慧根嗎？
這時，一個身穿藏藍八卦袍的道士走了出來。
他的頭髮簡單地梳起了一半，在頭頂挽了個髻。用來簪頭髮的也不像簪子，更像是隨手摺了一截質量還算不錯的樹枝，隨手削尖了。
傅棠趕緊行禮，「在下傅棠，這廂有禮了。」
第145章
傅棠裝作沒有看見小道童與雙玄道長之間悄悄打的眉眼官司，行了個俗家的禮，「在下傅棠，這廂有禮了。」
「福生無量天尊，貧道雙玄。」
得到小道童的提醒，知道這是一個出手大方的貴人，雙玄的態度自然很好，讓他賓至如歸。
而傅棠要的也就是這個效果。
「俗世之人，冒昧叨擾，還望道長見諒。」
「公子客氣了。」
雙玄道長側身讓他，「貧道那裏尚有粗茶一盞，公子若是不嫌棄，便進來解解渴吧。」
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