第145章 我在
同桌說：你壓到我頭發了 作者：故裏皆你 投票推薦 加入書簽 留言反饋
顧言看到了病床上的楚奶奶，
她的臉色蒼白，瘦弱的身體，
形銷骨立，
然而她身上卻穿著一件花俏的衣服。
看到她身上的衣服，顧言淚水瞬間決堤，
一個孤寡老人為什麽會穿上花俏的新衣服？
因為這個老人已經在等死了，
她害怕自己突然死掉，沒人給她穿新衣服，所以她自己穿好了。
許多年前，她也是個愛美的小女孩，許多年後，她想有尊嚴的離開這個世界。
可是，這些仿佛一直都是奢望。
顧言很難用言語來表達此刻的心情，
隻是心髒狠狠的抽了一下，滿目通紅。
顧言把楚薇薇帶出病房，然後關上房門，
這一刻，顧言終於明白過來前世的楚薇薇為什麽那麽孤寂，
不是孤獨，不是孤單，而是孤寂，
仿佛她獨立於這個世界，
放眼望去，滿目破敗，一片死寂。
顧言能夠想象，楚奶奶在發病之前就已經穿好了這件新衣服，
她沒有等待任何人，也沒有等待這個世界的任何奇跡，
她一個人佇立的門前，
她知道自己快死，
臨死前，她還想與這個世界做個告別，
因為她還有一個孫女。
然而，為了不成為孫女的拖累，
她隻能獨自一人，孤寂的死去。
為什麽她要自己穿上新衣服等死，
因為她就沒想過讓薇薇來為她送終，
另一方麵，她也不想讓薇薇看著自己死在她麵前。
兩個互相深愛、互相守護、彼此最在乎的親人，
卻在現實麵前，被狠狠擊穿。
那是一種極其嚴重的心理創傷，
科學研究表明，當一個人遭受嚴重的心理創傷時，心髒會變形，如果連續幾個月都不能恢複，心髒會造成不可逆的永久創傷。
心痛並不是一個形容詞，而是一個生理上的動詞。
真正的心痛，心髒是會變形的。
關上病房門，顧言捂住薇薇眼睛的手已經被打濕，
楚薇薇身子不停的顫抖，她知道自己要麵臨什麽了，
顧言，那是我在這個世界上的最後一個親人。
那是我在這個世界上的最後一個親人啊。
楚薇薇是奶奶帶大的，她從初中就開始住校，然後邊打零工邊上學，
奶奶一直是她人生的引路人，教她解決問題，教她為人處世、教她保護自己。
有些人可能不理解相依為命的感情是怎樣的，
記得有很多人大肆批評孔子君君臣臣父父子子的那一套，
喪葬文化更是弄的繁文縟節，
父母去世，竟然要守孝三年。
一個青壯男子，搭個草木屋，在父母墳前守孝，竟然要整整六年。
這放在現代人眼裏簡直可笑，
人的一生有幾個六年，
還是青壯的六年，對自己，對國家，都是一種莫大的損失。
但是，為何這會成為儒家治國的基本國策之一？
隻是現代的人不理解，
農耕文明之前，或者說農耕狩獵混合的時代，
那個時候，人的平均壽命隻有39歲，
子女與父母的感情極為深厚，
子女與父母的關係，用相依為命來形容，毫不為過。
甲骨文學者破譯了‘教’這個字，
中國的‘教’字，從來都不是教育，教導，
而是父母拿著一根棍子，告訴孩子什麽不能做，
它反映出的‘教’是父母時時刻刻保護孩子的生命。
這種極為深厚相依為命的感情，
在一方有人去世時，另一方會遭受極其重大的心理創傷，
以至於悲慟到失去對生命的希望。
然而，三年，正好是治愈嚴重心理創傷的時間。
站在現代人的角度很難理解，一度覺得那些都是封建糟粕，
可是迴到那個年代，
站在他們與父母相依為命的場景中，
守孝三年，卻是那麽的符合人性。
顧言抱著楚薇薇顫栗的身子，她抬起頭怔怔的看著顧言，
她已經說不出話了，渾身都在顫抖，
楚薇薇緊緊的抓住顧言的衣服，仿佛一個即將溺水的人，抓住最後一根救命稻草，
顧言抱著她，在她額頭吻了一下，輕聲開口：
“薇薇，你先在外麵等一會兒，等會兒我喊你再進來。”
“別怕，我在。”
她的臉色蒼白，瘦弱的身體，
形銷骨立，
然而她身上卻穿著一件花俏的衣服。
看到她身上的衣服，顧言淚水瞬間決堤，
一個孤寡老人為什麽會穿上花俏的新衣服？
因為這個老人已經在等死了，
她害怕自己突然死掉，沒人給她穿新衣服，所以她自己穿好了。
許多年前，她也是個愛美的小女孩，許多年後，她想有尊嚴的離開這個世界。
可是，這些仿佛一直都是奢望。
顧言很難用言語來表達此刻的心情，
隻是心髒狠狠的抽了一下，滿目通紅。
顧言把楚薇薇帶出病房，然後關上房門，
這一刻，顧言終於明白過來前世的楚薇薇為什麽那麽孤寂，
不是孤獨，不是孤單，而是孤寂，
仿佛她獨立於這個世界，
放眼望去，滿目破敗，一片死寂。
顧言能夠想象，楚奶奶在發病之前就已經穿好了這件新衣服，
她沒有等待任何人，也沒有等待這個世界的任何奇跡，
她一個人佇立的門前，
她知道自己快死，
臨死前，她還想與這個世界做個告別，
因為她還有一個孫女。
然而，為了不成為孫女的拖累，
她隻能獨自一人，孤寂的死去。
為什麽她要自己穿上新衣服等死，
因為她就沒想過讓薇薇來為她送終，
另一方麵，她也不想讓薇薇看著自己死在她麵前。
兩個互相深愛、互相守護、彼此最在乎的親人，
卻在現實麵前，被狠狠擊穿。
那是一種極其嚴重的心理創傷，
科學研究表明，當一個人遭受嚴重的心理創傷時，心髒會變形，如果連續幾個月都不能恢複，心髒會造成不可逆的永久創傷。
心痛並不是一個形容詞，而是一個生理上的動詞。
真正的心痛，心髒是會變形的。
關上病房門，顧言捂住薇薇眼睛的手已經被打濕，
楚薇薇身子不停的顫抖，她知道自己要麵臨什麽了，
顧言，那是我在這個世界上的最後一個親人。
那是我在這個世界上的最後一個親人啊。
楚薇薇是奶奶帶大的，她從初中就開始住校，然後邊打零工邊上學，
奶奶一直是她人生的引路人，教她解決問題，教她為人處世、教她保護自己。
有些人可能不理解相依為命的感情是怎樣的，
記得有很多人大肆批評孔子君君臣臣父父子子的那一套，
喪葬文化更是弄的繁文縟節，
父母去世，竟然要守孝三年。
一個青壯男子，搭個草木屋，在父母墳前守孝，竟然要整整六年。
這放在現代人眼裏簡直可笑，
人的一生有幾個六年，
還是青壯的六年，對自己，對國家，都是一種莫大的損失。
但是，為何這會成為儒家治國的基本國策之一？
隻是現代的人不理解，
農耕文明之前，或者說農耕狩獵混合的時代，
那個時候，人的平均壽命隻有39歲，
子女與父母的感情極為深厚，
子女與父母的關係，用相依為命來形容，毫不為過。
甲骨文學者破譯了‘教’這個字，
中國的‘教’字，從來都不是教育，教導，
而是父母拿著一根棍子，告訴孩子什麽不能做，
它反映出的‘教’是父母時時刻刻保護孩子的生命。
這種極為深厚相依為命的感情，
在一方有人去世時，另一方會遭受極其重大的心理創傷，
以至於悲慟到失去對生命的希望。
然而，三年，正好是治愈嚴重心理創傷的時間。
站在現代人的角度很難理解，一度覺得那些都是封建糟粕，
可是迴到那個年代，
站在他們與父母相依為命的場景中，
守孝三年，卻是那麽的符合人性。
顧言抱著楚薇薇顫栗的身子，她抬起頭怔怔的看著顧言，
她已經說不出話了，渾身都在顫抖，
楚薇薇緊緊的抓住顧言的衣服，仿佛一個即將溺水的人，抓住最後一根救命稻草，
顧言抱著她，在她額頭吻了一下，輕聲開口：
“薇薇，你先在外麵等一會兒，等會兒我喊你再進來。”
“別怕，我在。”