牛四瞧的出，李詩詩一臉興奮、泛起微微紅暈。
既得男裝也掩蓋不住跌宕起伏、蜜桃似的珠峰……不知是害羞還是剛吃了辣椒。含情又看向方公子……
……
窩滴媽……
如此討喜的閨女，不會喜歡方第一吧……
瞧瞧……瞧瞧！她眼神中充滿著濃濃的愛意。
還甭說、江南第一才子多有女人緣啊。
早已在紅門樓領略的牛四，在這個崇尚吟詩作樂的江南之地……才子、名妓正是今朝的寵兒。
他們享受粉絲們的追捧，享受身上虛幻的光環。
而那些終生投身科研的工匠和保衛邊疆、戰死沙場的英烈，大多都是身居陋室一貧如洗。
然而，然而……後者屍首更是無錢安葬暴屍荒野，
這是而今的悲哀，當今的現狀！
……
……
亂世遇佳人相伴，無論結果怎樣。或許都將是一段佳話……
而且在牛四的記憶裏，似乎沒有李詩詩這個人。反觀李詩詩倒像是些許自作多情罷了……
……
難得的機遇，讓牛四趕巧遇見。方公子大才、不可忽視！
又聽可偉說起、小女也喜鑽研草藥。藥膳的佳品多出自小女，方才的蜜餞果脯算是開胃消食的一種吧……
李詩詩謙卑，方公子尊貴。這種感覺，像是凝萃著人文氣息。沒有浮誇、沒有演技……手沾泥、腳沾土、接地氣！
即便是正經書香門第，放在後世並不多見，而是普通人無法跨越層級，當達到一定的高度，所見也是寥寥無幾……
……
比如常把“男尊女卑，”理解成男子的尊貴、卑微的女子！
而事實並非如此，原意是男子要自尊，女子要謙卑。
再說女子無才便是德，而不是說沒有才華的女子是種美德。女子若無才學，但能明辨善惡是非，才是美德。
最毒婦人心！按照牛四的理解，而是最毒負人心。負心之人才是最惡毒的……還有妻子總稱賤內賤內，是卑賤的妻子嗎？並不是，也非這樣解釋。
賤不是指妻子，而是對外的一種謙虛的稱唿罷了，世人多出歪心之思，偏偏大肆斷章取義，不僅失去了真正的含義，反之卻成了對女子的批判！
若非要現在與後世做個比較，後者反而越來越模糊，大有失真的隱患。
而牛四所處的當今，女子大多有那種說不出的含蓄內斂……
任何釋義出的正確理解，在這裏都得到了體現，不得不感歎！本時期的人們狀態與原本的模樣、彬彬有禮且風趣儒雅！
是否狼心狗肺、人心難以叵測，當不可估量！
……
……
方義智下意識掃過牛四拄拐的區域，正色開口，“學生久聞，夏河城舉辦醫學年會，聽迴來的郎中說起過！
收獲頗豐，了解人的解剖探討，讓人歎為觀止。若有機會，學生願意前往一探究竟。”
……
“方公子過譽了！……沒有實踐和經驗，論誰也不能成為真正的醫者。”牛四平靜迴他一句。
而在本朝無例外地禁止解剖屍體，因此人體解剖學得不到發展。
在眾多醫書中，解剖圖幾乎為零，由於外科手術操作汙穢而受到輕視，致使醫學受到了極大的限製。
“說到舉辦醫學年會。還望各位多多包涵，體諒本官心中的苦衷。”牛四附加一句。
“豈敢……豈敢……牛大人擺脫當今環境的束縛，重新大膽嚐試。當以大家齊心推動此事。”方以智難掩激動……
……
當眾人擁擠在過道中東拉西扯時，李可偉做了個請的手勢，“”牛大人還請會客廳一敘！”
牛四擺手，“藥材已談妥，依本官所說，務必按時供給。還有些事情在身，不便久留。”
李詩詩雙目流露出期盼，慌張上前。“牛大人，請留步。可否再留下一首佳作？”
噢……！
李可偉抬手虛引，“已叫人備好午飯，吃過再走。可好？”
“中午把酒言歡豈不美哉！”
“對啊！好品嚐小女藥膳！”
……
……
藥膳，藥膳。養生健體、可能是受後世的影響，一聽到藥膳兩字，牛四心動了……
“竟然如此，那本都勉強嚐上嚐……”
牛四好一個托大！
“那好……請吧……走著……”
“吃著……喝著……聊著……”
什麽人參大棗枸杞桂圓湯，
什麽蟲草沾醬……
天麻大湯勺挖著吃……
龍涏香做主食……
比臉還大的靈芝掰著吃……
鐵皮石斛涮著吃……
……
窩尼瑪！牛四徹底崩了……
活了這二十幾年，算是白活了！不如死了算了。
直至今日方才明白為什麽？有銀人的特殊愛好。
既然來了，就沒有牛四消化不了的！
當然比起大爺大媽的寶刀，這些個東西不值一提。
他也未閑著，滿口亂砍……
“從天南地北……到大千世界……再到宇宙銀河……”
眾人聽著牛四眉飛色舞，當屬李詩詩，一雙泛著光芒的大眼睛，還襯上一對雙眼皮，眼睫毛彎而長，像一排扇子一樣。眨一眨眼，兩隻眼睛就像是天上的星星，還忽閃忽閃的，有趣極了。
伸長了脖子，仔細的聽著，時而張嘴、時而驚訝，那副模樣真是滑稽。
千萬事物聞所未聞，方以智與牛四投其所好，交談甚歡。
然而方以智的祖父方大鎮，曾任大理寺左少卿，父親方孔炤任福寧知州，也是反魏派，則被朝廷罷免！
方以智自幼秉承家學，接受儒家傳統教育，隨父宦遊。可以說閱曆豐富，曾至四川嘉定、福建福寧、河北、京城等地。
遊名山大川……
曆京華勝地……
閱西洋之書……
頗長見識。二人倒是氣味相投，在天文、化學、物理、生物，計算等方麵開懷暢談！
用牛四的話說，當真博學淵源、多才風流人士了。。。
……
既得男裝也掩蓋不住跌宕起伏、蜜桃似的珠峰……不知是害羞還是剛吃了辣椒。含情又看向方公子……
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窩滴媽……
如此討喜的閨女，不會喜歡方第一吧……
瞧瞧……瞧瞧！她眼神中充滿著濃濃的愛意。
還甭說、江南第一才子多有女人緣啊。
早已在紅門樓領略的牛四，在這個崇尚吟詩作樂的江南之地……才子、名妓正是今朝的寵兒。
他們享受粉絲們的追捧，享受身上虛幻的光環。
而那些終生投身科研的工匠和保衛邊疆、戰死沙場的英烈，大多都是身居陋室一貧如洗。
然而，然而……後者屍首更是無錢安葬暴屍荒野，
這是而今的悲哀，當今的現狀！
……
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亂世遇佳人相伴，無論結果怎樣。或許都將是一段佳話……
而且在牛四的記憶裏，似乎沒有李詩詩這個人。反觀李詩詩倒像是些許自作多情罷了……
……
難得的機遇，讓牛四趕巧遇見。方公子大才、不可忽視！
又聽可偉說起、小女也喜鑽研草藥。藥膳的佳品多出自小女，方才的蜜餞果脯算是開胃消食的一種吧……
李詩詩謙卑，方公子尊貴。這種感覺，像是凝萃著人文氣息。沒有浮誇、沒有演技……手沾泥、腳沾土、接地氣！
即便是正經書香門第，放在後世並不多見，而是普通人無法跨越層級，當達到一定的高度，所見也是寥寥無幾……
……
比如常把“男尊女卑，”理解成男子的尊貴、卑微的女子！
而事實並非如此，原意是男子要自尊，女子要謙卑。
再說女子無才便是德，而不是說沒有才華的女子是種美德。女子若無才學，但能明辨善惡是非，才是美德。
最毒婦人心！按照牛四的理解，而是最毒負人心。負心之人才是最惡毒的……還有妻子總稱賤內賤內，是卑賤的妻子嗎？並不是，也非這樣解釋。
賤不是指妻子，而是對外的一種謙虛的稱唿罷了，世人多出歪心之思，偏偏大肆斷章取義，不僅失去了真正的含義，反之卻成了對女子的批判！
若非要現在與後世做個比較，後者反而越來越模糊，大有失真的隱患。
而牛四所處的當今，女子大多有那種說不出的含蓄內斂……
任何釋義出的正確理解，在這裏都得到了體現，不得不感歎！本時期的人們狀態與原本的模樣、彬彬有禮且風趣儒雅！
是否狼心狗肺、人心難以叵測，當不可估量！
……
……
方義智下意識掃過牛四拄拐的區域，正色開口，“學生久聞，夏河城舉辦醫學年會，聽迴來的郎中說起過！
收獲頗豐，了解人的解剖探討，讓人歎為觀止。若有機會，學生願意前往一探究竟。”
……
“方公子過譽了！……沒有實踐和經驗，論誰也不能成為真正的醫者。”牛四平靜迴他一句。
而在本朝無例外地禁止解剖屍體，因此人體解剖學得不到發展。
在眾多醫書中，解剖圖幾乎為零，由於外科手術操作汙穢而受到輕視，致使醫學受到了極大的限製。
“說到舉辦醫學年會。還望各位多多包涵，體諒本官心中的苦衷。”牛四附加一句。
“豈敢……豈敢……牛大人擺脫當今環境的束縛，重新大膽嚐試。當以大家齊心推動此事。”方以智難掩激動……
……
當眾人擁擠在過道中東拉西扯時，李可偉做了個請的手勢，“”牛大人還請會客廳一敘！”
牛四擺手，“藥材已談妥，依本官所說，務必按時供給。還有些事情在身，不便久留。”
李詩詩雙目流露出期盼，慌張上前。“牛大人，請留步。可否再留下一首佳作？”
噢……！
李可偉抬手虛引，“已叫人備好午飯，吃過再走。可好？”
“中午把酒言歡豈不美哉！”
“對啊！好品嚐小女藥膳！”
……
……
藥膳，藥膳。養生健體、可能是受後世的影響，一聽到藥膳兩字，牛四心動了……
“竟然如此，那本都勉強嚐上嚐……”
牛四好一個托大！
“那好……請吧……走著……”
“吃著……喝著……聊著……”
什麽人參大棗枸杞桂圓湯，
什麽蟲草沾醬……
天麻大湯勺挖著吃……
龍涏香做主食……
比臉還大的靈芝掰著吃……
鐵皮石斛涮著吃……
……
窩尼瑪！牛四徹底崩了……
活了這二十幾年，算是白活了！不如死了算了。
直至今日方才明白為什麽？有銀人的特殊愛好。
既然來了，就沒有牛四消化不了的！
當然比起大爺大媽的寶刀，這些個東西不值一提。
他也未閑著，滿口亂砍……
“從天南地北……到大千世界……再到宇宙銀河……”
眾人聽著牛四眉飛色舞，當屬李詩詩，一雙泛著光芒的大眼睛，還襯上一對雙眼皮，眼睫毛彎而長，像一排扇子一樣。眨一眨眼，兩隻眼睛就像是天上的星星，還忽閃忽閃的，有趣極了。
伸長了脖子，仔細的聽著，時而張嘴、時而驚訝，那副模樣真是滑稽。
千萬事物聞所未聞，方以智與牛四投其所好，交談甚歡。
然而方以智的祖父方大鎮，曾任大理寺左少卿，父親方孔炤任福寧知州，也是反魏派，則被朝廷罷免！
方以智自幼秉承家學，接受儒家傳統教育，隨父宦遊。可以說閱曆豐富，曾至四川嘉定、福建福寧、河北、京城等地。
遊名山大川……
曆京華勝地……
閱西洋之書……
頗長見識。二人倒是氣味相投，在天文、化學、物理、生物，計算等方麵開懷暢談！
用牛四的話說，當真博學淵源、多才風流人士了。。。
……