他們沿著石脈走勢而行，直到又是一個向下的陡坡。
“前麵是什麽？”
站在斜坡上方，郝有富小聲驚唿。
眾人站過去，垂目下望，隻見陡坡下是一處圓形的場地。場地中間是一個圓形的石床，石床上卻什麽也沒有。以石床為中心向外的場地上擺放了許多夜明珠，除了他們已經見過的藍色夜明珠以外，還有紅色、黃色和白色三種。這些夜明珠按照不同的形狀排列著，圍著石床擺放了一圈，並在其外層兩側分別組成了北鬥和南鬥的圖案。但更駭然的是在八個方位最外麵上各有一堆骸骨聳立，似是盤腿而坐的姿態。
“這是什麽陣法？”吳為問道。
郝有富眼神閃爍，腦子裏快速地迴憶著那本破書裏的內容。那是他家祖傳的東西，在那個動蕩的年代，被埋在茅房的墊腳石下麵才躲過一劫，被保存下來。那本書本就殘缺不全，不僅有被燒過的痕跡，還有不少缺頁，前後文的記敘也不連貫，再加上全用古體字而寫，對於郝有富來說就像天書一樣，他也隻翻看過裏麵的圖畫。不過對於眼前這種陣法，他還是印象深刻的，當時他還為此請教過他叔。
這種陣法對應了四神八位和玄天星辰，屬於迴魂延壽之術。取八人生機借於已死之人，行逆天之事，這在書中叫做“借生機”。到現在，民間也常見這種“借生機”之法，不過已經走了樣，通常是在老人在生之時，修建墳塚，裏麵不埋人，隻放些老人常穿的衣物或老人的發須，頂多就是圖謀多活幾年，所以現在多稱為“種生機”。可那本書中記載的這種方法不僅可以讓死人複活，還可以生生不息。他一直以為書上所記都是瞎扯的，看來還真有人用過這種法子。是什麽人也知道那本破書的內容？
劉開文瞧著郝有富的神態不太對勁，湊近他問道：“你知道這個陣法？”
郝有富眨眨眼，迴答道：“我聽說過。”
吳為一聽，連忙問道：“從哪裏聽到的？”
“好像小時候聽村裏老人聊天的時候，聽到過一些”，郝有富豁嘴笑了笑，“村裏老人就愛聚一塊瞎扯。”
吳為也不戳穿他，指指下麵，問道：“那你說說，那是什麽陣法？有沒有危險？”
郝有富摸摸鼻頭：“這個陣法將人與四神方位和天上星宿聯係起來，借生人生氣，可以讓死人還魂複生。”
“這和上麵那個怪屍的陣法有什麽不同嗎？”劉開文心裏是不相信這些玄學的，隻是客觀地問出兩者的不同。
郝有富推測道：“完全不同。上麵那具怪屍的身邊隻有六顆夜明珠，僅在腰腹前後各有一顆黑石。其實這夜明珠深埋地下，算是極陰之物，怎麽能催發人體經脈順行？所以上麵那個陣法隻是保留了人形，讓其不腐而已。我估摸著上麵那位應該就是‘魄’。”
“魄？”劉開文不明白這個稱謂的含義。
趙一慧補充道：“就是行屍走肉。”
“對！”郝有富一拍腦門子，讚同道：“就是一堆臭肉。”
吳為挑眉看向郝有富，催促著：“繼續！”
“如果我沒猜錯，那八堆骨頭後麵一定會有油燈的痕跡。燈滅之時，便是大魂迴返之刻。這八個人是活著被祭祀的，燈滅即死。所以一直保持著死前的姿勢”，郝有富指著夜明珠之間，踮腳看去，疑問出聲：“怎麽少了幾顆？你看有些地方是空著的。”
趙一慧很快迴答道：“是北鬥的玉衡和南鬥的天梁，而且地上還有很多圓形小坑，不知道是用來做什麽的。”
“你還記得那些老頭老太有沒有聊到這些？”吳為頗為玩味地問向郝有富。
郝有富眨眨眼：“不記得了。”
劉開文不管他們之間的機鋒，說得再多，不如親身去看。反正下麵都是一堆骨頭，想來沒什麽危險，而且隻有這條必經之路。他滑下陡坡，慢慢靠近前麵那堆屍骨。屍骨被保存地非常完好，說是骨頭並不正確，應該說是幹屍才為妥帖。那些皮肉似乎已經脫水，幹癟進了骨架之中。骨架外竟然還套著鬆鬆垮垮衣服，隻是已經爛成了破布條狀。
見著劉開文的舉動，後麵的人隨之滑下陡坡。
郝有富圍著北鬥形狀的夜明珠看來看去，蹲下身想確定這些夜明珠是不是活動的。
“別動！”趙一慧指著夜明珠下麵的痕跡說道：“夜明珠下麵有印記。”
郝有富趴在地上，仔細端看了一番，迴應道：“不錯。墓主是讓人在地上鑿出圓形坑址，用來擺放這些夜明珠。那些空了的坑址裏麵，原來擺放的是什麽呢？怎麽不見了？”
趙一慧和他對視一眼，同時深思起來。
吳為走到另一具幹屍前，見幹屍被雙手縛後，在其身後果見有一燈座。這具幹屍雙眼緊閉，麵目表情放鬆，像是在睡夢中自然而亡。幹屍後麵是一組北鬥七星圖案，少了一顆玉衡星。再往前是四神方位的坐標，隻是在陽一和陽三的位置又少了兩顆標示物，隻留下原地的空洞。走近石床，吳為敏銳地發現石床上也有一些空置的圓洞。這些空洞之處應該也被置放了東西，可卻被人拿走了。是被什麽人拿走了？拿走這些東西卻又留下滿地夜明珠是為什麽呢？被拿走的東西不是類似的夜明珠，又會是什麽呢？
“墓主人呢？”郝有富出聲問道，“難道這個陣法逆天，真把墓主救活了？”
劉開文搖搖頭：“我認為不可能。讓我們這樣推理，墓主先在這裏設置陣法，然後讓十一死士毀掉墓門，其後十死士在上麵那個密室裏集體自殺。墓主帶著第十一死士來到這裏，自己躺在石床上死了。第十一死士監督完成了這個陣法，待墓主生還後，自己跑到上麵的洞穴裏，成了一個行屍走肉。墓主再完成這一切之後，離開此處，逍遙不見。你覺得這個順序合理嗎？”
郝有富一聽，半眯起細迷小眼，摩挲起下巴上的胡子渣：“這個順序聽起來哪哪兒都奇怪！墓主怎麽知道自己的死亡時間？還有後來，既然墓主都活過來了，最後的死士為什麽還要跑迴去做個行屍走肉？這些機關不都是單向的嗎？墓主活了，還要帶著最後的死士重新從上麵再進一次？他也不嫌累得慌！”
“對！”劉開文垂眼思索，似想到什麽，沉聲詢問道：“我記得傳說中諸葛亮為求續命，點起七星燈，卻因意外滅了一盞，導致沒有成功。這個陣法也使用到了油燈，既然需要油燈不滅，就一定有人在旁監督。更何況這裏還有八個活人，他們隻是被捆綁了雙手而已，並不是完全沒有反抗能力……”
“最後和墓主人在一起的，肯定不止一個人！”趙一慧突然接過話，“第十一死士沒有到過這裏。和墓主人在一起的人是誰呢？”
郝有富也琢磨過味兒來了，順著他們的思路繼續分析下去：“墓主先把最後的死士扔在上麵變怪物，然後帶著幾個人來到這裏，舉行這個陣法，活過來後就來開了？”
吳為突然開口提示道：“不會那麽簡單。既然是用活人獻祭，肯定要配合這八人的生辰命理，還要等待天機之時。墓主人怎麽就那麽確定自己在那個時候已經死了。如果這八人之中有誰意外死了呢？所以最穩妥的方式，應該是墓主在選定時刻到來前死去，被人送到這裏，配合陣法，讓他複生。”
“有沒有可能，這個陣法被放棄了”，郝有富指著地上的空洞說道：“這些地方要麽原本就是空的，要麽被人拿走了。如果說這個陣法因為某些不足，失敗了，所以墓主就把那些東西拿走了。”
“那為什麽不全部拿走？”吳為看著周圍的夜明珠，不解道：“難道被拿走的那些才是最重要的？”
趙一慧和劉開文異口同聲道：“黑石！”
想到上麵那具怪屍的情形，黑石才是最重要的機製。
“我們再往前走，看能不能找到這個牛鼻子老道”，郝有富突然招唿大家，繼續往前走，“我就不信了！這牛鼻子老道真活了，出門找他那祖爺串門打麻將去了？嘿，難不成他們家的人都把這附近山頭給占滿了？”
眾人離開此地，往前數步，便是一個向上的陡坡。藍色礦脈隨勢而上，一改溫潤的走勢，變得枝杈繁多，虯根精健。
趙一慧爬上陡坡，站在邊緣處，往下看去，神情迷離。
賈晶在一旁問道：“怎麽了？”
趙一慧搖搖頭，一笑而過：“沒什麽。就是覺得這礦脈很像龍脈走勢。”
吳為卻不以為然：“為何？”
“術書皆言天下龍脈出昆侖，華夏古文化的源頭也源於龍脈之地。我外公以前曾經說過，蜀地地理位置最為精妙，處龍腹間。腹為‘臍’，承上啟下，既化龍尾之鋒銳，又吐溫潤之氣頤養水土。所以我外公總說，蜀地是龍氣蘊含待生之地，是蓄勢藏風的‘暖龍氹’。你看這裏的龍行之態像不像西北的地勢？”
吳為聽著趙一慧的解釋，恍然大悟，同時又有疑問浮上心頭，墓主借龍脈之勢續命，就算複生了，又去了哪裏呢？難道改換名頭成為了曆史中某位弄潮兒？墓主所圖巨大，又怎會甘心默默無聞呢？
“前麵是什麽？”
站在斜坡上方，郝有富小聲驚唿。
眾人站過去，垂目下望，隻見陡坡下是一處圓形的場地。場地中間是一個圓形的石床，石床上卻什麽也沒有。以石床為中心向外的場地上擺放了許多夜明珠，除了他們已經見過的藍色夜明珠以外，還有紅色、黃色和白色三種。這些夜明珠按照不同的形狀排列著，圍著石床擺放了一圈，並在其外層兩側分別組成了北鬥和南鬥的圖案。但更駭然的是在八個方位最外麵上各有一堆骸骨聳立，似是盤腿而坐的姿態。
“這是什麽陣法？”吳為問道。
郝有富眼神閃爍，腦子裏快速地迴憶著那本破書裏的內容。那是他家祖傳的東西，在那個動蕩的年代，被埋在茅房的墊腳石下麵才躲過一劫，被保存下來。那本書本就殘缺不全，不僅有被燒過的痕跡，還有不少缺頁，前後文的記敘也不連貫，再加上全用古體字而寫，對於郝有富來說就像天書一樣，他也隻翻看過裏麵的圖畫。不過對於眼前這種陣法，他還是印象深刻的，當時他還為此請教過他叔。
這種陣法對應了四神八位和玄天星辰，屬於迴魂延壽之術。取八人生機借於已死之人，行逆天之事，這在書中叫做“借生機”。到現在，民間也常見這種“借生機”之法，不過已經走了樣，通常是在老人在生之時，修建墳塚，裏麵不埋人，隻放些老人常穿的衣物或老人的發須，頂多就是圖謀多活幾年，所以現在多稱為“種生機”。可那本書中記載的這種方法不僅可以讓死人複活，還可以生生不息。他一直以為書上所記都是瞎扯的，看來還真有人用過這種法子。是什麽人也知道那本破書的內容？
劉開文瞧著郝有富的神態不太對勁，湊近他問道：“你知道這個陣法？”
郝有富眨眨眼，迴答道：“我聽說過。”
吳為一聽，連忙問道：“從哪裏聽到的？”
“好像小時候聽村裏老人聊天的時候，聽到過一些”，郝有富豁嘴笑了笑，“村裏老人就愛聚一塊瞎扯。”
吳為也不戳穿他，指指下麵，問道：“那你說說，那是什麽陣法？有沒有危險？”
郝有富摸摸鼻頭：“這個陣法將人與四神方位和天上星宿聯係起來，借生人生氣，可以讓死人還魂複生。”
“這和上麵那個怪屍的陣法有什麽不同嗎？”劉開文心裏是不相信這些玄學的，隻是客觀地問出兩者的不同。
郝有富推測道：“完全不同。上麵那具怪屍的身邊隻有六顆夜明珠，僅在腰腹前後各有一顆黑石。其實這夜明珠深埋地下，算是極陰之物，怎麽能催發人體經脈順行？所以上麵那個陣法隻是保留了人形，讓其不腐而已。我估摸著上麵那位應該就是‘魄’。”
“魄？”劉開文不明白這個稱謂的含義。
趙一慧補充道：“就是行屍走肉。”
“對！”郝有富一拍腦門子，讚同道：“就是一堆臭肉。”
吳為挑眉看向郝有富，催促著：“繼續！”
“如果我沒猜錯，那八堆骨頭後麵一定會有油燈的痕跡。燈滅之時，便是大魂迴返之刻。這八個人是活著被祭祀的，燈滅即死。所以一直保持著死前的姿勢”，郝有富指著夜明珠之間，踮腳看去，疑問出聲：“怎麽少了幾顆？你看有些地方是空著的。”
趙一慧很快迴答道：“是北鬥的玉衡和南鬥的天梁，而且地上還有很多圓形小坑，不知道是用來做什麽的。”
“你還記得那些老頭老太有沒有聊到這些？”吳為頗為玩味地問向郝有富。
郝有富眨眨眼：“不記得了。”
劉開文不管他們之間的機鋒，說得再多，不如親身去看。反正下麵都是一堆骨頭，想來沒什麽危險，而且隻有這條必經之路。他滑下陡坡，慢慢靠近前麵那堆屍骨。屍骨被保存地非常完好，說是骨頭並不正確，應該說是幹屍才為妥帖。那些皮肉似乎已經脫水，幹癟進了骨架之中。骨架外竟然還套著鬆鬆垮垮衣服，隻是已經爛成了破布條狀。
見著劉開文的舉動，後麵的人隨之滑下陡坡。
郝有富圍著北鬥形狀的夜明珠看來看去，蹲下身想確定這些夜明珠是不是活動的。
“別動！”趙一慧指著夜明珠下麵的痕跡說道：“夜明珠下麵有印記。”
郝有富趴在地上，仔細端看了一番，迴應道：“不錯。墓主是讓人在地上鑿出圓形坑址，用來擺放這些夜明珠。那些空了的坑址裏麵，原來擺放的是什麽呢？怎麽不見了？”
趙一慧和他對視一眼，同時深思起來。
吳為走到另一具幹屍前，見幹屍被雙手縛後，在其身後果見有一燈座。這具幹屍雙眼緊閉，麵目表情放鬆，像是在睡夢中自然而亡。幹屍後麵是一組北鬥七星圖案，少了一顆玉衡星。再往前是四神方位的坐標，隻是在陽一和陽三的位置又少了兩顆標示物，隻留下原地的空洞。走近石床，吳為敏銳地發現石床上也有一些空置的圓洞。這些空洞之處應該也被置放了東西，可卻被人拿走了。是被什麽人拿走了？拿走這些東西卻又留下滿地夜明珠是為什麽呢？被拿走的東西不是類似的夜明珠，又會是什麽呢？
“墓主人呢？”郝有富出聲問道，“難道這個陣法逆天，真把墓主救活了？”
劉開文搖搖頭：“我認為不可能。讓我們這樣推理，墓主先在這裏設置陣法，然後讓十一死士毀掉墓門，其後十死士在上麵那個密室裏集體自殺。墓主帶著第十一死士來到這裏，自己躺在石床上死了。第十一死士監督完成了這個陣法，待墓主生還後，自己跑到上麵的洞穴裏，成了一個行屍走肉。墓主再完成這一切之後，離開此處，逍遙不見。你覺得這個順序合理嗎？”
郝有富一聽，半眯起細迷小眼，摩挲起下巴上的胡子渣：“這個順序聽起來哪哪兒都奇怪！墓主怎麽知道自己的死亡時間？還有後來，既然墓主都活過來了，最後的死士為什麽還要跑迴去做個行屍走肉？這些機關不都是單向的嗎？墓主活了，還要帶著最後的死士重新從上麵再進一次？他也不嫌累得慌！”
“對！”劉開文垂眼思索，似想到什麽，沉聲詢問道：“我記得傳說中諸葛亮為求續命，點起七星燈，卻因意外滅了一盞，導致沒有成功。這個陣法也使用到了油燈，既然需要油燈不滅，就一定有人在旁監督。更何況這裏還有八個活人，他們隻是被捆綁了雙手而已，並不是完全沒有反抗能力……”
“最後和墓主人在一起的，肯定不止一個人！”趙一慧突然接過話，“第十一死士沒有到過這裏。和墓主人在一起的人是誰呢？”
郝有富也琢磨過味兒來了，順著他們的思路繼續分析下去：“墓主先把最後的死士扔在上麵變怪物，然後帶著幾個人來到這裏，舉行這個陣法，活過來後就來開了？”
吳為突然開口提示道：“不會那麽簡單。既然是用活人獻祭，肯定要配合這八人的生辰命理，還要等待天機之時。墓主人怎麽就那麽確定自己在那個時候已經死了。如果這八人之中有誰意外死了呢？所以最穩妥的方式，應該是墓主在選定時刻到來前死去，被人送到這裏，配合陣法，讓他複生。”
“有沒有可能，這個陣法被放棄了”，郝有富指著地上的空洞說道：“這些地方要麽原本就是空的，要麽被人拿走了。如果說這個陣法因為某些不足，失敗了，所以墓主就把那些東西拿走了。”
“那為什麽不全部拿走？”吳為看著周圍的夜明珠，不解道：“難道被拿走的那些才是最重要的？”
趙一慧和劉開文異口同聲道：“黑石！”
想到上麵那具怪屍的情形，黑石才是最重要的機製。
“我們再往前走，看能不能找到這個牛鼻子老道”，郝有富突然招唿大家，繼續往前走，“我就不信了！這牛鼻子老道真活了，出門找他那祖爺串門打麻將去了？嘿，難不成他們家的人都把這附近山頭給占滿了？”
眾人離開此地，往前數步，便是一個向上的陡坡。藍色礦脈隨勢而上，一改溫潤的走勢，變得枝杈繁多，虯根精健。
趙一慧爬上陡坡，站在邊緣處，往下看去，神情迷離。
賈晶在一旁問道：“怎麽了？”
趙一慧搖搖頭，一笑而過：“沒什麽。就是覺得這礦脈很像龍脈走勢。”
吳為卻不以為然：“為何？”
“術書皆言天下龍脈出昆侖，華夏古文化的源頭也源於龍脈之地。我外公以前曾經說過，蜀地地理位置最為精妙，處龍腹間。腹為‘臍’，承上啟下，既化龍尾之鋒銳，又吐溫潤之氣頤養水土。所以我外公總說，蜀地是龍氣蘊含待生之地，是蓄勢藏風的‘暖龍氹’。你看這裏的龍行之態像不像西北的地勢？”
吳為聽著趙一慧的解釋，恍然大悟，同時又有疑問浮上心頭，墓主借龍脈之勢續命，就算複生了，又去了哪裏呢？難道改換名頭成為了曆史中某位弄潮兒？墓主所圖巨大，又怎會甘心默默無聞呢？