這個叫做舒寧的女人話音一出,伏羲堂內的眾人都是微微變了麵色,不可思議的看著眼前的這位客人。


    羅素也是很神奇的看著眼前這個神色裏滿是驕傲自得的女人。


    初次登門拜訪,就在別人的家裏說出這麽無禮的話,還這麽一副自以為是的樣子,看樣子,又是一個和那個黑玫瑰一樣,用來推進戲劇衝突的蠢角色。


    因為,他卻並沒有太過理會!


    倒是一旁的阿初有些反應過大的,走出來解釋說道。


    “這位姑娘你可能是有所誤會,我們伏羲堂可是有真本事的,不是外麵那些坑蒙拐騙的家夥。”


    可惜,這個叫做舒寧的女人神色依舊絲毫不為所動的說道。


    “有什麽區別嗎?不都是妖言惑眾的神棍!”


    阿初還要繼續解釋,羅素卻攔住了阿初,看著這一男一女淡淡的說道。


    “兩位還有其他什麽事嗎?”


    看著羅素一副送客的樣子,這個叫做舒寧的女人自以為自己戳到羅素痛處,得意的問道。


    “怎麽,羅先生是因為被我戳破神棍的身份,惱羞成怒準備送客嗎?”


    可惜,羅素依舊一副不為所動的樣子,看了看掛在牆上的時鍾,又用著看可憐蟲一樣的目光望著這兩位客人,平靜的說道。


    “這位姑娘你可能誤會了,我並不在乎,在你的眼中我是誰,這和我沒什麽關係,隻是我的時間很寶貴,浪費在和蠢貨的口舌之辯上實在太浪費了!”


    “喂,你說誰蠢貨...”


    聽到羅素居然把自己二人比作蠢貨,舒寧一旁的男人楊誌堅立刻就站出來不滿的吼道。


    可惜,羅素理都不理,隻是搖了搖頭,目光依舊憐憫的說道。


    “阿初師兄,麻煩你送兩位客人出去吧!兩位師妹,我們去後堂繼續用餐吧!”


    看著就這麽起身離開的羅素,作為從英國留學迴來,心高氣傲的舒寧也是目瞪口呆,她什麽時候被人這麽無視過,什麽叫和她說話時浪費時間,還把她說成是蠢貨,心裏瞬間堵了口氣,站起來想要說什麽。


    “請稍等.....羅先生...”


    可惜,羅素根本理都沒理的,仿佛在這裏多待一秒都是浪費生命,就跟著兩位師妹到後堂去了。


    這讓她一口氣堵在胸口發泄不出去。


    阿初見此,倒是見了機會的解釋說道。


    “舒寧姑娘,你對我們伏羲堂有所誤會啊!”


    阿初還要繼續說下去,卻被舒寧生氣的打斷道。


    “阿堅,我們走!”


    說罷,兩人就氣衝衝的離開了。


    ————————————————


    羅素並不是開玩笑,他的時間真的每分每秒都很寶貴!


    不說他基本的修行,就是報紙和學堂,雖然現在有師父、馬丹娜和阿秀的幫忙,但也占據了他一部分的時間,更不用說,他還要抽出一些時間陪伴兩位師妹以及餘盈盈,維持和三人之間的關係。


    時間管理大師,也差不多就這樣了!


    當然,最重要的還是這個叫做舒寧的女人顏值比起丹娜、盈盈和阿秀差的有些太多,長相也不在羅素喜歡的點上,否則,他倒也不介意多浪費點時間。


    除此之外,他現在有更重要的一件大事,那就是讀書,讀那本從燈神哪裏得到的:《靈寶古鑒》!


    自從昨晚上,從那個和玄魁一模一樣的燈神哪裏,得到這本《靈寶古鑒》後,羅素隻是翻了幾頁,立刻就發現了這《靈寶古鑒》的奇妙之處。


    根據序言所寫,這本《靈寶古鑒》是魏晉時期,靈寶派的道士:陸修靜所編寫。


    不過,這並非是道藏那種什麽都有的經典總集,而更多的像是一個目錄指引類型的百科書,簡單的匯總了一些玄學方麵的常識,但是很多地方都是點到即止,如果想要深究的話,還需要根據這《靈寶古鑒》尋找相應的典籍!


    《靈寶古鑒》總共分為三篇,以《神》《人》《物》分割。


    《神篇》記錄的就是這個世界傳說中的一些神靈,類似神仙譜錄一樣的東西。


    《人篇》記錄的則是這個世界修行有道的一些天師、道士以及其所建立的道門、術法。


    《物篇》記錄的則是這個世界的一些天材地寶!


    要知道,羅素在dc宇宙的世界上學的時候是研究過神學,自然也看過了不少各種宗教的典籍,如果這本《靈寶古鑒》所記載的一些神人物,和羅素已知的那些一模一樣,自然不會讓他如此重視。


    所以,答案很簡單,羅素之所以對這本《靈寶古鑒》如此有興趣,自然是因為這本書描述了一些這個世界才擁有的一些東西。


    比如:在神篇裏第三頁,位置僅排在於盤古、女媧這兩位大神之後的一位神靈:僵屍王將臣!


    沒有錯,細細算來,羅素來到這個世界也有小半年了,雖然知道這是一個僵屍道長和僵約融合的世界,但除了馬丹娜的出現以及一些相同的角色演員之外,羅素真的很難找到一些和《僵約》有關的影子。


    甚至,就是師父毛小方所教導他的東西以及伏羲堂的典籍裏也找不到。


    可沒想到,這本《靈寶古鑒》裏出現了這些的身影,不但有僵屍王將臣,還有盤古、女媧、瑤池聖母、人王伏羲、觀音、如來、嫦娥等等!


    而且,和羅素看過的其他典籍裏,那些對這些神話人物玄之又玄的描寫不同,羅素隱隱的在《靈寶古鑒》對這些神話人物的描寫裏,看到了盤古族的影子。


    除此之外,在《人篇》裏,他還看到了一些更加熟悉的角色,比如馬家的祖先馬靈兒、觀音的化身妙善,替秦始皇尋找不死藥的徐福,吃了不死藥的秦始皇,尤其秦始皇服食不死藥之後的特征:藍眼、犬齒、不死不滅,吸收人血,更加肯定了這就是僵約世界裏的僵屍才有的特征!


    “有意思...有意思!”


    這讓羅素對這本《靈寶古鑒》徹底來了興趣。


    而在最後一片的《物篇》裏,羅素更是看到了一些解開他疑惑的東西,比如他從慈溪的嘴裏得到的那顆寶珠的描寫。


    寒蟬寶珠,就是那顆珠子的名字,傳說乃是乙木之精匯聚所成,擁有肉白骨活死人的可怕能力。


    除此之外,還有關於龍脈的一些描述,詳細的記載了這個世界中原大地大小龍脈所在,龍脈石便是這些龍脈靈氣匯聚開花之地才能形成的厚土之精。


    而除了寒蟬寶珠和龍脈石之外,其它五行匯聚之物所凝聚而成的寶物,這上麵也有所記載。


    雖然已經過去了千年,這些寶物是否現存這個世界,還都說不定,但是,知曉了這些東西存在對羅素來說,就已經幫了大忙了!


    而除此之外,這《人篇》裏所記載的一些道派術法,也給了羅素很大的靈感,尤其對於他如今因為無法凝聚元神,從煉氣化神突破到煉神還虛境界的問題有了一些解決辦法。


    簡單來說,以伏羲堂所代表的天師道等一幹道家門派,都是源自一流,那就是:丹鼎派,而丹鼎派主流的修行之法,講究是將人的身體比作煉丹的爐鼎,通過精煉自身精氣神三花,成仙得道,這也就是為什麽丹鼎派的修行根本為:煉炁,又分為煉精化氣、煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道的原因。


    而通過《靈寶古鑒》,羅素則發現了丹鼎派中另外一個不那麽主流的修煉之法,那就是: 煉將!!!

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