第298章 莊周夢蝶
飛升失敗，係統帶我跑路 作者：洛雲焺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當今之世亂象四起，天災人禍不斷。
隻有東南沿海，離政治中心和戰亂頻繁的區域稍微安穩一些。
比如福建，這裏的地形八成都是山地、丘陵，地勢西北高，東南低，山脈連綿起伏形成天然的地理屏障。
而且有著“八山一水一分田”之稱，耕地麵積稀少，農業生產條件相對較差，糧食產量較低。
各方勢力逐鹿天下，爭奪的重點一般是中原地區，或是具有重要戰略地位的關隘、城池和交通要道。
相比之下，福建偏居一隅，獨特的地理位置對於爭奪天下的戰略全局影響較小。
複雜的環境也使得大規模軍隊難以推進，後勤補給的運輸極為困難。
重重因素之下，讓這塊區域相比中原和北方安穩不少。
也被稱之為兵家不爭之地。
不過這也並非絕對，因為是沿海地區，所以時常受到海盜流寇的騷擾。
宋應星三人來到福建，打算以此作為根據地發展，自然不會讓這些海盜之流繼續猖狂。
寧采臣以入夢之法，聯係上熊文燦，與之夢中論道，說服了這位新任的福建巡撫。
隨後招撫了鄭芝龍等人，整合了當地的武裝力量，對海盜流寇進行清剿。
這些流竄海外之輩，除了普通的武人之外，還有一些高不成低不就的野生修士。
他們其實也是機緣巧合下，得到一招半式術法的普通人。
沒有名門正宗的根本修行之法，隻是掌握了些許微末的異術。
因為沒有法力，隻能依靠其他方式進行施展，例如血祭，折壽等等旁門左道的法門。
這些人在正統的修行中人眼裏，並不能稱之為修士，而是被叫做術士。
也就是能使用術法的凡俗人士。
術士這類存在實際上數量並不少，街頭巷尾算命的神棍也算是術士。
算命這種窺視天機的本事他們是沒有的，但能行走江湖，確實會有一兩手看家的異術。
除了風水先生之外，還有著各種各樣不同職業的術士。
他們傳承於民間的百家百藝，有一些起源上甚至可以追溯到道門創立之前，古老的巫術祭祀時代。
不過大部分都是在道門之後，在曆史中逐漸形成的。
像木匠魯班術，摸金校尉尋龍點穴，采藥人望氣尋參，石匠分金辯玉，水師閉氣入淵等等。
都是百家技藝裏傳承的獨門異術，可以發揮出類似修行者術法的效果。
當然這些異術的最初立意，都是在行業裏討生活。
隻不過人心難測，避免不了有人用來作惡。
內地有道門中人存在，他們想要依靠異術為非作歹容易被斬妖除魔。
但在這海外就不一樣了，海闊天空，天大地大，碰上道門修士的概率就小了很多。
這些人在海外小島招收兇惡之輩，形成海盜集團，劫掠沿海的百姓，作威作福。
憑借手中的異術，可以在海上來去自如，官兵拿他們沒辦法。
朝廷的人裏麵，自然也有會異術的人存在。
但這種不用法力，施展起來需要其他代價的能力，不是可以隨便用的。
海盜可以隨意屠殺百姓，使用血祭之法肆意施展。
朝廷的官兵哪裏敢這麽搞，被手下的士兵看見，肯定會出現極其離譜的傳言，造成不好的影響。
而道門的人尋常都不幹涉凡俗之事，而且如今他們也是焦頭爛額。
各地的妖魔鬼怪出現的頻率越來越多，他們累死都鎮壓不過來，哪裏還有功夫理會這些事。
於是沒了天敵的海賊，小日子過得非常舒適。
說起來這些海賊流寇裏，確實有小日子的存在，都是在東瀛混不下去的武士浪人。
不過現在他們的好日子到頭了。
嫉惡如仇的燕赤霞禦劍乘風，帶領著當地的武裝力量出海掃蕩。
普通的海盜交給下麵的軍隊處理，他重點關照那些為非作歹的術士。
麵對正統修士的力量，術士那點微末伎倆根本不夠看。
還沒反應過來，就被遠處飛來的劍光削了腦袋，一身本事施展不出來就涼了。
靈魂被牽引到陰司接受審判，然後打入枉死娛樂城的遊戲，成為被虐的npc。
暫時安定了外患之後，三人大刀闊斧的開始革新這處根據地。
而非常時期自然要用非常手段。
……
“蝶夢莊周，還是莊周夢蝶！”
學堂裏，寧采臣立於講台，向座下的孩童講學。
窗外照射進來的夕陽餘暉，夾雜著秋風的吹拂，有一種愜意放鬆的感覺。
“夢到自己變成蝴蝶，自然是莊周夢蝶。”有小學生理所當然道。
又有杠精學生反駁：“你又如何知曉現在的自己不是蝴蝶的夢？”
不同角度的理念讓兩人爭論起來。
也或許是小孩子不服輸的心性，純粹為了杠而杠，就要壓過對方一頭。
見兩小兒辯夢，寧采臣不禁莞爾。
他敲了敲講台，學堂頓時靜了下來。
“不管是蝶夢莊周還是莊周夢蝶都不重要。”
“就如性本善與性本惡之爭論，重點不是爭論誰對誰錯，而是要理解其中的道理。”
寧采臣緩慢踱步，侃侃而談，給這些小學生灌輸新的思想。
“性善惡之爭，究其緣由乃是在告示世人後天學習教育的重要性。”
“人之初並無善惡之分，唯有求取活下去的本能，世間生靈皆是如此。”
“若是沒有後天教育，那便是野人，與野獸無異，正是因為有教導，我們才是人。”
小學生們聽得懵懵懂懂，雖不能完全理解，但也記了下來。
寧采臣繼續道：“所以是否是夢並不重要，重要的是能在夢中做什麽！”
說罷，在小學生們驚奇的眼神之中，學堂微微扭曲，場景瞬間變換。
再次迴過神來之時，發現還在學堂裏。
隻是那西下的陽光不見了，往窗外一看卻是大日高懸，正午之時。
這乃是寧采臣根據莊周夢蝶的典故，所領悟出來的入夢之法。
想要改變這天下，除了人力物力之外，最重要的就是思想。
依靠老舊的教育方式，進度實在是太慢了。
所以寧采臣別出心裁，想出來夢中傳道的方法。
當然這其中也是受到白炘教育大禮包的提示。
忍界閱讀空間已經投入使用多年，這項技術非常的成熟完善。
白炘沒有直接給出成品，而是講述了原理和注意事項。
寧采臣也是不負所托，結合莊周夢蝶的故事，創造出屬於這個世界的加速學習空間。
這個能力被叫做莊周學堂，首先在成年人身上試點調，沒問題之後，再給小學生使用。
目前看來效果非常不錯。
隻有東南沿海，離政治中心和戰亂頻繁的區域稍微安穩一些。
比如福建，這裏的地形八成都是山地、丘陵，地勢西北高，東南低，山脈連綿起伏形成天然的地理屏障。
而且有著“八山一水一分田”之稱，耕地麵積稀少，農業生產條件相對較差，糧食產量較低。
各方勢力逐鹿天下，爭奪的重點一般是中原地區，或是具有重要戰略地位的關隘、城池和交通要道。
相比之下，福建偏居一隅，獨特的地理位置對於爭奪天下的戰略全局影響較小。
複雜的環境也使得大規模軍隊難以推進，後勤補給的運輸極為困難。
重重因素之下，讓這塊區域相比中原和北方安穩不少。
也被稱之為兵家不爭之地。
不過這也並非絕對，因為是沿海地區，所以時常受到海盜流寇的騷擾。
宋應星三人來到福建，打算以此作為根據地發展，自然不會讓這些海盜之流繼續猖狂。
寧采臣以入夢之法，聯係上熊文燦，與之夢中論道，說服了這位新任的福建巡撫。
隨後招撫了鄭芝龍等人，整合了當地的武裝力量，對海盜流寇進行清剿。
這些流竄海外之輩，除了普通的武人之外，還有一些高不成低不就的野生修士。
他們其實也是機緣巧合下，得到一招半式術法的普通人。
沒有名門正宗的根本修行之法，隻是掌握了些許微末的異術。
因為沒有法力，隻能依靠其他方式進行施展，例如血祭，折壽等等旁門左道的法門。
這些人在正統的修行中人眼裏，並不能稱之為修士，而是被叫做術士。
也就是能使用術法的凡俗人士。
術士這類存在實際上數量並不少，街頭巷尾算命的神棍也算是術士。
算命這種窺視天機的本事他們是沒有的，但能行走江湖，確實會有一兩手看家的異術。
除了風水先生之外，還有著各種各樣不同職業的術士。
他們傳承於民間的百家百藝，有一些起源上甚至可以追溯到道門創立之前，古老的巫術祭祀時代。
不過大部分都是在道門之後，在曆史中逐漸形成的。
像木匠魯班術，摸金校尉尋龍點穴，采藥人望氣尋參，石匠分金辯玉，水師閉氣入淵等等。
都是百家技藝裏傳承的獨門異術，可以發揮出類似修行者術法的效果。
當然這些異術的最初立意，都是在行業裏討生活。
隻不過人心難測，避免不了有人用來作惡。
內地有道門中人存在，他們想要依靠異術為非作歹容易被斬妖除魔。
但在這海外就不一樣了，海闊天空，天大地大，碰上道門修士的概率就小了很多。
這些人在海外小島招收兇惡之輩，形成海盜集團，劫掠沿海的百姓，作威作福。
憑借手中的異術，可以在海上來去自如，官兵拿他們沒辦法。
朝廷的人裏麵，自然也有會異術的人存在。
但這種不用法力，施展起來需要其他代價的能力，不是可以隨便用的。
海盜可以隨意屠殺百姓，使用血祭之法肆意施展。
朝廷的官兵哪裏敢這麽搞，被手下的士兵看見，肯定會出現極其離譜的傳言，造成不好的影響。
而道門的人尋常都不幹涉凡俗之事，而且如今他們也是焦頭爛額。
各地的妖魔鬼怪出現的頻率越來越多，他們累死都鎮壓不過來，哪裏還有功夫理會這些事。
於是沒了天敵的海賊，小日子過得非常舒適。
說起來這些海賊流寇裏，確實有小日子的存在，都是在東瀛混不下去的武士浪人。
不過現在他們的好日子到頭了。
嫉惡如仇的燕赤霞禦劍乘風，帶領著當地的武裝力量出海掃蕩。
普通的海盜交給下麵的軍隊處理，他重點關照那些為非作歹的術士。
麵對正統修士的力量，術士那點微末伎倆根本不夠看。
還沒反應過來，就被遠處飛來的劍光削了腦袋，一身本事施展不出來就涼了。
靈魂被牽引到陰司接受審判，然後打入枉死娛樂城的遊戲，成為被虐的npc。
暫時安定了外患之後，三人大刀闊斧的開始革新這處根據地。
而非常時期自然要用非常手段。
……
“蝶夢莊周，還是莊周夢蝶！”
學堂裏，寧采臣立於講台，向座下的孩童講學。
窗外照射進來的夕陽餘暉，夾雜著秋風的吹拂，有一種愜意放鬆的感覺。
“夢到自己變成蝴蝶，自然是莊周夢蝶。”有小學生理所當然道。
又有杠精學生反駁：“你又如何知曉現在的自己不是蝴蝶的夢？”
不同角度的理念讓兩人爭論起來。
也或許是小孩子不服輸的心性，純粹為了杠而杠，就要壓過對方一頭。
見兩小兒辯夢，寧采臣不禁莞爾。
他敲了敲講台，學堂頓時靜了下來。
“不管是蝶夢莊周還是莊周夢蝶都不重要。”
“就如性本善與性本惡之爭論，重點不是爭論誰對誰錯，而是要理解其中的道理。”
寧采臣緩慢踱步，侃侃而談，給這些小學生灌輸新的思想。
“性善惡之爭，究其緣由乃是在告示世人後天學習教育的重要性。”
“人之初並無善惡之分，唯有求取活下去的本能，世間生靈皆是如此。”
“若是沒有後天教育，那便是野人，與野獸無異，正是因為有教導，我們才是人。”
小學生們聽得懵懵懂懂，雖不能完全理解，但也記了下來。
寧采臣繼續道：“所以是否是夢並不重要，重要的是能在夢中做什麽！”
說罷，在小學生們驚奇的眼神之中，學堂微微扭曲，場景瞬間變換。
再次迴過神來之時，發現還在學堂裏。
隻是那西下的陽光不見了，往窗外一看卻是大日高懸，正午之時。
這乃是寧采臣根據莊周夢蝶的典故，所領悟出來的入夢之法。
想要改變這天下，除了人力物力之外，最重要的就是思想。
依靠老舊的教育方式，進度實在是太慢了。
所以寧采臣別出心裁，想出來夢中傳道的方法。
當然這其中也是受到白炘教育大禮包的提示。
忍界閱讀空間已經投入使用多年，這項技術非常的成熟完善。
白炘沒有直接給出成品，而是講述了原理和注意事項。
寧采臣也是不負所托，結合莊周夢蝶的故事，創造出屬於這個世界的加速學習空間。
這個能力被叫做莊周學堂，首先在成年人身上試點調，沒問題之後，再給小學生使用。
目前看來效果非常不錯。