聽了滿滿一耳朵需要時間消化的信息，開心有鬼。
謝容皎不欲矇騙他，撿著能說的說了一句：「是，他說我近日有好事發生。」
李知玄十分驚喜：「真是再好不過！不知是不是群芳貼一事能得好結果？」
謝容皎贊同：「我思慮一遍近日諸事，應當如此。」
他們兩人騎馬走遠，所以不及聽到國師不加克製，大失前輩高人風度的笑聲：
「江景行，你也有今日哈哈哈哈。」
第62章 群芳會（十七）
兩人悠閑策馬行路到一半, 李知玄馭馬靠近謝容皎，壓低聲音：「世子，我忽想起今天下午的文試該是文試中最後一場，沈溪對無印的。」
上午入微境的比鬥決出結果, 武比僅剩下方臨壑對玉盈秋的一場，和他們兩人中勝出者對謝容皎的一場。
而文比將在今日收尾。
那封群芳貼國師說的是針對李知玄而來, 但既拿了無印的帖子, 多少和無印有牽扯，加上國師對佛宗的一句提醒——
雖暫且沒法確定無印立場, 多加注意總沒錯。
謝容皎抬頭一看天色，催馬快跑：「看來不來得及趕上吧。」
托福追風駒喜人腳程，兩人趕到行宮觀賽台時, 無印與沈溪的論辯剛好開始。
無印先開口, 他端坐於席上, 寶相莊嚴慈悲之處可以直接拉去鍍層金身, 以長串佛經教義為開頭。
有沒有理李知玄聽不懂, 安撫他由縱馬疾馳沸騰的血液倒是真的，甚至貼心地差點把他送入夢鄉。
還是謝容皎麵上的冷凝之態讓他一個激靈清醒過來：「世子，無印師兄說得是有哪裏不妥嗎？」
謝容皎揮袖設下禁製, 以防他兩人言語被別有用心之人窺聽去：「妥不妥我不知。我初入北荒時聽過無印師兄講一場法, 其中精義與他現下所講——」
「兩者相悖。」
無印與沈溪論辯的是出入世一題。
無印修習佛法，站的自然是出世一方：「凡世種種苦痛, 跳到天理輪迴的高度來看, 不過是落一片葉子的等閑尋常, 佛讓人信他，是為讓人知曉凡世之上，猶有大道極樂，佛以出世之法渡眾人，免去入世不可為。」
「因此，信奉諸佛，苦悶煩憂自作消散。」
「上次北狩時無印師兄說的話挺討喜的，這次怎麽跟換了個人似的？」裴茗難得沒打瞌睡，皺著眉頭：「隻要是信佛就能把事情通通解決，那麽之前遭受的苦痛不算苦痛了嗎？那麽北荒怎麽蹦躂到現在？」
方臨壑一反往常，沒出聲嗬斥他妄議人事。
玉盈秋手指輕點唇角：「沒意思得很。」
她想了想，意猶未盡地加了一句：「比方臨壑的人還要沒意思。」
劍門法宗世代相看兩相厭，玉盈秋為法宗大弟子，繼承這一優良傳統，此時仍不忘隔空嘴炮一句方臨壑。
不擇書院裏群情激憤。
「本來以為最後一場，沈師兄對上應有一場精妙絕倫，惹人深思，傳出無數後續爭論的論辯，怎麽沈師兄對上這個榆木和尚？」學子說著說著氣紅了眼，眼看要挽袖子上台開打
不擇書院裏，最重視的便是道理之爭，隻憑口舌，學子這種堅持對劍門法宗來講或許有點可笑，卻是想激怒書院學子一戳一個準的死穴。
至於修為，那是道理講不通，萬般無奈僅為泄憤的時候才在打架裏用得上的。
連忙有學子拉他：「師兄慢著慢著，文試武比有約定，賽中任何人不得插手，可別一激動，到時候我們成不講理的一方。」
不講理三個字對書院學子百試百靈，衝動學子一聽之下，理智迴頭，頹然坐迴座位上。
「我好恨啊！」
拉他的學子心有餘悸應和：「誰不是呢？」
他們沈師兄，多好的一顆白菜，怎麽要遭和一個朽木疙瘩和尚同台論辯，忍受他呱啦呱啦的罪呢？
李知玄不解問道：「為何大家反應那麽大？無印講的真有那麽差嗎？」
「不算差。」謝容皎說，「隻是無印師兄說的，大多寺裏僧人都會說兩句，他居四秀之位，有佛心早成之名，眾人對他的期待自然會高。」
李知玄猜測：「說不定無印師兄是強於鬥法，而非講法？」
也非沒有可能。
他瞥見謝容皎麵色生寒，並非是平常生來有之的清冷淡泊一類，卻像寶劍出鞘時刃上冷光，美且迫人。
「若是無印強於鬥法，自該去報武比。他報了武比，若不是他如沈師兄，自認辯才強過戰力，就是他有不報武比的理由。」
「比如不長於鬥法」
沈溪沉靜開口。
不同於無印上來天花亂墜般的引敘，他第一句極為簡潔精煉。
「佛不渡人。」
「世間萬千種苦態，有人聲名未成，修為難進是苦；有人壯誌未酬，蹉跎理想是苦；更有人性命垂危，饑寒飄零是苦。萬千種苦態種種各異，縱佛有神通通天，如何為天命一一渡之？」
沈溪第二次發問：「有人罪孽累累求佛寬恕，有人滿心功利求佛圓滿，有人一身清白求佛生路，佛該如何渡？」
「所以佛不渡人。佛視眾生平等，一視同仁傳授慈悲之法，讓人自渡。」
書院學子皆鬆開眉頭，眉眼舒展：「果然是沈師兄！」
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謝容皎不欲矇騙他，撿著能說的說了一句：「是，他說我近日有好事發生。」
李知玄十分驚喜：「真是再好不過！不知是不是群芳貼一事能得好結果？」
謝容皎贊同：「我思慮一遍近日諸事，應當如此。」
他們兩人騎馬走遠，所以不及聽到國師不加克製，大失前輩高人風度的笑聲：
「江景行，你也有今日哈哈哈哈。」
第62章 群芳會（十七）
兩人悠閑策馬行路到一半, 李知玄馭馬靠近謝容皎，壓低聲音：「世子，我忽想起今天下午的文試該是文試中最後一場，沈溪對無印的。」
上午入微境的比鬥決出結果, 武比僅剩下方臨壑對玉盈秋的一場，和他們兩人中勝出者對謝容皎的一場。
而文比將在今日收尾。
那封群芳貼國師說的是針對李知玄而來, 但既拿了無印的帖子, 多少和無印有牽扯，加上國師對佛宗的一句提醒——
雖暫且沒法確定無印立場, 多加注意總沒錯。
謝容皎抬頭一看天色，催馬快跑：「看來不來得及趕上吧。」
托福追風駒喜人腳程，兩人趕到行宮觀賽台時, 無印與沈溪的論辯剛好開始。
無印先開口, 他端坐於席上, 寶相莊嚴慈悲之處可以直接拉去鍍層金身, 以長串佛經教義為開頭。
有沒有理李知玄聽不懂, 安撫他由縱馬疾馳沸騰的血液倒是真的，甚至貼心地差點把他送入夢鄉。
還是謝容皎麵上的冷凝之態讓他一個激靈清醒過來：「世子，無印師兄說得是有哪裏不妥嗎？」
謝容皎揮袖設下禁製, 以防他兩人言語被別有用心之人窺聽去：「妥不妥我不知。我初入北荒時聽過無印師兄講一場法, 其中精義與他現下所講——」
「兩者相悖。」
無印與沈溪論辯的是出入世一題。
無印修習佛法，站的自然是出世一方：「凡世種種苦痛, 跳到天理輪迴的高度來看, 不過是落一片葉子的等閑尋常, 佛讓人信他，是為讓人知曉凡世之上，猶有大道極樂，佛以出世之法渡眾人，免去入世不可為。」
「因此，信奉諸佛，苦悶煩憂自作消散。」
「上次北狩時無印師兄說的話挺討喜的，這次怎麽跟換了個人似的？」裴茗難得沒打瞌睡，皺著眉頭：「隻要是信佛就能把事情通通解決，那麽之前遭受的苦痛不算苦痛了嗎？那麽北荒怎麽蹦躂到現在？」
方臨壑一反往常，沒出聲嗬斥他妄議人事。
玉盈秋手指輕點唇角：「沒意思得很。」
她想了想，意猶未盡地加了一句：「比方臨壑的人還要沒意思。」
劍門法宗世代相看兩相厭，玉盈秋為法宗大弟子，繼承這一優良傳統，此時仍不忘隔空嘴炮一句方臨壑。
不擇書院裏群情激憤。
「本來以為最後一場，沈師兄對上應有一場精妙絕倫，惹人深思，傳出無數後續爭論的論辯，怎麽沈師兄對上這個榆木和尚？」學子說著說著氣紅了眼，眼看要挽袖子上台開打
不擇書院裏，最重視的便是道理之爭，隻憑口舌，學子這種堅持對劍門法宗來講或許有點可笑，卻是想激怒書院學子一戳一個準的死穴。
至於修為，那是道理講不通，萬般無奈僅為泄憤的時候才在打架裏用得上的。
連忙有學子拉他：「師兄慢著慢著，文試武比有約定，賽中任何人不得插手，可別一激動，到時候我們成不講理的一方。」
不講理三個字對書院學子百試百靈，衝動學子一聽之下，理智迴頭，頹然坐迴座位上。
「我好恨啊！」
拉他的學子心有餘悸應和：「誰不是呢？」
他們沈師兄，多好的一顆白菜，怎麽要遭和一個朽木疙瘩和尚同台論辯，忍受他呱啦呱啦的罪呢？
李知玄不解問道：「為何大家反應那麽大？無印講的真有那麽差嗎？」
「不算差。」謝容皎說，「隻是無印師兄說的，大多寺裏僧人都會說兩句，他居四秀之位，有佛心早成之名，眾人對他的期待自然會高。」
李知玄猜測：「說不定無印師兄是強於鬥法，而非講法？」
也非沒有可能。
他瞥見謝容皎麵色生寒，並非是平常生來有之的清冷淡泊一類，卻像寶劍出鞘時刃上冷光，美且迫人。
「若是無印強於鬥法，自該去報武比。他報了武比，若不是他如沈師兄，自認辯才強過戰力，就是他有不報武比的理由。」
「比如不長於鬥法」
沈溪沉靜開口。
不同於無印上來天花亂墜般的引敘，他第一句極為簡潔精煉。
「佛不渡人。」
「世間萬千種苦態，有人聲名未成，修為難進是苦；有人壯誌未酬，蹉跎理想是苦；更有人性命垂危，饑寒飄零是苦。萬千種苦態種種各異，縱佛有神通通天，如何為天命一一渡之？」
沈溪第二次發問：「有人罪孽累累求佛寬恕，有人滿心功利求佛圓滿，有人一身清白求佛生路，佛該如何渡？」
「所以佛不渡人。佛視眾生平等，一視同仁傳授慈悲之法，讓人自渡。」
書院學子皆鬆開眉頭，眉眼舒展：「果然是沈師兄！」
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