“……所以，我們資訊統合思念體的根本目的仍然是借由觀察涼宮春日尋找自律進化的可能性，但是因為你——也就是異世界人的積極行動，讓激進派的想法獲得了更廣泛的支持。
更加靠近涼宮春日，甚至有限度地主動參與涼宮春日的行動，這是身為激進派代表的朝倉涼子被賦予的新權限，而我將作為觀察者和監督者，保證涼宮春日的思維和行動不受激進派的左右。”
客廳內，姬峰都快要把麵前的這一壺茶全都喝幹了，長門有希才總算是結束了她的長篇大論。
接著朝倉涼子起身給他的壺裏續上了熱水，然後就和有希一起安靜地正坐在那時，非常有耐心地等待姬峰思考並理解有希所說的話。
“啊……你們的來曆、目的，對涼宮春日以及我本人的態度已經表達得很清楚了。
我隻是一個迷路的旅人，完全沒有與資訊統合思念體敵對的理由，所以我當然會配合你們的行動——不過你們的行動也隻不過是從遠遠地看變成湊近了看，從消極地跟著打個醬油變成積極地跟著打個醬油而已吧？”
思考了良久之後，姬峰用通俗而淺顯的語言將有希剛才所說的那些不明覺厲的“專業術語”簡單歸納了一下。
“……，是的。”
有希好像十分認真地考慮了幾秒鍾，這才給了姬峰一個確定的迴答。姬峰了然地點了點頭，然後又饒有興趣地問道：
“今後的行動我已經有數了，不過我還有幾個一直搞不明白的問題想請教一下資訊統合思念體——是有關《哆啦a夢》的。
如果一個人收到了未來的自己傳遞迴來的信息，然後采取某種行動改變了未來，那麽傳遞迴信息的那個未來的自己所在的未來也會跟著改變嗎？
如果那個未來的自己所在的未來被改變了，那麽未來的自己清楚地知道這種改變嗎？
如果他知道以後，對這種改變仍然不滿，於是再次給過去傳遞信息，甚至親自迴到過去改變了某段‘曆史’，使得他所在的未來不斷改變，那麽對他的這種做法不滿的人也同樣可以迴到過去阻止他嗎？而他被阻止之後，又是否可以再一次迴到那個時間點，幫助被阻止的那個未來的自己改變曆史呢？
這樣一來，如果阻止他的人也像他一樣再一次迴到過去阻止他，那麽這樣的時間旅行就是無窮無盡的了。不過要是這個人被殺掉的話，應該就無法再次迴到過去了吧？
可是如果他殺的是自己，又或者是自己的外祖母，那麽是否會產生‘外祖母悖論’呢？”
姬峰向資訊統合思念體詢問的，是在這個世界也依然存在的《哆啦a夢》的劇情，但同時也可以說是《涼宮春日係列》中有關朝比奈實玖瑠、朝比奈實玖瑠（中）、朝比奈實玖瑠（大），以及另一個未來人藤原的劇情。
根據朝比奈實玖瑠給阿虛做出的解釋，未來人有一個類似“時空管理局”一樣的組織，負責將“現在”所發生的事導上正軌，保證“曆史”不會發生改變。否則未來改變之後，原來的未來人的存在將不成立，亦衍生出獨立於原來世界的平行世界。
但是這個解釋與朝比奈實玖瑠的某些“改變未來”的行為是自相矛盾的，甚至就算朝比奈實玖瑠什麽也不做，隻要她從未來迴到過去，那麽這個過去也同樣等於是被改變了——因為原來的過去裏並不存在朝比奈實玖瑠，但現在卻存在了。
在這種情況下，獨立於原本世界的平行世界就應該已經生成了。
而當她與涼宮春日接觸的時候，未來就再一次經曆的巨大的改變，因為在她迴到過去之前的“曆史”上，涼宮春日是不可能與她接觸的。
在這種情況下，平行世界就又應該增加了一個。
不過既然未來人無論做什麽，都隻是在徒勞地增加和自己其實根本沒有關係的平行世界的數量，對自己所在的這個未來沒有任何幫助的話，那麽他們除了“考古”之外，又有什麽理由花費哪怕並不巨大的人力物力迴到過去呢？
所以且不論未來人的這個時空理論在物理上是否成立，首先它在邏輯上就不成立，也隻有像阿虛這樣智商不高又不熱愛科學的普通高一學生才會被忽悠瘸了。
“迴到過去的未來人是可以殺死‘過去’的自己的，‘外祖母悖論’並不存在。”
姬峰這邊的話音還未落下，有希就完全沒有絲毫停頓地對他的問題做出了解答，看來資訊統合思念體對於時間和空間果然已經有了很深的研究。
不過這也是理所當然的，畢竟長門有希也在“原作中”與自己的異時間同位體進行過一次或多次通信，否則姬峰也不會問她這個問題了。
“構成宇宙的粒子每時每刻都在運動，因此宇宙的‘熵’也每時每刻都在增長。
這種運動是不可逆的，所以熵也同樣是不可逆的。即使宇宙的全部粒子在某時某刻重新按照曾經走過的軌跡運動，那也隻不過是相當於在跑道上跑完了一圈之後再次通過起跑線而已。
盡管從表麵上看，此時的畫麵和剛剛起跑時的畫麵完全一樣，但此時宇宙裏的熵卻比之前有所增加，‘完全一樣’的感覺隻不過是人類的主觀認知上由極相似物體所產生的錯覺。
因此‘未來的自己’和‘過去的自己’盡管外觀上可能完全一樣，卻依然是不同的、完全獨立的兩個個體。
在三維空間裏，‘時間’這個概念其實是不存在的，三維空間裏的物體既沒有‘過去’也沒有‘未來’，有的隻是不斷運動的‘現在’。
人類作為三維物體無法認識到第四個空間維度，就像二維物體無法認識到第三個究竟維度一樣。人類對‘時間’這個臆想中的第四維的認識來自於記憶，將四維空間定義為三維空間+時間軸的說法隻不過是對於‘閔可夫斯基空間’這個概念的誤解。
所以身為三維物體的人類討論時間是沒有意義的，你隻需要知道處在三維空間裏的所有物體——包括‘未來人’以及長門有希和朝倉涼子這兩個三維造物，所擁有的都隻有‘現在’就可以了。”
更加靠近涼宮春日，甚至有限度地主動參與涼宮春日的行動，這是身為激進派代表的朝倉涼子被賦予的新權限，而我將作為觀察者和監督者，保證涼宮春日的思維和行動不受激進派的左右。”
客廳內，姬峰都快要把麵前的這一壺茶全都喝幹了，長門有希才總算是結束了她的長篇大論。
接著朝倉涼子起身給他的壺裏續上了熱水，然後就和有希一起安靜地正坐在那時，非常有耐心地等待姬峰思考並理解有希所說的話。
“啊……你們的來曆、目的，對涼宮春日以及我本人的態度已經表達得很清楚了。
我隻是一個迷路的旅人，完全沒有與資訊統合思念體敵對的理由，所以我當然會配合你們的行動——不過你們的行動也隻不過是從遠遠地看變成湊近了看，從消極地跟著打個醬油變成積極地跟著打個醬油而已吧？”
思考了良久之後，姬峰用通俗而淺顯的語言將有希剛才所說的那些不明覺厲的“專業術語”簡單歸納了一下。
“……，是的。”
有希好像十分認真地考慮了幾秒鍾，這才給了姬峰一個確定的迴答。姬峰了然地點了點頭，然後又饒有興趣地問道：
“今後的行動我已經有數了，不過我還有幾個一直搞不明白的問題想請教一下資訊統合思念體——是有關《哆啦a夢》的。
如果一個人收到了未來的自己傳遞迴來的信息，然後采取某種行動改變了未來，那麽傳遞迴信息的那個未來的自己所在的未來也會跟著改變嗎？
如果那個未來的自己所在的未來被改變了，那麽未來的自己清楚地知道這種改變嗎？
如果他知道以後，對這種改變仍然不滿，於是再次給過去傳遞信息，甚至親自迴到過去改變了某段‘曆史’，使得他所在的未來不斷改變，那麽對他的這種做法不滿的人也同樣可以迴到過去阻止他嗎？而他被阻止之後，又是否可以再一次迴到那個時間點，幫助被阻止的那個未來的自己改變曆史呢？
這樣一來，如果阻止他的人也像他一樣再一次迴到過去阻止他，那麽這樣的時間旅行就是無窮無盡的了。不過要是這個人被殺掉的話，應該就無法再次迴到過去了吧？
可是如果他殺的是自己，又或者是自己的外祖母，那麽是否會產生‘外祖母悖論’呢？”
姬峰向資訊統合思念體詢問的，是在這個世界也依然存在的《哆啦a夢》的劇情，但同時也可以說是《涼宮春日係列》中有關朝比奈實玖瑠、朝比奈實玖瑠（中）、朝比奈實玖瑠（大），以及另一個未來人藤原的劇情。
根據朝比奈實玖瑠給阿虛做出的解釋，未來人有一個類似“時空管理局”一樣的組織，負責將“現在”所發生的事導上正軌，保證“曆史”不會發生改變。否則未來改變之後，原來的未來人的存在將不成立，亦衍生出獨立於原來世界的平行世界。
但是這個解釋與朝比奈實玖瑠的某些“改變未來”的行為是自相矛盾的，甚至就算朝比奈實玖瑠什麽也不做，隻要她從未來迴到過去，那麽這個過去也同樣等於是被改變了——因為原來的過去裏並不存在朝比奈實玖瑠，但現在卻存在了。
在這種情況下，獨立於原本世界的平行世界就應該已經生成了。
而當她與涼宮春日接觸的時候，未來就再一次經曆的巨大的改變，因為在她迴到過去之前的“曆史”上，涼宮春日是不可能與她接觸的。
在這種情況下，平行世界就又應該增加了一個。
不過既然未來人無論做什麽，都隻是在徒勞地增加和自己其實根本沒有關係的平行世界的數量，對自己所在的這個未來沒有任何幫助的話，那麽他們除了“考古”之外，又有什麽理由花費哪怕並不巨大的人力物力迴到過去呢？
所以且不論未來人的這個時空理論在物理上是否成立，首先它在邏輯上就不成立，也隻有像阿虛這樣智商不高又不熱愛科學的普通高一學生才會被忽悠瘸了。
“迴到過去的未來人是可以殺死‘過去’的自己的，‘外祖母悖論’並不存在。”
姬峰這邊的話音還未落下，有希就完全沒有絲毫停頓地對他的問題做出了解答，看來資訊統合思念體對於時間和空間果然已經有了很深的研究。
不過這也是理所當然的，畢竟長門有希也在“原作中”與自己的異時間同位體進行過一次或多次通信，否則姬峰也不會問她這個問題了。
“構成宇宙的粒子每時每刻都在運動，因此宇宙的‘熵’也每時每刻都在增長。
這種運動是不可逆的，所以熵也同樣是不可逆的。即使宇宙的全部粒子在某時某刻重新按照曾經走過的軌跡運動，那也隻不過是相當於在跑道上跑完了一圈之後再次通過起跑線而已。
盡管從表麵上看，此時的畫麵和剛剛起跑時的畫麵完全一樣，但此時宇宙裏的熵卻比之前有所增加，‘完全一樣’的感覺隻不過是人類的主觀認知上由極相似物體所產生的錯覺。
因此‘未來的自己’和‘過去的自己’盡管外觀上可能完全一樣，卻依然是不同的、完全獨立的兩個個體。
在三維空間裏，‘時間’這個概念其實是不存在的，三維空間裏的物體既沒有‘過去’也沒有‘未來’，有的隻是不斷運動的‘現在’。
人類作為三維物體無法認識到第四個空間維度，就像二維物體無法認識到第三個究竟維度一樣。人類對‘時間’這個臆想中的第四維的認識來自於記憶，將四維空間定義為三維空間+時間軸的說法隻不過是對於‘閔可夫斯基空間’這個概念的誤解。
所以身為三維物體的人類討論時間是沒有意義的，你隻需要知道處在三維空間裏的所有物體——包括‘未來人’以及長門有希和朝倉涼子這兩個三維造物，所擁有的都隻有‘現在’就可以了。”